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1、精選課件1高中議論文寫作思維訓(xùn)練(一)精選課件2 議論文的教學(xué),不能只重視論證方法、論證結(jié)構(gòu)而忽視思維訓(xùn)練。思維才是議論文的核心。 議論文重在“說(shuō)理”,寫議論文必須學(xué)會(huì)“講理”。像堆砌積木一樣堆砌論據(jù),或者車轱轆話翻來(lái)覆去地說(shuō),結(jié)果自然是“理屈詞窮”、“言不成理”或“強(qiáng)詞奪理”。不會(huì)“講理”的根源,在于認(rèn)識(shí)模糊,思想膚淺,思維混亂。因此,必須深化認(rèn)識(shí),提升思維能力。寫作者認(rèn)識(shí)事物、分析現(xiàn)象、思考問(wèn)題的能力與水平,是決定議論文質(zhì)量的關(guān)鍵因素。精選課件3一、思維四性 一、議論文一般是“局部的真理”,重在自圓其說(shuō)思維邏輯性訓(xùn)練二、議論文要力求把理說(shuō)深講透,最好條分縷析思維條理性訓(xùn)練三、“觀點(diǎn)事例”不

2、能令人信服,須要嚴(yán)密論證思維嚴(yán)密性訓(xùn)練四、議論文的使命是以理服人,必須注重“思辨”思維辯證性訓(xùn)練精選課件4二、思維四型 一、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)因果思維訓(xùn)練二、戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞對(duì)比思維訓(xùn)練三、滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙橫向思維訓(xùn)練四、飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷縱向思維訓(xùn)練精選課件5 近日,喜力啤酒發(fā)布了一條為低卡淡啤酒設(shè)計(jì)的促銷廣告:一個(gè)酒??瓷狭诉h(yuǎn)處的年輕女郎,打算把一瓶喜力啤酒滑到她的面前。一路上,啤酒看到了不少風(fēng)景,它首先經(jīng)過(guò)了一個(gè)黑人女子,又經(jīng)過(guò)了一個(gè)黑人男子,又經(jīng)過(guò)了一個(gè)黑人女子,最后,才滑到了白人女主角的面前。這時(shí),畫面中彈出一句廣告詞:“有時(shí)候,越

3、淡越好。”種族歧視!精選課件6 原本明擺著是指淡啤酒的廣告詞,卻因?yàn)槟瞧科【啤坝缮畹綔\”的經(jīng)歷,變得復(fù)雜起來(lái)。要知道,淡啤酒的“淡”(light)字,也有指人膚色淺之意。視頻被傳開(kāi)后,引發(fā)了網(wǎng)友激烈的議論。他們分成了兩派,有人忿忿不平地斥責(zé),“這絕對(duì)就是種族歧視”。 盡管眾說(shuō)不一,喜力還是決定將廣告從電視和網(wǎng)絡(luò)上撤下。隨后,他們還派出了發(fā)言人公開(kāi)道歉:“雖然我們覺(jué)得廣告說(shuō)的就是喜力啤酒,但我們沒(méi)有注意到它還有其他暗示意義。我們會(huì)將反饋銘記于心,并在以后的營(yíng)銷中避免再次發(fā)生此事?!彪y于自圓其說(shuō)!精選課件7(一)議論文一般是“局部的真理”,重在自圓其說(shuō)思維邏輯性訓(xùn)練精選課件8自圓其說(shuō)你看見(jiàn)了什么?

4、精選課件9自圓其說(shuō) 英國(guó)東倫敦大學(xué)研究發(fā)現(xiàn),對(duì)于口渴的人來(lái)說(shuō),喝水后大腦反應(yīng)速度會(huì)比之前快。人在口渴時(shí),大腦處理口渴感覺(jué)的信息占用了大腦部分資源。補(bǔ)水后,這部分資源就釋放了,提高了大腦的整體反應(yīng)速度。 所以,美女們,如果你男朋友對(duì)你說(shuō)“多喝熱水“,說(shuō)明他覺(jué)得你腦子不好使。 所以,如果你正因?yàn)榉腹ぷ鞫v不堪、效率降低,喝杯水或許是個(gè)好辦法。精選課件10談失敗與成功的關(guān)系1、失敗是成功之母。2、成功是失敗之母。3、成功是成功之母。4、失敗是失敗之母。精選課件11成功是失敗之母1、成功之后有可能被勝利沖昏了頭腦,不再有清醒的認(rèn)識(shí)。2、成功之后可能把過(guò)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成真理。3、成功之后有可能不再敢于冒

5、險(xiǎn)。精選課件12成功是成功之母 1、成功增強(qiáng)新嘗試的信心。 2、取得第一步成功后,通過(guò)分析成功的原因,總結(jié)其經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)初步探索出其內(nèi)在的固有的規(guī)律性。對(duì)于自己而言,則為新的嘗試奠定了理論基礎(chǔ),在此高度上取得更深層次的成就較為順利;對(duì)于他人,則提供了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 但是必須注意兩個(gè)方面“要克服取得成就后的驕傲松懈情緒”,“還須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性”。精選課件13一步與一生 關(guān)鍵一步影響一生。當(dāng)代著名作家柳青說(shuō):“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候?!彼裕P(guān)鍵的“一步”走對(duì)了,“一生”受益;關(guān)鍵的“一步”走錯(cuò)了,一生蹉跎,一生后悔。一失足成千古恨。 “一步”

6、未必會(huì)影響、制約“一生”。一步再重要,也僅僅是一生的一部分,不能完全取代一生。走錯(cuò)一步不要緊,只要退步抽身走出誤區(qū),就不致葬送美好的人生。不要因?yàn)椤耙徊健敝e(cuò),就斷言人家沒(méi)有光明前途。精選課件14自圓其說(shuō) 兩種看法,前者能夠警醒人們要走好人生每一步,后者有利于鼓勵(lì)走錯(cuò)一步的人改過(guò)自新,都有意義。 兩種看法,皆是“局部的真理”,關(guān)鍵是要能夠自圓其說(shuō)。精選課件15讀書必須“咬文嚼字” 朱光潛咬文嚼字主張咬文嚼字,錙銖必較,“無(wú)論閱讀或?qū)懽?,我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)”。單就閱讀說(shuō),就是要求精讀,不放過(guò)一字一句,要細(xì)細(xì)咀嚼文字的意味。精讀,就是古人說(shuō)的,做到“字訓(xùn)其義,句貫其意,文尋其脈,篇會(huì)其旨

7、”,逐步進(jìn)入“字會(huì)、意會(huì)、情會(huì)、理會(huì)、神會(huì)”的境界。精選課件16讀書不要“咬文嚼字” 馬南邨在不求甚解一文中,則說(shuō)讀書“不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字”,認(rèn)為讀書主要在于“會(huì)意”,就是領(lǐng)會(huì)書的精神。像讀經(jīng)典著作,就是要領(lǐng)悟它的精神實(shí)質(zhì),而不能只死摳它的一些字句。精選課件17 陶淵明說(shuō):“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食?!边@是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。 諸葛亮與徐庶等三人一道讀書,“三人務(wù)于精熟,而亮獨(dú)觀其大略”。諸葛亮比三人高明,因?yàn)樗坝^其大略”,知識(shí)面更廣。 宋代陸象山說(shuō):“讀書且平平讀,未曉處且放過(guò),不必太滯?!边@是說(shuō)不死摳一字一句,不因小失大。讀書不要“咬文嚼字”精選課件1

8、81明確題目涉及概念的內(nèi)涵與外延。 只有明確題目概念的內(nèi)涵和外延,確定寫作的角度,從廣闊的寫作范圍內(nèi)選擇合適的寫作點(diǎn),從而確立鮮明的觀點(diǎn),才能寫出主題鮮明、中心突出、內(nèi)容集中的議論文。如何“自圓其說(shuō)”?精選課件191明確題目涉及概念的內(nèi)涵與外延。北京2005年高考作文題: 以“說(shuō)安”為題作文。 “安”字含有安定、安全、安寧、安逸以及“安于”等意思。要求自行選定角度,寫一篇議論文,字?jǐn)?shù)不少于800字。佳作說(shuō)“安”開(kāi)頭: “安”字有很多含義,其中之一便是“安逸”?!鞍惨荨逼鋵?shí)是很多人追求的一種生活態(tài)度。精選課件20 比喻性的題目,如“窗”、“橋”、“路”、“鎖”、“鏡”、“藥”、“霧”、“今年花勝

9、去年紅”等,必須明確揭示其本體意義,而后根據(jù)這些本體的特征來(lái)明確它們的比喻意義,進(jìn)而選定自己的寫作角度。 如上學(xué)期期末卷作文命題“驛站”,也是可以這樣明確的。1明確題目涉及概念的內(nèi)涵與外延。精選課件212弄清題目概念之間的關(guān)系。 只有既明確界定了題目涉及的概念,又正確揭示了概念之間的關(guān)系,才能清晰明確地論說(shuō)道理。如何“自圓其說(shuō)”?精選課件22 “自由與紀(jì)律”:對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,兩者相輔相成、和諧統(tǒng)一; “真理與謬誤”:是非取舍關(guān)系,有是非、對(duì)錯(cuò),須選擇、取舍; “相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”:并列共存關(guān)系,兩者并行不悖。 我們要明確兩者各自的內(nèi)涵與外延,在此基礎(chǔ)上,弄清兩者之間的關(guān)系,進(jìn)而形成觀點(diǎn)或

10、判斷,以此構(gòu)思作文。2弄清題目概念之間的關(guān)系。精選課件23 例如,以談學(xué)習(xí)中的“入”與“出”為題作文,就既要界定“出”與“入”的含義,又要正確揭示二者之間的關(guān)系。 【示例1】我把學(xué)習(xí)新知識(shí)稱為“入”,把運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題稱為“出”。學(xué)習(xí)中的“入”與“出”的關(guān)系是辯證的,“入”是“出”的基礎(chǔ),“出”是“入”的延續(xù),兩者相互促進(jìn),“學(xué)”與“用”相結(jié)合。2弄清題目概念之間的關(guān)系。精選課件24 例如,以談學(xué)習(xí)中的“入”與“出”為題作文,就既要界定“出”與“入”的含義,又要正確揭示二者之間的關(guān)系。 【示例2】“入”是指學(xué)者能夠沉下心來(lái)學(xué)得進(jìn)去,準(zhǔn)確理解其內(nèi)涵;“出”是指頭腦靈活能夠跳出書本而不被它所局

11、限。學(xué)習(xí)中“入”與“出”密不可分,相輔相成。學(xué)習(xí)既要認(rèn)真專注,深入鉆研,又要舉一反三,融會(huì)貫通。2弄清題目概念之間的關(guān)系。精選課件25 法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾說(shuō)必須“定義那些人們應(yīng)該根據(jù)清楚的定義使用的詞”,否則“人們就可能濫用那些詞中出現(xiàn)的各種不同意義”。正是由于對(duì)“入”與“出”作出了不同的定義性的解釋,上述各自不同的看法也就自圓其說(shuō)。 把題目中相關(guān)概念按照自己的用意進(jìn)行界定和詮釋,才能據(jù)題生議。它是后文“議論”的前提,是“議論”的基礎(chǔ),它起著統(tǒng)領(lǐng)全篇、燭照全篇的作用。對(duì)題目的這種限定性的解釋,不但讓讀者明白作者的主張,而且也為自己的論述在范疇上作出明確的界定,便于自己論述,避免天馬行空,滿世界

12、亂跑。2弄清題目概念之間的關(guān)系。精選課件263對(duì)自己確立的觀點(diǎn)作必要的解說(shuō)。 吳晗談骨氣開(kāi)頭兩段: 我們中國(guó)人是有骨氣的。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!币馑际钦f(shuō),高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強(qiáng)暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。 文章開(kāi)門見(jiàn)山亮出中心論點(diǎn):“我們中國(guó)人是有骨氣的?!笔裁词枪菤??作者進(jìn)行解說(shuō)。如何“自圓其說(shuō)”?精選課件274在論證過(guò)程中,把表述自己主張、看法的話語(yǔ)加以通俗解說(shuō)。如何“自圓其說(shuō)”? 作者要把自己概括性較強(qiáng)的理論表述作進(jìn)一步的通俗解釋,以便于讀者理解。 這樣做容易使讀者明白并接受其內(nèi)在的道理。 解說(shuō)時(shí)常用“所謂”、“也就是說(shuō)”、“通俗一點(diǎn)兒說(shuō)”、“是指”、“就是”、“換句話說(shuō)”等詞語(yǔ)。精選課件28 這種態(tài)度,就是有的放矢的態(tài)度?!暗摹本褪侵袊?guó)革命,“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”,就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)“的”的。這種態(tài)度,就是實(shí)事求是的態(tài)度?!皩?shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“是”是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即

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