魯迅何以猛烈攻打“傳統(tǒng)”

1、.魯迅何以猛烈攻打“傳統(tǒng)在當今中國，對魯迅的理解是各式各樣的。其中有的對魯迅采取顛覆的態(tài)度。他們的“理由之一，就是認為魯迅對中國傳統(tǒng)文化的批判太厲害了，幾乎就是全盤否認；而20世紀中國文化出現(xiàn)所謂“斷裂，跟包括魯迅在內(nèi)的五四新文化先驅(qū)者們的“激進大有關(guān)系。最近中國又掀起“國學熱，當然是提倡傳統(tǒng)文化的研究，于是對魯迅和五四的批評的聲音也就加大了。這種社會現(xiàn)象很復(fù)雜，這里不可能展開討論，我只想回憶一下魯迅對中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型的一些考慮，特別是他所關(guān)注的科技開展和人性的關(guān)系問題。也許從這里也可以理解魯迅作為思想家的特別之處。魯迅對傳統(tǒng)文化確實是采取徹底反對和批評的立場的，他認為這是文化轉(zhuǎn)型的必要過程。

2、魯迅對傳統(tǒng)文化有一種整體感受，他根本上認為中國傳統(tǒng)文化是不尊重人的，是缺少活力的。當傳統(tǒng)作為一個整體仍然拘跘者社會進步時，要沖破“鐵屋子，魯迅只好采取斷然的態(tài)度，大聲吶喊，甚至是矯枉過正。魯迅把傳統(tǒng)的中國文化作為一個整體來批判，他對傳統(tǒng)文化中封建性、落后性的東西批判得非常厲害，完全不留情面，不留余地了。但這是為了打破封建禁錮，提醒人們不要落入復(fù)古的老套。可以說魯迅是全盤否認傳統(tǒng)，但是這種全盤否認，是有歷史理由的。魯迅對中國文化的理解和體驗是非常深化的。他認為中國文化最大的病，是對人的壓抑，對個性對生命的壓抑，對創(chuàng)造力的壓抑，“老大的國民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里，不肯變革，衰腐到毫無精力了。所以他要猛

3、烈攻打，沖破傳統(tǒng)的束縛。魯迅總是從如何“致人性以全的角度考慮社會問題、文化問題，他的任何劇烈的批判都是著眼于人性的復(fù)歸。魯迅也并不諱言自己的偏激，他是要通過某種必要的偏激，來打破禁錮，激活思想，引導(dǎo)解放。魯迅太理解中國的國情，太理解中國文化的弊病了。他說，“中國人的性情是總喜歡調(diào)和、折中的。譬如你說，這個屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不容許的。但假如你主張拆掉屋頂，他們就會來調(diào)和，愿意開窗了。沒有更劇烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。魯迅甚至還說，在中國辦一件事太難了，連“搬動一張桌子也要流血。這也是一種體驗，一種整體性的把握，魯迅對中國人，對中國的文化的利弊，確實看得很透。中國傳統(tǒng)文化中確實有很多糟粕，整體上很難適應(yīng)現(xiàn)代中國的變革。魯迅對于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，是有疑心，有焦慮的。那種認為魯迅和五四一代人的偏激造成了中國文化“斷裂的觀點是浮淺，這種指責也是缺少歷史感的。假如我們可以回到上個世紀初那種特定的歷史語境來討論問題，我們就比較可以理解魯迅對于傳統(tǒng)的攻打