學(xué)習(xí)心得-責(zé)任比能力更重要

1、責(zé)任比能力更重要學(xué) 習(xí) 體 會(huì) 責(zé)任比能力更重要一書通過大量鮮活的實(shí)例和故事，讓我認(rèn)識(shí)到了人無論職位高低都不能沒有責(zé)任，無論在哪個(gè)崗位都應(yīng)該有責(zé)任感，在工作中，在家庭中最為突出。尤其在工作中，如果有了失誤，要勇于承擔(dān)，不能推卸、逃避，怕承擔(dān)責(zé)任，這首先是一名員工的基本責(zé)任。通過學(xué)習(xí)，我深深認(rèn)識(shí)到，責(zé)任是我們工作、生活乃至人生最好的導(dǎo)師，只有勇于承擔(dān)責(zé)任，我們才能做好工作、體現(xiàn)價(jià)值，只有勇于承擔(dān)責(zé)任，我們才能迸發(fā)潛能、挑戰(zhàn)自我。在這個(gè)世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多，只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)發(fā)展最需要的。書中講到：一個(gè)員工最大的價(jià)值在于忠誠，忠誠的員工才會(huì)有責(zé)任感，才

2、會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地工作，企業(yè)才會(huì)有競爭力創(chuàng)造力，組織才會(huì)有凝聚力。一個(gè)人的能力再大、能力再強(qiáng)，如果不愿付出努力，也不會(huì)為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值。而愿意為企業(yè)全身心付出，能力稍遜個(gè)一籌，也能出色完成任務(wù)。因此，責(zé)任心是出色工作的源動(dòng)力，是干好工作的前提、基礎(chǔ)。有了責(zé)任心，就能全身心地投入，就能關(guān)注細(xì)節(jié)，就能想千方設(shè)百計(jì)地克服困難、創(chuàng)造性地開展工作。而如果責(zé)任心缺失，就會(huì)得過且過，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，對(duì)待工作就會(huì)敷衍、應(yīng)付。我們經(jīng)?？吹降囊粋€(gè)現(xiàn)象是，許多的工作之所以沒有做好，是人們能力不夠，而是責(zé)任心的缺乏。有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的，做與不做之間的差距就在于“責(zé)任”。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)

3、任承載著能力,一個(gè)充滿責(zé)任感的人,才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。每個(gè)人的成功都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講,責(zé)任,已經(jīng)成為人的一種立足之本,成為求生存求發(fā)展的重要能力。愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價(jià)值，它是一種偉大的品格。在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”科爾頓說：“人生中只有一種追求，一種至高無上的追求就是對(duì)責(zé)任的追求?！必?zé)任能夠讓一個(gè)人具有最佳的精神狀態(tài)，精力旺盛的投入工作，并將自己的潛能發(fā)揮到極致，而只有能力沒有責(zé)任的人卻往往對(duì)工作糊涂應(yīng)付，彰顯不了他的實(shí)力。人可以不偉大，人也可以不富有，但人不可以沒有責(zé)任。任何時(shí)候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛

4、著自己生命的信念。只有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任的人，清醒地意識(shí)到自己的責(zé)任并勇敢地扛起它，才能問心無愧。當(dāng)一個(gè)人從內(nèi)心深處渴望承擔(dān)責(zé)任，認(rèn)識(shí)到責(zé)任不僅是對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)，同時(shí)也是對(duì)自己負(fù)責(zé)時(shí)，并在承擔(dān)這份責(zé)任的過程中感受到自身的價(jià)值及自己所獲得尊重和認(rèn)同時(shí)，才能從中獲得滿足。承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任，全心全意地努力工作，對(duì)自己而言，更多的不是壓力，而是一種快樂和幸福。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)責(zé)任心的重要性并不是說能力就不重要了，其實(shí)，光有責(zé)任心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，與之相匹配的能力也是必不可少的。否則，就有可能空有一腔熱情，結(jié)果卻是眼高手低貽誤工作。在工作中，我們不可避免地會(huì)遇到這樣那樣的困難，不可避免地會(huì)犯各種各樣的錯(cuò)誤，要敢于面對(duì)各種困難，不要隨意放棄完成工作的機(jī)會(huì)。雖然不做可以得到暫時(shí)的“清閑”，但是清閑的同時(shí)也等于放棄了自己能力發(fā)揮和展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，其實(shí)也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的行為。社會(huì)學(xué)家戴維斯曾經(jīng)說過這樣的一句話，放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中