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1、第3課 雅典民主政治的奠基石A課程目標(biāo):分析梭倫改革對(duì)雅典民主政治建設(shè)的影響教學(xué)目標(biāo):目標(biāo)內(nèi)容知識(shí)與能力過(guò)程與方法情感態(tài)度價(jià)值觀識(shí)記理解運(yùn)用梭倫出走與僭主政治的建立公元前560年雅典建立僭主政治僭主政治建立的必然性和偶然性探究梭倫出走后僭主政治建立的原因研讀理解 認(rèn)識(shí)一種政治制度的確立具有曲折性和復(fù)雜性,進(jìn)步與反動(dòng)的斗爭(zhēng)始終影響著改革的進(jìn)程,但進(jìn)步的最終會(huì)取得勝利 通過(guò)肯定梭倫不計(jì)個(gè)人得失的品德,培養(yǎng)學(xué)生以天下為己任的精神雅典民主政治的奠基石雅典城邦民主政治開(kāi)始確立梭倫改革是希臘最為重要的改革之一為什么梭倫改革為雅典民主政治的形成奠定了基礎(chǔ)問(wèn)題探究梭倫改革的歷史局限梭倫改革局限性的表現(xiàn)梭倫改革

2、局限性的原因從梭倫改革的歷史局限中探究其改革的出發(fā)點(diǎn)辯證分析C重點(diǎn)與難點(diǎn):重點(diǎn):梭倫改革在雅典民主政治進(jìn)程中的作用難點(diǎn):梭倫改革成為雅典民主政治奠基石的原因D教學(xué)過(guò)程:【復(fù)習(xí)提問(wèn)】梭倫改革的主要內(nèi)容及主要特征?A 頒布“解負(fù)令”;B 確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度;C 國(guó)家機(jī)構(gòu)的改革(公民大會(huì)、四百人會(huì)議、公民陪審法庭);D 鼓勵(lì)農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展。【導(dǎo)入新課】分析本課引言,提出問(wèn)題 :?jiǎn)栴}一,梭倫進(jìn)行了希臘歷史上最重要的政治改革,然而正當(dāng)改革進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)刻,他卻選擇了放棄權(quán)力,選擇了出走,你分析是因?yàn)槭裁???wèn)題二,通過(guò)前一課對(duì)梭倫改革內(nèi)容的學(xué)習(xí)并結(jié)合引言敘述你對(duì)梭倫改革如何評(píng)價(jià)?在學(xué)生回答問(wèn)題的基礎(chǔ)上,導(dǎo)入本課

3、學(xué)習(xí)?!局v述內(nèi)容】一、梭倫改革的結(jié)果1、梭倫出走(原因)(1)隨著貴族與平民的矛盾尖銳,梭倫成為矛盾焦點(diǎn)。(根本原因)貴族利益受損,不滿改革下層平民沒(méi)有重新分配土地和廣泛參政,抱怨改革(2)梭倫不愿建立僭主政治,踐踏民主政治,出走漫游。(主觀原因)公元前572年,梭倫年屆66歲,他已任執(zhí)政官22年。他退休了。經(jīng)由雅典官員的宣誓,保證十年內(nèi)遵守他的法律而不變更,于是他開(kāi)始出發(fā)旅行了,以觀察埃及和東方的文明。 大概在此時(shí),他說(shuō)出了名言“活到老,學(xué)到老?!敝髡钨灾髡危河梦淞Z取政權(quán)而建立的個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治。其特征是在政治上實(shí)行專制獨(dú)裁,經(jīng)濟(jì)上鼓勵(lì)工商業(yè)。僭主政治取代的一般是貴族寡頭政治,繼僭主政治后

4、一般會(huì)出現(xiàn)民主政治,所以僭主政治是從貴族寡頭政治到民主政治的過(guò)渡。2、僭主政治的建立(1)原因:社會(huì)矛盾激化,社會(huì)動(dòng)蕩平原派:企圖恢復(fù)舊秩序;山地派:不滿足梭倫的改革措施,要求進(jìn)一步改革;海岸派:擁護(hù)梭倫政策,但要求強(qiáng)有力的政府,穩(wěn)定秩序;(2)庇西特拉圖憑借武力建立僭主政治(BC560),繼續(xù)改革措施:打擊貴族勢(shì)力;提高平民經(jīng)濟(jì)地位;發(fā)展工商業(yè)【合作探究】1:梭倫改革后僭主政治建立的原因是什么?梭倫出走后雅典社會(huì)矛盾激化,社會(huì)動(dòng)蕩;庇西特拉圖在山地派支持下憑借武力建立僭主政治。(3)對(duì)僭主政治的評(píng)價(jià)庇西特拉圖在山地派支持下,以獨(dú)裁形式進(jìn)一步推行民主政治進(jìn)程,保護(hù)了改革成果。庇西特拉圖的僭主政

5、治不同于東方的君主制,是平民政治的特殊形式,符合雅典社會(huì)的發(fā)展方向貴族寡頭政治、僭主政治、民主政治的聯(lián)系與區(qū)別貴族寡頭政治:公元前7世紀(jì)希臘君主制被貴族集體當(dāng)政取代,確立起雅典的貴族政治。貴族制是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制度,必須實(shí)行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的法治原則,廢除了世襲制、終身制。貴族寡頭政治取代君主制而為國(guó)家權(quán)力進(jìn)一步下移、向民主政治轉(zhuǎn)變提供了可能。但貴族政治是少數(shù)貴族集體的統(tǒng)治,普通民眾沒(méi)有權(quán)力參與政府運(yùn)作;經(jīng)濟(jì)上,由于缺少監(jiān)督和有效的制約,雅典的貴族大肆侵吞平民的土地財(cái)產(chǎn),激化了社會(huì)矛盾。僭主政治:用武力奪取政權(quán)而建立的個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治。其特征是在政治上實(shí)行專制獨(dú)裁,經(jīng)濟(jì)上鼓勵(lì)工商業(yè)。僭主政治

6、取代的一般是貴族寡頭政治,繼僭主政治后一般會(huì)出現(xiàn)民主政治,所以僭主政治是從貴族寡頭政治到民主政治的過(guò)渡。民主政治:主要指政權(quán)掌握在公民手中,所有公民都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家政治事務(wù),每個(gè)公民在法律面前都是平等的。由貴族政治到僭主政治再到民主政治,著是雅典歷史發(fā)展的必然,也是平民與貴族長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果。3、偉大的立法者梭倫: 梭倫在外游歷了10多年后,返回雅典隱居在家,專治學(xué)問(wèn)。公元前559年梭倫去世并被安葬在他的家鄉(xiāng)薩拉米斯島,人們?cè)谄涞裣裆峡滔铝说奈淖殖浞址从沉巳藗儗?duì)梭倫歷史功績(jī)的肯定。二、梭倫改革的評(píng)價(jià)(一)雅典民主政治的奠基石:確立了雅典奴隸制民主政治和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向。1、經(jīng)濟(jì)作用:為雅典城邦的

7、振興與富強(qiáng)開(kāi)辟了道路(1)梭倫改革在經(jīng)濟(jì)上的內(nèi)容主要有:承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)繼承自由,消除所有制上的氏族殘余;推行有利于手工業(yè)發(fā)展的政策。(2)梭倫改革促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了雅典城邦繁榮的基礎(chǔ),使之成為希臘最繁榮的工商業(yè)城邦。 “雅典的市場(chǎng)”、“雅典的比雷埃夫斯港”、“陶瓶上的雅典商船”:“雅典的市場(chǎng)”反映了雅典市場(chǎng)的繁榮;“雅典的比雷埃夫斯港”反映了雅典港口的繁榮;“陶瓶上的雅典商船”反映了雅典造船和航海的發(fā)達(dá)。2、政治作用:動(dòng)搖了貴族專制統(tǒng)治,奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)(1)解負(fù)令:債務(wù)奴隸成為享有自由權(quán)利的公民,形成了民主政治必須具備的公民群體(2)財(cái)產(chǎn)等級(jí)制:打破了

8、貴族政治專權(quán)的局面,工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)力,下層平民獲得了一定的公民權(quán)力【合作探究】2:閱讀“學(xué)思之窗”:如何理解恩格斯的話?以財(cái)產(chǎn)資格區(qū)分公民對(duì)國(guó)家具有的權(quán)利和義務(wù),打破了貴族專權(quán)的局面,動(dòng)搖了貴族專權(quán)的基礎(chǔ),重新分配國(guó)家政治權(quán)力。隨著工商業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,憑血緣關(guān)系建立起來(lái)的等級(jí)制度遭到進(jìn)一步打擊,是歷史的進(jìn)步。(3)改革國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)(恢復(fù)公民大會(huì)作為國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān),設(shè)立公民陪審法庭與四百人議會(huì)):一定程度上確保了公民參與國(guó)家事務(wù)的政治權(quán)力。3、克里(利)斯梯(提)尼改革(公元前6世紀(jì)末)促進(jìn)民主政治形成(1)克里斯梯尼聯(lián)合平民推翻僭主政治,實(shí)行改革(2)改革內(nèi)容·把雅典劃

9、分為10個(gè)地域部落;·建立500人會(huì)議,進(jìn)一步削弱貴族勢(shì)力;·建立十將軍委員會(huì);·實(shí)行陶片放逐法,防止僭主政治(3)作用:以新的地域組織代替原始血緣組織;使所有公民有機(jī)會(huì)參加政治事務(wù)。進(jìn)一步促進(jìn)了雅典民主政治的形成4、伯利克里改革(BC5)民主政治最終確立伯利克里改革的內(nèi)容所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職。他們也都可以參加公民大會(huì),商定城邦重大事務(wù)。五百人議事會(huì)的職能也迸一步擴(kuò)大。陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。法官?gòu)母鞑柯?0歲以上的男性公民中產(chǎn)生。他們審理各類重要案件,監(jiān)督公職人員,并參加立法。伯利克里為鼓勵(lì)公民積極參政,向擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放

10、工資。為吸引公民觀賞戲劇,還特意為公民發(fā)放 "觀劇津貼"。(1)影響:促進(jìn)了雅典民主政治的發(fā)展和完善,雅典城邦民主政治(奴隸制民主共和國(guó))最終確立。(2)雅典政體的變化(雅典走向民主政治的歷程):君主制貴族寡頭政治僭主政治民主政治(BC9) (B560) (BC5)梭倫前 庇西特拉圖 克里斯提尼和伯利克里(二)梭倫改革的歷史局限1、產(chǎn)生局限的原因:中庸的原則導(dǎo)致改革的不徹底。梭倫改革的目的是消除矛盾,穩(wěn)定社會(huì)秩序,因此扮演了“調(diào)停者”的角色,改革措施帶有折中色彩(中庸),使改革帶有歷史局限性2、局限的表現(xiàn)(1)以基于財(cái)產(chǎn)的不公平取代基于出身的不公平。梭倫以財(cái)產(chǎn)確定公民不同的

11、政治權(quán)利,富有的第一、二等級(jí)在國(guó)家政權(quán)中占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì),下層公民沒(méi)有充分的參政議政權(quán)利。(2)改革不徹底,保留了氏族制度殘余舊勢(shì)力沒(méi)有被徹底清除,貴族比平民擁有更多的政治權(quán)利和擁有世襲占有土地的特權(quán),下層人民的要求也沒(méi)有很好地滿足,貴族和平民的矛盾沒(méi)有根本解決。()本質(zhì)上是奴隸主階級(jí)內(nèi)部的民主。雖然雅典公民形式上享有平等權(quán)利,但享有公民權(quán)的人在其人口中只占十分之一;雅典民主僅僅是男性公民的民主?!颈菊n小結(jié)】對(duì)雅典民主政治的認(rèn)識(shí)1形成條件(1)雅典民主政治是特定歷史條件的產(chǎn)物。雅典實(shí)行民主政治的根本目的,是把城邦的公民最大限度地凝聚起來(lái),以在城邦問(wèn)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中保持獨(dú)立;對(duì)外則是奪取異邦的財(cái)富和奴隸

12、。(2)雅典的民主政治,是小國(guó)寡民體制的產(chǎn)物。公民集體中的大多數(shù)是小農(nóng)和小作坊主,他們同時(shí)也是軍隊(duì)的支柱,出身高等級(jí)的官吏必須重視他們的情緒和呼聲。2主要特征:(1)重視和強(qiáng)調(diào)公民的民主權(quán)利和責(zé)任感;(2)體現(xiàn)小國(guó)寡民的特色;否定血緣關(guān)系,以財(cái)產(chǎn)和地域等取代血緣作為實(shí)施民主政治的基礎(chǔ);(3)真正享有民主的只是少數(shù)人。3局限:雅典民主是少數(shù)人的民主。據(jù)記載,公元前431年,雅典自由民近17萬(wàn)人,其中只有約四五萬(wàn)成年男性享有參政的權(quán)利。婦女無(wú)政治權(quán)利可言,廣大奴隸受到壓迫,公民權(quán)對(duì)于居住在雅典的外邦人來(lái)說(shuō)遙不可及。此外,下層公民為生活奔波勞碌,常常無(wú)暇顧及城邦的政治生活。雖然,雅典的奴隸主民主政治

13、在當(dāng)時(shí)維護(hù)城邦統(tǒng)治的激烈競(jìng)爭(zhēng)中保持獨(dú)立,發(fā)揮了重要作用,但是該民主政治也不是萬(wàn)能的,隨著社會(huì)的發(fā)展,這種民主政治越來(lái)越不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平的需要,隨之雅典也走向衰落。E布置作業(yè):導(dǎo)與練演練廣場(chǎng)學(xué)習(xí)延伸:1、簡(jiǎn)要分析梭倫改革的特點(diǎn)。提示:材料反映出古希臘政治思想中的中庸之道,對(duì)貧者與富者不偏不倚的中立立場(chǎng),其基本主張是只有中產(chǎn)階級(jí)才能組成最好的政體,因?yàn)樾】抵冶绕渌A級(jí)更穩(wěn)定,安居樂(lè)業(yè),不思動(dòng)亂,所以一個(gè)良性的穩(wěn)定社會(huì)是中間大兩頭小的社會(huì),而不應(yīng)是金字塔式的社會(huì)。滲透在改革中的“中庸”精神與東方“你死我活”的政治斗爭(zhēng)形成了鮮明的對(duì)照,為雅典民主政治和西方民主政治提供了價(jià)值基礎(chǔ)。梭倫充當(dāng)了“調(diào)停者”的角色,走的中間路線。他站在工商業(yè)奴隸主利益的立場(chǎng)上,為維護(hù)雅典的長(zhǎng)久穩(wěn)定和發(fā)展,一方面削弱保守的氏族貴族勢(shì)力,又不使其受到不當(dāng)損失;另一方面扶持平民階層,但又不使過(guò)分強(qiáng)大。2、比較梭倫改革和克里斯提尼改革,論證雅典民主政治形成的歷史進(jìn)程。梭倫改革克里斯提尼改革廢除債務(wù)奴隸制,擴(kuò)大公民基礎(chǔ),奠定民主政治的基礎(chǔ);確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制,動(dòng)搖了貴族政治基礎(chǔ),為民主政治開(kāi)辟道路;把雅典分成十個(gè)地域部落,以地域組織代替氏族血緣組織,使所有公民有機(jī)會(huì)參加政治事務(wù);恢復(fù)公民大會(huì)作為最高權(quán)力機(jī)關(guān),削弱了貴族長(zhǎng)老會(huì)議權(quán)力;組成四百人會(huì)議作為常設(shè)機(jī)構(gòu),打破貴族壟

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