【吹盡狂沙系列】高中語文 經(jīng)典話題作文題寫作指導(dǎo) 材料作文“圍棋人生”寫作導(dǎo)引

1、材料作文“圍棋人生”寫作導(dǎo)引【金題回放】閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。古人常以“琴棋書畫”論及一個人的才華和修養(yǎng)，其中的“棋”指的就是圍棋。被人們形象地比喻為黑白世界的圍棋，盤面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線，棋子分黑白兩色。圍棋的規(guī)則十分簡單，卻擁有十分廣闊的落子空間，使得圍棋變化多端。請從人生的角度寫作，據(jù)此自擬題目，寫一篇不少于800字的文章?！緦懽鲗?dǎo)航】這是一個給材料但限制了寫作角度的作文題。由材料、要求兩部分構(gòu)成，在讀題時，不能有遺漏。審題立意方面，從材料來看，只能寫圍棋；從要求看，只能從“人生的角度”去寫。人生，就是人類生存到死亡所經(jīng)歷的過程：人生=童年+青少年+成年+中年

2、+老年+晚年。人生也可以是人們渴求幸福和享受幸福的過程。幸福的感覺都是暫時的，隨著時間的流逝，每一種幸福的感覺都是會消失的，又因為不滿足是人的本性，所以，人們會繼續(xù)尋找新的幸福。如此循環(huán)往復(fù)，就是一個人的人生?！邦}好文一半”，一定要擬好題目。擬題既要新穎，又要注意扣材料，參考題目：“黑白世界，彩色人生”“人生如棋，落子不悔!”“一著不慎、滿盤皆輸”。構(gòu)思方面，構(gòu)思是寫作活動中承前啟后的一個環(huán)節(jié)，要整體思考文章，創(chuàng)造出文章的主題意蘊及其表達(dá)方式。你可以把人生比作一盤棋，你的寫作重點可以是“得與失”，可以是“平等與不平等”，可以是“競爭”，可以是“急與緩”、可以是“對與錯”、可以是“成與敗”、也可

3、以是“當(dāng)局者與旁觀者”文體方面，題目沒有限制。記敘文、議論文、說明文，散文、小說、雜文、戲劇、詩歌，都在可選的范圍內(nèi)；但說明文和詩歌，不容易寫好。既然是材料作文，不管寫那類作文都要引用材料，不引材料是要扣分的。如果要寫題記，題記不能太長，要有哲理或詩意?！久牢馁p讀一】走下棋盤，舉步上路小小棋盤，蘊含無窮道理。仔細(xì)體味，才發(fā)現(xiàn)，原來生命的厚禮只賜予那些肯于一試的人。題記棋，我是從未真正學(xué)過的，但記憶中卻分明存儲著我下的唯一一盤棋。那時，學(xué)校開了圍棋班，出于好奇，我報了名。教課的是位老先生，穿著領(lǐng)口有些發(fā)黃的白襯衫，看起來畏畏縮縮的樣子，與我所想的仙風(fēng)道骨，長衫飄飄的形象幾乎不符。但我獵奇的心思還

4、沒完全泯滅，倒還有興趣聽他接下來是如何教課的。只見他小心翼翼地從袋子里取出棋盤，眼神專注，那眼神中似乎包含著那足以使整個教室變得像殿堂一樣神圣肅穆的力量。將棋盤擺好了之后，他又從口袋里拿出了帶著藍(lán)色暗紋的手絹，仔仔細(xì)細(xì)地擦拭每一個棋子，他沒有說一句話，甚至還沒介紹他的名字。良久，他仿佛才從自己的世界中醒來，放下了手中的手絹?！巴瑢W(xué)們，是來學(xué)棋的吧！”他微笑著對我們說。“哼，不是來學(xué)棋，難道我們是來看戲的啊。”前排的同學(xué)大聲嚷嚷道，我心里一緊，等待著老師的訓(xùn)斥。（“心里一緊”，用語貼切精妙）而他什么也沒說，有些同學(xué)看著他脾氣好，都紛紛干起了自己的事。雖然我也并不喜歡學(xué)圍棋，但我本著既來之則安之的

5、態(tài)度，還是聽下去了。“這節(jié)課我是不打算教你們下棋的，我只想告訴你們?nèi)绾螑圩o(hù)你們的棋子。要記住啊，它絕對不是你取勝的工具，它是有靈魂的，有靈魂的東西是絕不能看做是工具??！”（“有靈魂”，意味深長，妙趣橫生）他的神態(tài)是那樣的認(rèn)真，以至于在后來的幾年里我耳畔常會響起這樣的聲音，一個年過花甲的老人竟如此認(rèn)真地解釋著他所摯愛的東西。他說“絕不能”的時候，那敬畏的神情，使我肅然，他所敬畏的是什么呢，是尊貴古老的棋文化？還是即將布下的棋局？我不明白這個中的道理，但我每遇到那些無所不為的人，就會想起他為什么其他人竟無所畏懼呢？幾乎在訓(xùn)練課快結(jié)束時，老師終于讓我們自己動手了，“在下棋之前我希望你們記住，人生如棋

6、局，只要你愿意努力向前著手，一定有新的局面等著你開啟，因此每一步都要竭盡全力。恣睢的步法，不適合你們！”說完，老師朝我的方向走了過來，坐到我的對面，不顧我的滿臉驚異，和我下棋?！袄蠋煟乙欢ㄚA不了你的?！薄罢l讓你贏我了，我們是在下棋，又不是賭博。輸贏又有何妨呢？棋局萬變，棋勢無定。你所要關(guān)心的是還有多少棋子供你支配?已有多少收獲在你心中？是否應(yīng)該更小心地，把所剩無幾的棋子，放在最佳位置上?用現(xiàn)有的能力爭取最佳的效果。且行且珍惜?。　蔽移鋵嵅⒉幌矚g上圍棋課，來聽他的課，也只是基于一點禮貌，不料卻回收了一席使人醍醐灌頂?shù)娜松鹧?。這一次我是真正愛上了上圍棋課，為了老師那份教導(dǎo)我的情誼。大約世間萬物

7、皆是寂寞的吧？未逢欣賞的樂章，無人能解的才識，又抑或無人肯靜心而聽一節(jié)課而我只是懷著無聊以打發(fā)時間的態(tài)度來學(xué)棋，竟蒙對方賞識。不禁想起張曉風(fēng)說過的話，“我對生命中的涓滴每有一分欣賞，上帝總立即賜下萬道流泉。我每為一個音符凝神，他總會傾下整匹的音樂如素錦”。生命的厚禮，原來只賞賜給那些肯于一試的人。（精警，富含哲理，發(fā)人深思）一如下棋，或許只是一炷香的停留，卻會讓你有所啟迪。老師說得對，生命給我們?nèi)绱硕嗟酿佡?，而我們能做的只有去珍惜，去掌握，一如哲人所說，掌握于手心的就是無限。最后那盤棋我是輸了，但我依然還記得老師對我說的那句話，“且行且珍惜”。人生，一局落子無悔的棋，而我們則是這盤中的棋子，愛

8、人抑或愛己，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那輸贏來的重要。要求自己有規(guī)矩地活，遠(yuǎn)比那些恣睢的輝煌來得更有意義。（點睛之筆，美不勝收）我感謝那位教會我珍惜的老師，雖然我連他的名字都記不到，如果我去母校查一下，應(yīng)該不甚困難，但總覺得那是沒有必要的，他比許多我記得名字的人不是更有價值嗎？就如同我至今只下過一次棋的意義一樣，這值得我畢生去揣摩，去思考。黑白世界的圍棋，規(guī)則十分簡單，卻擁有十分廣闊的落子空間。我不能永遠(yuǎn)在棋盤上，而忽略那紛擾的世界。我終將走下棋盤，去面對，去承擔(dān)。但無論如何，我已舉步上路。指導(dǎo)老師點評：這是一篇富有靈氣的個性化散文。作者既重視了故事的完整性，又熔記敘、議論、抒情于一爐，成功地表達(dá)了“我”從學(xué)圍棋

9、中悟得的人生真諦。用先抑后揚手法，刻畫老師，從“出于好奇，我報了名”，到“既來之則安之”，從“來聽他的課，也只是基于一點禮貌”，到“真正愛上了上圍棋課”，再到“這值得我畢生去揣摩，去思考”，作者對圍棋的理解，對人生的認(rèn)識，逐層深入，對老師的感情逐步升華。感情細(xì)膩，清新、自然的語言中富有個性，透露出哲理的光芒?！久牢馁p讀二】黑白世界悟人生黑與白雖不是最美的顏色,卻裝點著我們看到的這個世界，同時又在迷亂著我們的正確認(rèn)知。題記圍棋被人們形象地比喻為黑白世界，盤面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線，棋子分黑白兩色。棋手們給圍棋一個很美的稱呼，叫做烏鷺黑子像烏鴉，白子像鷗鷺，下棋就像鳥兒紛紛落在江畔

10、。這個比喻告訴人們，小小的棋局，是個詩意的天地。有人說，人生如一首歌，音調(diào)高低起伏，旋律抑揚頓挫；也有人說人生若一條路，有山重水覆的坎坷，也有柳暗花明的坦途；而我卻認(rèn)為人生恰似一局棋，當(dāng)局者迷，旁觀者清。（引述材料，引出論點，語言精美，先聲奪人）當(dāng)局者因為對利害得失考慮太多，看問題糊涂；旁觀者由于身在其外，冷靜、客觀，觀察、比較、總結(jié)，放得下所有的困惑，反而看得比較清楚，也就不難找到解決問題的最佳辦法，從而走捷徑，收到事半而功倍的效果?！爱?dāng)局者迷，旁觀者清”，確實是有道理的。問題是，我們每個人都生活在現(xiàn)實中，不可能只做旁觀者。那在人生路途中，我們該怎樣保持清醒的頭腦，而不被“迷惑”呢？不要太執(zhí)

11、著，而要調(diào)整焦距，換位思考，找準(zhǔn)自己的位置。人生在世，應(yīng)該講究圍棋智慧。當(dāng)局者身在其中，不知遠(yuǎn)近橫嶺側(cè)峰不同，“只緣身在此山中”。有時，不妨退出來讓自己當(dāng)一回配角，甚至當(dāng)一次旁觀者，那你是不是會有柳暗花明之悟，云開霧散之得？在與父母親密相伴的十幾年里，我們也許因為自己是父母的小太陽、小公主，天天在父母身邊，“離得太近”，而無法感受到父母的愛。清早，當(dāng)你出門時，母親殷殷期盼的雙眸你未看見；當(dāng)你大口大口地吃飯，他們那滿心喜悅的心情你未注意；當(dāng)他們守候在病房，流著淚來回踱步時，你未嘗知道。（排比，補足“無法感受”）上高中后，若到學(xué)校去住校，一個星期才能見父母一次，可能更能感受到父母那溫暖與厚重的“愛

12、”意。上大學(xué)后，離父母遠(yuǎn)了，才知道思念父母。多少年后，當(dāng)我們無意間站在遠(yuǎn)處看父母，與近距離的相處不同，他們好像已蒼老了一個世紀(jì)。我們無論長到多大，在父母眼里，都只是孩子。因此我們應(yīng)該換位思考，理解父母的苦心，以一顆感恩的心去孝敬父母。也許只是一盤菜肴，一枝康乃馨，一枚含著體溫的硬幣，但是在孝的天平上它們等值。對待父母是這樣，對待別人、對待工作也應(yīng)有一顆感恩的心，善于換位思考，這樣才能找準(zhǔn)自己的位置。在人生路途中，我們不要受局限，而要改變思維定勢，跳出桎梏，主動走出迷局。思維定勢，就是指人們習(xí)慣使用以往常用的思維方式來看待和解決問題。有一個著名心理學(xué)家說過：“要創(chuàng)新，就要廢除所有的習(xí)慣?！碑?dāng)然習(xí)

13、慣有時會節(jié)省時間，提高效率，有時卻會阻礙思維的發(fā)展。阿西莫夫是美籍俄人，他“天賦極高”，智商高達(dá)160，一生寫了100多種書，但他為人十分高傲。一天，他去修理自己的汽車，又表現(xiàn)得十分高傲，修理工,就出一個題目讓他做：“有一個聾啞人走進(jìn)一家商店，他想買一把錘子，于是就用手做錘打狀，售貨員馬上明白他要的是錘子，于是準(zhǔn)確無誤的給了他一把錘子。聾啞人高興地走了，這個時候又進(jìn)來了一個盲人，他想買一把剪刀，請問他該怎么做呢？阿西莫夫順口答道：“盲人肯定會這樣”，他伸出食指和中指，做出剪刀的形狀。聽了阿西莫夫的回答，汽車修理工開心地笑起來：“哈哈，答錯了吧！盲人想買剪刀，只需要開口說我買剪刀就行了，他干嘛要

14、做手勢呀?”阿西莫夫只得承認(rèn)自己的回答很愚蠢。而那位修理工在考他之前就認(rèn)定他肯定要答錯，因為阿西莫夫這個當(dāng)局者所受的教育太多，受局限也太多，沒能跳出思維定勢。我們作為“當(dāng)局者”要時刻警惕，主動走出迷局。（用例新奇，增強可讀性）在人生路途中，我們不要太狹隘，而要放開眼界，胸懷寬廣，不斷校正人生目標(biāo)。夢窗禪師說過：“眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無事一床寬”。我們應(yīng)該自覺地去掉塵雜，放開眼界，放寬心胸。目前我們的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)有三重境界：“看山是山，看水是水”、“看山不是山，看水不是水”、“看山還是山，看水還是水”。如果我們只拘泥于教條，就放不開眼界，放不寬心胸，就不能識得廬山真面目，到達(dá)不了學(xué)習(xí)的

15、高境界。對世事更是這樣，世事紛繁，其中有太多的名與利，但是名與利只是膨脹了你的虛榮與浮華，卻限制了你的高度。糾纏者惘然，跳出者欣然?。ㄐ蜗笊鷦樱瑒e有新意）誰說“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”？李叔同不是可以擁有錦衣玉食的生活嗎？但他卻散盡家財，皈依佛門。是什么讓他做出如此舉動，只有他自己知道。但他有比一般人更高的眼界，才能將名利拋之腦后，對此大家都該認(rèn)同。因此，在互相傾軋的名利場上，我們大可不必與他人你追我趕，拼個你死我活。流光容易把人拋，紅了櫻桃綠了芭蕉。人生棋局，變幻莫測。行走在這個黑白相間的世界里，我們也許很難看清自己是否走了彎路。此時，我們不妨跳出來，走出黑白世界，描繪五彩人生?！局笇?dǎo)老師點評】文章用一組排