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1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上中考專項整理古詩文詞句句中停頓班級 姓名 .要正確劃分朗讀節(jié)奏,準確把握句意是關鍵。我們在讀古詩文時,要結合課文注釋或文中已有的標點符號,基本弄懂句意,然后在此基礎上細細體會長句中哪個詞與哪個詞連在一起讀,或不該連在一起讀,才符合句意。這樣,就能基本把握住句子內(nèi)部的自然停頓。 其次要借助語法知識。在弄懂文言句意的基礎上,可以用語法知識分析句子的結構。先判斷一下構成句子的詞或詞組,在句子中各充當什么成分,這樣也能把握古詩文句子的自然停頓。一、句首表示領起的詞語或關聯(lián)詞語之后,應當停頓。如:“夫/戰(zhàn),勇氣也”,然則/北通巫峽,南極瀟湘若夫/霪(yn)雨霏霏(fi),連月不
2、開且/欲與常馬等不可得以/其境過清, 常見句首發(fā)語詞:如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、 “然”、“則” “然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠宜”、 何嘗、其等。常見關聯(lián)詞:且、雖、因、“惟”、 “故”等。二、“古二今一”詞語(古今異義且在古文中是兩個詞語在現(xiàn)代漢中中是一個雙音節(jié)詞)之間要停頓。 如:可/以一戰(zhàn)。今/天下三分今齊地/方千里,百二十城。 三、主-謂-賓之間要停頓要停頓主謂之間要停頓要停頓如:先帝/不以臣卑鄙。 臣之妻/私臣食馬者/不知其能千里而食也。蓋余之勤且艱/若此。 謂賓之間要停頓。如:臣誠知/不如徐公美 。先帝不以/臣卑鄙。 刻/唐賢今人詩賦于其上
3、狀語后置句之前要停頓。(也可以說是動詞與后面的補語間常常要停頓)如:受 任 /于 敗 軍之際,奉命/于危難之間 刻 唐 賢今人詩 賦 /于 其 上。然 侍 衛(wèi) 之 臣 不 懈/ 于 內(nèi)故 臨 崩 寄臣 /以大事也。 前置狀語和主語之間稍加停頓。如:1、嘗/與人傭耕。2,俄而/百千人大哭。四、 句式整齊的句子,朗讀時可用相同的停頓來讀,使語氣語調(diào)一氣呵成。 (讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓。)如:1.至若/春和/景明,波瀾/不驚,上下/天光,一碧/萬頃 2. 鳶飛/戾天者,望峰/息心;經(jīng)綸/世務者,窺谷/忘返五、根據(jù)文意確定停頓。 例醫(yī)之好治不病以為功。 解析:不病,沒有生病的人。
4、以為功,即,以之為功,把治好病作為自己的功勞。根據(jù)文意,這句話的節(jié)奏可以劃分為:醫(yī)之好治不病以為功,而不能誤讀為:醫(yī)之好治不病以為功。 例而不知太守之樂其樂也。 解析:前一個樂,用作動詞,以為樂;后一個樂,名詞,樂趣、快樂。樂其樂就是以其樂為樂。據(jù)此,這句話可以這樣劃分節(jié)奏:而不知太守之樂其樂也,而不能劃分為:而不知太守之樂其樂也。六、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分( 省略成分省略成分前要停頓)如:便要/(漁人)還家”“余人各復延/(漁人)至其家”等。 一鼓作氣,再/而衰 ,三/而竭。七、“也”“乎”用在句中作語氣詞,其后應停頓。 如:1、余聞之也久。 解析:這句話應這樣劃分節(jié)奏:余聞之也久。如果誤
5、將也看作是謂語前面的副詞狀語,就容易誤讀為余聞之也久。 2、洋洋乎/與灝氣俱八、句子中中有名詞做狀語的語法現(xiàn)象時,做狀語的名詞前應停頓。如:其一犬坐于前。 解析:其一,其中一只狼。犬,修飾動詞作,即像狗一樣。因此,這句話的節(jié)奏可以這樣劃分:其一犬坐于前,而不能劃分為:其一犬坐于前。斗折蛇行九、對古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要了解否則易導致朗讀停頓錯誤。如:1、侍中侍郎郭攸之。 解析:侍中、侍郎都是官職名,朗讀時其后要停頓,即,侍中侍郎郭攸之。2、捕蛇者/說。 3、陋室/銘。 4、出師/表。5、漢/丞相/諸葛/武侯祠 十、轉折連詞之前應有停頓如:1、洋洋乎/與灝氣俱/而不知其所窮。
6、2、人不知/而不慍。 3、先帝/創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂。十一、并列承接詞組前后兩部分之間要停頓。如: 1、泉香/而酒洌。2、扁鵲望桓侯/而還走。3、斗折/蛇行。4、屬予作文/以記之十二、古詩文朗讀停頓方法,按意義兼顧章節(jié)來劃分 四言詩,按意義或節(jié)奏可劃分為“二二” 如:人生/幾何,去日/苦多。五言詩,按意義單位可劃分為“二三”如:問女/何所思。按節(jié)奏單位可劃分為“二二一”如: 大漠/孤煙/直;或是“二一二”如:舉頭/望/明月。七言詩按意義可劃分為“四三”如:兩岸青山/相對出。若按節(jié)奏可劃分為“二二二一”, 如:春風/不度/玉門/關; 或“二二一二”如:人生/自古/誰/無死。 切記:不可停頓的地方
7、偏正短語中間不可停頓(如用結構助詞“之”相連的短語、定語與中心詞之間 )如:前人/之述備矣(x)介賓短語中間不可停以是人多以/書假余,(x) 有朋自/遠方來 (x)充當狀語的名詞和中心詞之間 例:其一犬/()坐于前例:山/()行/()六七里總之,能否準確地給古詩文劃分朗讀節(jié)奏,關鍵在于對句意及層次結構的理解。掌握一些古詩文的朗讀停頓知識,古詩文就會變得好讀好記好理解了。【隨堂練習】一、選擇題1、朗讀下列句子,語意停頓明顯不正確的一句是( )A、先天下之憂而憂B、然則何時而樂耶C、嘗求古仁人之心D、吾誰與歸 2、下列句中的“”表示朗讀時的停頓,其中讀法不正確的一項是( ) A余幼時即嗜學 B益慕
8、圣賢之道 C無鮮肥滋味之享 D燁然若神人二、判斷下面的句子的停頓是否正確,并說說理由.不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也( )理由: .前人/之述備矣( )理由: .肉食者鄙,未能遠謀( )理由: 一鼓作氣,再而/衰,三而/竭( )理由: 刻唐賢今人詩賦于其上( )理由: 食馬者不知其能千里而食也( )理由: 彼竭我盈,故克之( )理由: 公與之乘( )理由: 是進亦憂,退亦憂( )理由: 同舍生皆被綺繡( )理由: 蓋余之勤且艱若此( )理由: 越明年,政通人和,百廢俱興( )理由: 雖乘奔御風不以疾也( )理由: 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡( )理由: .屬予作文以記之( )理由:
9、然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者( )理由: 三、用“”劃分下列句子的節(jié)奏1、余 得 遍 觀 群 書 2、然 則 何 時 而 樂 也 3、晶 晶 然 如 鏡 之 新 開 而 冷 光 之 乍 出 于 匣也 4、卒 于 魯 也 傳 之5、干 戈 寥 落 四 周 星6、蓋 竹 柏 影 也7、故 君 子 有 不 戰(zhàn),戰(zhàn) 必 勝 矣。8、斗 折 蛇 行,明 滅 可 見。 9、予 獨 愛 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染。 10、中 間 力 拉 崩 倒 之 聲 。11、南 陽 諸 葛 廬,西 蜀 子 云 亭。12、日 星 隱 曜,山 岳 潛 形13、生 亦 我 所 欲 14、可 以 一 戰(zhàn)。古詩文朗讀
10、節(jié)奏劃分口訣節(jié)奏劃分有訣竅,劃一劃二不劃三。主謂謂賓要停頓,謂補之間照樣分。遇上關聯(lián)想一想,總領詞后漫步走。古二今一要慎重,名詞狀語須打住。省略成分斷沒錯,提示停頓理當然。專有名詞分清楚,節(jié)奏劃分顧全貌。這是一首文言句子劃分朗讀節(jié)奏的口訣。下面祥細解說這一口訣,以便于大家靈活運用。(一)節(jié)奏劃分有訣竅,劃一劃二不劃三?!皠澮粍澏粍澣币馑际钦f在一句文言句子中,停頓一二次是常事,停頓三次或三次以上就很少了,即使是要停頓三次或三次以上,做題時,也可以省去可劃可不劃的地方。(二)主謂動賓要停頓,謂補之間照樣分。通常情況下,文言句子的結構與現(xiàn)代漢語的句子結構相似,都是由主語、謂語、賓語、補語等成分構
11、成,朗讀時主謂之間、動賓之間、中心詞與補語之間要停頓。例1:茍全性命于亂世“于亂世”是介賓結構,作句子的補語。(三)遇上關聯(lián)想一想,總領詞后漫步走。遇上表示假設、轉折等連詞,如“若”、“而”、“然則”等,或表示總結性的詞語,如“故”、“是故”等,或句首發(fā)語詞,如“蓋”“夫”等,往往在這些詞語的后面要停頓。例2:向吾不為斯役“向”表示假設,翻譯成假使、如果等。例3:故為之說“故”表示總結性詞語,翻譯成所以、因此等。例4:蓋 / 一癩蛤蟆也“蓋”句首發(fā)語詞,表示引出議論。(四)古二今一要慎重,名詞狀語須打住。連在一起的兩個單音詞,朗讀時要分開讀;名詞活用作狀語的這個“活用詞”之前要停頓。例5:可/
12、以一戰(zhàn)“可以”,古代是表示兩個單音節(jié)詞:“可”“以”,意思是“可以憑借(這一點)”,而現(xiàn)代漢語表示一個詞,“允許”的意思。例6:其一/犬坐于前“犬”名詞作狀語,翻譯成“像狗一樣”。(五)省略成分斷沒錯,提示停頓理當然。古代漢語常有省略句式,在省略之處停頓準保沒錯,有些語氣詞用在句子中,表示提示或舒緩語氣,在這個詞的后面停頓合情合理。例7:一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭?!霸佟焙汀叭焙竺媸÷粤恕肮摹弊?。例8:余聞之也/久矣語氣詞“也”表示提示,讓讀者換一口氣來讀。(六)專有名詞分清楚,節(jié)奏劃分顧全貌。古代漢語有很多表示人名、地名、年號名、官職名等的詞語,我們要加以分辨,在這些專有名詞的中間是決
13、不能停頓的。例12:侍中/侍郎/不能誦坡詩“侍中/侍郎/”是專有名詞,中間是決不能停頓的。這里只總結出了朗讀停頓節(jié)奏劃分的一些基本方法,但是僅憑這些方法還遠遠不夠,更為重要的是要整體感知全文,多讀、多品、多悟,理解文言句子的含義。如果在這樣的基礎上,又加上我們掌握的基本技巧,中考劃分節(jié)奏定能勝利過關。強化練習君 子 和 而 不 同,小 人 同 而 不 和。古 之 學 者 為 己,今 之 學 者 為 人。不 患 人 之 不 己知,患 不 知 人 也。吾 十 有(yu) 五 而 志 于 學,三 十 而 立,四 十 而 不 惑,五 十 而 知 天命,六 十 而 耳 順,七 十 而 從 心 所 欲,不
14、 逾 矩。不 以 物 喜,不以 己悲。先 帝 不 以 臣 卑 鄙士 不 可 以 不 弘 毅。醉 翁 之 意 不 在 酒,在 乎 山 水 之 間 也。其 實 味 不 同。其 岸 勢 犬 牙 差 互一、C 二、B 三、.不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也().前人/之述備矣().肉食者鄙,未能遠謀()一鼓作氣,再而/衰,三而/竭()刻唐賢今人詩賦于其上()食馬者不知其能千里而食也()彼竭我盈,故克之()公與之乘()是進亦憂,退亦憂)同舍生皆被綺繡()蓋余之勤且艱若此()越明年,政通人和,百廢俱興()雖乘奔御風不以疾也()慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡().屬予作文以記之()然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者()四、1、余/得遍觀群書 2、然則/何時而樂也 3、晶晶然/如鏡之新開/而冷光之乍出/于匣也 4、卒于魯也傳之5、干戈/寥落/四周星6、蓋/竹柏影也7、故/君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)/必勝矣。8、日星/隱月,山岳/潛行。 9、予/獨愛/蓮之出淤
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