水墨畫(huà)風(fēng)格弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化講座培訓(xùn)PPT教學(xué)講授課件

1、一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。主講人：XXX 時(shí)間：20XX年X月一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡

2、無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。目 錄壹貳叁肆傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)藝術(shù)傳統(tǒng)用具一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)介壹前 言中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，它包括：琴棋書(shū)畫(huà)、傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日、中國(guó)戲劇、中國(guó)建筑、漢字漢語(yǔ)、傳

3、統(tǒng)中醫(yī)、民間工藝、中華武術(shù)、地域文化、衣冠服飾、古玩器物、神話(huà)傳說(shuō)、中國(guó)對(duì)聯(lián)等等，我們中華文明發(fā)展過(guò)程中所獨(dú)有的。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。傳統(tǒng)節(jié)日貳一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去

4、訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。中秋節(jié)，是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年農(nóng)歷八月十五?！爸星铩币辉~，最早見(jiàn)于周禮。根據(jù)我國(guó)古代歷法，一年有四季，每季三個(gè)月，分別被稱(chēng)為孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因農(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱(chēng)“中秋”。到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)一般有吃月餅以及賞月的習(xí)俗。傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神

5、清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，發(fā)源于中國(guó)，是華人地區(qū)以及東亞各國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，該節(jié)日來(lái)自于牛郎與織女的傳說(shuō)，在農(nóng)歷七月初七慶祝（日本在明治維新后改為陽(yáng)歷7月7日）。因?yàn)榇巳栈顒?dòng)的主要參與者是少女，而節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主，所以人們稱(chēng)這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。七夕節(jié)以牛郎織女的民間傳說(shuō)為載體，表達(dá)的是已婚男女之間不離不棄、白頭偕老”的情感，恪守的是雙方對(duì)愛(ài)的承諾。隨著時(shí)間演變，七夕現(xiàn)已成為中國(guó)情人節(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日七

6、夕節(jié)2006年5月20日，七夕被中國(guó)國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)清明節(jié)已有2500多年歷史，古時(shí)又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、掃墳節(jié)、植樹(shù)節(jié)、鬼節(jié)等。它與七月十五的中元節(jié)、十月初一的寒衣節(jié)，并稱(chēng)為中國(guó)三大著名“鬼節(jié)”。公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一

7、。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。2006年，清明節(jié)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。傳統(tǒng)節(jié)日除夕除夕，又稱(chēng)大年夜、除夜、歲除、大晦日，是農(nóng)歷一年最后一天的晚上，即春節(jié)前一天晚。農(nóng)歷十二月多為大月，有三十天，所以又稱(chēng)為大年三十、年三十、年三十晚、年三十夜。而十二月小月時(shí)為廿

8、九日，有些地區(qū)又會(huì)改稱(chēng)二九暝?！俺Α敝小俺弊值谋玖x是“去”，引申為“易”，即交替；“夕”字的本義是“日暮”，引申為“夜晚”。因而“除夕”便含有舊歲到次夕而除，明日即另?yè)Q新歲的意思。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。但有例外，東吳一帶的端午節(jié)歷來(lái)不紀(jì)念屈原，而是紀(jì)念五月五日被投入大江的伍子胥，且吳越地區(qū)以龍舟競(jìng)渡在此日舉行

9、部落圖騰祭祀的習(xí)俗更是早于春秋很久。端午節(jié)有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)。本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，以圍繞才華橫溢、遺世獨(dú)立的楚國(guó)大夫屈原而展開(kāi)，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。2傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，

10、去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。中國(guó)幅員遼闊，歷史悠久，所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國(guó)各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在

11、橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。春節(jié)是中國(guó)及一些亞洲民族一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。因?yàn)橄鄠髂戢F怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼春聯(lián)、放鞭炮、敲鑼打鼓等習(xí)俗。 不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同民族的習(xí)俗都不相同。傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。重陽(yáng)節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱(chēng)為“重九”，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以

12、重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說(shuō)法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長(zhǎng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。2012年12月28日，法律明確每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。傳統(tǒng)藝術(shù)叁一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山

13、，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。傳統(tǒng)藝術(shù)泥人 泥人是北方流傳的一派民間彩塑，它創(chuàng)始于清代末年?！澳嗳藦垺眲?chuàng)始人叫張明山，生于天津，家境貧寒，從小跟父親以捏泥人為業(yè)，養(yǎng)家糊口。他心靈手巧，富于想象，時(shí)常在集市上觀(guān)察各行各業(yè)的人。他捏制出來(lái)的泥人居然個(gè)個(gè)逼真酷似，一時(shí)傳為佳話(huà)。張明山繼承傳統(tǒng)的泥塑藝術(shù)，從繪畫(huà)、戲曲、民間木版年畫(huà)等姊妹藝術(shù)中吸收營(yíng)

14、養(yǎng)。 張明山的泥人，有民間故事中的人物，也有小說(shuō)戲曲中的角色， 有表現(xiàn)勞動(dòng)人民現(xiàn)實(shí)生活中瞬間的形象，有正面人物，還有反面人物。他的作品具有濃厚的趣味性。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。此處添加詳細(xì)文本描述，建議與標(biāo)題相關(guān)并符合整體語(yǔ)言風(fēng)格，語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)。此處添加詳細(xì)文本描述，建議與標(biāo)題相關(guān)并符合整體語(yǔ)言風(fēng)格，語(yǔ)言描

15、述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)。此處添加詳細(xì)文本描述，建議與標(biāo)題相關(guān)并符合整體語(yǔ)言風(fēng)格，語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)。作品介紹作品介紹作品介紹泥人張作品賞析一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。傳統(tǒng)藝術(shù)京劇 京劇是中華民族的藝術(shù)瑰寶，以其無(wú)限的藝術(shù)魅力被稱(chēng)為“國(guó)粹”。京劇用歌舞演繹故事，是包括文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、武術(shù)、美術(shù)、雜技等各藝術(shù)行類(lèi)的綜合體現(xiàn)。京

16、劇的演義離不開(kāi)傳神的臉譜。畫(huà)臉譜就特別講究，不同臉譜所代表的身份就不同。紅臉含有褒義，代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐兇惡；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。 傳統(tǒng)劇目有1000多個(gè)，流傳較廣的有霸王別姬、群英會(huì)、三打祝家莊、三岔口等劇目廣為流傳，深受喜愛(ài)。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)

17、滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。 京劇臉譜作品賞析一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。傳統(tǒng)藝術(shù)剪紙2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議上，中國(guó)申報(bào)的中國(guó)剪紙項(xiàng)目入選“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。中國(guó)剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。

18、在中國(guó)，剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，交融于各族人民的社會(huì)生活，是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。其傳承賡續(xù)的視覺(jué)形象和造型格式，蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息，表達(dá)了廣大民眾的社會(huì)認(rèn)以、道德觀(guān)念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂(lè)、交往等多重社會(huì)價(jià)值 。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。 剪紙作品賞析一個(gè)大晴天

19、，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。傳統(tǒng)用具肆一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身

20、生涼，神清氣爽。 傳統(tǒng)用具陶瓷 陶瓷英語(yǔ)：china 中國(guó)人早在約公元前80002000年就發(fā)明了陶器。用陶土燒制的器皿叫陶器，用瓷土燒制的器皿叫瓷器。陶瓷則是陶器，炻器和瓷器的總稱(chēng)。古人稱(chēng)陶瓷為甌。凡是用陶土和瓷土這兩種不同性質(zhì)的粘土為原料，經(jīng)過(guò)配料、成型、干燥、焙燒等工藝流程制成的器物都可以叫陶瓷。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼

21、，神清氣爽。陶瓷的發(fā)展史是中華文明史的一個(gè)重要的組成部分，中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，其中陶瓷的發(fā)明和發(fā)展更具有獨(dú)特的意義，中國(guó)歷史上各朝各代有著不同藝術(shù)風(fēng)格和不同技術(shù)特點(diǎn)。傳統(tǒng)用具陶瓷英文中的china既有中國(guó)的意思，又有陶瓷的意思，清楚地表明了中國(guó)就是陶瓷的故鄉(xiāng)。早在歐洲人掌握瓷器制造技術(shù)一千多年前，漢族就已經(jīng)制造出很精美的陶瓷。中國(guó)是世界上最早應(yīng)用陶器的國(guó)家之一，而中國(guó)瓷器因其極高的實(shí)用性和藝術(shù)性而備受世人的推崇。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，有的綠得變黑，深無(wú)比、濃無(wú)比；有的綠得發(fā)藍(lán)，淡無(wú)比、亮無(wú)比。在橋邊小坐，真感覺(jué)滿(mǎn)身生涼，神清氣爽。一個(gè)大晴天，去訪(fǎng)北山，只感覺(jué)綠意盎然撲眼而成。道邊的樹(shù)，