關(guān)于城市綠化廣場的建設(shè)

1、關(guān)于城市綠化廣場的建立簡介： 城市綠化廣場建立的熱潮已成為我國當(dāng)代社會生活和城市建立中的新的文化現(xiàn)象?？v觀我國整個城市綠化廣場的建立，雖在滿足市民社會活動的需要、進(jìn)步城市環(huán)境質(zhì)量方面獲得了一些成，但由于在城市文化的認(rèn)知上、廣場功能的定位上、環(huán)境的規(guī)劃與設(shè)計(jì)上、經(jīng)濟(jì)根底和管理制度上存在諸多缺乏，導(dǎo)致城市空間環(huán)境建立的滯后。本文將根據(jù)我國城市綠化廣場建立中存在的缺乏，針對以上四個方面提出相應(yīng)的建議。關(guān)鍵字：城市綠化廣場建最近幾年來，我國的許多城市掀起了建立城市綠化廣場的熱潮，各地的城市綠化廣場如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來，除各城市已建成的如鄭州綠地廣場、南京漢中門廣場、南京鼓樓廣場、上海人民廣場、北海北

2、部灣廣場、大連星海廣場、武漢西北湖廣場、武漢洪山廣場外，現(xiàn)正建和擬建的廣場也將相繼地參加城市綠化廣場的行列。(一) 我國城市綠化廣場建立中存在的缺乏近幾年來，我國各大、中、小城市建了上千個城市廣場。城市綠化廣場作為城市公共綠地的一種形式是必要的，這是開敞城市空間，增加城市綠地的重要的有效手段，又是城市文化的某種象征。但在建立廣場quot;潮流quot;后也存在著一些不容無視的問題。1、形式雷同 縱觀我國城市大大小小的綠化廣場，多以噴泉、綠地、雕塑幾個建筑元素進(jìn)展堆砌，形成千篇一律無特色的格局。2、廣場功能定位不準(zhǔn) 城市綠化廣場是市民參與社會活動的場所，而不僅僅是以政治、紀(jì)念意義為主，在表達(dá)qu

3、ot;以人為本quot;的社會參與性規(guī)劃設(shè)計(jì)做得不夠。3、城市文化表達(dá)不夠 城市綠化廣場的建立在挖掘城市文化內(nèi)涵方面做得不夠，以格式化的建立取代個性化的城市文化。4、因地制宜、因財(cái)制宜做得不夠 在城市綠化廣場建立中，一哄而上，比排場、講規(guī)模；拋棄原有的綠地一律建綠化廣場的做法是不可取的。(二)對我國城市綠化廣場建立提出的建議針對我國的城市綠化廣場建立中存在的缺乏，列舉一些城市的綠化廣場建立中的成功例子，從以下幾個方面提出相應(yīng)的建議。1、城市文化的認(rèn)知上城市是人類文明的結(jié)晶，每一個城市所走過的歷史是不盡一樣的。在城市綠化廣場建立中，地方特色的保護(hù)、歷史文脈的繼承是非常重要的。一個有地方特色的廣場

4、也往往被市民和來訪者看作象征和標(biāo)志，產(chǎn)生歸屬感。如武漢的洪山廣場，在整個廣場的設(shè)計(jì)中都流連著楚風(fēng)楚韻，具有濃郁的武漢地方文化特色?；瘌P凰是古代楚國的圖騰，在下沉式構(gòu)造的洪山廣場中心地面，由4458塊花崗石鋪成一宏大的火鳳凰圖案，在市民心中留下了楚文化的烙印。楚人愛好紅、黑兩色，主要表現(xiàn)神權(quán)崇高與威嚴(yán)，廣場上由黑瓦、紫紅色柱子組成的兩座菱角亭，也使人感覺到濃郁的古楚文化氣氛。廣場周圍鑲嵌著5幅大型石刻浮雕，也以荊楚文化的歷史進(jìn)程吸引著游客。第一幅為漢口濱江公園旁的防汛紀(jì)念碑；第二幅為漢陽晴川閣美景；第三幅為武昌黃鶴樓雄姿；第四幅是屈原?離騷?的絕唱；第五幅反映了?九歌?的優(yōu)美旋律。這些特定的形式

5、使洪山廣場具有充實(shí)的文化內(nèi)涵，賦予了廣場思想和靈魂。為整個廣場構(gòu)成一篇濃郁民族及鄉(xiāng)土特色的樂章，使其成為武漢市最受歡迎的旅游景點(diǎn)之一。2、廣場功能的定位上城市綠化廣場是人們進(jìn)展交往、欣賞、娛樂、休憩等活動的重要城市公共空間，在廣場空間環(huán)境建立中，應(yīng)貫徹以人為本的人文原那么，重視公眾的參與性，而不是把廣場功能只定位于政治活動、紀(jì)念活動的場所，把整個廣場做得宏偉有余、親切缺乏。在城市綠廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)從多個層面去進(jìn)展規(guī)劃，以滿足不同年齡層次、不同文化層次、不同職業(yè)的市民對廣場空間的需要。在這一方面，南京的鼓樓廣場是一個很好的例子。在鼓樓廣場一期建立中，由于缺乏青年人交往空間和文化活動的場所-，

6、使整個廣場中老年人占了很大的比例，活動也以休息為主，除了偶爾有小孩子的來回跑動增加一些活潑氣氛外，整個廣場缺乏活力。而在廣場西側(cè)的北京西路人行道上，每逢周六晚quot;英語角quot;活動聚集了各個年齡層次的英語愛好者，氣氛熱烈。由于人行道面積有限，也產(chǎn)生了諸如交通阻塞、人身平安等問題。在鼓樓廣場二期擴(kuò)建中，設(shè)計(jì)者汲取了一期工程的經(jīng)歷教訓(xùn)，對廣場空間環(huán)境進(jìn)展了多層次的精心規(guī)劃設(shè)計(jì)，把廣場分為國旗廣場、文化舞臺、音樂噴泉、都市森林、科技畫廊等幾大部分，為市民提供了多樣化的文化活動場所，賦予了廣場更多的活力。3、環(huán)境的規(guī)劃與設(shè)計(jì)上(1)城市綠化廣場規(guī)劃應(yīng)注意人體尺度，廣場空間才親切舒適。而我國的一

7、些城市綠化廣場尺度宏大，對人有排斥性，應(yīng)倡導(dǎo)一些溫馨和諧的氣氛，多一些情趣、少一些嚴(yán)肅與敬畏。廣場應(yīng)根據(jù)所在位置，確定不同的空間環(huán)境組合，一味求大，是不可取的。如武漢在江漢路商業(yè)步行街改造規(guī)劃時，從周圍整體環(huán)境出發(fā)，在整個步行街設(shè)置了幾個小型廣場，如花樓街廣場，在這個作為步行街線性膨脹的自然狀廣場上，布置了樹木、草坪、噴泉、雕塑和休息座椅等小品。人們除了購物活動外，還可以進(jìn)展社會交往、文化交流，使不同職業(yè)的人們在廣場上得到多重的物質(zhì)、精神享受。(2)城市綠化廣場的造景元素應(yīng)是多種多樣的，不應(yīng)拘于一種形式。在以草坪和硬鋪裝占主體的廣場中，硬鋪裝吸熱，而草坪又不能遮擋陽光。試想夏天烈日炎炎、冬天北

8、風(fēng)洌洌，又有幾人能在這毫無庇護(hù)的廣場上停留。(3)因地制宜地設(shè)置城市綠化廣場，不僅能合理利用土地資源，而且可以結(jié)合環(huán)境、美化城市空間，創(chuàng)造出獨(dú)具一格的園林景觀。如大連的星海廣場，星海廣場位于大連市區(qū)西星海灣畔，海風(fēng)、藍(lán)天、綠野互為裝點(diǎn)，相映成趣。中央音樂舞臺紅色圓形地面和外圍黃色五角星形，明喻星海之星，而中央綠化大道直指海濱，引入海宇，星海灣一目了然，建立了城市與大海、城市與自然之間的對話。4、經(jīng)濟(jì)根底和管理制度上(1)城市綠化廣場的好壞在于它的環(huán)境效應(yīng)和滿足社會需求的功能上，而不是在于其規(guī)模大小、華美與否。在建立城市綠化廣場的大潮中，各城市不應(yīng)一哄而上，比規(guī)模、講大小，而應(yīng)從多方考慮，并根據(jù)

9、自身的經(jīng)濟(jì)承受才能、因地制宜、因財(cái)制宜地建立，為市民辦實(shí)事、辦好事。(2)在城市綠化廣場的管理上，應(yīng)進(jìn)展廣泛的社會宣傳，讓市民意識到城市廣場是與每一位市民生活息息相關(guān)的，讓市民參與城市廣場的管理，使他們真正關(guān)心、熱愛自己的廣場，從而進(jìn)步廣場空間的平安度、舒適感以及各種環(huán)境設(shè)施的使用壽命，滿足人們的活動需求。還要通過種種媒介經(jīng)常性向市民介紹有關(guān)廣場建立的新成績和存在的問題、以及開展方向，使quot;人民廣場人民建、人民廣場人民管quot;，這樣才能塑造一個良好的城市綠化廣場環(huán)境。相對來說，城市綠化廣場在滿足人們的社會生活、改善城市環(huán)境的特色地位是不能被取代的，在城市建立中有較大的開展空間。只要在人文、文