《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思范文

1、?敬業(yè)與樂業(yè)?教學(xué)反思范文?敬業(yè)與樂業(yè)?教學(xué)反思【1】?敬業(yè)與樂業(yè)?是九年級(jí)上冊(cè)第二單元第一課，選自梁啟超的?飲冰室合集?。其第二單元的選材要求是：在感受人類精英活潑的思維、豐富的情感、閃光的思想的同時(shí)，體會(huì)口語和書面語的差異，品味不同場合、不同背景下口語運(yùn)用的技巧。如何更好地貫徹這個(gè)要求?我認(rèn)為須把握三個(gè)環(huán)節(jié)感悟三個(gè)美。一、引導(dǎo)朗讀 感悟構(gòu)造美?敬業(yè)與樂業(yè)?層次明晰，構(gòu)造嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。感悟其美關(guān)鍵要詳細(xì)引導(dǎo)學(xué)生做好兩點(diǎn)：首先，朗讀中把握語段語氣的根底上抓語段關(guān)鍵句。例如文章首段的語氣是轉(zhuǎn)折語氣，其關(guān)鍵語句在后“敬業(yè)與樂業(yè)四個(gè)字，是人類生活的不二法門。其次，引導(dǎo)學(xué)生讀懂段段之間的銜接，明確每

2、個(gè)話題的起承轉(zhuǎn)合。例如首段的關(guān)鍵語意是：“敬業(yè)與樂業(yè)四個(gè)字，是人類生活的不二法門;二段的關(guān)鍵語意是：所以在演講正文以前，先要說說有業(yè)之必要。從銜接上看，兩段是典型的總分關(guān)系，而二段關(guān)鍵句又是分話題的總起句，承接的是三四段的兩個(gè)并列段，合的是五段：“我征引儒門萬不能容赦的這幾句，(也是一個(gè)典型的總分總關(guān)系。)轉(zhuǎn)的也是五段末句：今日所講何種態(tài)度。這樣，在反復(fù)朗讀中不難感悟行文中“三個(gè)話題的根本布局。二、抓引言設(shè)疑 體會(huì)說理美這篇演講詞語言表達(dá)通俗粗淺，但學(xué)生在閱讀作者大量引用的經(jīng)典、格言，往往會(huì)淺嘗輒止。為此，在教學(xué)中，我不僅引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀經(jīng)典、格言的注解，還加以相應(yīng)的提問。這樣來真正準(zhǔn)確把握課

3、文主要觀點(diǎn)，感悟作者的說理美。例如：文章分述的第一個(gè)話題我這樣問：作者談?dòng)袠I(yè)之必要，作者是怎么說的?有學(xué)生答復(fù)：作者引用孔子言、講百丈禪師故事來“證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷勞作我接著說：“是的，那么業(yè)的必要性說透了嗎?學(xué)生只理解了孔言中的兩種人就是因?yàn)闆]有業(yè)而難造就，而百丈禪師的例子似乎讀不懂，我提問：百丈禪師為什么不吃飯?生答復(fù)：門生替他效勞了。我說：“好，那百丈禪師是怎樣一個(gè)人? 生答復(fù)：始終如一。我問：哪兒可見?生：“直到八十歲，日日如此我問：始終如一，“一指什么?生：“一日不做事，一日不吃飯至此學(xué)生豁然開朗有業(yè)可成性格。這樣，再引導(dǎo)學(xué)生品味一反一正，一理一事結(jié)合起來文筆簡練，

4、形式多樣，說理全面的亮點(diǎn)就水到渠成了。三、議作者理念 悟人性美在這點(diǎn)上，文章的“敬業(yè)與“樂業(yè)兩局部表達(dá)的尤為突出。例如在“敬業(yè)局部的六段，我提問道：作者提及“大總統(tǒng)和“拉黃包兩個(gè)職業(yè)意在何?學(xué)生不難明白：職業(yè)是建立在信任的根底上的神圣，是不分上下的。在七段中我提問道：作者為什么“凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我如今做的事來和他交換?學(xué)生細(xì)讀之中也會(huì)抓出作者的理念：大家同時(shí)替社會(huì)做事，怕的是做不好對(duì)不住這一天的飯。這樣我們的學(xué)生才會(huì)把握作者的敬業(yè)態(tài)度專心做事，不管事情大小。至于樂業(yè)局部，作者的人性美我認(rèn)為主要是感悟演講中的情境注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大

5、熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來，倘假設(shè)我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力?這句是作者是對(duì)聽眾直接的心靈訴求，是作者語重心長的疏通讀者的苦樂觀。明確這一點(diǎn)，后文“凡職業(yè)都是有興趣的，只要你肯繼續(xù)做下去，興趣自然會(huì)發(fā)生。的期望就不言而喻了。總之，在這三個(gè)環(huán)節(jié)的展開打破中，我認(rèn)為學(xué)生較好的感受了作者活潑的思維、豐富的情感和閃光的思想。至于在此根底上怎樣討論文章的語言特色?其焦點(diǎn)問題是：是一篇演講詞，語言通俗，充分表達(dá)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。其詳細(xì)做法形式是：學(xué)生各抒己見;老師媒體出示共同欣賞。?敬業(yè)與樂業(yè)?教學(xué)反思【2】敬業(yè)與樂

6、業(yè)?選自近代思想家梁啟超的?飲冰室合集?，是一篇演講詞。是梁啟超先生于上個(gè)世紀(jì)70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)展職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我們?cè)诩w備課時(shí)決定重點(diǎn)講議論文的知識(shí)，少講演講稿的知識(shí)點(diǎn)。為此先講了議論文的相關(guān)常識(shí)，然后把當(dāng)成議論文的典范給學(xué)生將如何閱讀議論文。我們共安排了兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是把握文章主要內(nèi)容，理清文章的構(gòu)造。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)的主旨，接著分別議論了“有業(yè)“敬業(yè)和“樂業(yè)三個(gè)問題，最后用“責(zé)任心和“興趣總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次明晰，在老師的點(diǎn)撥下，孩子們迅速地找出了文章的中心論點(diǎn)，指出了作

7、者圍繞中心論點(diǎn)所談的幾個(gè)主要問題?？梢哉f沒什么難度，絕大局部同學(xué)都能理解到位。第二課時(shí)我們把重點(diǎn)設(shè)置為的論證方法及其作用。學(xué)生在判斷論證方法時(shí)大都很精準(zhǔn)，但是在說其作用時(shí)，尚不會(huì)運(yùn)用議論文的術(shù)語，說的是五花八門、詞不達(dá)意。另外，對(duì)于敬業(yè)、樂業(yè)意義的理解上談的太少，忽略了學(xué)生精神視野的拓展。應(yīng)該讓學(xué)生找出一些“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿的天地間第一等人，從而引導(dǎo)孩子們思索如今應(yīng)該如何去做，如何對(duì)待自己的學(xué)習(xí)，如何把握自己的青春年華，是做書中所寫的兩等苦人，還是從學(xué)習(xí)中找到興趣?這幾天我一直在想，我們是不是太急功近利了，想通過一篇議論文的學(xué)習(xí)，就讓孩子們掌握住答題方法，其結(jié)果肯定是會(huì)讓

8、人絕望的。議論文的答題方法和技巧必須通過做題才能逐步掌握?？墒牵覀兊睦蠋焻s把所謂的答題套路直接給學(xué)生，讓其背的爛熟，并在課堂上進(jìn)展默寫，我不知道這樣的學(xué)習(xí)有何樂趣，這樣孩子們就會(huì)做議論文閱讀題了嗎?這樣的教學(xué)會(huì)讓孩子們敬學(xué)、樂學(xué)嗎?我覺得，在教學(xué)中我們?nèi)匀粦?yīng)該盡可能的讓孩子多讀、多思、多發(fā)言，讓他們既能學(xué)到知識(shí)，又能有所感悟，更重要的是讓他們樂在其中。?敬業(yè)與樂業(yè)?教學(xué)反思【3】今年接手的這兩班九年級(jí)，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)方法還存在很大的缺失,故本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容安排較少，教學(xué)重點(diǎn)只在梳理文意、整體初步感知。希望學(xué)生們?cè)诙嘧x的根底上，逐步掌握語文學(xué)習(xí)的根本方法：熟讀文本，勾畫批注、整體感知、辨疑解難。

9、課上也有精彩呈現(xiàn)。要求學(xué)生速讀課文，并標(biāo)注段落序號(hào)，勾畫難讀難懂詞、句，考慮梁啟超先生的講演是從哪幾方面來談話的。九(2)班，連續(xù)三位學(xué)生都僅僅只扣文題，答題有偏。這時(shí)偏有王盼坐姿不正，右手微撐，狀如舉手。我點(diǎn)其名，讓她談自己的理解看法。從她扭捏、靦腆中可以看出，她對(duì)老師誤以為其舉手答題，很不理解，有礙于面子不能不答，而且還不能答不出程度、講不出新意。于是，她說：大致講了三層意思。第一層從開頭到第五段，第二層是六、七兩段，第三層是八、九兩段。說到最后，明顯有敷衍之色了。我有追問一句：請(qǐng)你給大家說說劃分的理由，好嗎?在我追問目光與期待眼神的催促與誘導(dǎo)下，只仿佛聽見：第一局部講職業(yè)，后面講了敬業(yè)，

10、最后講了樂業(yè)。聽到“職業(yè)一詞，我心中一喜一憂。喜者，有那么一點(diǎn)意思，確實(shí)談到要有“職業(yè);憂者，文中談得非常明晰卻不能概括、引用，憂也。喜者，王盼能有這樣的答復(fù)，總算有了“聲音;憂的是，班上那么多學(xué)生竟沒有人敢站起來說說自己的想法。看來，訓(xùn)練還是不可少的!當(dāng)然 ，-講的是“職業(yè)，這樣的概括是不準(zhǔn)確的，不恰當(dāng)?shù)?，且與后兩層在語言表述上有差異。如何予以糾正，還要能順理成章呢?當(dāng)時(shí)，我就想到，還是從“仿寫上入手吧。我引導(dǎo)學(xué)生分析、理解“敬業(yè)之“敬與“樂業(yè)之“樂的詞義及詞性，進(jìn)而分析兩詞的構(gòu)成形式：動(dòng)賓式。這時(shí)學(xué)生對(duì)“敬“樂的理解應(yīng)當(dāng)是非理性的。怎么辦?請(qǐng)學(xué)生談自己的看法。要求：分開課本，拋棄資料。還好

11、，吳銀華同學(xué)用自己的話講出了“敬，就是“對(duì)事情要認(rèn)認(rèn)真真的，做事不馬虎等等。我接著予以概括為“敬重、“尊敬，方法：借擴(kuò)詞來理解。那么應(yīng)是什么詞性呢?哎，這屆學(xué)生真是很難，根本說不上來。我又稍作概括引導(dǎo)，明確是動(dòng)詞。“樂業(yè)之“樂又該如何理解?快樂嗎?還是看看歐陽修的“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也，這句中的第二個(gè)“樂作何解釋?是什么詞性?假設(shè)學(xué)生對(duì)?醉翁亭記?理解了，當(dāng)不是個(gè)問題了!那么，用“職業(yè)來概括-的內(nèi)容準(zhǔn)確?且與后兩層相關(guān)嗎?“職，職務(wù);責(zé)任。是名詞;職位，名詞;舊時(shí)公文用語，下屬對(duì)上司的自稱，名詞(與“業(yè)無關(guān));掌管，動(dòng)詞，常組合為“職掌，構(gòu)成并列式詞組(與內(nèi)容無關(guān));只，僅：

12、職止而已。姓。這樣看來，“職業(yè)之“職是職務(wù)，責(zé)任的意思，與“業(yè)構(gòu)成并列式的名詞。這種組合與下文的“敬業(yè)、“樂業(yè)的動(dòng)賓式不相吻合。談到這里，有學(xué)生開始輕聲說到“有業(yè)。我鼓勵(lì)學(xué)生大膽大聲說出，并予以表揚(yáng)肯定，板書時(shí)將“職用括號(hào)括去，在前面重(zhong)書“有。在九(1)班上課時(shí)，談到對(duì)文本內(nèi)容理解時(shí)，出現(xiàn)了四種不同的認(rèn)識(shí)，它們分別為：1、 (方 蓓)2、 (舒 君)3、 (鄧 奇)4、 (舒 悅)本來想讓學(xué)生說說劃分的理由，陳述自己的想法，考慮到一來時(shí)間不充裕，極緊張，快要下課了;二來擔(dān)憂學(xué)生不肯說。機(jī)靈一動(dòng)，改由我來猜說學(xué)生的想法，并請(qǐng)學(xué)生予以評(píng)判?？紤]到舒悅的說法，可能帶有普遍性，成為現(xiàn)實(shí)分析的定式：開頭總領(lǐng)，結(jié)尾總結(jié)，中間大塊頭可以是分述，至于怎么分述，“我不管。這樣的劃分、理解有公式化、便捷化、更可能的程式化與惰性化的傾向。我先來猜解，得到了舒悅及有關(guān)學(xué)生的認(rèn)可，接下來對(duì)其他同學(xué)的劃分也作了相應(yīng)的猜讀，同樣也得到了學(xué)生的肯定。那么，這樣四種劃分可以嗎?明確：可以!總要分個(gè)優(yōu)劣吧?優(yōu)者，第1、2種。能取出“之最嗎?留給同學(xué)們自己吧。最后，我在“有業(yè)、“敬業(yè)、“樂業(yè)三詞中間用“=>勾連去了，文章層次明晰了!小結(jié)后，布置作業(yè)：1、文章大意是明晰了，然而一次講演，怎樣才能讓觀眾靜靜地聽入心中?這除了行政手