從學(xué)生實(shí)際出發(fā)進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)

1、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)一首樂(lè)曲要演奏得優(yōu)美動(dòng)聽(tīng) ,其關(guān)鍵是要定準(zhǔn)基調(diào) ,湊準(zhǔn)每一個(gè)音符 ,一個(gè)教學(xué)班要獲得大面積的教學(xué)質(zhì)量 ,其關(guān)鍵同樣是要定準(zhǔn)教學(xué)起點(diǎn) ,教好每一個(gè)學(xué)生。為了尋求大面積提高課堂教學(xué)質(zhì)量的出路。我們海頭高中數(shù)學(xué)教研組進(jìn)行了十來(lái)年的“分層教學(xué) ,分類(lèi)指導(dǎo)的教學(xué)改革研究。下面結(jié)合本人的實(shí)踐談?wù)剝牲c(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。一、對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生實(shí)際的關(guān)系的認(rèn)識(shí)所謂學(xué)生的數(shù)學(xué)實(shí)際 ,我們認(rèn)為就是學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為根底的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu) ,它主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容。一是學(xué)生個(gè)體已有的知識(shí)性結(jié)構(gòu) ,即數(shù)學(xué)根底知識(shí)水平 ,根本數(shù)學(xué)技能技巧。數(shù)學(xué)思維形式 ,數(shù)學(xué)思想、策略和觀念。二是學(xué)生個(gè)體已有的能力

2、性結(jié)構(gòu) ,主要是學(xué)習(xí)能力 ,包括求知的能力 ,做事的能力 ,共同生活的能力 ,創(chuàng)造和開(kāi)展的能力。三是學(xué)生已有的動(dòng)力性結(jié)構(gòu) ,即非智力因素 ,主要包括興趣、情感、信心、毅力、意志、習(xí)慣、品質(zhì)等。學(xué)生的實(shí)際就是數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際 ,也是教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿。數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生實(shí)際的關(guān)系認(rèn)為：是否從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)是衡量“應(yīng)試教育與“素質(zhì)教育的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此 ,數(shù)學(xué)教學(xué)的起點(diǎn)能否確保從學(xué)生的數(shù)學(xué)實(shí)際出發(fā) ,讓全體學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)?？偟膩?lái)說(shuō) ,數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生實(shí)際的關(guān)系是：學(xué)生的數(shù)學(xué)實(shí)際就是數(shù)學(xué)教學(xué)的起點(diǎn) ,數(shù)學(xué)教學(xué)的歸縮就是要擴(kuò)展學(xué)生的數(shù)學(xué)實(shí)際 ,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際出發(fā) ,從學(xué)生的實(shí)際中來(lái) ,

3、回到學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中去的循環(huán)往復(fù)的活動(dòng) ,通過(guò)這些活動(dòng) ,學(xué)生才能全面 ,和諧 ,愉快 ,自然地成長(zhǎng)和開(kāi)展。一切從實(shí)際出發(fā)必是辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論的歸宿。二、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)的途徑和方法處于學(xué)習(xí)階段的高中學(xué)生的實(shí)際是怎樣的呢？他她們是很難自己發(fā)現(xiàn)教材的系統(tǒng)性及“知識(shí)群之間的內(nèi)在聯(lián)系 ,必須依靠教師去引導(dǎo)、去揭示、去組織。在教學(xué)過(guò)程中 ,教師的首要任務(wù)就是向?qū)W生揭示或引導(dǎo)學(xué)生自己去開(kāi)展教材的系統(tǒng)性及其“知識(shí)群之間的內(nèi)在聯(lián)系 ,分清新知識(shí)與教材知識(shí)和學(xué)生實(shí)際中哪些知識(shí)有橫向關(guān)聯(lián) ,連接它們的知識(shí)紐帶是什么 ,找到學(xué)生實(shí)際中隱含著的這些知識(shí)紐帶 ,它們產(chǎn)生怎樣的相互作用。這些紐帶就是“教開(kāi)始的有

4、序引導(dǎo)活動(dòng)路線。為到達(dá)此目的 ,教師必須充分了解學(xué)生認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中原有知識(shí)的特性及學(xué)習(xí)材料的關(guān)系 ,并據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)過(guò)程是知識(shí)線 ,能力線、協(xié)調(diào)方法線的統(tǒng)一體。優(yōu)化教學(xué)過(guò)程就是三維的優(yōu)化組合相互作用協(xié)調(diào)開(kāi)展的結(jié)果。知識(shí)線源于教材思路 ,能力線是教師對(duì)應(yīng)教材思路由學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)與獲取知識(shí)互相作用下構(gòu)成的一條隱線思路。協(xié)調(diào)方法是教師調(diào)節(jié)兩線順利延伸 ,指導(dǎo)學(xué)生思維的方法組合。1.創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)情境。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境 ,能使學(xué)生產(chǎn)生明顯的情感傾向和意志傾向 ,有利于良好的心理素質(zhì)培養(yǎng)。2.對(duì)應(yīng)問(wèn)題把握能力線 ,創(chuàng)設(shè)情境學(xué)生掌握知識(shí)主要是通過(guò)自我內(nèi)化完成 ,即由客觀形態(tài)的知識(shí)向主觀形態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)

5、化依賴(lài)學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際能力實(shí)現(xiàn)。所以教學(xué)過(guò)程一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)知識(shí)外部的環(huán)境即思維情境。常用方法是：學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的優(yōu)化 ,一般有老師一人講解 ,學(xué)生對(duì)應(yīng)著聽(tīng)講 ,看書(shū)、讀書(shū)、記筆記、練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、質(zhì)疑等形式。教學(xué)過(guò)程中教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有效性、有益性的小組討論 ,集體討論的活動(dòng)形式 ,到達(dá)互帶互學(xué) ,共同推進(jìn)。在教學(xué)過(guò)程中 ,適量的練習(xí)是學(xué)生穩(wěn)固所學(xué)知識(shí) ,優(yōu)化認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的有效途徑 ,但練習(xí)的質(zhì)量是關(guān)鍵。感情材料豐富多彩。3.針對(duì)兩線實(shí)施的協(xié)調(diào)方法 ,創(chuàng)設(shè)情境。在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生課題內(nèi)化。過(guò)程中教師要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)和分析學(xué)生進(jìn)行課題類(lèi)化的困難 ,尋找化解的方法 ,探求學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因 ,及時(shí)

6、指導(dǎo)幫助 ,這才是師生在教學(xué)過(guò)程中形成的共振和交觸。改革評(píng)價(jià)方法 ,重視過(guò)程評(píng)價(jià) ,使教學(xué)過(guò)程充滿鼓勵(lì)快樂(lè)為愛(ài)學(xué)而教 ,為會(huì)學(xué)而學(xué)是教與學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)。由學(xué)生效果進(jìn)行“反應(yīng)一矯正來(lái)實(shí)現(xiàn)糾偏改錯(cuò)固然必要 ,而過(guò)程評(píng)價(jià)顯得更為重要。過(guò)程評(píng)價(jià)把學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的學(xué)習(xí)方法、心理狀態(tài)、智力參與程度 ,作為主要評(píng)價(jià)對(duì)象。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況如舉手答問(wèn) ,分組討論 ,動(dòng)手動(dòng)腦外顯形狀態(tài)觀察 ,及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)智力參與程度 ,配合前饋信息 ,引導(dǎo)學(xué)生自評(píng) ,互評(píng) ,師評(píng)等形式認(rèn)識(shí)自己的缺乏和出現(xiàn)的偏差。通常采用肯定、贊美、鼓勵(lì)等形式表達(dá)。使學(xué)生主動(dòng)去彌補(bǔ)它 ,調(diào)節(jié)自我 ,振奮精神 ,積極再參與。具體作法是：

7、教師不能把一堂課的總目標(biāo)作為過(guò)程的評(píng)價(jià)目標(biāo) ,而應(yīng)把總目標(biāo)化解為具體環(huán)節(jié)的小目標(biāo)。評(píng)價(jià)方法多樣化 ,系統(tǒng)化 ,有意層次化。教師要努力發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn) ,給予肯定和贊揚(yáng)評(píng)價(jià)。培養(yǎng)學(xué)生靠自己“參與捕魚(yú) ,才能自我“得魚(yú)的心理 ,克服消極等待或悲觀情緒。我國(guó)古代的讀書(shū)人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識(shí)記幾千個(gè)漢字,熟記幾百篇文章,寫(xiě)出的詩(shī)文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書(shū)的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫(xiě)不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果差,中學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)生語(yǔ)文水平低,十幾年上課總時(shí)數(shù)是9

8、160課時(shí),語(yǔ)文是2749課時(shí),恰好是30%,十年的時(shí)間,二千七百多課時(shí),用來(lái)學(xué)本國(guó)語(yǔ)文,卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān),豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無(wú)物。特別是寫(xiě)議論文,初中水平以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題,但真正動(dòng)起筆來(lái)就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無(wú)“米下“鍋。于是便翻開(kāi)作文集錦之類(lèi)的書(shū)大段抄起來(lái),抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書(shū)就很難寫(xiě)出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個(gè)問(wèn)題,不能單在布局謀篇等寫(xiě)作技方面下功夫,必須認(rèn)識(shí)到“死記硬背

9、的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米。其實(shí),任何一門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧,“死記之后會(huì)“活用。不記住那些根底知識(shí),怎么會(huì)向高層次進(jìn)軍?尤其是語(yǔ)文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,單靠分析文章的寫(xiě)作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從根底知識(shí)抓起,每天擠一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語(yǔ)、新穎的材料等。這樣,就會(huì)在有限的時(shí)間、空間里給學(xué)生的腦海里注入無(wú)限的內(nèi)容。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效。一般說(shuō)來(lái) ,“教師概念之形成經(jīng)歷了十分漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛唐初學(xué)者 ,四門(mén)博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及 ,故謂師為師資也。這兒的“師資 ,其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)教師的別稱(chēng)之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長(zhǎng)教之弗為變其“師長(zhǎng)當(dāng)然也指教師。這兒的“師資和“師長(zhǎng)可稱(chēng)為“教師概念的雛形 ,但仍說(shuō)不上是名副其實(shí)的“教師 ,因?yàn)椤敖處煴仨氁忻鞔_的傳授知識(shí)的對(duì)象和本身明確的職責(zé)。從學(xué)生實(shí)