《雨霖鈴》同步練習(xí)1

1、雨霖鈴?fù)骄毩?xí)雙基再現(xiàn)1 .下列詞語中加點(diǎn)的字注音全都正確的一組是（）A. 凄切（qi e）執(zhí)拗（ni u）良辰美景（ch cn）B. 凝噎（y e）吮吸（y un）遂心如意（su 1）C. 輯錄（j恪守（k e）數(shù)見不鮮（xi）D. 血液（xu e）腦髓（su i）蘭舟催發(fā)（f2. 下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（）A.今宵 矍鑠再所不惜 人情世故B. 寒蟬好像金碧輝煌 細(xì)水常流C. 梳妝暮藹人才輩出 破涕為笑D. 坐落針砭山清水秀 各行其是3. 下面是對詞句中加點(diǎn)詞語的解釋，有誤的一項(xiàng)是（）A. 都門帳飲無緒 無緒：沒有心緒，沒有好心情。B. 竟無語凝噎 凝噎：因?yàn)榧?dòng)，嗓子被氣憋住了，說不

2、出話。C. 此去經(jīng)年 經(jīng)年：經(jīng)過一年。D. 多情自古傷離別 多情：多情的人。4. 下面是對本詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A. 詞的上闋寫一對戀人餞行時(shí)難分難舍的別情，但詞人并沒有純客觀地鋪敘自然景物，而 是通過景物的描寫、氛圍的渲染，融情于景，暗寓別意。B. “執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”兩句，語言通俗真摯，形象逼真，如在目前，寥寥十一個(gè) 字，真是力敵千鈞。C. “念去去”二句中的“念”用得很好，后面用“去去”疊用，更顯示出激越的聲情，讀時(shí) 一字一頓，于是覺得路途茫茫，去路修遠(yuǎn)。D. “此去經(jīng)年”四句，構(gòu)成另一種情境?！按巳ァ倍郑魬?yīng)上闋的“念去去”；“經(jīng)年”呼 應(yīng)“今宵”，在時(shí)間和思緒上步步

3、推進(jìn)，結(jié)構(gòu)疏散有致。5. 下面的詩（詞）句與“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆彼玫谋憩F(xiàn)手法不同的是（）A. 杏花春雨江南B. 樓船夜雪瓜舟渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。C. 兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。D. 雞聲茅店月，人跡板橋霜。探究提咼閱讀雨霖鈴（節(jié)選），完成68題。寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無 語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。6. “寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”渲染了什么樣的氣氛？答：“都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)”表現(xiàn)了人物何種心態(tài)？答：&“念”字在全詞中起何作用？答：綜合運(yùn)用9. 閱讀下面一段文字，調(diào)整畫線部分語序，并做到各短語

4、格式協(xié)調(diào)一致、勻整對稱。倘若真的能化寂寞為思考、變寂寞為實(shí)干、改寂寞為娛樂，那么我們就能精神抖擻，走出寂寞；洗滌心靈，獲得新生；變得朝氣蓬勃，成就一番大事。調(diào)整：10. 古詩文名句默寫。（兩小題任選其一）（1）老吾老，以及人之老 ，:天下可運(yùn)于掌。 （孟子？梁惠王上）（2） ，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒處？。（柳永雨霖鈴）（3） 白日放歌須縱酒， （杜甫聞官軍收河南河北）比較閱讀讀下面的甲乙二詞，完成 15題。寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷別離，更那堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何初？楊柳岸、曉風(fēng)殘

5、月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說?。烙炅剽彛┮液蝠^梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危攔倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。（歐陽修踏莎行）1 . 甲乙兩首宋詞長短不同，前者是 ;后者為 2. 兩首詞都是寫離情的，可是離別的氛圍不同，甲是 乙是3. 甲乙都寫到戀人對自己男友依戀時(shí)的淚眼，此外甲突出了：;乙強(qiáng)化的是:4. 甲乙寫離愁別緒時(shí)不同點(diǎn)在于 甲是 乙是： 5. 下面是對甲乙的分析，有誤的一項(xiàng)是（）A. 甲乙的開頭都有景物描寫，這些景物還起了襯托的作用，前者是正面襯托，后者是反襯。B. 甲的下片是設(shè)想的

6、情景，足見作者的想象是何等豐富；乙的下片是對戀人的叮囑，可見 “行人”的細(xì)膩與真摯。C. 甲中的抒情主人公感情豐富，他的“女友”只是配角，而乙中的“行人”則處于從屬位 置。D. 甲乙均為婉約詞作，甲用鋪敘衍情法，即事言情，情由事生，抒情中有敘事鋪陳；乙用 意象烘托傳情法，借景言情，情由景生。美文賞析閱讀下面一篇散文。完成 69題。聽山馮源 平生與山有緣，生于山城長于山城。后來遷家川北，居于山中，年長日深，不知是愛 了山的薰陶和水的浸潤，還是于山水于生活有了領(lǐng)悟和興會(huì)，漸漸地滋養(yǎng)出聽山的嗜好。 初次聽山，是在大學(xué)讀書時(shí)一個(gè)孟春的黃昏。春雨初霽，林間清幽，山嵐逍遙，晚霞如瀑， 從對面的山脊瀉下，次

7、第地織染著遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝翠的岑巒和尚含綠滋的林卉；殘流漳，迂回曲折， 涓涓淙淙，猶無聲地吟詠著天籟。 整個(gè)山間仿佛依然籠罩在淅淅瀝瀝的春雨中，顯出一片寧靜， 如一幅恬淡的油畫， 又如一位綠裝倩然的處子，所能夠傾聽到的，只有寧謐的大 地吮吸昊天甘霖微微的喘息。那時(shí)年輕， 心高志遠(yuǎn)， 好動(dòng)喜鬧， 一次的經(jīng)歷便以為山不過是 一位啞然的孤獨(dú)者，一個(gè)寂靜的縮寫，淡然無味，令人難耐。 學(xué)生生活多是平淡、單一，甚至枯燥，又兼遠(yuǎn)離城市，課余飯后的時(shí)日便大多是在山中蹊徑的散步中消逝。 或許正是如此， 才有了那次在雨中聽山的偶然的經(jīng)歷和所獲。 那是一 個(gè)炎熱而郁悶的夏日的午后， 與同學(xué)步于山徑， 試圖以寧靜和清幽來弱化心

8、里的煩悶。 盛夏 的天，孩子的臉，說變即變，風(fēng)和日烈間驟然烏云密布。周圍無舍，便索性立于樹下。雨酣 暢淋漓，傾瀉在樹葉枝梗、青草綠塘，每一次砸下，山中就有一陣清脆或濁重的回響；大雨 攜著勁風(fēng)，風(fēng)過處，樹葉枝梗急速不斷地屈身彎腰，舞蹈似的，摩擦著推搡著，渾身鳴叫； 空中的鳥兒被風(fēng)掠來拂去、 東奔西突， 急切而慌亂地尋找巢穴或可棲之處； 從山頂涌下的洪 水肆無忌憚地在林間、草叢中奔走， 又匯成一股股更大的急流，在溝壑里沖撞喧嘩，聲如金 石相擊風(fēng)聲、雨聲、水聲、樹聲，交織相融，有如一首雄壯激越而又無序無節(jié)的音樂。 我傾聽著， 心靈仿佛受到了一次山的如流的歌韻和大自然醇濃之流的洗禮，也品出了山的亦靜亦

9、動(dòng)，或柔或剛的性格。 聽有所獲， 情有獨(dú)鐘， 在“綠樹枝頭一線紅” 的清晨， 在“人散后， 一勾新月在天際”的夜晚，在小園香徑，在流水偎依的橋頭，或是凄風(fēng)苦雨、殘陽古道，一次次地靜坐聆聽。 聽山是寂寞的， 它不比聽城市聽海， 但聽山又是不寂寞的。你俯身可拾紅花綠葉， 仰首能得 藍(lán)天白云；可以聽到花的綻放、葉的吐蕾，群鳥的和鳴、風(fēng)雨的協(xié)奏、雷電的高歌；聽到云 的輕盈、風(fēng)的瀟灑，日出日落、月降月升的恢宏的壯闊，和它深厚內(nèi)腹云涌的情潮，以及它 們所融匯成的一支高亢而又柔婉、急切而徐緩的旋律。這是一支美的旋律，你珍蘊(yùn)了它，便珍蘊(yùn)了大自然；你擁有了它，也就擁有了一種昂揚(yáng)向上的生活或人生。 踏著這支旋律的

10、節(jié)拍， 走入社會(huì)， 也走入一片新的天地，我依然鐘情于聽山，依然擁 有這支旋律，并矢志不渝地前行。 “蜀漢多奇山，仰望與云平”，這是古人的摹狀。但是，你目游其中，會(huì)看到它們始 終不移地在天際描繪出的浪漫而有致的“五線譜” ；你心騁其間，能聽到另一支旋律歷 史的鼓聲與時(shí)代的潮音融合的旋律。 據(jù)史書記載，漢建安 16年，劉備為了實(shí)現(xiàn)其謀臣諸葛亮提出的據(jù)益州、復(fù)漢室進(jìn)而逐鹿中原的戰(zhàn)略，率精兵駐扎在這里，偏安益州的劉璋也“延至北山”。他們“飲酒樂甚” 之余，登山遠(yuǎn)望，夾江兩岸的沃野良田、富庶豐饒盡收眼底，劉備想其不久將為已有，便歡 曰：“富哉，今日之樂乎！ ”他如愿以償，奪隘取關(guān)，進(jìn)而有了蜀地，建立了蜀

11、漢政權(quán)。站在 山頂， 遙想一千七百多年前： 如果沒有那一陣陣隆隆的鼓聲， 或許就沒有三國的鼎立和蜀漢 的繁榮及富庶， 也不會(huì)有今天這座據(jù)史建造的 “松柏茂密， 篁秀花明， 溪壑清幽， 景色迷人” 的苑囿。 然而， 時(shí)代步履匆匆地前行， 那一陣鼓聲早已沉積為一段歷史、 幾行碑文和一叢叢萋 萋荒草，代之的是一陣又一陣時(shí)代的潮音。 10 多年前，當(dāng)?shù)谝慌ㄔO(shè)者來到這里，便種下 了第一個(gè)希望一一給這寂靜的荒山禿嶺坡上了綠裝；接踵而至，第二批、第三批他們用雙手創(chuàng)建了校園、公園、療養(yǎng)院，也創(chuàng)造了這一方的社會(huì)文明、時(shí)代精神。你信步其中，不 僅能聽到大自然的旋律，而且可以聽到時(shí)代的潮音，使你滿心歡愉，也令你深

12、味沉思。 山如箜篌彈歌奏律， 其實(shí)， 生活在這一片群巒中的蜀人之心莫不是一架架箜篌， 他們 所彈奏出的旋律，又豈是大自然所能媲美的？（原文有刪節(jié)）6文中寫到了兩次作者具體的聽山經(jīng)歷及感受，請分別加以概述。答：7文章第段中說：“聽山是寂寞的，它不比聽城市聽海。但聽山又不是寂寞的。”作者這樣寫是否矛盾？請談?wù)勀愕目捶ú⒄f明理由。答：&文章第段寫到了蜀漢歷史，這一內(nèi)容在文中起何作用？答：9請從表達(dá)和內(nèi)容兩個(gè)方面鑒賞文章的最后一段。答：文采展示10. 柳永是婉約詞派的代表，同時(shí)其詞作語言又很通俗， 據(jù)說當(dāng)時(shí)“凡有井水飲處，即能歌柳詞” ，可見其作品流布之廣。你對寫作中的“語言通俗”是怎么看的？

13、請用200字以上的篇幅表達(dá)你的觀點(diǎn)。高考模擬". 按表達(dá)要求在規(guī)定空格內(nèi)將下列詞語組成句子。（不能增減詞語）（07年江西卷）5月 3 日 校長 是 在會(huì)上 向?yàn)?zāi)區(qū) 提議 捐款 全校師生1）以“ 5 月 3 日”為表達(dá)重心 答：（2）以“校長”為表達(dá)重心答：12.針對下面反方的說法，寫一個(gè)反問句，把正方的話補(bǔ)充完整。（07年浙江卷）反方：如果美是客觀存在的， 那么請問： 詩人李白感受到的月亮之美， 難道和你是一樣的嗎 ? 正方：如果美不是客觀存在的，那么，請問：答：參考答案：雙基再現(xiàn)1 A點(diǎn)撥：B “吮”應(yīng)讀“ sh也” C “鮮”應(yīng)讀“ xi D “”應(yīng)讀“ f 0”2 D點(diǎn)撥：點(diǎn)撥

14、：A再-在B常-長C藹-靄3 C 點(diǎn)撥：“經(jīng)年”是“年復(fù)一年”的意思。4 D 點(diǎn)撥：“經(jīng)年”呼應(yīng)“今宵”不對。5 C點(diǎn)撥：C是直接抒情，題干及 ABD都是融情于景。探究提高6 渲染了秋天凄涼陰冷的氣氛： “寒蟬”在凄厲悲鳴； “驟雨”剛停，寒氣襲來；悲冷彌漫。 點(diǎn)撥：把握景物特點(diǎn)7 這兩句用精練傳神之筆刻畫了典型環(huán)境和典型心理：一邊是留戀情深，一邊是蘭舟催發(fā)， 這樣的矛盾是何其尖銳，更加強(qiáng)化了感情的發(fā)展。點(diǎn)撥：著眼于兩個(gè)動(dòng)態(tài)感實(shí)足的細(xì)節(jié)。8“念”在結(jié)構(gòu)上是上承“凝噎”而自然一轉(zhuǎn)，下啟“千里”以下而一氣貫通；在內(nèi)容上， “念”是眼前景與別后情的分水嶺，它把實(shí)與虛巧妙地聯(lián)結(jié)起來。點(diǎn)撥：把握結(jié)構(gòu)脈絡(luò)

15、。綜合運(yùn)用9 洗滌心靈，抖擻精神，走出寂寞，獲得新生。點(diǎn)撥：注意詞語內(nèi)在的邏輯性。10（ 1 ）幼吾幼 ， 以及人之幼 （ 2）人生自傷離別 楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?（ 3）青春做伴好還鄉(xiāng) 比較閱讀1 甲是長調(diào) （慢詞）；乙當(dāng)為小令 （另一體式 “轉(zhuǎn)調(diào)踏莎行” 為中調(diào)）。點(diǎn)撥： 58 字內(nèi)為小令，59 至 89 字為中調(diào)， 90 字以上是長調(diào)。2 甲是在凄清的況味里離別的：寒蟬、長亭、急雨剛停的秋天傍晚；乙是則是在風(fēng)和日暖的 春天里。點(diǎn)撥：抓住景物特點(diǎn)分析。3 甲重點(diǎn)是動(dòng)作“執(zhí)手” 、“無語”； 乙突出了心理柔腸寸斷。點(diǎn)撥：從關(guān)鍵句入手。4 甲是直抒胸臆，乙是用比喻（ “離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水

16、” ）使之形象化。點(diǎn)撥： 結(jié)合語境判斷。5C點(diǎn)撥：乙中的“行人”也是抒情主人公，是主角。美文賞析6孟春黃昏后聽山，以為山孤獨(dú)、寂靜、淡然無味，令人難耐。雨中聽山，品出了山 的亦靜亦動(dòng)、或柔或剛的性格。點(diǎn)撥：找準(zhǔn)搜索區(qū)域，注意角度。大意對即可。7不矛盾。山?jīng)]有城市和海的熱鬧與喧囂，需要靜坐聆聽，因而“聽山是寂寞的”；聽山能聽出自然美的旋律， 擁有了它也就擁有了一種昂揚(yáng)向上的生活或人生，所以 “聽山又不是寂寞的”。 點(diǎn)撥：聯(lián)系主題做答，意思對就行。8是作者聽山的進(jìn)一步拓展，由上文到了山的美的旋律延伸到聽到歷史的鼓聲，增加了文 章的歷史厚重感，也為引出時(shí)代潮音作鋪墊。點(diǎn)撥：注意由實(shí)到虛的升華，意思對

17、即可。9這段文字運(yùn)用了比喻、反問等修辭方法，語言形象生動(dòng)而有力。贊頌了蜀川人民的創(chuàng)造 精神， 他們創(chuàng)造的社會(huì)文明、明代精神匯成了時(shí)代的潮音，這一潮音遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過山的旋律、歷 史的鼓聲。點(diǎn)撥：注意角度，以及與全文的聯(lián)系，大意對即可。文采展示10 示例：語言通俗是作品擁有廣泛讀者的必備條件。再高深的道理，再真摯的情感，再復(fù) 雜的事件， 如果通篇都是詰屈聱牙的文字，也是形同虛設(shè)，因?yàn)橥ㄟ_(dá)是至關(guān)重要的。俗并不 是低劣、妖媚，而是大眾的、流行的。一個(gè)作家（詩人） ，能夠用大眾喜聞樂見的形式寫作， 在語言運(yùn)用上廣泛恰如其分的使用日常生活中的口語和俚語，不僅不會(huì)降低作品的檔次品 位，反而會(huì)使文章生動(dòng)活潑，拉近作品與讀者（聽眾）的距離，既給人以親切感，又便于理 解接受，這是深入淺出的真諦；然而，有些作品內(nèi)蘊(yùn)很低淺，卻偏偏來個(gè)低入深出，是何等 的拙笨?。?當(dāng)然，高雅綺麗是一種風(fēng)格， 通俗也只是相對而言，不能因?yàn)橄矚g高雅而否定通 俗；也不能因