20xx年美術(shù)專業(yè)大學生暑假實習報告范文

1、20xx 年美術(shù)專業(yè)大學生暑假實習報告范文為期兩周時刻的藝術(shù)寫生結(jié)束了,在這當中 ,我們品嘗了辛苦,領(lǐng)悟了生活 ; 走過了艱辛 ,考慮了人一輩子。疲累與我們?yōu)榘?,歡樂與我們作友。經(jīng)歷中留下的許許多多 ,令人回味 ,讓人沉思。仍然難忘石板巖的那一草一木 ,大自然的天然氧吧 ;山里人的純樸、善良、厚道 ,感受一下子從車來人往、擁擠喧鬧的都市 ,回歸到了寧靜、安詳、與世無爭的世外桃源 ,那種心情無以言表。同學們依依難舍 ,一句話： “石板巖的景色好 ,石板巖的人更好。 ”在石板巖寫生的生活 是美好的生活后的人一輩子路中要正確地對待任何一件事物,也是我難以忘懷的生活,也使我的心境逐漸平靜;它將時刻提

2、醒我在以,也再次學到了,考慮到了往常并不明白的東西。7 月 8 日早我們整裝動身,坐北上的車 ,心中有許多講不出興奮,許多的向往。當?shù)搅挚h境內(nèi) ,看到那一座座連綿的山,那綠色 ,那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學就開玩笑講,我可不能回去了, 那個地點真是世外桃源,我打算好了 ,就在這邊尋個人嫁了,以后你們來看我哦! 一路講講笑笑,六,七個小時非?？炀瓦^去了。下午到達石板巖,稍作休整 ,翌日一大早就去寫生了。那個地點到處是大大小小的石板,人們住的房子也差不多上由石板蓋成,如此的房子結(jié)實耐用。山里空氣清新涼爽,不僅適合寫生 ,也是避暑的好地點。林州市石板巖的自然風光非常美。那個地點獨特的居民也

3、堪稱一景,它專門自然、和諧地融進了太行大峽谷的山水之中,令游客們贊美不已。石板巖的居民有什么特色?當?shù)亓鱾髦绱说拿裰{： “石梯、石樓、石板房 ,石地、石柱、石頭墻 ,石街、石院、石板場 ,石碾、石磨、石谷洞,石臼、石盆、石水缸 ,石桌、石凳、石鍋臺 ,石廟、石爐、石神像 . 即使”你從沒有到過石板巖,也能夠從民謠中聽出來,石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里,你不管走到哪個村,見到的差不多上石頭房。關(guān)于這種房子,散文作家唐興順在散文石板巖之韻中寫道：“此間人家所居之屋在全國乃至世界居民中也有異常特色 ,一律用石頭建筑。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的.像童話中的建筑一樣美麗。 ”對墻的內(nèi)

4、壁 ,山里人先用麥秸泥泥一層,然后再泥上一層白灰泥,屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住到里面去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時石板巖山道崎嶇險峻 ,交通運輸極為不便 ,人們進山出山運點兒東西差不多上靠肩挑手抬,山下的磚瓦是非常難運到山里的。再者 ,石板巖是個專門貧瘠的地點,多數(shù)村民沒有財力到山下買來磚瓦建房,即使有的人有財力 ,勤儉的人們也不原意花那冤枉鈔票 ,眼前、周圍、足下 ,那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟、最順手、 最理想的建筑材料。 他們只需要花些力氣把這些石頭開出來 ,再依照自己的需要鑿成形 ,就能夠建成一座稱心的房子。 這種房子在進展旅游業(yè)的今天 ,形成自己獨有

5、的地點特色 ,形成一種極富地點文化魅力的建筑。一開始同學們看到這么多的石板、房子有點手足無措 ,不知從何畫起。因此老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解 ,先構(gòu)圖 ,注意疏密關(guān)系 ,畫多了自然就好了。晚上 ,我們進行討論和總結(jié),老師點評。由于畫的是速寫,關(guān)于收集素材和鍛煉手繪能力非常有關(guān)心。在那個地點,我們看到了很多名家作品,明白速寫專門嚴謹,線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等差不多上專門重要的。我們不僅增長了專業(yè)知識,而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境,真是無法用確切的、精美的詞句去描寫,太美了。校外寫生,讓我們學到了如何考慮往常不明白的東西。聽到的是山民的歡歌笑語,感受到

6、的是山民的熱情厚道、真誠好客。在那個地點,大自然的絢麗壯美,民族文化的博大精深,惡劣和險峻的路途, 困難的歷程 ,都強烈地吸引和刺激著同學們的感官,激勵求知探究的欲望,喚起強烈的畫畫沖動。這種被真實所打動的激情所迸發(fā)的制造活力,又使筆下的作品隨情感的涌動而產(chǎn)生興奮人心的視覺效果、生命力與凝聚力。一周的寫生活動中 ,我們的凝聚力得到了煅造 ,行走在不平的山路上 , 相互關(guān)照、互相提醒 ,同學情誼、師生情懷 ,無一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。寫生使我對色彩這門基礎(chǔ)課有了進一步的了解,不再單純的認為只是學校開設(shè)的一門填充學時的無關(guān)緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面,對

7、色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的事物 ,盡管平凡 ,但它是美的 ,用我們的眼睛去發(fā)覺美,用我們的觀看力和感受力去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉 , 不再漫無目的的去做一件情況,像老師講的那樣 ,即使一天也不畫一幅畫,也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫,因為那樣作出來的東西只能確實是一張作業(yè),而不能講是一張作品。那它就無疑要被專業(yè)的稱作“狗屎 ”的。當然在不人看來如此講非常不文明,但要想自己的東西不被輕視,首先自己是要用心去作的,不自己看輕自己,不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化非常大忽晴忽雨,這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認識,鍛煉掌握視覺色彩和

8、運用色彩的能力,培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環(huán)境 ,氣候 ,季節(jié) ,時刻等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和,體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。因此講藝術(shù)也是一門哲學,從中能夠體會人一輩子的哲學。當然 ,寫生完后 ,我對寫生作為教育社會實踐 ,其意義也做了總結(jié)和考慮。學校所安排的社會實踐教學 ,學生是主體 ,老師是核心 ,在許老師和其他兩位老師關(guān)心啟發(fā)學生在生活實踐中尋準定位。一般結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特別性 ,多選擇偏遠地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會實踐教學基地 ,盡可能讓學生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便 ,每次

9、都能使大伙兒克服極大困難 ,團結(jié)合作。外出社會實踐教學,還有一個重要目的就是培養(yǎng)同學們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛,讓同學們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出,進入壯美河山的實地藝術(shù)考察,教育同學們對中國文化從了解、同意,直至喜愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學們注意觀看當?shù)匚幕葸M,民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯落有序的山里建筑、收集地點民間特色形象資料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的風格樣式,為今后藝術(shù)創(chuàng)作積存形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養(yǎng)和審美趣味,拓展視野和獵取知識的渠道。古人云“讀萬卷書 ,行萬里路 ”。這十幾天同學們先后到過的林濾山王相巖,桃花谷瀑布群、 太極冰山 ,桃花仙子洞等地點 ,體會連山人的熱情好客,這種社會實踐的文化體驗無疑是感受“美的歷程 ”。總之 ,我們學校這次社會實踐教學對培養(yǎng)制造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實和歷史意義 ,這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因為藝術(shù)離不開生活,豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈,善于了解一般民眾,與他們同呼吸 ,共命運 ,成為一般大眾的代言人。要培養(yǎng)學生有豐富的道德情操,健全的人格和堅韌的毅力,將全身心實踐體驗及豐富酷熱的想象和制造真正融入到具體的、生動的、個性的、人的內(nèi)心世界,從而確立