高三語文新材料作文審題立意的思維方法課件

1、高考作文新題型指導(dǎo)之新材料作文高考作文新題型指導(dǎo)之新材料作文近年來高考語文作文發(fā)展趨勢新材料作文新材料作文和和命題作文命題作文強(qiáng)勢重現(xiàn)，我們將陸續(xù)強(qiáng)勢重現(xiàn)，我們將陸續(xù)對以上兩種類型作文做重點(diǎn)指導(dǎo)。對以上兩種類型作文做重點(diǎn)指導(dǎo)。年份年份試卷試卷總數(shù)總數(shù)話題話題作文作文材料材料作文作文命題命題作文作文20042004151514140 01 12005200516169 93 34 42006200617177 74 46 62007200718184 45 59 92008200818182 27 78 8新材料作文命題趨勢 新材料作文顧名思義是在材料作文基礎(chǔ)上發(fā)展起新材料作文顧名思義是在材料作

2、文基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新的作文樣式，這種命題形式來的一種新的作文樣式，這種命題形式從本質(zhì)上從本質(zhì)上講，是材料作文講，是材料作文，但是，但是從表現(xiàn)形式上講，又是話從表現(xiàn)形式上講，又是話題作文題作文；它給定材料，但不給定話題，要求既不；它給定材料，但不給定話題，要求既不像材料作文那樣像材料作文那樣“過死過死”，也不像話題作文那樣，也不像話題作文那樣“過寬過寬”。它既繼承了材料作文的一些優(yōu)點(diǎn)，又。它既繼承了材料作文的一些優(yōu)點(diǎn)，又彌補(bǔ)了材料作文的缺陷。彌補(bǔ)了材料作文的缺陷。 近幾年，全國各地的高考作文命題比較熱衷于材近幾年，全國各地的高考作文命題比較熱衷于材料作文。材料作文相比命題作文更加具有料作文。

3、材料作文相比命題作文更加具有靈活性、靈活性、新鮮性和開放性新鮮性和開放性，這樣一來，更能發(fā)動考生的主，這樣一來，更能發(fā)動考生的主動性，不至于沒有話寫，也不至于瞎編亂造，寫動性，不至于沒有話寫，也不至于瞎編亂造，寫一些陳腐刻板的東西。一些陳腐刻板的東西。形式：話題作文形式：話題作文 體現(xiàn)開放體現(xiàn)開放本質(zhì)：材料作文本質(zhì)：材料作文 講究審題講究審題嚴(yán)格的限制性：嚴(yán)格的限制性：“三不三不”高度的開放性：高度的開放性：“四自四自”不要脫離材料內(nèi)容不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文或其含意范圍作文不要套作不要套作 不得抄襲不得抄襲自選角度自選角度 自擬題目自擬題目 自定文體自定文體 自定立意自定立意給材料給

4、話題給材料給話題一個材料一個材料 一個話題一個話題話題作文話題作文 材料作文材料作文給材料不給話題給材料不給話題一個材料一個材料 多個話題多個話題新材料作文新材料作文新材料作文的審題要新材料作文的審題要“三性四清三性四清”1 1整體性原則整體性原則2 2多向性原則多向性原則3 3篩選性原則篩選性原則1 1理清對象理清對象2 2分清主次分清主次3 3辨清關(guān)系辨清關(guān)系4 4析清含義析清含義審題的原則審題的原則 審題的要點(diǎn)審題的要點(diǎn) 新材料作文審題原則與方法 新材料作文的審題要新材料作文的審題要“三性四清三性四清”。“三性三性”為為審題的原則審題的原則，“四清四清”為為審題的方法審題的方法。 1 1

5、整體性原則整體性原則：新出來作文的審題要有：新出來作文的審題要有全局意全局意識識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。 2 2多向性原則多向性原則：一般來說，新材料作文中材料：一般來說，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會多角度審視材料多角度審視材料。 3 3篩選性原則篩選性原則：因為我們從材料中獲得的觀點(diǎn)：因為我們從材料中獲得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫作時對所得到的

6、觀具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫作時對所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：服從材服從材料的整體料的整體；觀點(diǎn)可能比較新穎觀點(diǎn)可能比較新穎；自己有話可自己有話可說。說。新材料作文審題原則與方法 新材料作文的審題要新材料作文的審題要“三性四清三性四清”?！叭匀浴睘闉閷忣}的原審題的原則則，“四清四清”為為審題的方法審題的方法。 1 1理清對象理清對象：有些材料可能會涉及到兩個甚至兩個以上對：有些材料可能會涉及到兩個甚至兩個以上對象，這幾個對象之間并無明顯的主次之分，而是平行并列象，這幾個對象之間并無明顯的主次之分，而是平行并列的關(guān)系。所以，從理論上來說，的關(guān)

7、系。所以，從理論上來說，每一個對象都可以提煉出每一個對象都可以提煉出至少一個觀點(diǎn)至少一個觀點(diǎn)。 2 2分清主次分清主次：有些材料可能會涉及幾個對象，但這幾個對：有些材料可能會涉及幾個對象，但這幾個對象并不是并列的關(guān)系，其中有主次之分，那么，我們在審象并不是并列的關(guān)系，其中有主次之分，那么，我們在審題時就應(yīng)該分清主次，題時就應(yīng)該分清主次，從主要對象入手進(jìn)行分析從主要對象入手進(jìn)行分析，而不能，而不能是次要對象，否則有可能出現(xiàn)偏題現(xiàn)象。是次要對象，否則有可能出現(xiàn)偏題現(xiàn)象。 3 3辨清關(guān)系辨清關(guān)系：有些材料可能會涉及幾個對象，而且這幾個：有些材料可能會涉及幾個對象，而且這幾個對象之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)

8、系，審題時一定要對象之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系，審題時一定要辨析清楚辨析清楚這幾個對象間的可能存在的關(guān)系這幾個對象間的可能存在的關(guān)系。 4 4析清含義析清含義：有些材料蘊(yùn)涵比喻或哲理，審題時我們首先：有些材料蘊(yùn)涵比喻或哲理，審題時我們首先應(yīng)該認(rèn)真分析，仔細(xì)揣摩，從而應(yīng)該認(rèn)真分析，仔細(xì)揣摩，從而揭示出材料所蘊(yùn)涵的意義揭示出材料所蘊(yùn)涵的意義或道理或道理，并以此作為立論的根據(jù)。，并以此作為立論的根據(jù)。立意的要求立意的要求正確正確深刻深刻集中集中 新穎新穎所謂所謂“正確正確”包括兩個方面：一是思想內(nèi)容包括兩個方面：一是思想內(nèi)容正確，能準(zhǔn)確全面地揭示客觀事物所蘊(yùn)含的正確，能準(zhǔn)確全面地揭示客觀事物所蘊(yùn)含的意

9、義；二是文章的立意要符合題意的要求，意義；二是文章的立意要符合題意的要求，即切題。即切題。 只有一個主題，中心突出只有一個主題，中心突出.一能夠透過現(xiàn)象深入本質(zhì)；二揭示問題產(chǎn)生一能夠透過現(xiàn)象深入本質(zhì)；二揭示問題產(chǎn)生的原因；三觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。的原因；三觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。 新的觀念、新的見解、新的思考角度，能充新的觀念、新的見解、新的思考角度，能充分揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律，給人新的啟迪、分揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律，給人新的啟迪、新的聯(lián)想新的聯(lián)想 立意指導(dǎo) 細(xì)讀材料，注意抓住以下細(xì)讀材料，注意抓住以下關(guān)鍵語句關(guān)鍵語句： 1 1、很多事情看起來達(dá)到了極限，實際上還存在、很多事情看起來達(dá)到了極限，實際上還存

10、在很大的空間；很大的空間； 2 2、順序很重要。先放這桶沙子，有些石塊肯定、順序很重要。先放這桶沙子，有些石塊肯定就放不進(jìn)去了；就放不進(jìn)去了； 3 3、得先放石塊。有些分量重的東西就得優(yōu)先安、得先放石塊。有些分量重的東西就得優(yōu)先安排；排； 4 4、先放沙子和水不一定不行。、先放沙子和水不一定不行。 此外，在四個學(xué)生發(fā)言之外，還出現(xiàn)了此外，在四個學(xué)生發(fā)言之外，還出現(xiàn)了省略號省略號。那就是提示，考生可以在那就是提示，考生可以在4 4個立意之外，寫自己個立意之外，寫自己的獨(dú)特感受。的獨(dú)特感受。 立意示例 大部分考生論述了如何大部分考生論述了如何認(rèn)識極限認(rèn)識極限，如何，如何認(rèn)識認(rèn)識“滿滿”與與“未滿未

11、滿”，要要善于探尋未知的空間善于探尋未知的空間，做事要有順做事要有順序序等問題。等問題。 有的考生從形象上談對事物的認(rèn)識，如有的考生把有的考生從形象上談對事物的認(rèn)識，如有的考生把大石頭聯(lián)想為生活中主要的部分，沙子和水是次要大石頭聯(lián)想為生活中主要的部分，沙子和水是次要的部分，的部分，在生活中應(yīng)在生活中應(yīng)分清主次分清主次，集中先做最重要的，集中先做最重要的事情事情；有的考生把石塊聯(lián)想為生活中的困難，；有的考生把石塊聯(lián)想為生活中的困難，在困在困難面前，要有難面前，要有戰(zhàn)勝困難戰(zhàn)勝困難的勇氣的勇氣。 有的考生就教師在實驗過程中不斷啟發(fā)學(xué)生的教育有的考生就教師在實驗過程中不斷啟發(fā)學(xué)生的教育方法論述，方法

12、論述，強(qiáng)調(diào)用形象說話，用事實說話的強(qiáng)調(diào)用形象說話，用事實說話的教育方教育方法法。 有的題目就很醒目準(zhǔn)確，如：有的題目就很醒目準(zhǔn)確，如：“生命之瓶，容量永生命之瓶，容量永無止境無止境”、“轉(zhuǎn)換思維去看，事事皆有空間轉(zhuǎn)換思維去看，事事皆有空間”、“發(fā)揮最大潛能，探索未知空間發(fā)揮最大潛能，探索未知空間”、“超越極限，超越極限，蝴蝶也能征服滄海蝴蝶也能征服滄?！?、“順序不可亂順序不可亂”、“做事應(yīng)做事應(yīng)分主次分主次”等等。等等?？紙黾炎魇纠?如一考生的題目是：如一考生的題目是：“談未滿境界談未滿境界”； 該考生開篇就提出該考生開篇就提出：“生活每一天，莫忘自問：生活每一天，莫忘自問：滿了嗎？滿了嗎？”

13、 緊接著從緊接著從治學(xué)無涯、追問無邊、修身無止治學(xué)無涯、追問無邊、修身無止等三等三個方面論述未滿境界；個方面論述未滿境界； 結(jié)尾提出結(jié)尾提出“治學(xué)應(yīng)以苦為舟，追問應(yīng)以苦為杖，治學(xué)應(yīng)以苦為舟，追問應(yīng)以苦為杖，修身應(yīng)以苦為伴，一路凱歌而行，追尋生命要修身應(yīng)以苦為伴，一路凱歌而行，追尋生命要義，莫忘時時提醒一句：滿了嗎？義，莫忘時時提醒一句：滿了嗎？”佳作展示：生命的意義 一個杯子，一塊石頭，一些沙子，一些水，這是什么？一個杯子，一塊石頭，一些沙子，一些水，這是什么？如果你是化學(xué)家，也許你會告訴，他們的結(jié)構(gòu)，他們的成如果你是化學(xué)家，也許你會告訴，他們的結(jié)構(gòu)，他們的成分；如果你是物理學(xué)家，也許你就會告

14、訴我，他們能夠產(chǎn)分；如果你是物理學(xué)家，也許你就會告訴我，他們能夠產(chǎn)生什么樣的物理現(xiàn)象；如果你是哲學(xué)家，也許你又會告訴生什么樣的物理現(xiàn)象；如果你是哲學(xué)家，也許你又會告訴我很多的道理。而我呢，我是一個普通人，我認(rèn)為這就是我很多的道理。而我呢，我是一個普通人，我認(rèn)為這就是人生。人生。 人生就是大的杯子，當(dāng)我是嗷嗷待哺的嬰兒時，杯子人生就是大的杯子，當(dāng)我是嗷嗷待哺的嬰兒時，杯子里空空如也，當(dāng)我們慢慢地成長，父母、親人、朋友、同里空空如也，當(dāng)我們慢慢地成長，父母、親人、朋友、同學(xué)、同事、社會、國家不斷地給予我們時，我們的杯子便學(xué)、同事、社會、國家不斷地給予我們時，我們的杯子便開始有了很多的東西，愛、財富

15、、榮譽(yù)等等。這里最大的開始有了很多的東西，愛、財富、榮譽(yù)等等。這里最大的最重的，莫過于最重的，莫過于“愛愛”，這個愛包含了生活太多的內(nèi)容，這個愛包含了生活太多的內(nèi)容，小時候父母給了我們無私的愛，而我們成長后，又有很多小時候父母給了我們無私的愛，而我們成長后，又有很多人給予我們愛，我們成家立業(yè)，有了更多的。當(dāng)我們?yōu)槿巳私o予我們愛，我們成家立業(yè)，有了更多的。當(dāng)我們?yōu)槿烁改?，我們又會給予孩子們愛，同時也會給予周邊的朋友、父母，我們又會給予孩子們愛，同時也會給予周邊的朋友、同事們很多的友情，這也是一種愛。特別是，當(dāng)同事們很多的友情，這也是一種愛。特別是，當(dāng)5.125.12大地大地震來臨之后，在我們的華

16、夏大地上，我們再次明白了，什震來臨之后，在我們的華夏大地上，我們再次明白了，什么是愛，什么是大愛無邊。么是愛，什么是大愛無邊。佳作展示：生命的意義 當(dāng)看到我們的解放軍和警察、搜救人員、志愿者們?nèi)找箠^當(dāng)看到我們的解放軍和警察、搜救人員、志愿者們?nèi)找箠^斗，為了哪怕一絲的希望，都要付出百倍努力的時候；當(dāng)我們斗，為了哪怕一絲的希望，都要付出百倍努力的時候；當(dāng)我們看到一個又一個感人的故事時，當(dāng)為了學(xué)生、為了親人、為了看到一個又一個感人的故事時，當(dāng)為了學(xué)生、為了親人、為了能夠讓更多的人有生的希望時，有很多人寧可讓自己去承受死能夠讓更多的人有生的希望時，有很多人寧可讓自己去承受死亡的威脅，也要奮不顧身的時候

17、；當(dāng)我們看到每一個中國人都亡的威脅，也要奮不顧身的時候；當(dāng)我們看到每一個中國人都伸出援手，獻(xiàn)出自己的愛心時。我深深地明白了，生命的意義。伸出援手，獻(xiàn)出自己的愛心時。我深深地明白了，生命的意義。面對著這樣的大地震時，也許我們會丟失很多，但是只要人間面對著這樣的大地震時，也許我們會丟失很多，但是只要人間有愛，我們的杯子就會是滿滿的，我們的生活就是充實的，一有愛，我們的杯子就會是滿滿的，我們的生活就是充實的，一切就能夠重來，我們也必將重建家園，讓生活變得更加精彩。切就能夠重來，我們也必將重建家園，讓生活變得更加精彩。 反思我們平時的生活，日復(fù)一日的忙碌、奔波，有時候為反思我們平時的生活，日復(fù)一日的忙

18、碌、奔波，有時候為了生活中一點(diǎn)點(diǎn)的財富和榮譽(yù)而絞盡腦汁時，我們是不是把一了生活中一點(diǎn)點(diǎn)的財富和榮譽(yù)而絞盡腦汁時，我們是不是把一些事情弄錯了呢。也許，你的財富會增加，也許你有令人羨慕些事情弄錯了呢。也許，你的財富會增加，也許你有令人羨慕的榮譽(yù)和名利，但是你的杯子中是不是早已經(jīng)缺失了生活中最的榮譽(yù)和名利，但是你的杯子中是不是早已經(jīng)缺失了生活中最應(yīng)該有的應(yīng)該有的“愛愛”了呢，當(dāng)你財富、榮譽(yù)的增加，而占據(jù)了本該了呢，當(dāng)你財富、榮譽(yù)的增加，而占據(jù)了本該屬于愛的位置，那么這樣的人生是不是注定是空洞、殘缺的人屬于愛的位置，那么這樣的人生是不是注定是空洞、殘缺的人生呢？一場突如其來的大地震，讓我們又在一次從生

19、活的安逸生呢？一場突如其來的大地震，讓我們又在一次從生活的安逸中警醒，讓我們再一次明白了什么是愛，什么是生活中最沉甸中警醒，讓我們再一次明白了什么是愛，什么是生活中最沉甸甸的東西，我們是不是也該看看自己的杯子，到底還有什么了甸的東西，我們是不是也該看看自己的杯子，到底還有什么了呢，是不是該清理出去一些，加入一些了呢。生命的意義，也呢，是不是該清理出去一些，加入一些了呢。生命的意義，也許就是在這取舍之間，就是在這杯中杯外吧。許就是在這取舍之間，就是在這杯中杯外吧。 立意指導(dǎo) 分析這則材料題旨時，分析這則材料題旨時，首先要明白三次和鳥的接觸所產(chǎn)生首先要明白三次和鳥的接觸所產(chǎn)生的結(jié)果。的結(jié)果。第一次

20、第一次由于疏懶由于疏懶鳥死了，第二次鳥死了，第二次迫于壓力迫于壓力放飛了放飛了小鳥，第三次參加放飛活動而小鳥，第三次參加放飛活動而老板受益老板受益了。從鳥的角度來了。從鳥的角度來看，鳥死、鳥飛、鳥作為商人得利的工具，是悲？是喜？看，鳥死、鳥飛、鳥作為商人得利的工具，是悲？是喜？學(xué)生從這方面應(yīng)該有所考慮。學(xué)生從這方面應(yīng)該有所考慮。 從人的角度分析，從人的角度分析，喜歡看小鳥飛翔，聽小鳥歌唱，但喜歡看小鳥飛翔，聽小鳥歌唱，但沒有沒有善待小鳥善待小鳥；第二次善待了小鳥，但又；第二次善待了小鳥，但又剝奪了小鳥的自由剝奪了小鳥的自由；第三次用放生活動第三次用放生活動滿足了自己的滿足了自己的“既環(huán)保又慈善

21、既環(huán)保又慈善”的心理的心理，而老板的一席話又似乎給這種行為潑了一盆冷水。困惑？而老板的一席話又似乎給這種行為潑了一盆冷水。困惑？矛盾？似乎都有。矛盾？似乎都有。 以上都是材料本身給考生提供的思考角度，但僅僅做到這以上都是材料本身給考生提供的思考角度，但僅僅做到這一步是不夠的，考生還應(yīng)該歸納出能夠立意作文的觀點(diǎn)或一步是不夠的，考生還應(yīng)該歸納出能夠立意作文的觀點(diǎn)或者情感，這就需要進(jìn)一步發(fā)掘了。者情感，這就需要進(jìn)一步發(fā)掘了?？忌梢詮镍B及養(yǎng)鳥人考生可以從鳥及養(yǎng)鳥人的角度或二者綜合的角度立意，甚至可以從花鳥市場老板的角度或二者綜合的角度立意，甚至可以從花鳥市場老板的角度立意。的角度立意。但一定要透過現(xiàn)

22、象看本質(zhì)，不能一味地糾纏但一定要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不能一味地糾纏在養(yǎng)鳥或放鳥上，如可以提升到在養(yǎng)鳥或放鳥上，如可以提升到自由、生命、愛自由、生命、愛等高度去等高度去思考，也可以就材料中的現(xiàn)象進(jìn)行評析。思考，也可以就材料中的現(xiàn)象進(jìn)行評析。 立意示例 就材料本身而言可以從以下幾個角度來審題立意：就材料本身而言可以從以下幾個角度來審題立意： 一、一、母女兩人的角度，母女兩人的角度，從她們的慈善行為沒有用對從她們的慈善行為沒有用對地方來看，由此可立意為地方來看，由此可立意為應(yīng)該看清事物的本質(zhì)，從應(yīng)該看清事物的本質(zhì)，從根本上解決問題根本上解決問題；從她們的善意行為有待改進(jìn)來看，；從她們的善意行為有待改進(jìn)來

23、看，由此可立意為由此可立意為做事要注意行為與目的的關(guān)系做事要注意行為與目的的關(guān)系；從她；從她們放生的結(jié)果來看，可立意為們放生的結(jié)果來看，可立意為做事也要講方法，不做事也要講方法，不能盲從能盲從。 二、二、從花鳥市場老板的角度來看從花鳥市場老板的角度來看，商人是借人們的，商人是借人們的善舉來牟利，從此可立意為善舉來牟利，從此可立意為體制的不健全、不完善體制的不健全、不完善。 三、三、從鳥與人類的關(guān)系來看從鳥與人類的關(guān)系來看，可立意為，可立意為建立和諧的建立和諧的社會環(huán)境社會環(huán)境。 四、四、從鳥的意象來看從鳥的意象來看，人們放鳥的前提是大量捕鳥，人們放鳥的前提是大量捕鳥，而捕鳥是違法行為，由此可立

24、意為而捕鳥是違法行為，由此可立意為做善事也要有法做善事也要有法律意識律意識。 。立意指導(dǎo) 首先要讀懂材料文本方可構(gòu)思立意。這道文字材料首先要讀懂材料文本方可構(gòu)思立意。這道文字材料作文中的幾句話語，充滿深奧的哲學(xué)道理，從內(nèi)容作文中的幾句話語，充滿深奧的哲學(xué)道理，從內(nèi)容到形式很有藝術(shù)性。到形式很有藝術(shù)性。 三個人一同去買飲料，所買的事物各不相同。這件三個人一同去買飲料，所買的事物各不相同。這件生活中常見的、極其普通的生活中常見的、極其普通的“小事小事”，卻出現(xiàn)在高，卻出現(xiàn)在高考作文考題中，應(yīng)該視為考作文考題中，應(yīng)該視為不是普通小事不是普通小事，它，它蘊(yùn)涵了蘊(yùn)涵了深刻的思想深刻的思想。 作文材料涉及

25、的是關(guān)于作文材料涉及的是關(guān)于味覺審美的素材味覺審美的素材，是一個獨(dú)，是一個獨(dú)特的審美領(lǐng)域。在生活中，它離我們最近；在思辨特的審美領(lǐng)域。在生活中，它離我們最近；在思辨中，它卻離我們最遠(yuǎn)。所以讀此文本時，我們既要中，它卻離我們最遠(yuǎn)。所以讀此文本時，我們既要入乎其里，又要出乎其外。入乎其里，又要出乎其外。入乎其里就是從三個人入乎其里就是從三個人對飲料的喜好不同對飲料的喜好不同入手，出乎其外就是要不拘泥于入手，出乎其外就是要不拘泥于材料，材料，由淺入深，發(fā)掘其深刻的內(nèi)涵由淺入深，發(fā)掘其深刻的內(nèi)涵。立意指導(dǎo) 談到飲食問題，孟子指出，談到飲食問題，孟子指出，“口之于味有同嗜也口之于味有同嗜也”，意思是，意

26、思是說一個具有正常味覺器官的人，他對味覺的好惡往往能投射說一個具有正常味覺器官的人，他對味覺的好惡往往能投射出人性的趨向。這不僅出人性的趨向。這不僅從生理科學(xué)的角度人性化地分析出了從生理科學(xué)的角度人性化地分析出了飲食的喜好與個性品位有關(guān)飲食的喜好與個性品位有關(guān)，還，還從哲學(xué)的高度提出了審美的從哲學(xué)的高度提出了審美的課題課題。 從這里延伸開去，我們便會想到從這里延伸開去，我們便會想到“魚我所欲也，熊掌亦我所魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也”。然而，很多事。然而，很多事實證明，實證明，在人生歷史的長河里，我們的價值取向，尤其是個在人生歷

27、史的長河里，我們的價值取向，尤其是個體只能作出體只能作出“二者不可得兼，舍魚而取熊掌二者不可得兼，舍魚而取熊掌”的唯一選擇的唯一選擇，當(dāng)然有的也是面對實際的無奈之舉。當(dāng)然有的也是面對實際的無奈之舉。 再從人生積極進(jìn)取的角度來看再從人生積極進(jìn)取的角度來看，如果將個人的飲食嗜好比喻，如果將個人的飲食嗜好比喻為人生的道德價值的取向，那么，孟子所說的魚相當(dāng)于為人生的道德價值的取向，那么，孟子所說的魚相當(dāng)于“生生”，熊掌相當(dāng)于，熊掌相當(dāng)于“義義”舍生而取義，便體現(xiàn)出舍生而取義，便體現(xiàn)出道德道德的高標(biāo)的高標(biāo)來。話又說到三人對于飲料的不同選擇，當(dāng)然也可以來。話又說到三人對于飲料的不同選擇，當(dāng)然也可以聯(lián)系不同

28、的人生坐標(biāo)來理解分析。聯(lián)系不同的人生坐標(biāo)來理解分析。立意指導(dǎo) 考生可以考生可以由表及里由表及里地思考分析，并結(jié)合自己的選材，地思考分析，并結(jié)合自己的選材，去確定立意的方向與類型。去確定立意的方向與類型。 第一個人買甜的第一個人買甜的“果汁果汁”，可以作為，可以作為“享受生活享受生活”或者追求或者追求“甜美的生活甜美的生活”的類型。這種人，總是在的類型。這種人，總是在生活中尋找享樂、企求安逸，或者只有美好的生活生活中尋找享樂、企求安逸，或者只有美好的生活愿望，追求希望所在等。愿望，追求希望所在等。 第二個人買苦中帶甜的第二個人買苦中帶甜的“咖啡咖啡”，可以作為，可以作為“先苦先苦后甜后甜”或或“

29、奮斗與享受并舉奮斗與享受并舉”的類型。這樣的人，的類型。這樣的人，他們往往以苦為樂，先勤奮努力、辛勤耕耘，然后他們往往以苦為樂，先勤奮努力、辛勤耕耘，然后才去享受豐收的喜悅等。才去享受豐收的喜悅等。 第三個人買淡淡的第三個人買淡淡的“礦泉水礦泉水”，可以作為，可以作為“平淡生平淡生活活”或者做或者做“平平常常平平常常”的人的人的類型。的類型。立意指導(dǎo) 針對上述材料，考生要將這三個層面與針對上述材料，考生要將這三個層面與人生體驗人生體驗相結(jié)合，相結(jié)合，可以聯(lián)系可以聯(lián)系生活、國家、國際關(guān)系生活、國家、國際關(guān)系等大的方面取材構(gòu)思，也等大的方面取材構(gòu)思，也可以從可以從個體的學(xué)習(xí)、生活、人生目標(biāo)、理想前

30、途個體的學(xué)習(xí)、生活、人生目標(biāo)、理想前途等方面去等方面去思考；可以照顧到三方面的需求，也可以著眼于某個方面思考；可以照顧到三方面的需求，也可以著眼于某個方面的探究。例如人的個性不同、文化觀念、價值取向的不同的探究。例如人的個性不同、文化觀念、價值取向的不同等。不管寫哪一種類型的人，都要注意等。不管寫哪一種類型的人，都要注意哲理的思辨哲理的思辨。 例如就第三種類型而言，既可以從例如就第三種類型而言，既可以從褒褒的方面去的方面去歌頌、贊揚(yáng)歌頌、贊揚(yáng)那種平平淡淡才是真、真水無香、大愛無言的平淡真實的那種平平淡淡才是真、真水無香、大愛無言的平淡真實的人生態(tài)度人生態(tài)度；也可以從；也可以從貶貶的角度去的角度

31、去批評缺乏激情或者做大事批評缺乏激情或者做大事的膽識與雄心壯志的膽識與雄心壯志等。還有，由此可以想到莊周等。還有，由此可以想到莊周“君子之君子之交淡如水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕交淡如水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕”的名言。從這句話分析莊子的人生哲學(xué)。因為利益關(guān)系而的名言。從這句話分析莊子的人生哲學(xué)。因為利益關(guān)系而結(jié)合的人，在困難災(zāi)禍逼迫的時候就會相互拋棄；因為天結(jié)合的人，在困難災(zāi)禍逼迫的時候就會相互拋棄；因為天性而聯(lián)系的人，在災(zāi)難窘迫時就會互相收留。因此，性而聯(lián)系的人，在災(zāi)難窘迫時就會互相收留。因此，我贊我贊同同“喜歡淡淡的礦泉水喜歡淡淡的礦泉水”的人生觀的人生觀。

32、立意示例 1 1、倘若從材料中、倘若從材料中“三人三人”個人的角度個人的角度，可以這樣，可以這樣立意：立意： A A 買果汁，喜歡甜的。買果汁，喜歡甜的。生活是甜的生活是甜的/ /感受、珍感受、珍惜幸福的生活；帶著享受的態(tài)度來活著，人生就會惜幸福的生活；帶著享受的態(tài)度來活著，人生就會長久、有韌性、有滋有味。長久、有韌性、有滋有味。 B B 買咖啡，喜歡又苦又甜的的滋味。買咖啡，喜歡又苦又甜的的滋味。生活本來生活本來有順境有逆境有順境有逆境/ /正確對待生活的歡笑與眼淚正確對待生活的歡笑與眼淚/ /領(lǐng)悟甘領(lǐng)悟甘苦參半的人生真諦苦參半的人生真諦/ /痛并快樂著。痛并快樂著。 C C 買礦泉水，喜歡

33、淡淡的。買礦泉水，喜歡淡淡的。平平淡淡才是真，平平淡淡才是真，真水無香、平淡真實的人生態(tài)度真水無香、平淡真實的人生態(tài)度/ /從絢麗多彩到返從絢麗多彩到返璞歸真璞歸真/ /歷經(jīng)風(fēng)雨后的平淡歷經(jīng)風(fēng)雨后的平淡/ /淡淡的母愛淡淡的母愛/ /君子之交君子之交淡如水淡如水/ /平淡：藝術(shù)之趣味。平淡：藝術(shù)之趣味。立意示例 2 2、如果將材料中、如果將材料中三個人聯(lián)系起來，當(dāng)作一個三個人聯(lián)系起來，當(dāng)作一個整體整體，可以這樣思考：，可以這樣思考： 人生的歷程不正是這樣：人生的歷程不正是這樣：幸福的童年、拼搏幸福的童年、拼搏的中年、淡泊的晚年的中年、淡泊的晚年/ /人各有所愛，生活是多人各有所愛，生活是多元的

34、元的/ /人各有所好，眾口難調(diào)人各有所好，眾口難調(diào)堅持自己的堅持自己的個性個性/ /因不同個性而豐富多彩因不同個性而豐富多彩/ /人生三境人生三境/ /人生人生三味三味/ /選擇適合自己的選擇適合自己的/ /選擇自己喜歡的選擇自己喜歡的/ /選擇選擇反映生活態(tài)度反映生活態(tài)度/ /心態(tài)決定存在心態(tài)決定存在/ /和而不同。和而不同。 3 3、從逆反思維的角度從逆反思維的角度，也可以這樣構(gòu)思：，也可以這樣構(gòu)思： 甜蜜的生活不利于青少年的成長。甜蜜的生活不利于青少年的成長。 。 試題評析 今年江西省的高考作文題目，在全國今年江西省的高考作文題目，在全國1818道高考作文道高考作文試題中可以說是獨(dú)樹一幟

35、。這道材料作文題，所給試題中可以說是獨(dú)樹一幟。這道材料作文題，所給材料材料既有文字又有漫畫既有文字又有漫畫，且兩者有著內(nèi)在的聯(lián)系，且兩者有著內(nèi)在的聯(lián)系，即由于人類熱衷于吃野味，致使田鼠的天敵即由于人類熱衷于吃野味，致使田鼠的天敵( (蛇、蛇、貓頭鷹、黃鼠狼等貓頭鷹、黃鼠狼等) )數(shù)量急劇下降，以致鼠患成災(zāi)。數(shù)量急劇下降，以致鼠患成災(zāi)。顏慶雄先生的漫畫顏慶雄先生的漫畫助鼠為患助鼠為患運(yùn)用運(yùn)用夸張筆法夸張筆法，選，選取取“田鼠給食客送感謝信田鼠給食客送感謝信”這個典型情節(jié)，生動形這個典型情節(jié)，生動形象地揭示了人類濫吃野味的禍患?？忌鷳?yīng)該能夠看象地揭示了人類濫吃野味的禍患?？忌鷳?yīng)該能夠看懂材料中的這

36、些意思，從而確立懂材料中的這些意思，從而確立“重視環(huán)保重視環(huán)保”“”“倡倡導(dǎo)生態(tài)平衡導(dǎo)生態(tài)平衡”“”“維護(hù)人類與自然的和諧維護(hù)人類與自然的和諧”這些主題。這些主題。 命題老師在巧妙地通過文字和漫畫材料完成對作文命題老師在巧妙地通過文字和漫畫材料完成對作文的范圍、題材、主題進(jìn)行限制界定后，立即給出題的范圍、題材、主題進(jìn)行限制界定后，立即給出題目，并以目，并以“要求要求”的形式限定了文章的體裁。在我的形式限定了文章的體裁。在我們把握好作文題的特色、形式、范圍、題材以及主們把握好作文題的特色、形式、范圍、題材以及主題、體裁這一切要素后，還必須去認(rèn)真審查題目的題、體裁這一切要素后，還必須去認(rèn)真審查題目

37、的關(guān)鍵。關(guān)鍵。試題評析 要想寫好這道作文題，要掌握四個關(guān)鍵點(diǎn)：要想寫好這道作文題，要掌握四個關(guān)鍵點(diǎn)： (1)(1)它是一篇根據(jù)它是一篇根據(jù)文字和漫畫文字和漫畫進(jìn)行寫作的材料作文；進(jìn)行寫作的材料作文； (2)(2)必須根據(jù)漫畫進(jìn)行必須根據(jù)漫畫進(jìn)行合理的想象合理的想象才能寫好；才能寫好； (3)(3)必須采用必須采用書信的形式書信的形式； (4)(4)必須運(yùn)用必須運(yùn)用擬人手法擬人手法。 我們要充分利用試題所給的文字和漫畫材料，深入分我們要充分利用試題所給的文字和漫畫材料，深入分析，發(fā)散聯(lián)想，高屋建瓴，深入究里。析，發(fā)散聯(lián)想，高屋建瓴，深入究里。切忌只停留在切忌只停留在表面，泛泛地去談人與自然的關(guān)系

38、，不去深入審視人表面，泛泛地去談人與自然的關(guān)系，不去深入審視人與自然的相互依存，人與自然的和諧相處，人與自然與自然的相互依存，人與自然的和諧相處，人與自然的休戚與共、利害相關(guān)，否則文章就不會中心突出，的休戚與共、利害相關(guān)，否則文章就不會中心突出，就難以脫穎而出。就難以脫穎而出。立意指導(dǎo)立意指導(dǎo) 1.1.以以田鼠田鼠的名義給人類寫信。的名義給人類寫信。田鼠是毀壞莊稼的害蟲田鼠是毀壞莊稼的害蟲，是，是人類的人類的“敵人敵人”，以田鼠的名義給人類寫信，如何才能符，以田鼠的名義給人類寫信，如何才能符合題旨、打動人心呢？合題旨、打動人心呢？ 我們認(rèn)為，最好切入的角度就是我們認(rèn)為，最好切入的角度就是給人類

39、寫感謝信給人類寫感謝信，感謝食，感謝食客們吃掉了田鼠的天敵，使得田鼠不再提心吊膽地過日子，客們吃掉了田鼠的天敵，使得田鼠不再提心吊膽地過日子，使得田鼠可以為所欲為，使得田鼠可以為所欲為，“所向披靡所向披靡”。 當(dāng)然，僅限于此又容易掉入誤區(qū)，起不到喚醒人類重視生當(dāng)然，僅限于此又容易掉入誤區(qū)，起不到喚醒人類重視生態(tài)平衡的作用。態(tài)平衡的作用。 于是有兩種選擇：其一，站在田鼠的于是有兩種選擇：其一，站在田鼠的叛逆者叛逆者的角度來諷喻的角度來諷喻人類，人類，希望人類注意自然和諧的問題希望人類注意自然和諧的問題；其二，運(yùn)用；其二，運(yùn)用歸謬法歸謬法，寫田鼠得寸進(jìn)尺，向人類提出更多的非分要求，使人類意寫田鼠得

40、寸進(jìn)尺，向人類提出更多的非分要求，使人類意識到自身行為的錯誤，從而歸到識到自身行為的錯誤，從而歸到“人與自然要和諧相處人與自然要和諧相處”這個主題上來。這個角度需要運(yùn)用這個主題上來。這個角度需要運(yùn)用反諷反諷的語言來寫作，難的語言來寫作，難度較大，因而得分率會偏低些。從江西閱卷的實際情況看，度較大，因而得分率會偏低些。從江西閱卷的實際情況看，這個角度的作文大都很難上這個角度的作文大都很難上5050分，滿分作文更是寥若晨星。分，滿分作文更是寥若晨星。立意指導(dǎo) 2.2.以以田鼠的天敵田鼠的天敵的名義給人類寫信。根據(jù)材料可知，田鼠的名義給人類寫信。根據(jù)材料可知，田鼠的天敵是蛇、貓頭鷹、黃鼠狼等。這個角

41、度的文章，落款的天敵是蛇、貓頭鷹、黃鼠狼等。這個角度的文章，落款可以是可以是蛇、貓頭鷹或黃鼠狼蛇、貓頭鷹或黃鼠狼，也可以是，也可以是“田鼠天敵聯(lián)盟田鼠天敵聯(lián)盟”之類。這是站在之類。這是站在人類的朋友人類的朋友的角度來展開論說的。的角度來展開論說的。 因此，正文內(nèi)容主要寫因此，正文內(nèi)容主要寫對人類的控訴和諷勸對人類的控訴和諷勸，可從消滅鼠，可從消滅鼠害、服務(wù)人類的角度陳述自己的功勞，可害、服務(wù)人類的角度陳述自己的功勞，可從生態(tài)平衡、人從生態(tài)平衡、人類與自然要和諧相處的角度勸告人類不要再吃田鼠的天敵類與自然要和諧相處的角度勸告人類不要再吃田鼠的天敵。 為了使論述更有說服力，除援引原材料中為了使論述

42、更有說服力，除援引原材料中“洞庭湖大水導(dǎo)洞庭湖大水導(dǎo)致致2020億只田鼠大遷徙，所過之處農(nóng)田一片狼藉億只田鼠大遷徙，所過之處農(nóng)田一片狼藉”的典型事的典型事例，也可例，也可補(bǔ)充一些其他材料補(bǔ)充一些其他材料，只要能說明人類不重視環(huán)保，只要能說明人類不重視環(huán)保的惡果，都可充實為強(qiáng)有力的論據(jù)。當(dāng)然，任何論說都需的惡果，都可充實為強(qiáng)有力的論據(jù)。當(dāng)然，任何論說都需要生動活潑的語言，好的形式才能更好地表現(xiàn)好的內(nèi)容。要生動活潑的語言，好的形式才能更好地表現(xiàn)好的內(nèi)容。這個角度相對來說容易入手，考生也多是選擇了這一角度，這個角度相對來說容易入手，考生也多是選擇了這一角度，實際得分率相對較高。實際得分率相對較高。

43、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800800字的文章。字的文章。 南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞?。一天南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞?。一天黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來，一只老鷹直沖下來要叼走黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來，一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了，連忙跑過去趕走老鷹，護(hù)著小龜它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了，連忙跑過去趕走老鷹，護(hù)著小龜爬進(jìn)大海?？墒牵庀氩坏降氖虑榘l(fā)生了，沙穴里成群的幼龜爬進(jìn)大海?？墒?，意想不到的事情發(fā)生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出魚貫而出原來，先出來的那只幼龜是個原來，先出來的那只幼龜是個“

44、偵察兵偵察兵”，一旦，一旦遇到危險，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達(dá)大海，錯誤的信息使遇到危險，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達(dá)大海，錯誤的信息使幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時機(jī)的老鷹又飛了回來，其他老鷹也跟過來了。先那只在等待時機(jī)的老鷹又飛了回來，其他老鷹也跟過來了。 要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；確定標(biāo)題； 不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不得抄襲。立意指導(dǎo) 材料暗含

45、了這樣一個結(jié)果：作為偵察兵的小海龜被材料暗含了這樣一個結(jié)果：作為偵察兵的小海龜被好心游客救走，大群的老鷹飛來捉走了其余的小海好心游客救走，大群的老鷹飛來捉走了其余的小海龜。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果？我們可以從以下的龜。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果？我們可以從以下的角度去分析：角度去分析： 從小海龜?shù)慕嵌葋硭伎迹簭男『｝數(shù)慕嵌葋硭伎迹赫麄€小海龜群整個小海龜群犯了經(jīng)驗犯了經(jīng)驗主義錯誤主義錯誤，只知道按照以前的經(jīng)驗來做，不懂得事，只知道按照以前的經(jīng)驗來做，不懂得事情已經(jīng)起了變化；情已經(jīng)起了變化；小龜們的失敗和它們沒有分清小龜們的失敗和它們沒有分清周圍環(huán)境有關(guān)，周圍環(huán)境有關(guān)，要學(xué)會不盲從、懂甄別要學(xué)會不盲從、

46、懂甄別。 從老鷹的角度來思考：從老鷹的角度來思考：它們之所以成功，與它們它們之所以成功，與它們善于把握時機(jī)有關(guān)善于把握時機(jī)有關(guān)，如果游客不走，它們就無法捕，如果游客不走，它們就無法捕獲更多的小海龜；獲更多的小海龜；老鷹老鷹勇于堅持勇于堅持，不輕易放棄使，不輕易放棄使它們得到了捕獲更多獵物的機(jī)會。它們得到了捕獲更多獵物的機(jī)會。立意指導(dǎo) 從好心游客的角度來思考：從好心游客的角度來思考：事與愿違，事與愿違，好心可能辦好心可能辦錯事錯事，本來是幫助小海龜?shù)?，卻給整個小海龜群帶來，本來是幫助小海龜?shù)?，卻給整個小海龜群帶來了災(zāi)難；了災(zāi)難；授人以魚，不如授人以漁授人以魚，不如授人以漁，只是簡單地護(hù)，只是簡單

47、地護(hù)送小海龜進(jìn)入大海，不如教他們抵御災(zāi)難的方法；送小海龜進(jìn)入大海，不如教他們抵御災(zāi)難的方法；如果做一件事，就要如果做一件事，就要善始善終，不要半途而廢善始善終，不要半途而廢。 從材料整體來思考：從材料整體來思考：辯證思考人與自然的關(guān)系，要辯證思考人與自然的關(guān)系，要尊重自然規(guī)律，不要人為地去破壞，打破自然的平衡尊重自然規(guī)律，不要人為地去破壞，打破自然的平衡；主觀愿望與客觀結(jié)果的不統(tǒng)一性主觀愿望與客觀結(jié)果的不統(tǒng)一性。 材料雖然簡單，但寓意深刻，換一個角度，你的思維材料雖然簡單，但寓意深刻，換一個角度，你的思維就與眾不同。就與眾不同。立意指導(dǎo) 在在“我貼在地面步行，不在云端跳舞。我貼在地面步行，不在

48、云端跳舞?！边@句話是這句話是名言，要在這句話的名言，要在這句話的內(nèi)涵內(nèi)涵上狠下功夫，仔細(xì)琢磨。上狠下功夫，仔細(xì)琢磨。 有些材料，特別是寓言和名言型材料，其含義常常有些材料，特別是寓言和名言型材料，其含義常常含而不露，具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。如果就事含而不露，具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個膚淺的認(rèn)識。想論事，就只能觸及皮毛，得到一個膚淺的認(rèn)識。想要參透其中深層的哲理，就要要參透其中深層的哲理，就要善于類比善于類比，巧抓巧抓“事事”與與“意意”的相似點(diǎn)的相似點(diǎn)，深入挖掘內(nèi)在涵義。，深入挖掘內(nèi)在涵義。 “我貼在地面步行我貼在地面步行”可以理解為可以理解為對事業(yè)，對

49、人生要對事業(yè)，對人生要沉穩(wěn)務(wù)實，一步一個腳印。沉穩(wěn)務(wù)實，一步一個腳印。 “云端跳舞云端跳舞”可以理解為可以理解為對事業(yè)，對人生浮躁輕率，對事業(yè)，對人生浮躁輕率，虛無縹緲，毫無依托。虛無縹緲，毫無依托。 兩個分句連在一起可以看出哲學(xué)家的觀點(diǎn)：兩個分句連在一起可以看出哲學(xué)家的觀點(diǎn)：贊同沉贊同沉穩(wěn)務(wù)實的人生追求，鄙棄浮躁輕率的人生選擇。穩(wěn)務(wù)實的人生追求，鄙棄浮躁輕率的人生選擇。立意示例 正面立意：正面立意：其一，其一，沉穩(wěn)務(wù)實的人生最美。沉穩(wěn)務(wù)實的人生最美。其二，其二，虛無縹緲虛無縹緲的的“舞蹈舞蹈”最可怕。最可怕。其三，其三，沒有腳踏實地，何來人生成功？沒有腳踏實地，何來人生成功？其四，其四，務(wù)務(wù)

50、“虛虛”注定人生一場空。注定人生一場空。 反向立意：反向立意：可以對哲學(xué)家維特根斯坦的觀點(diǎn)進(jìn)行辯證思考可以對哲學(xué)家維特根斯坦的觀點(diǎn)進(jìn)行辯證思考反向求新，沿著這個思路不斷追問：憑什么只能在地面上反向求新，沿著這個思路不斷追問：憑什么只能在地面上步行，而不能在云端舞蹈呢？然后擬制出這樣的題目步行，而不能在云端舞蹈呢？然后擬制出這樣的題目既既要貼地而行，更要云端舞蹈要貼地而行，更要云端舞蹈云端的舞步云端的舞步等，這些立等，這些立意比正向立意更具新意，更能彰顯學(xué)生的思維品質(zhì)。他們意比正向立意更具新意，更能彰顯學(xué)生的思維品質(zhì)。他們在立意時，已然跳出了材料的桎梏，而是站在一個更高的在立意時，已然跳出了材料

51、的桎梏，而是站在一個更高的層次俯視材料，然后得出不俗的立意。層次俯視材料，然后得出不俗的立意。 脫題立意：脫題立意：其一，把所給材料理解成一個人生的選擇問題，其一，把所給材料理解成一個人生的選擇問題，然后把話題確定為然后把話題確定為“選擇選擇”，擬出，擬出心靈的選擇心靈的選擇的題目。的題目。其二，把所給材料理解成人生的旅程問題，先在地面上步其二，把所給材料理解成人生的旅程問題，先在地面上步行，再才有空中的舞蹈，擬出行，再才有空中的舞蹈，擬出旅程旅程的題目。其三，把的題目。其三，把“貼在地面步行貼在地面步行”界定為安于平凡的人生態(tài)度，把界定為安于平凡的人生態(tài)度，把“在云在云端跳舞端跳舞”界定為追求偉大的人生目標(biāo)，擬制出界定為追求偉大的人生目標(biāo)，擬制出平凡與偉平凡與偉大大的題目。的題目。 佳作展示：漫舞云端 哲學(xué)家維特根斯坦說：哲學(xué)家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳我貼在地面步行，不在云端跳舞。舞?！蔽覀儾环涟堰@理解成一種對