2013年上海市公安機(jī)關(guān)文職崗位工作人員、檢察系統(tǒng)輔助文員、法院系統(tǒng)輔助文員招聘考試考務(wù)問答130812

1、2013年上海市公安機(jī)關(guān)文職崗位工作人員、檢察系統(tǒng)輔助文員、法院系統(tǒng)輔助文員招聘考試考務(wù)問答1、考試的科目、時間、地點(diǎn)是什么？答：公安機(jī)關(guān)文職人員考試科目為基本素質(zhì)測驗(yàn)和計算機(jī)應(yīng)用測試，考試時間為2013年9月20日、21日，其中報考車輛駕駛崗位的人員只需參加基本素質(zhì)測驗(yàn)。檢察系統(tǒng)輔助文員考試科目為基本素質(zhì)測驗(yàn)和法律基礎(chǔ)，考試時間為2013年9月20日。法院系統(tǒng)輔助文員考試科目為基本素質(zhì)測驗(yàn)和法律基礎(chǔ)，考試時間為2013年9月20日。以上三類工作人員招聘考試，考生只能選報其中一類；具體考試時間、地點(diǎn)以網(wǎng)上下載打印的準(zhǔn)考證標(biāo)明的為準(zhǔn)。2、考試范圍和考綱在哪些網(wǎng)站上發(fā)布？答：本次考試范圍以2013

2、年上海市公安機(jī)關(guān)文職崗位工作人員考試大綱、2013年上海市檢察系統(tǒng)輔助文員考試大綱、2013年上海市法院系統(tǒng)輔助文員考試大綱為準(zhǔn)，考試大綱在上海市公務(wù)員局網(wǎng)站（ ）上?！?1世紀(jì)人才網(wǎng)”（）和上海市職業(yè)能力考試院網(wǎng)站（）上公布。3、如何理解部分崗位任職資格條件中“漢字速錄水平測試達(dá)到2級或以上水平”？答：這一條件是指報考者應(yīng)在2013年10月12日前參加并取得統(tǒng)一組織的漢字速錄水平測試2級或以上水平認(rèn)證證書，且以往通過測試取得漢字速錄證書的，證書必須在有效期內(nèi)，否則均不能參加面試。報名咨詢 ：56334026、56386744。4、考試報名的方式、時間是什么？答：本次考試報

3、名全部采取網(wǎng)上報名的方式進(jìn)行，報名網(wǎng)站為上海市公務(wù)員局網(wǎng)站、上?！?1世紀(jì)人才網(wǎng)”，時間為2013年8月15日10:008月19日12:00。報名時須牢記注冊編號。5、網(wǎng)上報名前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備工作？答：首先，考生應(yīng)仔細(xì)閱讀招考相關(guān)文件，確定本人符合擬報考崗位的報考條件；其次應(yīng)準(zhǔn)備好符合要求的電子照片和已開通網(wǎng)上支付功能的銀聯(lián)銀行卡。6、上傳的照片有何要求？答：網(wǎng)上報名必須正確上傳電子照片，照片應(yīng)為本人近期免冠正面證件照，照片必須清晰，亮度足夠，jpg格式，高度105至210像素內(nèi)，寬度75至150像素內(nèi)，大小50KB以下。7、如何進(jìn)行繳費(fèi)？答：本次考試?yán)U費(fèi)一律通過網(wǎng)上進(jìn)行，完成網(wǎng)上報名、上傳電

4、子照片后即可進(jìn)行網(wǎng)上繳費(fèi)，考生憑任何一張已開通網(wǎng)上支付功能的具有銀聯(lián)標(biāo)志的銀行卡（推薦使用工商銀行、招商銀行）均可實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上繳費(fèi)。網(wǎng)上繳費(fèi)時間為2013年8月15日10:00 8月19日18:00（建議避開每日24:00左右銀行結(jié)算時段繳費(fèi)），逾期視為放棄報名?？荚囀召M(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為報名費(fèi)10元/人，考務(wù)費(fèi)45元/科。8、何時可以下載打印準(zhǔn)考證？答：考生在網(wǎng)上報名且繳清費(fèi)用后，務(wù)必在2013年9月17日10:00至18:00在報名網(wǎng)站憑本人注冊編號自行下載打印準(zhǔn)考證。準(zhǔn)考證不需要彩色打印，下載打印后須妥善保管，以備考試、面試使用。9、網(wǎng)上報名須注意哪些事項(xiàng)？（1）考試報名前本人須仔細(xì)閱讀招考相關(guān)文件，注

5、意區(qū)別三類工作人員和相關(guān)崗位的招聘條件和要求，慎重報考和繳費(fèi)，一經(jīng)確認(rèn)，不再辦理退考。（2）考試報名實(shí)行告知承諾制，報考人員應(yīng)對在網(wǎng)上輸入信息的真實(shí)有效性負(fù)責(zé)。（3）考生不得以他人身份進(jìn)行報名，否則由此引起的糾紛，由考生承擔(dān)全部責(zé)任。（4）考生必須使用第二代身份證進(jìn)行報名和參加考試。（5）網(wǎng)上報名須正確上傳照片并按時繳清費(fèi)用，方可視為報名成功，否則視為放棄報名。（6）考生應(yīng)按時下載打印準(zhǔn)考證，否則視為放棄考試。（7）報名信息一經(jīng)繳費(fèi)即不得更改。（8）由于網(wǎng)絡(luò)傳輸速度等不確定因素，繳費(fèi)確認(rèn)信息可能會相對滯后，但一般不會超過24小時，請考生不要急于重復(fù)支付劃款。另外，建議考生不要同時開啟多個頁面進(jìn)

6、行報名和支付，以免發(fā)生錯賬。10、考生參加考試應(yīng)注意哪些事項(xiàng)？答：請考生仔細(xì)閱讀考生須知、考場規(guī)則和違紀(jì)違規(guī)行為處理規(guī)定，并特別注意以下幾點(diǎn)：（1）考生憑本人準(zhǔn)考證和第二代身份證（兩證必須同時具備）進(jìn)入考場。（2）考生在開考前30分鐘可進(jìn)考場；筆試開考30分鐘后不得入場參加考試，考試期間不得提前交卷退場；計算機(jī)應(yīng)用測試不得遲到早退，并按現(xiàn)場考試要求執(zhí)行相關(guān)操作。（3）考生應(yīng)考時務(wù)必攜帶黑色字跡的墨水筆、2B鉛筆、橡皮。嚴(yán)禁將手機(jī)、計算器等各種電子、通訊、計算、存儲及其它設(shè)備帶至座位。（4）嚴(yán)禁將試題本和答題卡等帶出考場。（5）考生必須遵守考場規(guī)則，若有作弊和違紀(jì)違規(guī)行為，將被取消考試資格，并記

7、入本人誠信檔案。（6）考點(diǎn)無停車條件，考生應(yīng)提前熟悉考點(diǎn)地址和赴考交通路線，按時參加考試。11、筆試科目考試作答有何要求？答：請考生仔細(xì)閱讀答題卡上的注意事項(xiàng)，并特別注意以下幾點(diǎn)：（1）考生進(jìn)入考場后，將本人與考試無關(guān)和不允許攜帶的物品放在考場指定位置。（2）經(jīng)監(jiān)考人員核對考生信息無誤后，考生在考場座次表上簽名。（3）考試開始后，首先在試題本和答題卡上將本人姓名、科目代碼、準(zhǔn)考證號碼用墨水筆填寫，并用2B鉛筆將科目代碼和準(zhǔn)考證號碼填涂到相應(yīng)位置。（4）考生應(yīng)嚴(yán)格按照要求使用規(guī)定用筆在答題卡指定位置作答，不按要求作答的按零分處理，不得使用計算器等電子設(shè)備和涂改用品。（5）考試結(jié)束鈴響，應(yīng)立即停止

8、答題，并將試題本和答題卡背面朝上放在桌上，經(jīng)監(jiān)考人員同意后方可離開。12、是否指定復(fù)習(xí)用書和舉辦考前輔導(dǎo)？答：考試不指定專門復(fù)習(xí)用書，上海市職業(yè)能力考試院不組織任何考前培訓(xùn)，也不委托社會上任何培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和個人舉辦考試輔導(dǎo)培訓(xùn)班。13、考試前遺失了身份證、準(zhǔn)考證怎么辦？答：遺失身份證的考生，須及時到公安部門補(bǔ)辦臨時身份證或由公安部門出具帶有照片的身份證明材料（照片處須加蓋騎縫章）。遺失準(zhǔn)考證的考生，考試前可自行到網(wǎng)上下載打印?？荚嚭蟛晦k理準(zhǔn)考證補(bǔ)辦等手續(xù)。14、考試成績公布的時間和方式是什么？答：考試成績及合格分?jǐn)?shù)線于2013年10月12日10:00起在上海市公務(wù)員局網(wǎng)站、上?！?1世紀(jì)人才網(wǎng)”、

9、上海市職業(yè)能力考試院網(wǎng)站公布。15、相關(guān)咨詢 是什么？答：政策咨詢：32511357、32511358考務(wù)咨詢：61969089網(wǎng)上報名咨詢：24022726網(wǎng)上繳費(fèi)咨詢：95534×6 監(jiān)督 ：64333772下面是經(jīng)典古文名句賞析！不需要的朋友，可以下載后編輯刪除！謝謝經(jīng)典古文名篇（一）；1.陋室銘劉禹錫（唐）字夢得劉夢得文集；山不在高，有仙則名；2馬說韓愈（唐）字退之昌黎先生集；世有伯樂，然后有千里馬；馬之千里者，一食(shí)或盡粟一石（dàn）；策之不以其道，食(sì)之不能盡其材（才），鳴之；3師說韓愈（唐）；古之學(xué)者必有師；嗟乎！師道之不傳

10、也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣；圣人無常師；李氏子蟠，年十七經(jīng)典古文名篇（一）1. 陋室銘 劉禹錫（唐）字夢得 劉夢得文集山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？2馬說 韓愈（唐） 字退之昌黎先生集世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食(shí)或盡粟一石（dàn）。食(sì)馬者不知千里而食(sì)也。是馬也

11、，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美不外見（現(xiàn)），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食(sì)之不能盡其材（才），鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪(ye)？其真不知馬也。3師說 韓愈（唐）古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受（授）業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，

12、猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀（d?u）者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不(fu)焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師?？鬃訋熪?tán)子、萇(cháng)弘

13、、師襄、老聃(dàn)。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。4.愛蓮說 周敦頤（北宋） 字茂叔周元公集水陸草木之花，可愛者甚藩(fán)。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！5

14、.得道多助，失道寡助 孟子?公孫丑（戰(zhàn)國）名軻 字子輿天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫還而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔（叛）之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。6生于憂患，死于安樂 孟子?告子舜發(fā)于畎畝之中，傅說(yua)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，

15、必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾（增）益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂(bì)士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。7魚我所欲也 孟子魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以

16、避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。8勸學(xué) 荀子（戰(zhàn)國）名況君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中(zh?ng)繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有(又)槁(gào)暴(pù)，不復(fù)挺者，使之

17、然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參(cn)省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂（qí）而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生(性)非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，不飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可

18、寄托者，用心躁也。9問說 劉開（清）字明東、方來 號孟涂君子學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問焉以求一得，所謂以能問于不能，以多問于寡也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難(nàn)，審問而明辨之也。書不云乎？“好問則裕。”孟子論“求放心”，而并稱曰“學(xué)問之道”，學(xué)即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學(xué)”，問且先于學(xué)也。古之人虛中樂善，不擇事而問焉，不擇人而問焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人擇之，芻

19、蕘(ráo)之微，先民詢之，舜以天子而詢于匹夫，以大知而察及邇言，非茍為謙，誠取善之弘也。三代而下，有學(xué)而無問，朋友之交，至于勸善規(guī)過足矣，其以義理相咨訪，孜孜焉唯進(jìn)修是急，未之多見也，況流俗乎？是己而非人，俗之同病。學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)(qing)以為知，理有未安，妄以臆度(duo)，如是，則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉，不如己者，輕之而不屑問焉，等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人。人不足服矣，事無可疑矣，此唯師心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而謹(jǐn)護(hù)其失，寧使學(xué)終不進(jìn)，不欲虛以下人，此為害于心術(shù)者大，而蹈之者常十之。不然，則所問非所學(xué)焉：詢天下之異文鄙事以

20、快言論；甚且心之所已明者，問之人以試其能，事之至難解者，問之人以窮其短。而非是者，雖有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎！學(xué)之所以不能幾(j)于古者，非此之由乎？且夫不好問者，由心不能虛也；心之不虛，由好學(xué)之不誠也。亦非不潛心專力之?dāng)?，其學(xué)非古人之學(xué)，其好亦非古人之好也，不能問宜也。智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理無專在，而學(xué)無止境也，然則問可少耶？周禮，外朝以詢?nèi)f民，國之政事尚問及庶人，是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣?？孜淖硬粣u下問，夫子賢之。古人以問為美德，而并不見其有可恥也，后

21、之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！10. 前赤壁賦 蘇軾（北宋） 字子瞻 號東坡居士壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨，如慕，如泣，如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：

22、“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非

23、吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。11后赤壁賦 蘇軾是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需?！庇谑菙y酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。

24、曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣！予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起云涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答?！皢韬羿嫖?！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。12賣炭翁 白居易（唐） 字樂天 號香山居士白氏長慶集賣炭翁，伐薪燒炭南山中。

25、滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車碾冰轍。牛困人饑日以高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎(jì)來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將(jing)惜不得。半匹紅綃一丈綾，系(jì)向牛頭充炭直（值）。13木蘭詩 樂府詩集 北朝民歌唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖(ti)，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉(ji

26、n)，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺(jiàn)。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將(jing)；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖(貼)花黃。出門看火（伙）伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？14.石鐘山記