三顧茅廬--教學反思定

1、三顧茅廬教學反思 學校校內示范課活動中，我執(zhí)教了三顧茅廬。從開始的選擇教材，到鉆研教材、確定方案、上課，整個過程下來，感受很多。一、教材解讀。三顧茅廬是根據羅貫中的著名古典歷史小說三國演義中的第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬”的內容改編而成。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢假設渴、禮賢下士的精神?！叭櫭]”現在已經在長期流傳的過程中演變?yōu)橐粋€成語。顧：拜訪；茅廬，草房。三國時代的諸葛亮起初隱居在隆中的茅廬里，劉備為了請他出來幫助自己打天下，曾經三次到茅廬去拜訪，前兩次都不遇而返，第三次才見到諸葛亮。因此，這一成語有誠心誠意邀

2、請人家的意思。本文以“三顧茅廬”為題，側重于歷史事實，寫的是劉備三次拜訪諸葛亮的事情，諸葛亮在他的著名文章出師表中，曾經寫道這一事件：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！币馑际窍鹊蹌洳灰驗槲业匚坏臀?，才識粗淺，不惜屈尊，親自前來拜訪，前后竟有三次之多。既說明劉備尊重人才，又說明自己現在為什么竭忠盡智輔佐劉備的兒子劉禪的原因。全文共五個自然段，以事情發(fā)展情形為序，可以分為三個部分。第一部分第一自然段：略寫劉備兩次前往隆中拜訪諸葛亮，沒有見著。這一部分簡要交代事情：兩次拜訪，都未見著。同時必須重視的是劉備拜訪的態(tài)度和目的：誠心誠意，輔助自己。這一部分也為第三次拜訪定下基調。第二部分第

3、二至四自然段：具體敘寫劉備第三次拜訪諸葛亮的經過。這一部分是全文的重點，按照事情的先后順序，層次分明地展開：先寫出發(fā)之前。突出了關羽、張飛和劉備的不同態(tài)度，顯現了劉備對諸葛亮的敬重，為下文具體描寫作了鋪墊。其次寫見面之前。隆中的優(yōu)美自然景色映襯了諸葛亮的高雅不俗；接著寫劉備在半里多遠處“下馬步行”，適值諸葛亮午睡未醒更不敢驚動，繼而是階下等候滿含恭敬，最后才堂見面，這兒環(huán)環(huán)連接，突出了劉備的求賢謙恭之態(tài)。再寫見面以后。諸葛亮分析形勢，提出策略，劉備聽了茅塞頓開，既表現了諸葛亮的雄才大略，又表現了劉備對諸葛亮的佩服和賞識。從出發(fā)前寫道見面前最后寫見面后，眉目清晰，人物性格躍然紙上，讓讀者有耳聞目

4、見之感。第三部分第五自然段：敘寫劉備對諸葛亮的親密之情和敬重之意，反映了劉備賢才的正確認識好真誠態(tài)度。這一部分其實不是“三顧茅廬”的直接表達，卻是帶來的良好效應，所以不宜詳寫，略作點染就順勢收篇了。課文在表達上有如下特色。第一， 人物刻畫，個性鮮明。作者注意通過人物的語言、動作、神態(tài)、心理的描寫來刻畫人物形象，使人物形象栩栩如生，個性鮮明。比方張飛的“嚷”，用麻繩捆來的話，其魯莽急躁之態(tài)如在眼前；而劉備的下馬步行、耐心等待、“快步”拜見，又表達了他的求賢心切、訪才心切的性格特點；諸葛亮形勢分析、提出策略，雖然沒有詳寫，但讀者自可從劉備的反應中認識到他的雄才大略，超越一般。第二，詳略安排，合理適

5、度。本文標題“三顧茅廬”，但對于劉備先后三次拜訪諸葛亮，并未平均用力，而是略點一、二次，詳寫第三次，這就突出重點，由第三次可以推想第一、二次，否則，就會輕重不分，勢必累贅了，這表現出作者運筆有方，安排巧妙。第三，運用比喻，傳情達意。本文多處運用比喻手法來傳情達意，如隆中山岡的臥龍之喻暗示諸葛亮的志向才干；撥云見天之喻映襯諸葛亮的洞察形勢，策略非凡；魚水之喻更是突出了劉備的欣喜和諸葛亮的作用二、精彩句段“他們來到隆中同諸葛亮見面?！边@一自然段詳細描寫了劉備拜訪諸葛亮的過程，值得仔細揣摩理解：第一、二句，暗示賢人的才略品格。文章寫描寫劉備來到隆中所見到的景色，這些景色與隱居其中的諸葛亮的品格多么諧

6、調啊。因為諸葛亮為人剛毅，執(zhí)法嚴明，敢于抗爭，從不茍且，正直無私，正好與山岡、松柏、清流、翠竹相媲美；尤其是將山岡的蜿蜒起伏比喻為宛如一條等待時機騰飛的臥龍，又和“臥龍先生”扣合，暗示了諸葛亮的非凡才略。第三至八句，詳寫劉備拜見過程，又可分為兩個層面。第三至七句寫劉備求才心誠。還有半里多路，就下馬步行，如果對諸葛亮不敬重、不心誠，就不能做到。到了諸葛亮家，劉備是輕輕敲門，表現了敬重人才，講究禮節(jié)。適值諸葛亮午睡，劉備輕輕走進去，耐心等候，不去驚醒先生，這更是心誠的表現。第八句寫劉備求財心切。前面已寫到劉備對先生的耐心等候，盡管時間很長，仍然不改初衷，誠心可鑒，末了一句卻寫劉備一旦發(fā)現先生醒來，

7、立即“快步走進草堂”，一慢一快比照鮮明，表現了劉備求才是何等心切！三、教學回憶。巧妙導入知出處師：同學們，做好上課準備了嗎？上課 師生問好師：同學們，聽我們張老師說，我們班的孩子都喜歡和書做朋友，讀書多的人就是自信，讀一本好書就是和許多高尚的人談話，看讀過這本書嗎？生：讀過師：這是一本章回小說，全書共一百二十回，里面有很多經典的故事，你知道哪些？生：我知道有三顧茅廬。師：你真了不起，你是第一個舉手的，說明你很勇敢。生：我知道有諸葛亮草船借箭、關羽過五關斬六將。師：你真了不起，一口氣說了兩個。讓我們打開這本書，來讀一讀。請讀讀第一回的題目。生讀師：我們所熟悉的桃園三結義就是出自這一回。第四十六回

8、，誰來讀讀。生讀師：剛剛同學們說的草船借箭就出自這一回。師：同學們，你發(fā)現了么，每一回的題目，就告訴了我們這一回要寫的主要內容，這是這類章回小說的一個特點，我們知道了這個特點，便于我們快速了解整本書的內容。隨文識寫會題意師：今天我們就來學習其中的一個故事，它是根據“第三十七回司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改編的，我們齊讀課題。生齊讀課題師：先來看老師寫這兩個字，茅廬的茅，上面是草字頭，說明這個字和草有關，下面是矛，這種草葉子長得又尖又長，像矛那樣。橫鉤要寫得長一些上，豎鉤寫在豎中線上，撇要舒展。請同學們在田格本上認真寫這個字。生寫字學生提醒身正 肩平 臂開 足安。師：一起讀讀這個詞生：茅廬師

9、：知道什么是茅廬嗎生：茅廬的意思就是茅草房師：用茅草蓋的房子就是茅廬，這里的茅廬可不是修建在一般的房子，那它修建在什么地方呢？閉上眼睛聽老師讀，一邊聽一邊想象。師：配樂范讀“諸葛亮出山”配樂讀。你覺得這是一個什么樣的地方呢？生：這是一個景色秀麗的地方。師：山青水秀啊生：這是一個隱蔽的地方。師：你從哪里看出來生：幾片竹林，隱居生：景色優(yōu)美的地方師：有山有水生：美不勝收的地方就是這個美不勝收的地方隱居著曠世奇才諸葛亮，才引得劉備三顧茅廬。板書三顧，說顧是一個生字，顧左右結構，是左右同寬的字，這里的豎提和右邊的頁的一撇注意穿插，這樣的字才緊湊美觀。師：顧在字典里有三個意思課件出示這里的顧的意思在這里

10、應選擇哪一個解釋？生：第三個選擇拜訪師：對，請同學們把這個顧也寫一下學生寫字姿勢提醒生寫字師：誰能連起來說一說三顧茅廬是什么意思生：意思是拜訪茅草房子。師：孩子，是拜訪草房子，還是拜訪住在里面的諸葛亮生：三次拜訪住在茅草房子里的諸葛亮師：誰拜訪生：劉備三次去拜訪住在茅草房里的諸葛亮師：這次說清楚了，我們現在用三顧茅廬這個詞是指誠心誠意地一再邀請，這三還是指三次嗎？生：不是，很多次。師：三表示多次的意思，再讀課題。生齊讀課題。默讀課文知層次師：我們知道這是一個歷史故事，對于故事類的文章，你對故事中的什么最感興趣？生：我對情節(jié)最感興趣。師：所謂故事的情節(jié)就是圍繞著人物故事發(fā)展的過程，包括了生：起因

11、、經過、結果師：看課文哪里是起因、哪里是經過、哪里是結果生默讀，找?guī)煟赫n文中哪一個自然段寫的是故事的起因呢，女孩你說生：第一自然段。師：你的眼睛真亮，故事的起因寫得很明了，捧起書，一起來讀一讀。生齊讀師：課文當中什么地方寫的又是故事的結果呢？生：課文中的四五小節(jié)寫的是故事的結尾師：有不同意見嗎？生：我認為是第五小節(jié)師：大家看看是不是最后一個自然段，第二三四自然段寫的是故事的經過。 同學們看，這樣我們就把課文很明顯地分成這樣三部分。圈圈畫畫理脈絡師：一個故事吸引人，往往在于故事的經過一波三折，像這樣先寫起因，再寫經過，最后寫結果，這樣的故事，按照表達方法的不同，又被分為這樣三種情況，讀一讀。生：

12、1按時間先后，2按地點轉換 ，3按事情發(fā)展。師：三顧茅廬這個故事的經過，就是按第二種地點轉換的順序來表達的。請同學們再次默讀課文的二三四自然段，圈畫出表示地點轉換的詞語。生邊默讀邊畫師：同桌兩個相互地說一說，看你們兩個找的一樣嗎？生同桌交流師：我們來交流一下生：我找到了冬去春來是時間轉換的詞語師：老師要找表示地點轉換的詞語生：我找到了隆中師：你跑得太快了，一下子就跑到了隆中，看第二自然段中有一個詞語，清清楚楚告訴了我們。生：我找的是上路，然后是來到隆中，然后是半里多路，草堂前，最后到了草堂師：我們抓住了這些表示地點轉換的詞語，我們就理清了故事的脈搏，其實三國演義中還有很多是這樣按地點轉換來講的

13、。如關羽辭別曹操后，首先來到出示關云長千里走單騎中表示地點的詞，引讀。師：同學們看，這個故事雖然情節(jié)曲折，人物眾多，但我們抓住了地點轉換的詞語很快就理清故事的脈絡，這種方法在以后的閱讀中要注意運用。隨文識字知人物師：除了對情節(jié)感興趣，還對什么感興趣？生：我還對人物感興趣師：他還關注了故事中的人物板書人物三顧茅廬這個故事，主要人物都有誰？生：諸葛亮、劉備師板書師：葛是一個復姓，也是兩個生字，諸字要寫好，言字旁要寫小，注意諸的撇要長，要穿插，這個字才緊湊。與顧相比，諸和它都是左右結構的字，但諸是左窄右寬。葛，原來人的捺改成了點。師范寫對于這個生字葛，你有什么好方法記？生：換偏旁，把渴換成草字頭。生

14、：我也是用換偏旁，喝水的喝換成草字頭。師：老師的方法是：有口就想喝，有水就不渴，頭上有草就讀葛，記住這個葛，你能賽諸葛。生讀，生練寫。師：課后田字格里有這些生字，你認為自己寫得比較滿意的字，自己畫個五角星，和例字比照一下。師：放下筆，在三國演義當中一共描寫了一千一百九十一個人物，個個形象鮮明，栩栩如生。下節(jié)課我們就結合文中具體的語言再來細細感悟劉備、諸葛亮這兩個人物。四、教學后記 1.成功之處。 1詞語教學扎實。生字詞的教學是閱讀教學、習作教學的基礎，也是語文教學中最重要的一個板塊。如果生字詞的教學不過關，語文素養(yǎng)的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級的字詞教學更要抓好、抓實，使學生

15、在學字、學詞的過程中學會掌握字詞的方法，形成能力，感受漢字的形體美，感受祖國語言文字的魅力，有主動識字的愿望。課標中指出：“識字教學要將兒童熟識的的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經驗，注重教給兒童的識字方法，力求識用結合。運用多種形象直觀的教學手段，創(chuàng)設豐富多彩的教學情境?！痹谧R字教學中，我發(fā)揮組織者、引導者的作用，創(chuàng)設學習的情境，讓學生在已有的生活經驗、原有的知識水平上自主的識字。，遵循了學生認知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規(guī)律，注意把握節(jié)奏、關注學情、啟迪思維、調動情感，做到張弛有度、富有情趣。2努力讓語文教學過程成為主動探究的教學。 我努力給學生一個良好的讀書環(huán)境，讓

16、學生自讀自悟，交流體會，積極發(fā)表自己的見解，老師積極表揚，讓他們感覺到自己的努力得到了重視，享受成功的快樂，這節(jié)課始終是以劉備對諸葛亮誠心誠意這條主線來寫的，也是唯一的一個中心問題來組織探究學習的，那么在這個探究的過程中，學生的主動得到了發(fā)揮，分析問題的能力，和交流合作的能力得到了培養(yǎng)。第二課時的教學我是從景入手，以景點人，在師生交流的基礎上引出劉備的誠意，感悟劉備的誠意，這正是本科教學最重要的一個教學，我引領學生走進文本，讓學生在自讀感悟的基礎上找一找、讀一讀、演一演劉備的誠心誠意，比方讓學生找到表現劉備動作的詞和句子，恭恭敬敬這個詞讓學生聯系以有的生活經驗體驗劉備的誠意，在感悟的基礎上再度

17、課文，插圖的作用不可以忽略，在學生讀到劉備輕輕敲門這個環(huán)節(jié)中，我不失時機的讓學生扮演劉備，想象一下此時此刻人物的神態(tài)，動作，還有語言，讓學生在表演當中拓展讀書的空間，讀出文本以外的語言，切實的體會劉備之誠，然后再來朗讀重點的段落，學生置身文內，實現了與文本零距離的接觸。3充分品讀文本，領悟語言的美妙。在審美心境中品讀 學生對語言文字要有準確的感受和領悟,必須處于一個特定的語境和心境之中,這樣才能主動地以審美的態(tài)度感知與把握對象。為此,教師依據教學目標和學生的心理特征,自覺地應用審美因素,創(chuàng)設多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學得以成功和優(yōu)化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中

18、,獲得審美情感體驗。用于教學的起始階段和結束階段,可起到喚起審美注意,激發(fā)審美渴望：用于教學過程的各環(huán)節(jié)和教學內容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學生在學習過程中學會合作探究,教師必須為學生搭建互動的學習平臺,創(chuàng)建一種民主、和諧、寬松、愉悅的學習氣圍,激活學習的興趣。如在三顧茅廬引入新課時，我動情地說：“請同學用自己喜歡的學習方式去研究自己深感興趣的人物，老師期待大家有說不完的話?！痹趲熒鷮υ捳n堂中，我始終給學生以信心和幫助，讓學生感到老師和同學是平等的，讓每一位學生想說敢說，小眼發(fā)光。 在審美體驗中品讀 審美是以體驗為核心的個性化的情感教育。審美體驗的本質是一種對象化的自我享受。

19、在閱讀、鑒賞、接受過程中，體驗是最成功的前提活動。我國傳統(tǒng)的語文教學中經常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗的過程。小學語文教材中有豐富的人物形象，有引人入勝的意境，有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉化為“感”的積淀，不是零碎的分析，而是在品讀中整體把握與領悟。即教師要把學生當成學習的主人，尊重學生的內在需求，將探究的目標建立在學生的需求之上。努力為學生提供一個良好的情感傾向，以各種合適的教學手段和教學形式吸引學生主動體驗探究。由于學生獲得了自我體驗探究的時機，便很快投入到語言實踐中去了，在愉快的情緒中完成了學習任務。不僅是學生的精神世界得到愉悅，同時也喚起了學生對更大興趣和強烈的創(chuàng)新意識，這正是我們所應追求的理想上審美化教學效果。如我在教學三顧茅廬一課