世界的物質(zhì)性課件

1、世界的物質(zhì)性第一單元 生活智慧與時(shí)代精神世界的物質(zhì)性世界的物質(zhì)性世界的物質(zhì)性世界的物質(zhì)性4.1世界的物質(zhì)性世界的物質(zhì)性世界的物質(zhì)性合作探究一合作探究一：哲學(xué)物質(zhì)定義的理解哲學(xué)物質(zhì)定義的理解 1.在自然界中，有姿態(tài)萬千的事物，你認(rèn)為香蕉、蘋在自然界中，有姿態(tài)萬千的事物，你認(rèn)為香蕉、蘋果、菠蘿果、菠蘿的共同點(diǎn)是什么？野牛、蜜蜂、鯨魚的共同點(diǎn)是什么？野牛、蜜蜂、鯨魚的共同點(diǎn)又是什么？也有許多看不見、摸不著卻又的共同點(diǎn)又是什么？也有許多看不見、摸不著卻又真實(shí)地存在著的事物和現(xiàn)象，如磁場(chǎng)、超聲波、紫真實(shí)地存在著的事物和現(xiàn)象，如磁場(chǎng)、超聲波、紫外線，它們的共同點(diǎn)又是什么？從哲學(xué)的角度看，外線，它們的共同點(diǎn)

2、又是什么？從哲學(xué)的角度看，所有這些事物有什么共性呢？所有這些事物有什么共性呢？ 2.結(jié)合書本結(jié)合書本P P2929恩格斯和列寧的兩段名言，概括出哲恩格斯和列寧的兩段名言，概括出哲學(xué)上物質(zhì)的概念。學(xué)上物質(zhì)的概念。 3.有人認(rèn)為有人認(rèn)為“講臺(tái)、黑板、書本講臺(tái)、黑板、書本這些都是這些都是哲學(xué)上哲學(xué)上物質(zhì)物質(zhì)?！边@種觀點(diǎn)對(duì)嗎？為什么？這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？為什么？物質(zhì)的具體形態(tài)物質(zhì)的具體形態(tài) 2 2 1 1 3 3水果水果動(dòng)物動(dòng)物電磁電磁波波客觀客觀實(shí)在實(shí)在性性世界的物質(zhì)性 不依賴于人的意識(shí)不依賴于人的意識(shí)并并能為人的意識(shí)所反映能為人的意識(shí)所反映的的客觀實(shí)在客觀實(shí)在。 萬事萬物萬事萬物的的共性共性 物質(zhì)的唯物

3、質(zhì)的唯一特性一特性 物質(zhì)和意物質(zhì)和意識(shí)的識(shí)的唯一唯一區(qū)別區(qū)別物質(zhì)的客觀性物質(zhì)的客觀性與唯心主義與唯心主義劃清了界限劃清了界限物質(zhì)的可知性物質(zhì)的可知性與不可知論與不可知論劃清了界限劃清了界限一、理解物質(zhì)的含義？一、理解物質(zhì)的含義？世界的物質(zhì)性區(qū)別：區(qū)別：物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系：物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系：聯(lián)系：聯(lián)系：物質(zhì)是對(duì)物質(zhì)的具體形態(tài)物質(zhì)是對(duì)物質(zhì)的具體形態(tài)概括和抽象概括和抽象物質(zhì)的具體形態(tài)是物質(zhì)的物質(zhì)的具體形態(tài)是物質(zhì)的具體表現(xiàn)具體表現(xiàn)。結(jié)論：結(jié)論：二者是二者是抽象抽象和和具體具體、共性共性和和個(gè)性、普遍個(gè)性、普遍和和特殊特殊的關(guān)系，而的關(guān)系，而不是不是整體和部分的關(guān)系。整體和

4、部分的關(guān)系。物質(zhì)的具體形態(tài)物質(zhì)的具體形態(tài)物質(zhì)物質(zhì)除具有客觀實(shí)在性這除具有客觀實(shí)在性這一萬事萬物的一萬事萬物的共性外共性外，還具有自己的還具有自己的個(gè)別特個(gè)別特性性。是具體的，多變。是具體的，多變的，有生有滅的。的，有生有滅的。只是存在于千差萬只是存在于千差萬別的物質(zhì)具體形態(tài)別的物質(zhì)具體形態(tài)中唯一的共同的特中唯一的共同的特性性。是抽象的，永。是抽象的，永恒的、不生不滅的。恒的、不生不滅的。世界的物質(zhì)性客觀實(shí)在與客觀存在的關(guān)系客觀實(shí)在與客觀存在的關(guān)系二、世界的物質(zhì)性二、世界的物質(zhì)性世界世界主觀世界主觀世界客觀世界客觀世界意識(shí)意識(shí)(思維思維)自然界自然界人類社會(huì)人類社會(huì)世界的物質(zhì)性地球的形成地球的形

5、成世界的物質(zhì)性（一）、自然界的物質(zhì)性（自然界的存在和發(fā)展（一）、自然界的物質(zhì)性（自然界的存在和發(fā)展是客觀的）是客觀的） 自然界的一切事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分自然界的一切事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分1.自然界自然界先于先于人和人的意識(shí)而存在人和人的意識(shí)而存在太陽約在太陽約在50億年前形成億年前形成大概已有大概已有46億年了億年了 現(xiàn)在地球處于中年現(xiàn)在地球處于中年 約還有約還有50億年壽命！億年壽命！ 太陽系是在約太陽系是在約5050億年前由氣體星云收縮演化而成的。億年前由氣體星云收縮演化而成的。 地球是在地球是在4646億年前由原始的太陽星云分餾、坍縮、凝聚億年前由原始的太陽星云分餾

6、、坍縮、凝聚而成的。而成的。 宇宙間各個(gè)天體的形成與變化都是客觀的宇宙間各個(gè)天體的形成與變化都是客觀的世界的物質(zhì)性人類產(chǎn)生之后，自然界的存在和發(fā)展也不以人人類產(chǎn)生之后，自然界的存在和發(fā)展也不以人的意志為轉(zhuǎn)移的意志為轉(zhuǎn)移人類產(chǎn)生以后大自然處處留下人類產(chǎn)生以后大自然處處留下了人類活動(dòng)的痕跡，那么人類了人類活動(dòng)的痕跡，那么人類產(chǎn)生之后自然界的存在與發(fā)展產(chǎn)生之后自然界的存在與發(fā)展有沒有以人的意志為轉(zhuǎn)移？有沒有以人的意志為轉(zhuǎn)移？結(jié)論：自然界中的事物是按照自身所固有的結(jié)論：自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展歷史，它們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世

7、界的組成部分歷史，它們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分（即自然界是物質(zhì)的）（即自然界是物質(zhì)的）人們利用自然物人們利用自然物人們改造自然物人們改造自然物都需要遵循都需要遵循它們固有的它們固有的屬性和規(guī)律屬性和規(guī)律世界的物質(zhì)性 人類出現(xiàn)后，創(chuàng)造了許多自然界原來沒有人類出現(xiàn)后，創(chuàng)造了許多自然界原來沒有的東西，例如轉(zhuǎn)基因食品、高速公路、鐵路、的東西，例如轉(zhuǎn)基因食品、高速公路、鐵路、橋梁、碼頭橋梁、碼頭 說與說 有人產(chǎn)生疑問，有人產(chǎn)生疑問，人能有意識(shí)地制造自然界中原來人能有意識(shí)地制造自然界中原來沒有的東西，這是否意味著自然界以人的意志為轉(zhuǎn)沒有的東西，這是否意味著自然界以人的意志為轉(zhuǎn)移呢？移呢？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)

8、。請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。不是。人類在認(rèn)識(shí)世界和改造世界時(shí)，首先要承認(rèn)自然界的物質(zhì)性。世界的物質(zhì)性太陽能汽車?yán)玫責(zé)峤⒌?玻璃溫室風(fēng)車要承認(rèn)自然界的物質(zhì)性世界的物質(zhì)性自自20102010年年9 9月月2323日以來，山東全省平均降水量?jī)H日以來，山東全省平均降水量?jī)H1212毫米，毫米，比常年偏少比常年偏少85%85%，是是19511951年有全省水文記錄以來降水量最年有全省水文記錄以來降水量最少的少的6060年一遇的年一遇的特大等級(jí)干旱特大等級(jí)干旱；其中棗莊、泰安、萊蕪、；其中棗莊、泰安、萊蕪、臨沂、日照、聊城六個(gè)市為百年一遇，菏澤、濟(jì)寧為二百臨沂、日照、聊城六個(gè)市為百年一遇，菏澤、濟(jì)寧為二百年一遇。

9、有年一遇。有29002900多萬畝冬小麥?zhǔn)芎?，約占全省小麥播種面多萬畝冬小麥?zhǔn)芎?，約占全省小麥播種面積的積的53%53%，其中重旱，其中重旱483483萬畝。有萬畝。有366366條河道斷流、條河道斷流、391391座水座水庫干涸，庫干涸，3232萬人面臨臨時(shí)飲水困難。萬人面臨臨時(shí)飲水困難。世界的物質(zhì)性 天氣預(yù)報(bào)顯示，自天氣預(yù)報(bào)顯示，自20112011年月年月日夜間開始，日夜間開始，受地面倒槽和冷空氣影響，受地面倒槽和冷空氣影響，山東省迎來一次大范圍雨（雪）天氣過山東省迎來一次大范圍雨（雪）天氣過程程。為有效緩解嚴(yán)峻的旱情，山東各級(jí)。為有效緩解嚴(yán)峻的旱情，山東各級(jí)人工影響天氣部門人工影響天氣部

10、門抓住難得的時(shí)機(jī)積極抓住難得的時(shí)機(jī)積極開展增雨抗旱作業(yè)。開展增雨抗旱作業(yè)。日夜間至日夜間至日白天，山東開展了年以來最大規(guī)日白天，山東開展了年以來最大規(guī)模的飛機(jī)、火箭、高炮聯(lián)合人工增雨模的飛機(jī)、火箭、高炮聯(lián)合人工增雨（雪）作業(yè)，全省范圍內(nèi)降水明顯，十（雪）作業(yè)，全省范圍內(nèi)降水明顯，十分有利于小麥返青。分有利于小麥返青。 人工降水技術(shù)雖然神奇，但人工降水技術(shù)雖然神奇，但只有天只有天氣給予合作，魔法才能生效。氣給予合作，魔法才能生效。我們我們只能只能影響天氣，不能創(chuàng)造天氣。影響天氣，不能創(chuàng)造天氣。多年的研究多年的研究表明，即使最好的人工降水人員也只能表明，即使最好的人工降水人員也只能增加增加1010

11、或或1515的降雨。的降雨。人們利用自然物人們改造自然物都需要遵循它們固有的屬性和規(guī)律世界的物質(zhì)性結(jié)論：自然界的物質(zhì)性 小結(jié)小結(jié) 自然界物質(zhì)性原理自然界物質(zhì)性原理 原理內(nèi)容：自然界的存在和發(fā)展是客觀原理內(nèi)容：自然界的存在和發(fā)展是客觀的。自然界的一切事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的。自然界的一切事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分的組成部分 方法論要求：人們?cè)诶米匀?、改造自方法論要求：人們?cè)诶米匀?、改造自然的同時(shí)，應(yīng)尊重自然、保護(hù)自然，學(xué)會(huì)與然的同時(shí)，應(yīng)尊重自然、保護(hù)自然，學(xué)會(huì)與自然和諧相處。自然和諧相處。世界的物質(zhì)性1 1、今年入夏后，我國(guó)南方地區(qū)發(fā)生了系列洪澇災(zāi)、今年入夏后，我國(guó)南方地區(qū)發(fā)生了系列洪

12、澇災(zāi)害，給人民的生產(chǎn)和生活帶來嚴(yán)重的影響。害，給人民的生產(chǎn)和生活帶來嚴(yán)重的影響。20122012年年9 9月月7 7日，云南彝良縣境內(nèi)發(fā)生日，云南彝良縣境內(nèi)發(fā)生5.75.7級(jí)地震，震中級(jí)地震，震中在貴州威寧縣與彝良交界處，造成在貴州威寧縣與彝良交界處，造成8181人死亡，受人死亡，受災(zāi)人口達(dá)災(zāi)人口達(dá)4545萬人以上。萬人以上。這說明了（這說明了（ ）A A自然界的物質(zhì)性自然界的物質(zhì)性 B B人在自然面前是無能為力的人在自然面前是無能為力的C C物質(zhì)的唯一特性是可知性物質(zhì)的唯一特性是可知性 D D自然界是不可認(rèn)識(shí)的自然界是不可認(rèn)識(shí)的同步練習(xí)同步練習(xí)A世界的物質(zhì)性同步練習(xí)2 2、物質(zhì)是不依賴于人的

13、意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映、物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。這里的的客觀實(shí)在。這里的“客觀實(shí)在客觀實(shí)在”是（是（ ）A A自然界中客觀事物的共同屬性自然界中客觀事物的共同屬性 B B世界上萬事萬世界上萬事萬物的總和物的總和C C萬事萬物共同的屬性萬事萬物共同的屬性 D D所有有形的物體所有有形的物體3 3、下列概念中屬于物質(zhì)范疇的有（、下列概念中屬于物質(zhì)范疇的有（ ） 人腦基本路線生產(chǎn)關(guān)系人腦基本路線生產(chǎn)關(guān)系 思想觀念國(guó)家辯證唯物主義思想觀念國(guó)家辯證唯物主義A A B B C C D D4 4、1919世紀(jì)中葉，當(dāng)人們還未發(fā)現(xiàn)珠峰是最高峰的時(shí)候，世紀(jì)中葉，當(dāng)人們還未發(fā)現(xiàn)

14、珠峰是最高峰的時(shí)候，珠峰已經(jīng)作為世界之巔屹立于藍(lán)色星球上。這說明物珠峰已經(jīng)作為世界之巔屹立于藍(lán)色星球上。這說明物質(zhì)（質(zhì)（ ）A A獨(dú)立于人的意識(shí)之外獨(dú)立于人的意識(shí)之外 B B能為我們的感覺所反映能為我們的感覺所反映C C是自然現(xiàn)象的共同本質(zhì)是自然現(xiàn)象的共同本質(zhì) D D是萬事萬物的共同屬性是萬事萬物的共同屬性C CA AA A世界的物質(zhì)性 有人說，自然界的存在是客觀的，人類社會(huì)是人有意識(shí)的活動(dòng)，是主觀的。你認(rèn)為呢？從人類社會(huì)產(chǎn)生看從人類社會(huì)本質(zhì)看從人的意識(shí)產(chǎn)生看世界的物質(zhì)性（二）人類社會(huì)的物質(zhì)性（人類社會(huì)的存在和發(fā)（二）人類社會(huì)的物質(zhì)性（人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的展是客觀的1.1.人類社會(huì)是物

15、質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物（從人類社會(huì)的產(chǎn)（從人類社會(huì)的產(chǎn)生看）生看）世界的物質(zhì)性人類的進(jìn)化史：人類的進(jìn)化史：古猿古猿 猿人猿人 智人智人 現(xiàn)代人現(xiàn)代人 在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中，在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中，勞動(dòng)勞動(dòng)起了決定性作起了決定性作用用.世界的物質(zhì)性 從猿到人的演化過程中從猿到人的演化過程中, ,勞動(dòng)起了決定勞動(dòng)起了決定性的作用。性的作用。勞勞動(dòng)動(dòng)創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識(shí)使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識(shí)使人結(jié)成了社會(huì)聯(lián)系，形成了社會(huì)關(guān)系使人結(jié)成了社會(huì)聯(lián)系，形成了社會(huì)關(guān)系 勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人

16、類社會(huì)，沒有勞動(dòng)就沒勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，沒有勞動(dòng)就沒有人，就沒有人類社會(huì)有人，就沒有人類社會(huì)從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化 世界的物質(zhì)性2.2.人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系系物質(zhì)生活條件的基本要素物質(zhì)生活條件的基本要素 ？ 地理環(huán)境地理環(huán)境 人口因素人口因素 生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式為什么？為什么？因?yàn)椋阂驗(yàn)椋海◤娜祟惿鐣?huì)的存在看從人類社會(huì)的存在看）這三者都是這三者都是客觀的物質(zhì)客觀的物質(zhì)的要素，這些要素的客的要素，這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類觀性，集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。社會(huì)的物質(zhì)性。世界的物質(zhì)性A A、地理環(huán)境、地理環(huán)

17、境是人類存在的自然條件，是是人類存在的自然條件，是大自然中與人類社會(huì)所處的位置相聯(lián)系的各大自然中與人類社會(huì)所處的位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和，如種自然條件的總和，如氣候、土壤、山脈、氣候、土壤、山脈、河流等，河流等，它是社會(huì)存在和發(fā)展的經(jīng)常的、必它是社會(huì)存在和發(fā)展的經(jīng)常的、必要的條件，但不是社會(huì)發(fā)展的決定因素。要的條件，但不是社會(huì)發(fā)展的決定因素。B、人口因素、人口因素包括包括人口的數(shù)量、質(zhì)量、構(gòu)人口的數(shù)量、質(zhì)量、構(gòu)成、分布及其發(fā)展變化的規(guī)律成、分布及其發(fā)展變化的規(guī)律, ,等等。人口是等等。人口是社會(huì)生活的主體。人口因素是社會(huì)物質(zhì)生活社會(huì)生活的主體。人口因素是社會(huì)物質(zhì)生活條件之一條件之一, ,

18、它在社會(huì)發(fā)展中占有重要的地位。它在社會(huì)發(fā)展中占有重要的地位。 影響人口分布的因素：影響人口分布的因素：自然環(huán)境；社會(huì)經(jīng)自然環(huán)境；社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和發(fā)展水平。濟(jì)條件和發(fā)展水平。C C、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)方式 P30P30 勞動(dòng)者勞動(dòng)者 生產(chǎn)力生產(chǎn)力三要素：勞動(dòng)工具三要素：勞動(dòng)工具 客觀的客觀的或具有物質(zhì)性或具有物質(zhì)性 勞動(dòng)對(duì)象勞動(dòng)對(duì)象 生產(chǎn)資料所有制生產(chǎn)資料所有制 生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系三方面內(nèi)容：三方面內(nèi)容： 人們?cè)谏a(chǎn)中地位和關(guān)系人們?cè)谏a(chǎn)中地位和關(guān)系 客觀的客觀的 產(chǎn)品分配方式產(chǎn)品分配方式世界的物質(zhì)性生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一生產(chǎn)力（客觀生產(chǎn)力（客觀的物質(zhì)力量）的物

19、質(zhì)力量）生產(chǎn)關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系（客觀客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)關(guān)系）勞動(dòng)者勞動(dòng)者勞動(dòng)資料勞動(dòng)資料勞動(dòng)對(duì)象勞動(dòng)對(duì)象生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系相互關(guān)系產(chǎn)品的分配關(guān)系產(chǎn)品的分配關(guān)系都是物質(zhì)關(guān)系，具有物質(zhì)性都是物質(zhì)關(guān)系，具有物質(zhì)性生產(chǎn)方式是客觀的生產(chǎn)方式是客觀的生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式世界的物質(zhì)性同步練習(xí)同步練習(xí)5 5、大量化石和文化遺物證明，人類起源于動(dòng)物界，人、大量化石和文化遺物證明，人類起源于動(dòng)物界，人類的進(jìn)化演變過程是從古猿、直立人、智人到現(xiàn)代類的進(jìn)化演變過程是從古猿、直立人、智人到現(xiàn)代人。這表明（人。這表明（ ）A A自然界和人類社會(huì)相互依存自然界

20、和人類社會(huì)相互依存 B B人類產(chǎn)生前的自然界才具有客觀性人類產(chǎn)生前的自然界才具有客觀性C C自然界和人類社會(huì)是有區(qū)別的自然界和人類社會(huì)是有區(qū)別的D D人類社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物人類社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物6 6、我們說人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系。、我們說人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系。能夠集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的客觀物質(zhì)要素有能夠集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的客觀物質(zhì)要素有（ ）客觀實(shí)在客觀實(shí)在 生產(chǎn)方式地理環(huán)境生產(chǎn)方式地理環(huán)境 人口因素人口因素A AB B C C D DD DD D世界的物質(zhì)性4 4、人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物、人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物 人的意識(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物，人的意識(shí)一開始就是社會(huì)