湘藝高中美術(shù)-美術(shù)鑒賞《41變幻的自然萬(wàn)象》教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
湘藝高中美術(shù)-美術(shù)鑒賞《41變幻的自然萬(wàn)象》教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁(yè)
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1、變幻的自然萬(wàn)象藝術(shù)中的自然1、 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與技能:學(xué)生了解中國(guó)南北方山水、中西方藝術(shù)家表達(dá)自然不同的方式,理解東西方園林的營(yíng)造理念以及對(duì)園林的表現(xiàn)。 過(guò)程與方法:學(xué)生獲得欣賞中國(guó)南北方山水畫、中西方山水畫的方法,獲得欣賞東西方園林的營(yíng)造理念。 情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)生體會(huì)中國(guó)南北方山水畫、中西方山水畫、東西方園林之美,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然、對(duì)生活的關(guān)愛(ài)之情。2、 教材分析: 本課是湘教版高中美術(shù)鑒賞課第三單元第十一課變幻的自然萬(wàn)象。 本課主要是分析了中國(guó)的畫家是如何根據(jù)自然的不同形貌來(lái)表現(xiàn)自然的,其他的國(guó)家的藝術(shù)家是如何看待并表現(xiàn)自然的。東西方園林的營(yíng)造理念以及對(duì)他們的表現(xiàn),中西方藝術(shù)家對(duì)光線的

2、認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)。 家觀察自然時(shí)的視點(diǎn)我給這節(jié)課的定義是緊緊圍繞“藝術(shù)中的自然”這一主題來(lái)講述的,幫助學(xué)生理解這些藝術(shù),以及對(duì)藝術(shù)家作品的欣賞,主要圍繞這幾個(gè)問(wèn)題展開:1.畫了什么2.怎么畫的3.為什么這么畫4.畫的怎樣,這幾個(gè)問(wèn)題貫穿對(duì)中國(guó)南北方山水畫的分析當(dāng)中。中西方山水畫的對(duì)比主要從創(chuàng)作方式、畫面空間、造型以及透視法這幾個(gè)方面去對(duì)比。園林的對(duì)比主要講的是中西方對(duì)園林的不同設(shè)計(jì)理念的差別。還有穿插了一些現(xiàn)代藝術(shù)家描繪自然的個(gè)性表現(xiàn)。 3、 學(xué)情分析: 高一階段的學(xué)生比較活潑,回答問(wèn)題也是比較踴躍的。他們對(duì)新鮮事物充滿好奇,也勇于去探索,去學(xué)習(xí),對(duì)事物的理解有他自己獨(dú)特的見(jiàn)解。這個(gè)班級(jí)的學(xué)生對(duì)事物

3、的理解能力較強(qiáng),課堂的反應(yīng)能力也很快,和教師的互動(dòng)交流很自然,不拘謹(jǐn)。給他們上這堂課源自于他們對(duì)自然的熱愛(ài),他們班偏愛(ài)生物課,所以對(duì)自然的感受力更好一些。 四、重點(diǎn)難點(diǎn): 教學(xué)重點(diǎn):1.中國(guó)山水畫家是如何根據(jù)自然的形貌發(fā)展其獨(dú)特的繪畫形式的。 2.中國(guó)山水畫與西方風(fēng)景畫的區(qū)別。 3.東西方園林營(yíng)造理念的差別。 教學(xué)難點(diǎn):藝術(shù)家描繪自然的不同方式。 五、教學(xué)準(zhǔn)備: 教具:多媒體課件、教案、視頻資料 學(xué)具:紙、筆、書本、資料 六、教學(xué)設(shè)計(jì): 【導(dǎo)入】 1.觀看紐約藝術(shù)家的作品,從他的作品當(dāng)中你看到了什么?看到藝術(shù)家將筆下的風(fēng)景畫在了廢棄的木樁上,這個(gè)鏡面像是我們通往另一個(gè)自然世界的大門,即藝術(shù)中的

4、自然。 2.引出課題變幻的自然萬(wàn)象,本課主要講藝術(shù)中的自然。 【活動(dòng)】 1.我們古代的藝術(shù)家如何描繪自然的?對(duì)景寫生,收集素材,進(jìn)行再創(chuàng)作。 【課堂作業(yè)】 2.請(qǐng)兩位同學(xué)上臺(tái)來(lái)對(duì)景寫生,下面的同學(xué)在老師發(fā)下來(lái)的紙上對(duì)景寫生。 寫生完畢,同學(xué)們和大師們觀察自然的方式是一樣的,左邊那張是用點(diǎn)去描繪,右邊那張是用線去描繪的,引出皴法:范寬雪景寒林圖中用的是雨點(diǎn)皴,馬遠(yuǎn)的踏歌行的局部用的是斧劈皴,雨點(diǎn)皴又叫做豆瓣皴,斧劈皴顧名思義像斧頭劈開的形狀一樣。 【活動(dòng)】 3.介紹另外三種皴法:披麻皴、折帶皴和解索皴。 4. 我們古代北宋畫家郭熙提出欣賞山水畫的方式是:遠(yuǎn)觀其勢(shì),近看其質(zhì)。皴法是其質(zhì),那么遠(yuǎn)觀其

5、勢(shì)就是遠(yuǎn)看山水大體的氣勢(shì)。 5.大家看看這張畫的氣勢(shì)怎么樣?插如圖片范寬的溪山行旅圖,氣勢(shì)很強(qiáng)大。 6.從四方面分析這張畫: 1.畫了什么:從上往下依次是大山、瀑布、云霧、石塊、樹木、溪流、小路與車馬,車馬的渺小與山的大形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。 2.怎么畫的: 范寬以雄健、冷峻的筆力勾勒出山的輪廓和石紋的脈絡(luò),濃厚的墨色描繪出秦隴山川峻拔雄闊、壯麗浩莽的氣概。這幅豎長(zhǎng)的大幅作品,大山用雨點(diǎn)皴點(diǎn)染,不僅層次豐富,墨色凝重、渾厚,而且極富美感,整個(gè)畫面氣勢(shì)逼人,使人猶如身臨其境一般。撲面而來(lái)的懸崖峭壁占了整個(gè)畫面的三分之二。這就是高山仰望,人在其中抬頭仰看,山就在頭上。在如此雄偉壯闊的大自然面前,人顯得

6、如此渺小。 山底下,是一條小路,一隊(duì)商旅緩緩走進(jìn)了人們的視野給人一種動(dòng)態(tài)的音樂(lè)感覺(jué)。馬隊(duì)鈴聲漸漸進(jìn)入了畫面,山澗還有那潺潺溪水應(yīng)和。動(dòng)中有靜, 靜中有動(dòng)。這就是詩(shī)情畫意!詩(shī)意在一動(dòng)一靜中慢慢顯示出來(lái),仿佛聽(tīng)得見(jiàn)馬隊(duì)的聲音從山麓那邊慢慢傳來(lái),然后從眼前走過(guò)。 3.為什么這么畫: 宣和畫譜是這樣記述他的:“風(fēng)儀峭古,進(jìn)止疏野,性嗜酒,落魄不拘世故”。如此狂放不羈的個(gè)性,也促成他在始學(xué)李成之后,感悟“吾與其師于人者,未若師諸物也。吾與其師于物者,未若師諸心?!庇谑且凭咏K南(秦嶺主峰)、太華(華山),危坐終日,默與神遇,所以世人皆稱范寬“善與山水傳神”。所謂“師諸心”,也即唐代畫家張?jiān)甑摹巴鈳熢旎?,?/p>

7、得心源”,意在追求一種個(gè)人身心與大自然融渾一體的理想境界。 4.畫的怎樣:以頂天立地的章法突出雄偉壯觀的氣勢(shì),又用碎而堅(jiān)實(shí)的筆墨皴出富有質(zhì)感的山石,山麓畫以叢生的密林,成功地刻畫出北方關(guān)陜地區(qū)“山巒渾厚,勢(shì)狀雄強(qiáng)”的特色,被譽(yù)為“得山之骨”,“與山傳神”。 7.與北方的雄厚高大的山水畫對(duì)比,南方的山水畫更加的婉約細(xì)致。同樣以這四方面去分析黃公望的富春山居圖,它描繪的是富春江帶秋天的景致。 1.畫了什么:開卷描繪坡岸水色,遠(yuǎn)山隱約,接著是連綿起伏,群峰爭(zhēng)奇的山巒,再下是茫茫江水,天水一色,最后則高峰突起,遠(yuǎn)岫渺茫。山間叢林茂密,點(diǎn)綴村舍、茅亭,水中則有漁舟垂釣。山和水的布置疏密得當(dāng),層次分明,大

8、片的空白,乃是長(zhǎng)卷畫的構(gòu)成特色。 2.怎么畫的:筆墨上已顯然取法董源、巨然,但更為簡(jiǎn)約利落。山石的勾、皴,用筆頓挫轉(zhuǎn)折,隨意而似天成。將近20厘米的長(zhǎng)披麻皴,枯濕渾成,功力深厚,灑脫而極富靈氣,洋溢著平淡天真的神韻。全圖用墨淡雅,僅在山石上普染一層極淡墨色,并用稍深墨色染出遠(yuǎn)山及江邊沙漬、波影,只有點(diǎn)苔、點(diǎn)葉時(shí)用上濃墨,但已足以醒目。 3.為什么這么畫:富春山居圖元代畫家黃公望作。分前后兩段。原畫主要是描寫浙江富春江帶的山水景色。所畫富春江兩岸峰巒樹木,似初秋景色,幾十個(gè)峰,一峰一狀;幾十棵樹,一樹一態(tài),雄秀蒼莽,變化多端。茂林村舍,漁舟小橋,亭臺(tái)飛泉,令人目不暇接,豐富而自然。 4.畫的怎樣

9、:畫法有董(源)、巨(然)的溫筆披麻皴,也有干筆皴擦,用筆簡(jiǎn)練,使水墨發(fā)揮了極大作用。對(duì)以后水墨山水畫的發(fā)展有很大影響。 8.我們剛剛分析完了中國(guó)的南北方山水畫,這兩張畫有各自不同的特征。 由于我國(guó)南北雙方所處的地理位置、氣候特征、歷史文化以及政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等方面的不同 造成了我國(guó)南北方自然景觀和人文景觀的顯著差異。 以下表格分析總結(jié)中國(guó)南北方山水畫的對(duì)比: 總結(jié) 北方山水 以范寬溪山行旅圖為例 南方山水 以黃公望富春山居圖為例 構(gòu)圖 豎構(gòu)圖 橫構(gòu)圖 皴法 雨點(diǎn)皴 披麻皴 山石造型 巍峨 平緩 筆墨 濃重渾厚 清麗淡雅 氣勢(shì) 雄偉高大 婉約細(xì)致 【課堂作業(yè)】 9.講完了中國(guó)的山水畫,再來(lái)講講西方

10、的山水畫,翻開書本92頁(yè),帶著這三個(gè)問(wèn)題看完西方的自然觀這些資料。然后,回答這幾個(gè)問(wèn)題: 1.十七世紀(jì)法國(guó)畫家洛蘭創(chuàng)作了什么?歷史風(fēng)景畫或神話風(fēng)景畫 2.17世紀(jì)的荷蘭的純粹風(fēng)景畫盛行的源由是什么?市場(chǎng)的需要 3.19世紀(jì)法國(guó)小村落巴比松聚集了很多寫生創(chuàng)作的畫家,形成了什么畫派?巴比松畫派 【活動(dòng)】 10.分析洛蘭的作品逃往埃及途中的休息風(fēng)景局部,對(duì)比15世紀(jì)達(dá)芬奇畫的蒙娜麗莎,結(jié)石風(fēng)景畫地位的轉(zhuǎn)變,由人物的背景畫變成了主體,為之后風(fēng)景畫成為一門獨(dú)立的畫種奠定了基礎(chǔ)。 11.介紹巴比松畫派:巴比松畫派是19世紀(jì)30-40年代出現(xiàn)于法國(guó)的一個(gè)風(fēng)景畫派。這群畫家離開巴黎市區(qū),聚集到巴黎附近楓丹白露

11、森林里的巴比松村,他們厭倦了意大利式的古典風(fēng)景畫,主張直觀自然、對(duì)景寫生,懷著對(duì)大自然的熱愛(ài)在這里共同作畫,探索繪畫的新傾向。 12.分析巴比松畫派當(dāng)中柯羅的作品,他們大多以法國(guó)自然風(fēng)光和田園生活為主要內(nèi)容,被視為法國(guó)民族風(fēng)景畫派的開始,對(duì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了一定的影響。 13.中西方山水畫對(duì)比 中西方山水畫 創(chuàng)作方式: 對(duì)景寫生 通過(guò)游歷,搜集素材,結(jié)合感 受進(jìn)行創(chuàng)作的。 透視法: 焦點(diǎn)透視法 散點(diǎn)透視法 畫面空間: 真實(shí)的科學(xué)的空間,有限的畫面表達(dá)有限的空間 脫離真實(shí)自然的約束,有限的畫面表達(dá)無(wú)限的空間。 造型: 用色造型(固有色、環(huán)境色、光源色) 用點(diǎn)、線造型,隨類賦彩 14.顯示

12、作品,從光源色這一塊看,有一位南非的藝術(shù)家菲利普·巴洛,著迷于捕捉光的游戲,在他的筆下,光仿佛是有生命的精靈,將風(fēng)景的現(xiàn)實(shí)性凝聚于時(shí)間的某一點(diǎn)上。 15.中西方山水畫的對(duì)比主要在于光的區(qū)別。中國(guó)山水畫當(dāng)中有沒(méi)有表現(xiàn)光的作品?也有,老師找到一幅北宋喬仲常的后赤壁賦圖,從圖中人物后面的影子中可以看出中國(guó)山水畫家也嘗試過(guò)用光對(duì)作品進(jìn)行描繪,但是這樣的作品很少。中國(guó)山水畫用色主要是隨類賦彩。 16.前面講了藝術(shù)中的自然,我們?cè)賮?lái)講講現(xiàn)實(shí)中的自然,如果,我們對(duì)現(xiàn)實(shí)山水不夠滿意,我們可以不可以自己造一個(gè),造一些亭臺(tái)樓閣,挖一塊地,放上池水,假山,種上植物等等??梢?,中國(guó)就有這樣的景致,就是園林。 【視頻】 17.觀看蘇州園林的觀賞視頻??赐暌曨l后說(shuō)說(shuō)園林是怎樣的一個(gè)藝術(shù)品?中國(guó)園林是由建筑、山水和花木等要素組成的一個(gè)綜合藝術(shù)品。 【活動(dòng)】 18.圖片欣賞蘇州拙政園,蘇州拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園一起被譽(yù)為中國(guó)四大名園。 19.通過(guò)文徵明的東園圖畫卷可見(jiàn),該園之內(nèi)松柏蒼翠,修竹蔽天,花草芳馨,曲徑通幽,小橋流水,汩汩不息,朱漆欄桿,曲折回環(huán),亭臺(tái)榭閣,歷歷在目,造型優(yōu)雅的湖石點(diǎn)綴其間,毫無(wú)鬧市中的喧囂與雜沓,十分引人入勝,頗有一種清虛幽謐、豁然悠遠(yuǎn)的恬雅情境。 20.對(duì)比中西方的園林。顯示圖片,英國(guó)的康斯泰布爾畫的威文荷公園,指出中國(guó)的園林

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