《哲學(xué)的基本問題》說課稿(共3頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上哲學(xué)的基本問題說課稿各位評委，今天我說課的題目是哲學(xué)的基本問題，請批評指教！有人說，生活處處皆哲學(xué)。吃是哲學(xué)、穿是哲學(xué)、用是哲學(xué)、思也是哲學(xué)，那么哲學(xué)究竟是什么，我們已經(jīng)在上一課的學(xué)習(xí)中有所了解，然而哲學(xué)研究的基本問題是什么呢？這就是這節(jié)課我們所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。首先，我來談?wù)剬Ρ究蚪滩牡睦斫?，說一下教材、教法與學(xué)法。1、 說教材1、 教材所處的地位和作用哲學(xué)的基本問題是人教版高二政治必修4第一單元第二課的第一框，本課是在學(xué)生了解了什么是哲學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步從哲學(xué)的具體存在形態(tài)和發(fā)展過程的角度介紹哲學(xué)，讓學(xué)生對哲學(xué)有一個(gè)歷史的和感性的認(rèn)識。主要任務(wù)是，說明哲學(xué)的基本問題，

2、介紹不同哲學(xué)派別的基本觀點(diǎn)，分清唯物主義和唯心主義兩大哲學(xué)派別。這為學(xué)生日后學(xué)習(xí)哲學(xué)諸問題作好了鋪墊。弄清哲學(xué)的基本問題是什么，對厘清唯物主義和唯心主義幫助甚大，有助于學(xué)生堅(jiān)定辯證唯物主義立場。2、 教學(xué)目標(biāo)（1） 知識目標(biāo)通過教學(xué)，學(xué)生能夠識記哲學(xué)的基本問題及其兩方面的內(nèi)容，解釋為什么說思維和存在的關(guān)系問題是，明確哲學(xué)基本問題第一方面的內(nèi)容是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)；懂得哲學(xué)基本問題與生活息息相關(guān)，學(xué)會自覺運(yùn)用哲學(xué)基本問題的理論認(rèn)識、分析社會生活現(xiàn)象。 （2） 能力目標(biāo)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生辨證思維的能力，提高學(xué)生明辨是非的能力，比較、分析的能力，抽象思維的能力，培養(yǎng)學(xué)生初步識別不同哲學(xué)派別

3、本質(zhì)的能力。（3） 覺悟目標(biāo)在教學(xué)活動中激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的參與熱情；通過教學(xué)活動，幫助學(xué)生克服正在形成或已經(jīng)形成的錯(cuò)誤觀念，明確哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，在實(shí)際工作、生活、學(xué)習(xí)中自覺堅(jiān)持唯物主義，反對唯心主義。3、 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)（1） 教學(xué)重點(diǎn)：哲學(xué)的基本問題（2） 教學(xué)難點(diǎn)：唯物主義和唯心主義的根本分歧2、 說教法基于"以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)"的原則，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，我采用以下教學(xué)方法：1.直觀演示法：哲學(xué)的基本概念往往是抽象的，應(yīng)秉著教學(xué)直觀性原則，始終掌握通過大量的感性材料和通俗的表述，從具體現(xiàn)象著手，慢慢引導(dǎo)學(xué)生概括出抽象的哲學(xué)概念。如利用圖片等

4、手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。2.問答法：老師提問學(xué)生回答。在采用問答法時(shí)，特別注重不同難度的問題，提問不同層次的學(xué)生，面向全體，使基礎(chǔ)差的學(xué)生也能有表現(xiàn)機(jī)會，培養(yǎng)其自信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。有效的開發(fā)各層次學(xué)生的潛在智能，力求使學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。3.情境教學(xué)法：引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，在參與中發(fā)現(xiàn)問題，討論問題，解決問題，從而在教師的指導(dǎo)下得出結(jié)論。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，思維能力，活動組織能力。4.集體討論法：針對學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解

5、決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。3、 說學(xué)法1. 學(xué)情分析（1） 知識起點(diǎn)：在第一課中，學(xué)生學(xué)習(xí)了哲學(xué)的起源、功能，世界觀和方法論，哲學(xué)思維的特點(diǎn)等內(nèi)容，這些都為本課教學(xué)的開展奠定了理論基礎(chǔ)。（2） 學(xué)生身心特點(diǎn)：經(jīng)過一年半政治課本的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧，學(xué)生的思維也比較活躍，分析、理解能力很強(qiáng)，能夠理解較為抽象的哲學(xué)問題。但要注意從現(xiàn)象入手，逐步培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)、全面分析問題的意識和習(xí)慣。 2. 學(xué)法指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)課本知識，獨(dú)立思考問題，自行歸納出本課應(yīng)該掌握的知識點(diǎn)，提出疑難問題，利用團(tuán)隊(duì)合作和多種信息資源整合解決問題。同時(shí)，要結(jié)合所學(xué)知識，將課本與案

6、例相整合，舉一反三。4、 說教學(xué)過程在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理.各項(xiàng)活動的安排也注重互動，交流，最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性，主動性。1.導(dǎo)入新課(23分鐘)由上節(jié)課學(xué)過的知識和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。導(dǎo)語設(shè)計(jì)的依據(jù)：一是概括了舊知識，引出新知識，溫故而知新，使學(xué)生能夠知道新知識和舊知識之間的聯(lián)系；二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容，以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望，這是政治教學(xué)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。上節(jié)課知識點(diǎn)回顧：什么是世界觀、世界觀和方法論的關(guān)系、哲學(xué)和世界觀的關(guān)系、哲學(xué)思維的特點(diǎn)。導(dǎo)入新課：從中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期產(chǎn)生的哲學(xué)思想、古希臘時(shí)期的哲學(xué)，到現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)的

7、馬克思主義哲學(xué)，人們探討哲學(xué)已經(jīng)有幾千年了。那么，大家知道哲學(xué)分為哪些派別嗎？唯物主義和唯心主義。如何劃分唯物主義和唯心主義首先要解決“哲學(xué)的基本問題”是什么思維和存在的問題。2.講授新課(35分鐘)在講授新課的過程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際，教師的特長，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體的教學(xué)手段.這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。還重視教材中的疑問，適當(dāng)對題目進(jìn)行引申，使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對知識的串聯(lián)，積累，加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。一、哲學(xué)的基本問題1、什么是哲學(xué)的基本問題（1）哲學(xué)的

8、基本問題是思維和存在的關(guān)系問題簡單介紹一下思維和存在，或以物質(zhì)與意識作為代替，同時(shí)告訴學(xué)生，兩個(gè)關(guān)系詞思維和存在、意識和物質(zhì)是可以互換的。（這里可以讓學(xué)生自己來表達(dá)對思維和存在、意識和物質(zhì)的看法）意識主要是我們對這個(gè)客觀世界的反映；物質(zhì)比如我們身上穿的、脖子上帶的、手腕上帶的、書桌上擺的，都是物質(zhì)，只不過它們是具體的一個(gè)個(gè)事物而已?？偠灾?dú)立于意識之外的客觀存在就是物質(zhì)。比如說我們所看到的高山流水、房子汽車、書桌黑板、鋼筆鉛筆等等，都是具體的物質(zhì)形態(tài)。在大致明白了什么是物質(zhì)之后，接下來我們就來考察下這兩個(gè)詞語的關(guān)系，大家想想，你覺得先有物質(zhì)還是先有意識？它們誰決定著誰？（學(xué)生七嘴八舌地答開

9、了，這時(shí)候無需告訴它們正確的答案）這個(gè)問題在哲學(xué)上我們表述為：意識（思維）和物質(zhì)（存在）何者為第一性的問題。是哲學(xué)的第一個(gè)基本問題。（2）哲學(xué)的基本問題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容思維和存在何者為第一性的問題我們可以發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們對這個(gè)問題有兩種看法。凡是認(rèn)為物質(zhì)決定意識的，我們說它是唯物主義；凡是認(rèn)為意識決定物質(zhì)的，我們認(rèn)為它是唯心主義的。這樣哲學(xué)就分成了兩大陣營。（可以舉一個(gè)例子來進(jìn)行分析，看哪種主義是科學(xué)的）我問大家一個(gè)問題，如果我現(xiàn)在和大家談到手機(jī)、MP3、MD、電腦等東西的時(shí)候，大家腦海中是不是就會浮現(xiàn)它們的形象??？比如說MP3，大家腦海中出現(xiàn)的就是，要么長長的要么扁扁的要么圓圓的，可以聽歌做U

10、盤的小玩意兒。這個(gè)就是我們哲學(xué)上的說的意識。不過，如果老師現(xiàn)在和一個(gè)遠(yuǎn)古人或者說我家鄉(xiāng)里的那個(gè)村子里鄉(xiāng)親們說MP3、MD，他們的腦里會出現(xiàn)這樣的反映嗎？我想，他們的回答是這能吃的嗎？總結(jié)先有物質(zhì)，后有意識，物質(zhì)決定意識唯物主義是科學(xué)的關(guān)于哲學(xué)的第二個(gè)問題是思維和存在有沒有同一性解釋同一性就是說意識（思維）能否正確認(rèn)識物質(zhì)（存在）的問題。（讓學(xué)生表達(dá)他們自己的意見）總結(jié)得出三種看法認(rèn)為意識（思維）可以正確認(rèn)識物質(zhì)（存在）的，屬于可知論者；凡是認(rèn)為意識（思維）不能正確認(rèn)識物質(zhì)（存在），屬于不可知論者。當(dāng)然也有些同學(xué)是兩者觀點(diǎn)都有，這種同學(xué)我們把他稱為不徹底的不可知論者。2、為什么思維和存在的關(guān)系問

11、題是哲學(xué)的基本問題（1）它是人們在生活和實(shí)踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題（舉例說明問題，吃飯的時(shí)候吃什么菜，學(xué)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)的實(shí)際等等）結(jié)合教材P10探究進(jìn)行講解舉例：11月31日請全班同學(xué)吃雪糕，吃完后再去肯德基大吃一頓，之后再到卡拉OK唱通宵不切實(shí)際，因?yàn)?1月并沒有31日。（2）它是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題（不同的回答，直接決定著哲學(xué)的不同發(fā)展方向。）（3）思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著對其他哲學(xué)問題的回答3.課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(23分鐘)課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。4.板書設(shè)計(jì)我比較注重直觀，系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。一、哲學(xué)的基本問題1、什么是哲學(xué)的基本問題（1）哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題（2）哲學(xué)的基本問題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容2、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題（1）它是人們在生活和實(shí)踐活動