國內(nèi)外家校溝通研究現(xiàn)狀

1、國內(nèi)外家校溝通研究現(xiàn)狀來源：代寫畢業(yè)論文 作者：代寫畢業(yè)論文 【大 中 小】 瀏覽：222次 評論：0條     2.1家校溝通研究的理論基礎    蘇霍姆林斯基的觀點奠定了家校溝通研究的理論基礎。蘇霍姆林斯基認為，沒有家庭教育的學校教育和沒有學校教育的家庭教育都不可能完成培養(yǎng)人。教師和父母都是無可替代的孩子的教育者。學校教育要有家庭教育的密切配合，而良好的學校教育是建立在良好的家庭教育基礎上的，這是一種相輔相承、互相促進的關系。蘇霍姆林斯基把兒童比作一塊大理石。這塊大理石要雕琢成一件成功的藝術(shù)品，主要依賴六位雕塑家：家庭、學校、兒童

2、所在的集體、兒童本人、書籍、偶爾出現(xiàn)的因素。這六位雕塑家必須配合得當。其中，學校和家庭任務最重。學校工作需要家庭的支持和配合，學校又擔當著“指揮者”的任務，家庭教育水平的提高，需要學校的不斷指導和幫助。    我國學者從以下六個角度闡述了家校溝通的理論基礎：    2.1.1從管理學的角度分析    學校管理中由家長參與制定的決策，能夠增強家長在學校管理中的責任感，提高教育質(zhì)量。管理理論中，責權(quán)統(tǒng)一的原則表明，在管理活動中責任與權(quán)力是相互制約、不可分割的。責任由擔當?shù)穆殑諞Q定，權(quán)力是履行責任的保證。因此，

3、責任、權(quán)力必須堅持相統(tǒng)一的原則。學校管理過程中有關各項決策、措施的制定有家長的參與，就會增強家長在學校管理中的主人翁意識和責任感。同時，由于家長最了解學生的成長經(jīng)歷，了解學生各方面的需要、興趣、愛好，所以由家長參與制定的決策，才更具有針對性。    2.1.2從父母教育權(quán)的演變歷程來看    家校溝通使兒童權(quán)利更大限度的得以維護。古代社會里，父母對子女具有絕對的教育支配權(quán)。隨著社會的發(fā)展，工業(yè)革命的到來，帶來了生產(chǎn)方式的根本變革，科學技術(shù)成為生產(chǎn)力的基本要素，社會化的大生產(chǎn)，使得家庭功能發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。生產(chǎn)的社會化、工業(yè)化使家庭不得

4、不放棄原有的教育權(quán)利，即家庭中對勞動者的培養(yǎng)，而學校尤其是公共教育取代了父母相當部分的教育權(quán)利。于是，開始出現(xiàn)了教育權(quán)利由家庭向國家公共教育的轉(zhuǎn)移。家校溝通中家長通過家長委員會等組織機構(gòu)行使監(jiān)督權(quán)，可以最大限度的保障兒童的權(quán)利。    2.1.3從系統(tǒng)科學的新分支協(xié)同學角度分析    家校溝通正是教育系統(tǒng)內(nèi)各子系統(tǒng)之間協(xié)同效應的表現(xiàn)。協(xié)同學是系統(tǒng)科學的新分支，創(chuàng)立者是德國斯圖加特大學教授、著名物理學家哈肯。他認為，客觀世界存在著各種各樣的系統(tǒng)：社會或自然界的，有生命的或無生命、宏觀的或微觀的。這些看起來完全不同的系統(tǒng)內(nèi)部都具有深刻的相

5、似性，那就是各系統(tǒng)內(nèi)部的代寫畢業(yè)論文各子系統(tǒng)之間受相同原理支配，這個相同原理是各子系統(tǒng)之間的相互影響而又相互合作形成的協(xié)同效應，成為協(xié)同系統(tǒng)。教育這一社會現(xiàn)象在實現(xiàn)其社會功能和個體功能過程之中，需要其系統(tǒng)內(nèi)各子系統(tǒng)之間的相互作用與協(xié)調(diào)。家校溝通使學校、家庭、社會各系統(tǒng)之間形成協(xié)同效應，學校教育居于系統(tǒng)的主導地位，指導家庭教育，協(xié)調(diào)社會教育，使教育系統(tǒng)不斷向著平衡、和諧、有序狀態(tài)發(fā)展。    2.1.4從教師的新職業(yè)精神角度分析    家校溝通是教師職業(yè)的要求。它使教師把與教育對象的成長密切關聯(lián)的各方面因素聯(lián)合起來，達成一致，形成合力，

6、共同實現(xiàn)學生的和諧發(fā)展。在家校溝通系統(tǒng)中，學校與教師理所當然起到主導作用。一方面，社會擔負起對家長的教育責任；另一方面，教師有責任面對不同的學生家長有針對性地進行教育方法指導，并與家長在教育學生上達成一致。    2.1.5從家庭教育的特點和功能來看    學校教育離不開家庭教育的配合。家庭教育具有以下特點：家庭成員的接觸方式是面對面進行的，成員之間互動的頻率很高，而且主要是通過非正式的形式相互控制和影響，同時家庭成員彼此利益相關、目標一致，聯(lián)系十分密切。另外家庭群體關系在時間上最為持久，父母通過情感方式對子女的影響在其效果上就顯得異

7、常有力。家庭教育所具有的這些特點與優(yōu)勢是學校教育無法比擬的。學校要提高教育質(zhì)量，就應該考慮如何調(diào)動家庭的力量與學校教育密切配合，從而最終實現(xiàn)將青少年培養(yǎng)成為符合國家教育目標的人才。    2.1.6從家庭教育的現(xiàn)狀來看    家庭教育需要學校教育的指導和配合。由于大部分家長不是教育方面的專家，缺乏教育理論的指導，缺乏對青少年生理、心理特點和年齡特征的研究，面對著自己唯一的孩子又缺乏相關的教育經(jīng)驗，僅僅憑著對孩子的愛進行教育，往往會出現(xiàn)許多偏差。突出表現(xiàn)在：教育觀念落后，教育方法不科學，教育內(nèi)容偏差等等，這些都嚴重影響著家庭和學校教育的

8、質(zhì)量和效果。因此，學校教育必須加強與家庭教育的結(jié)合，增強對家庭教育的指導，提高家長的教育素養(yǎng)和家庭教育的水平，形成合力，共同促進學生的健康發(fā)展。    2.2關于家校溝通的分類    2.2.1按溝通活動中家長擔任的角色分類    美國學者大衛(wèi)·威廉姆斯(David Williams)研究發(fā)現(xiàn)家長渴望在學校扮演不同的角色，從指導孩子、課堂輔助到參加校委會制定學校規(guī)章等。學者蘭根布倫納(MRLangenbrunner)和索恩伯格(KRThornburg)則把家長參與學校教育的角色分為三類。(1)支

9、持者和學習者。具體方式有家長會議、家長小報、家長學校、家庭教育咨詢、家校書面聯(lián)系等。(2)學?；顒拥淖栽竻⑴c者。家長以這種角色身份自愿為學校提供無償服務。家長可作為班主任的輔助人員；可就自身經(jīng)歷給學生做非正式報告；可利用自己的特殊才能對學生進行課外輔導。(3)學校決策參與者。家長參與學校教育決策的全過程：決策形成、決策執(zhí)行和決策監(jiān)督。     2.2.2按家長參與的活動層次分類     劉力將家長參與的活動形式分為三個層次。(1)“形式上的參與”。這是最表面化的參與層次。家長在得到邀請時訪問學校，參加家長一教師會議

10、、開放日、作業(yè)展覽等活動。(2)“人際的參與”。這是一種雙向交流式參與，家長與教師在較親切的氣氛中相互交流信息和建議。像家訪、家長參與課堂教學等均可列入此類。(3)“管理式的參與”。北愛爾蘭大學教授摩根等人把家長參與的活動形式分為低層次參與和高層次參與。低層次參與僅僅享有知情權(quán)，而高層次參與則享有決策權(quán)，可以協(xié)助學校運作，參與學校決策。    2.2.3按家校溝通活動的目的分類   美國學者戴維斯(DDavies)從家校溝通的目的來劃分。家校溝通有以下目的：(1)解決目前教育中存在的問題，如約見家長、成立家教咨詢委員會等。(2)促使家長參與其子

11、女的教育，如家庭教育指導等。(3)利用社區(qū)教育資源來豐富學校教育，如參觀博物館、開辟校外教育基地等。(4)吸收家長參與教育決策，如家長委員會、家長教師協(xié)會等。    2.3關于當前家校溝通現(xiàn)狀的調(diào)查    楊俊在江蘇省13個地級市進行了問卷調(diào)查，就家校溝通途徑進行了研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn)家長報告的六種家校聯(lián)系形式的發(fā)生比例是：家長會：415；電話聯(lián)系：237；家訪：143；便條聯(lián)系：69；其他：63；沒有聯(lián)系71?？梢?，目前家校溝通形式仍比較單一，家長會和電話仍然是主要的家校聯(lián)系形式。王維平等人在山西省11個市進行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，家長、教師、學校都有家校溝通的意愿，學校最為積極，學生也反應強烈，但家長反映一般；家校溝通的形式多樣。目前中小學家校溝通中存