《愛蓮說》多媒體點(diǎn)撥教學(xué)實(shí)錄

1、.?愛蓮說?多媒體點(diǎn)撥教學(xué)實(shí)錄一、導(dǎo)入課文師：同學(xué)們，不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?生答略因?yàn)轷r花除了具有繽紛的色彩和馨之外，它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質(zhì)。人們用鮮花來傳遞情感，表達(dá)問候，人們愛什么花，也反映了他們不同的心態(tài)和志趣。古代有愛梅如妻的林逋，有以菊自勵(lì)的陶淵明，那么宋朝的哲學(xué)家周敦頤為什么特別喜歡蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)他的?愛蓮說?。二、檢查預(yù)習(xí)情況師：首先，請(qǐng)大家翻開課本，我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中，請(qǐng)大家注意課文的注釋。待會(huì)我們要做一個(gè)小小的詞語測(cè)試屏幕聲像顯

2、示朗讀。我們請(qǐng)E組的同學(xué)做好準(zhǔn)備。生：蕃 fán 多 褻 xiè 親近而不莊重 濯 zhuó 洗滌 鮮 xin 少三、錄音范讀課文提示：在聽的過程中，注意結(jié)合課文注釋，理解文意。四、運(yùn)用點(diǎn)撥手段，引導(dǎo)學(xué)生分析課文1、討論文體：師：接下來讓我們看這篇課文的題目?愛蓮說?。前些日子，我們也學(xué)過一篇關(guān)于“說的古文，叫什么?生：?馬說?。師：?馬說?是什么文體?生：議論文。師：也就是說，在?馬說?那篇文章里，是以議論為主要表達(dá)方式的。那么?愛蓮說?里是不是僅僅用了議論這種表達(dá)方式呢?假如不是，還運(yùn)用了哪些表達(dá)方式呢?這個(gè)問題先留給大家，

3、最后我們?cè)俳鉀Q。大家告訴我，本文“說的對(duì)象是什么?生：“說“愛蓮。2、分析重點(diǎn)段落：師：作者在文章的開頭就寫道：“水陸草木之花，得意者甚蕃。既然各種各樣的花都很得意，為什么作者偏偏喜歡蓮花呢?課文的第一節(jié)有沒有列出理由來?指學(xué)生名答復(fù)生：有“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。師：找得很準(zhǔn)確，大家如今數(shù)一數(shù)，這段話里有幾個(gè)短語?生：七個(gè)短語。師：這七個(gè)短語分別描繪了蓮花的哪一方面特點(diǎn)?請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來談一談。生：“淤泥和“清漣是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境;“中通外直，不蔓不枝指蓮花的莖主干;“香遠(yuǎn)益清指蓮花的香味;“亭亭凈植指蓮花的整

4、個(gè)形體姿態(tài);“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩是從欣賞者的角度說的。師：正因?yàn)樯徎ň哂胁蝗尽⒉谎?、不蔓不枝等等高潔的氣質(zhì)，才會(huì)讓人肅然起敬，前六個(gè)短語是從蓮花自身而言，最后一個(gè)短語那么是從觀者的感受來說的。師：接下來我們請(qǐng)位同學(xué)將這段文字中的一些重點(diǎn)詞語解釋一下。生：不染，濯，不妖，中通外直，不蔓不枝，遠(yuǎn)，益，亭亭凈植，褻玩。解釋略師：疏通了重點(diǎn)詞語，我們?cè)僬?qǐng)一位同學(xué)將這段文字用白話文連接地翻譯一下，最好能翻譯得有一點(diǎn)現(xiàn)代散文的韻味。生：我唯獨(dú)喜歡略3、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作手法：師：作者在這樣短短的文字之中，卻可以如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?大家還記不記得我們?cè)诔跻粫r(shí)候?qū)W過一篇蕭乾的散文

5、?生：?棗核?。師：在?棗核?里，那位美籍華人朋友向作者索要棗核。他那樣喜歡棗核，實(shí)際上，在他心中，棗核已經(jīng)成為什么的化身了?生：故土祖國。聯(lián)絡(luò)蕭乾的散文?棗核?引出托物言志的概念。師：我們回到這篇課文，蓮花是什么形象的化身?從課文中批。生：“蓮，花之君子。師：既然蓮是君子的化身，那么兩者之間一定會(huì)有相似之處。請(qǐng)大家看屏幕。我根據(jù)課后練習(xí)五，為大家準(zhǔn)備了一份蓮花拼圖，圖上有七個(gè)花瓣，每個(gè)花瓣里都寫上了蓮花的一種特點(diǎn)。另外，我手邊還準(zhǔn)備了幾個(gè)空白花瓣，想請(qǐng)大家填上與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子的品德。先給大家舉個(gè)例子?！俺鲇倌喽蝗緞倓偽覀冋f過，淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境，那么相對(duì)應(yīng)的君子的生長(zhǎng)環(huán)境又是怎樣的呢?

6、生：污濁黑暗的封建社會(huì)。師：既然蓮花可以出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻可以不與世俗，怎樣?用一個(gè)成語。生：同流合污。師：那么我們簡(jiǎn)單地慨括一下“不與世俗同流合污。下面呢，剩下的六個(gè)花瓣，就請(qǐng)同學(xué)們自己來填。我在每個(gè)花瓣的反面都填上了一種蓮花的特點(diǎn)，請(qǐng)大家根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)在正面填上君子相對(duì)應(yīng)的品德。為方便起見，我把花瓣給靠外面的同學(xué)，同組的同學(xué)可以互相討論，請(qǐng)大家盡量用簡(jiǎn)潔的短語概括出來?？茨囊唤M同學(xué)寫得又快又準(zhǔn)確。濯清漣而不妖純真自然，不顯妖媚，中通外直內(nèi)心通達(dá)，行為正直，不蔓不枝不攀附權(quán)貴，香遠(yuǎn)益清美名遠(yuǎn)揚(yáng)，亭亭凈植高潔獨(dú)立，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩自尊自愛，令人敬仰 。師：我

7、們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子。貼上君子蓮心今天，我們大家發(fā)揮了集體的智慧，拼成了這么一幅美麗的圖畫，大家覺得值不值得紀(jì)念呀?生：值得。師：那么，我們給這幅圖起個(gè)名字，好不好?蓮花圖?君子圖?蓮花君子圖?生：君子蓮。師：這位同學(xué)很聰明噢。他在無意之中還運(yùn)用了一種修辭手法仿詞。我們知道，現(xiàn)實(shí)生活中有一種花叫作“君子蘭，把這個(gè)“蘭字換成“蓮字，“君子蓮，作為我們今天這幅拼圖的名稱是最恰當(dāng)不過了。師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?生：托物言志。師：托的什么物，言的什么志?生：托的是蓮花的形象，言的是君子之志。師：也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生

8、態(tài)一定要做一個(gè)像蓮那樣品德高潔的君子，這是作者的人生理想，而現(xiàn)實(shí)生活中的作者確實(shí)是這樣做的，他為官正直，不媚權(quán)貴，為了主持公正，甚至不借丟掉烏紗帽。師：如今我們可以真正理解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍，注意，要讀出對(duì)蓮花崇敬和贊美的感情來。4、學(xué)習(xí)正襯和反襯的表現(xiàn)手法：師：本文題為?愛蓮說?，主要是表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜歡之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起議論呢?先請(qǐng)大家找出提到菊和牡丹的地方。生：第一節(jié)開頭寫陶淵明愛菊，世人甚至愛牡丹。第二節(jié)，寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。屏幕顯示CSC?資料聚集?之“相關(guān)知識(shí)：“陶淵明獨(dú)愛菊。師：請(qǐng)一位同學(xué)分析一下，陶淵明為什么愛菊?菊花

9、有什么特點(diǎn)，它不與百花爭(zhēng)春，開在什么時(shí)候?生：深秋時(shí)節(jié)。師：深秋時(shí)節(jié)氣候寒冷。它能不畏嚴(yán)寒，這種精神值得我們肯定、贊揚(yáng)。這恰恰符合陶淵明的處世態(tài)度，他不愿與世俗同流合污，跑到什么地方去了?生：隱居山林。林：從這一點(diǎn)上，我們將它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的行動(dòng)一民世俗作斗爭(zhēng)。相比較，有相似之處，也有不同之處。從文章來看，作者更欣賞哪一種?生：蓮花。師：所以，我們?cè)诳隙ň栈ㄊ钦嫘蜗蟮耐瑫r(shí)，要明確，它對(duì)蓮花起的是什么作用?生：襯托。師：既然已經(jīng)有菊花作襯托了，為什么還要寫上牡丹呢?是不是有些畫蛇添足?請(qǐng)大家看兩組圖片這兒有個(gè)灰色塊，中間是小白色塊，白色在灰色中明顯不明顯?屏幕顯示色

10、塊比照生：比較明顯。師：如今大家看看右邊這組色塊，大家覺得左右兩邊的白色，哪個(gè)更白一些?生：右邊。師：其實(shí)，這兩塊白色是一樣白的，我們之所以會(huì)有這樣的視覺感受，是因?yàn)樽筮叺幕疑桶咨容^接近，而右邊的黑色與白色黑白清楚，形成了鮮明的比照。正如有一句話說：“在黑暗中，光明會(huì)更加光明。闡述的就是這樣一個(gè)哲理。假如說灰色對(duì)于白色是正面襯托，那么黑色對(duì)于白色就是反面襯托?？梢娚徎纫芯栈ǖ恼r，也少不了牡丹的反襯。師：為什么說牡丹是反襯呢?它是那樣美麗華貴為“國花，每到暮春時(shí)節(jié)什么人買花?生：權(quán)貴們。師：這些權(quán)貴真是因?yàn)樾蕾p花而買花嗎?生：不，不過是為了互相攀比，看誰富有。師：由此，昂貴的牡丹花就成

11、為富貴者的象征。當(dāng)它一旦成為富貴的象征，喜歡它的就不僅僅是權(quán)貴了，當(dāng)時(shí)的世人都喜歡它，從劉禹錫的詩“花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城，可看出世人都是追求富貴名利的?！笆廊艘辉~如何解釋?生：世俗之人。師：全文以菊花從正面襯托蓮花，以牡丹從反面襯托蓮花，由此，作者在結(jié)尾段的議論就水到渠成了。請(qǐng)大家齊聲朗讀結(jié)尾段。5、分析結(jié)尾段議論：師：這一段運(yùn)用了哪些人修辭手法?生：擬人、比喻、排比兩組。師：請(qǐng)一位同學(xué)翻譯一下“予謂菊，花之隱逸者也。生：我認(rèn)為菊花，是花中的隱士。師：“是，為暗喻，以此類推，“牡丹是花中的富貴者，“蓮是花中的君子。這三句構(gòu)成一組排比。另外告訴大家，“者也在古漢語中是判斷句式的標(biāo)志。師：再看第二組排比

12、，“噫是一個(gè)感慨詞，我們從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)上來分析一下表達(dá)了作者什么樣的感慨。菊之愛，陶后鮮有聞。句號(hào)生：陳述句。師：作者在這兒，非常冷靜地指出了在陶淵明之后真正的隱士已經(jīng)很少了。蓮之愛，同予者何人?問號(hào)，什么句式?生：反問句。師：也就是說，像我這樣的人，幾乎沒有了，但是我愿不愿意堅(jiān)持這樣的生活態(tài)度呢?生：愿意。師：所以這個(gè)反問句說明了自己堅(jiān)決的潔身自好的態(tài)度?！澳档ぶ異?，宜乎眾矣。宜，語氣助詞，在句中表示停頓，表達(dá)感慨語氣、矣、句末語氣問，表示必然的口氣。和句譯為“人在當(dāng)很多了。這句末尾用句號(hào)，我想要是我寫，就用上感慨號(hào)，而作者為什么用句號(hào)呢?大家還記不記得我們寫過?雷峰塔的倒掉?，文章末尾，那句“

13、活該用的是什么號(hào)?生：句號(hào)。師：它表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)法海的一種什么態(tài)度?生：冷峻的嘲諷。師：對(duì)，這兒的句號(hào)有異曲同工之妙。它恰恰是挖苦了追究逐富貴名利的社會(huì)風(fēng)氣。課文的內(nèi)容分析到這里。如今克們回過頭來，答復(fù)剛上課時(shí)留下的問題，本文運(yùn)用了哪些表達(dá)方式?生：第一段：記敘、描寫;第二段：議論、抒情。師：如今，我們可以明確了，古代的“說這種文體，可以綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。但無論用哪一種，最終目的都是為了說明一個(gè)道理或是說明一個(gè)事物。師：如今，有沒有同學(xué)能背出這篇課文來?也許同學(xué)們會(huì)說，這怎么可能，剛剛我們說這篇課文綜合運(yùn)用了各種表達(dá)方式，這與現(xiàn)代的散文非常接近，在散文當(dāng)中都有一個(gè)文眼，這篇文章有沒有呢?屏幕顯示文章線索生：有，“愛字。師：請(qǐng)大家在文章中找出所有的“愛字。生：“得意者“獨(dú)愛“甚愛“獨(dú)愛“菊之愛“蓮之愛“牡丹之愛。師：我還為大家設(shè)計(jì)了一個(gè)文章的脈