我國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)已婚獨(dú)生子女的婚育模式研究

1、我國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)已婚獨(dú)生子女的婚育模式研究自1979年實(shí)行計(jì)劃生育政策至今已20多年,昔日的獨(dú)生子女也逐漸達(dá)到婚育年齡,開始步入新的生命歷程。這標(biāo)志著我國獨(dú)生子女“代”的概念的形成,也預(yù)示著一個(gè)全新的社會獨(dú)生子女社會正向我們走來。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)尤其是東部的北京、天津、上海及其鄰近的蘇州等地區(qū),在20世紀(jì)70年早期甚至之前就提倡一對夫婦只生一個(gè)孩子,是我國計(jì)劃生育政策執(zhí)行最早,也是較為嚴(yán)格的地區(qū),因此這些地區(qū)在人口控制取得重大成就的同時(shí),人口結(jié)構(gòu)不合理的問題日趨嚴(yán)重。在這些地方開展第一代獨(dú)生子女婚育模式的研究,有助于從“大人口”的視角形成人口綜合調(diào)控的新思路,同時(shí)對其他地區(qū)也具有一定的借鑒意義

2、。本文在綜述了國內(nèi)外相關(guān)研究、梳理了婚姻和生育的有關(guān)理論之后,嘗試在蘇州市吳中區(qū)實(shí)證分析的基礎(chǔ)上,以非獨(dú)生子女為參照,研究我國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)獨(dú)生子女的婚育模式,探討?yīng)毶优橛Ｊ綄^(qū)域及至全國人口和社會發(fā)展的影響,并對我國未來生育政策的調(diào)整提出自己的觀點(diǎn)。全文共分五章:第一章為緒論,主要闡述本文的研究背景和依據(jù)、相關(guān)概念界定、我國獨(dú)生子女現(xiàn)狀及影響、本文的研究意義、內(nèi)容、方法等;第二章介紹本文研究的基礎(chǔ),包括相關(guān)政策基礎(chǔ)、國內(nèi)外對獨(dú)生子女及其婚育狀況的研究現(xiàn)狀以及婚姻和生育的相關(guān)理論,進(jìn)而為第三章和第四章的實(shí)證研究做好鋪墊;第三章和第四章以蘇州市吳中區(qū)為例,實(shí)證分析我國第一代獨(dú)生子女的婚姻、生

3、育的現(xiàn)狀和模式;第五章在實(shí)證研究的基礎(chǔ)上探討如何進(jìn)一步完善我國的現(xiàn)行生育政策、如何正確認(rèn)識研究中發(fā)現(xiàn)的相關(guān)社會現(xiàn)象和問題,同時(shí)指出本研究的不足之處,提出可以進(jìn)一步深入研究的問題。本文主要提出以下觀點(diǎn):1.通過比較研究發(fā)現(xiàn),獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女的婚育模式存在以下差異:獨(dú)生子女較非獨(dú)生子女有較強(qiáng)的特殊擇偶偏好;獨(dú)生子女的通婚圈較非獨(dú)生子大;已婚的獨(dú)生子女與長輩合住的比重較非獨(dú)生子女高:獨(dú)生子女更傾向于生育兩個(gè)孩子,其理想子女?dāng)?shù)略微高于非獨(dú)生子女;“雙獨(dú)家庭”放棄生育第二胎的比例低于“單獨(dú)家庭”。除了以上指標(biāo)外,關(guān)于獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女的婚育模式的其他指標(biāo),本次研究尚未發(fā)現(xiàn)明顯的差異。2. 雖然從學(xué)

4、界到社會各界對我國現(xiàn)行生育政策和未來生育政策可謂褒貶不一、眾說紛紜,但本文的研究結(jié)果顯示,在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)一步完善現(xiàn)行生育政策是可行的、必要的?；谖覈丝诂F(xiàn)狀,建議分以下步驟逐步調(diào)整完善:第一階段,城鎮(zhèn)和農(nóng)村的“單獨(dú)家庭”可以生兩個(gè);第二階段,在晚育的前提下,農(nóng)村和城鎮(zhèn)地區(qū)普遍允許生兩個(gè)。3. 隨著現(xiàn)行生育政策的調(diào)整完善,配套獎勵(lì)政策應(yīng)適時(shí)地從鼓勵(lì)一對夫婦只生育一個(gè)孩子向鼓勵(lì)按政策生育轉(zhuǎn)型。為保持前后政策的銜接,應(yīng)采用老人老辦法、新人新辦法,即對第一代獨(dú)生子女家庭應(yīng)該繼續(xù)實(shí)施獎勵(lì)政策,以保持政策的連續(xù)性以及體現(xiàn)政府的誠信,獎勵(lì)資金應(yīng)該由政府統(tǒng)籌;對第二代獨(dú)生子女則淡化獎勵(lì)政策,強(qiáng)化扶助保障以及風(fēng)險(xiǎn)救助。同時(shí),建議對獨(dú)生子女意外傷亡的家庭由一次性補(bǔ)償逐步過渡到為其建立養(yǎng)老金帳號,以使失去孩子的獨(dú)生子女父母安度晚年。4.除了政策效應(yīng),獨(dú)生子女的婚育模式還會產(chǎn)生隔代教養(yǎng)、壓力后置和異地通婚