西部地區(qū)利用少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源探究

1、西部地區(qū)利用少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源探究    內(nèi)容摘要：西部地區(qū)要抓住歷史發(fā)展機遇，充分利用其地域、人文和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)勢，大力發(fā)展民族體育產(chǎn)業(yè)和特色體育旅游業(yè)，這樣才能使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在機遇與挑戰(zhàn)面前揚長避短，充分發(fā)揮其增進健康、娛樂身心、擴大交際、豐富人民精神文化生活等多種功效，并為少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展的騰飛注入活力。本文以貴州黔南州為例，進行探討。關(guān)鍵詞：民族 傳統(tǒng) 旅游黔南布依族苗族自治州（以下簡稱黔南州）地處貴州中南部，建于1956年，東與黔東南州相連，南與廣西自治區(qū)河池市毗鄰，西與安順市、黔西南州接壤，北靠省會貴陽。地處云貴高

2、原東南部向廣西丘陵過度的斜坡地帶，地勢西北高，東南低，平均海拔997米。面向南部沿海、背靠西南內(nèi)陸腹地，是西南地區(qū)入海最近通道的必經(jīng)之地。論文論文參考網(wǎng)以貴新高等級公路、廈蓉高速、黔貴、貴廣、湘黔鐵路復線和321、320國道線為主構(gòu)成了便利的交通網(wǎng)絡(luò)。黔南州山地以高原為主，苗嶺橫貫其中。紅水河、都柳江流經(jīng)此地，全州多峰林、溶洞及伏流。擁有世界上同緯度僅有的保存完好的喀斯特森林地貌。全州土地面積26195平方千米，人口400萬。有漢族、布依族、苗族、水族、毛南族等36個民族。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源極其豐富。如何利用黔南州當?shù)氐纳贁?shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源去促進當?shù)厣鐣?jīng)濟的不斷發(fā)展，是目前應該關(guān)注

3、的重點問題之一。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)利用的社會意義（一）是民族體育實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的重要途徑少數(shù)民族體育旅游的一個顯著特征是它的經(jīng)濟性。黔南州地處西部內(nèi)陸欠發(fā)達地區(qū)，因歷史原因和受地域限制，工業(yè)的發(fā)展緩慢且十分落后。但當?shù)厣贁?shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源極其豐富，目前一些少數(shù)民族體育旅游項目，有很強的觀賞性，作為活動類旅游項目，還具有很大的參與性和娛樂性。因此，在增加旅游項目、豐富旅游內(nèi)容、吸引旅客、延滯旅客逗留時間，在提高吃、住、玩等其它相關(guān)行業(yè)的經(jīng)濟效益方面都將起到非常重要的作用。（二）是深化黔南州旅游業(yè)改革開放和旅游支柱產(chǎn)業(yè)建設(shè)的需要首先，開展少數(shù)民族體育旅游，能極大地豐富黔南州旅游文化的內(nèi)涵

4、，進一步促進民族文化旅游資源的開發(fā)利用，樹立黔南州良好的旅游形象，推動旅游產(chǎn)業(yè)體系的完善，確保旅游支柱產(chǎn)業(yè)的地位。其次，開展民族體育旅游，能讓各少數(shù)民族群眾廣泛參與，使各少數(shù)民族感到民族平等，振奮民族精神，增強民族自豪感。開展民族體育旅游，可以促進對民族體育的挖掘、整理和研究，使民族傳統(tǒng)體育研究工作得到進一步深入和發(fā)展。黔南州得天獨厚的民族旅游自然景觀和人文景觀為民族體育旅游的發(fā)展提供了廣闊的前景。認識和把握黔南州少數(shù)民族體育旅游的現(xiàn)狀及發(fā)展態(tài)勢，抓住機遇，加強開發(fā)力度，可促使黔南州民族體育旅游真正成為民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展新的增長點。黔南州現(xiàn)有主要民族傳統(tǒng)體育旅游資源概況黔南州是貴州省的旅游重點地

5、區(qū)，全州目前有大小景區(qū)200多個，省級旅游景區(qū)18個，國家級旅游景區(qū)8個，世界自然遺產(chǎn)保護區(qū)1個。黔南布依族苗族自治州從2000年前后加大對體育場地設(shè)施建設(shè)的力度，12個縣市共修建了體育場地設(shè)施3482處，正規(guī)體育場7座，加上濃郁的民族體育文化，這些表明黔南州已初步具備開展民族體育旅游產(chǎn)業(yè)的必備條件，如把這兩者有機的結(jié)合和搭配起來形成黔南州的新興產(chǎn)業(yè)之一“民族體育旅游”，那各方面都可以得到更高的經(jīng)濟效益和更大的社會效益。黔南州各民族都有與自己民族獨特生活習慣和文化傳統(tǒng)相應的體育活動，這些體育活動與各民族文化、風土人情、服裝服飾、工藝特產(chǎn)、風味佳肴等共同構(gòu)成了具有鮮明的地方特色和強烈的民族特色的

6、旅游資源。如“布依棒壘”是布依族民間中廣泛流傳的一種休閑體育活動。該體育活動生動活潑，靈活多變，對參加者的靈敏、力量、柔韌、速度等身體的基本素質(zhì)均有較好的鍛煉作用。水族一年一度的卯節(jié)及賽馬等活動，其中各種舞蹈都具有很強的民族風味?，幾?，它堪稱中國最古老和最神秘的民族，為了揭開這個擁有幾千年歷史的民族神秘的面紗，荔波每年都要在瑤族的聚居地瑤山鄉(xiāng)舉行瑤族歌舞文化節(jié)以吸引省內(nèi)外的游客前來參觀了解。自從2003年冬季旅游在荔波打響后，黔南布依族苗族自治州各個縣市也想方設(shè)法的開展冬季旅游；平塘“不夜天旅游節(jié)”、貴定的“金海雪山節(jié)”、都勻的“馬鞍山冬季登山節(jié)”，這些冬季旅游的開展大大的激發(fā)了群眾旅游的積極

7、性。還有每年的端午節(jié)前后，貴州省各縣市都要舉行龍舟比賽，這也吸引了國內(nèi)外的許多游客前來觀摩指導。這些民族體育項目與文化經(jīng)貿(mào)活動融為一體互相促進，每年都要吸引大量各族群眾和外國朋友前來觀賞。這些活動的開展，為活躍地方經(jīng)濟，刺激體育旅游市場的發(fā)展起到了很好的推動作用。黔南州民族傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)中存在的問題（一）旅游項目開發(fā)近距離低水平重復和雷同近距離、低水平的重復和雷同，是旅游開發(fā)之大忌。出現(xiàn)這種狀況是由于在編制旅游規(guī)劃時，只注意本地域內(nèi)的民族體育資源開發(fā)，忽視了周邊州、市、縣也擁有可替代的資源，這樣的開發(fā)就免不了出現(xiàn)低水平重復和雷同的局面。根本原因在于傳統(tǒng)觀念的束縛，沒有區(qū)域旅游整體觀。（二

8、）民族民間藝術(shù)資源利用率較低、產(chǎn)品開發(fā)滯后黔南州雖然目前現(xiàn)有三都水族一年一度的卯節(jié)及賽馬、荔波瑤族歌舞文化節(jié)、平塘“不夜天旅游節(jié)”，貴定的“金海雪山節(jié)”、都勻的“馬鞍山冬季登山節(jié)”等以民族藝術(shù)（其中含大量民族體育活動）展演為主要的節(jié)會活動和民俗表演節(jié)目。但總的來看，民族民間藝術(shù)資源利用率較低，產(chǎn)品開發(fā)滯后。大量的民族傳統(tǒng)體育旅游資源均佚失民間，尤其是黔南州獨有的水族、毛南族等民族傳統(tǒng)體育旅游資源，還沒挖掘、開發(fā)出來。（三）廣大群眾參與積極性沒有充分調(diào)動起來民族體育作為一種民族文化，具有群眾性、娛樂性、地域性等特征。它著重依靠群眾的參與來展現(xiàn)出來。如沒有群眾參與的民族體育肯定沒有生命力，沒有娛樂

9、性的民族體育也不可能傳承下來。然而黔南州在開展民族體育項目表演活動時，因相關(guān)部門沒有處理好各方面相關(guān)利益，導致群眾參與積極性大打折扣。民族傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)的建議（一）科學規(guī)劃先行，樹立區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展觀旅游資源是進行旅游開發(fā)的基礎(chǔ)，編制科學的旅游規(guī)劃是正確開發(fā)的前提。黔南州各州、市、縣在編制旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃時最好與周邊市、縣搞好合作，樹立區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展觀。因為貴州少數(shù)民族地區(qū)天然就是一塊整體，又居住著大部分相同的民族，理應加強區(qū)域合作，開發(fā)出獨具特色的旅游資源，形成資源互補、優(yōu)勢疊加的局面，避免低水平重復建設(shè)的路子。（二）整合本地獨特民族傳統(tǒng)體育資源，打造特色品牌黔南州地處中國西部落后地區(qū)，民族傳

10、統(tǒng)體育要發(fā)展，一靠政策，二靠品牌，三靠旅游。整合資源優(yōu)勢，打造品牌效應，綜合開發(fā)民族體育資源的第一步就是要廣泛而深入地對民族體育資源進行調(diào)查。在調(diào)查的過程中，必須加強領(lǐng)導，精心組織，緊密配合，充分調(diào)動和重視人民群眾的積極性。注重打好品牌戰(zhàn)略，尤其是黔南州獨有的水族、毛南族等民族傳統(tǒng)體育旅游資源品牌。黔南州少數(shù)民族地區(qū)有豐富自然資源和人文資源。豐富的民族傳統(tǒng)體育能夠較為全面地向游客展示具有特色的黔南州少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，滿足游客求新、求奇、求異的心理追求，使旅游者情不自禁地產(chǎn)生融入和參與的欲望，讓游客在親身體味少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的同時，又能在心理感受上真正地樂在其中，并深刻地理解少數(shù)民族傳統(tǒng)文化

11、，從而大大提升其旅游的效果。同時政府要在體育旅游開發(fā)方面起主導性作用，通過政策扶持，組織協(xié)調(diào)一些企業(yè)和經(jīng)濟實體參與其中，共謀發(fā)展。（三）市場經(jīng)濟觀念落到實處，樹立制度創(chuàng)新觀念導致西部民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展落后的主要原因是歷史原因和西部的地域限制。以前，國家為了使落后的西部民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟，利用行政手段，直接對資源進行指定性的配置。但由于投資與援助沒有與當?shù)亟?jīng)濟有機結(jié)合，結(jié)果形成一種“輸血式”的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。最終西部民族地區(qū)返貧現(xiàn)象較為常見。要想盡快改變目前現(xiàn)狀，必須要進行制度創(chuàng)新，必須把市場經(jīng)濟制度落到實處，在市場經(jīng)濟觀念指導下，采取一系列政策：如將經(jīng)濟激勵制度意識導入黔南州經(jīng)濟發(fā)展工作中，拋棄不講效率

12、，不求內(nèi)在素質(zhì)變化，收效不持久的經(jīng)濟發(fā)展方式。把市場激勵制度導入市場發(fā)展資金的籌集與使用上，利用市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃對資源進行優(yōu)化配置，達到最佳經(jīng)濟效益，提高效率，促進競爭。（四）認真落實科學發(fā)展觀，樹立可持續(xù)發(fā)展理念在旅游開發(fā)中，針對民族文化出現(xiàn)的太過商品化的現(xiàn)象，應規(guī)范旅游市場，整頓旅游市場秩序，堅決制止那種短視行為。對于民族文化在旅游開發(fā)中出現(xiàn)的破壞性開發(fā)，應予以糾正，采取可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。具體來說，黔南州在進行民族體育旅游開發(fā)時可采取以下措施：首先應加深學習，認真落實科學發(fā)展觀，加強民族體育旅游開發(fā)的管理規(guī)劃，提高民族體育文化的保護和發(fā)展意識。在開發(fā)過程中科學的進行規(guī)劃，盡可能利用文化的形式

13、，保留文化的內(nèi)在價值，促使民族體育文化與現(xiàn)代文化的有機結(jié)合；成立一個專職管理的部門，由它與相關(guān)的科研機構(gòu)和民間文化團體，對尚未破壞的和已遭到破壞但并不嚴重的民族體育文化及時地進行保護性、搶救性的挖掘、收集、整理工作，使開發(fā)工作逐步走上科學化、規(guī)范化、制度化的道路；在民族體育旅游存在環(huán)境污染的地區(qū)應加強環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的宣傳、教育和培訓，提高民族體育旅游地居民和旅游者的環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展意識；樹立民族體育旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展意識。民族體育旅游業(yè)是一門新興的產(chǎn)業(yè)，因而在開發(fā)這個產(chǎn)業(yè)時應處理好民族體育旅游與旅游業(yè)的關(guān)系，處理好民族體育業(yè)與第一、二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)系，堅持可持續(xù)發(fā)展觀點，使民族體育旅

14、游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)互助互惠互利，共同發(fā)展。結(jié)論當今世界，體育是一種時尚，旅游也是一種時尚，體育與旅游的結(jié)合更是時尚。民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的關(guān)鍵在于要形成健康的文化氛圍，建立可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，營建內(nèi)在的發(fā)展動力，民族傳統(tǒng)體育是人類體育文化的一個重要組成部分。就民族傳統(tǒng)體育本身而言，它既是一種帶有民族特點的文化形式的表現(xiàn)，又是一種頗具傳統(tǒng)色彩的文化形態(tài)。如何在西部大開發(fā)的戰(zhàn)略思想下，深入學習、實踐科學發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵，發(fā)揮我國少數(shù)民族地區(qū)的地域優(yōu)勢，對黔南州的體育旅游資源進行前瞻性開發(fā)研究，挖掘出具有地域特點和民族特色的體育旅游資源，有助于使黔南州州體育旅游資源優(yōu)勢變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和經(jīng)濟優(yōu)勢，對促進黔南布依族苗族自治州旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和體育產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展具有重要意義。參考文獻：1.安斗.昭通市少數(shù)民族體育資源及其開發(fā)利用的研究D.中國優(yōu)秀碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫（社會科學輯），2009.122.周運瑜.試析武陵山區(qū)民族體育旅游資源的開發(fā)J.北京體育大