戲曲臉譜的藝術(shù)特征

1、戲曲臉譜的藝術(shù)特征中國(guó)戲曲是一個(gè)大家族，有很多古老劇種，也有新產(chǎn)生的劇種，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)范圍共有三百多個(gè)劇種，其中很多劇種都有臉譜。如京劇、昆劇、秦腔、晉劇、河北梆子、川劇、漢劇、徽劇、粵劇等。各劇種的臉譜既有一樣之處，又有不同之處。戲曲臉譜的藝術(shù)特征從整體上概括來(lái)講，主要有裝飾性、程式性、象征性等特征。、戲曲臉譜的裝飾性特征：古今中外的戲劇演出都追求外部形式的美感，但外部形式的形態(tài)、手法、方法等很不一樣。西方傳統(tǒng)戲劇的人物造型追求的是寫(xiě)實(shí)，也就是如實(shí)反映現(xiàn)實(shí)中的人物造型。中國(guó)戲曲中的人物造型那么是非寫(xiě)實(shí)的，也就是與現(xiàn)實(shí)中的人物造型有一定間隔 ，這樣就對(duì)外部形式美的追求更加刻意，因此也就使戲

2、曲外部形式的裝飾性特征非常突出。戲曲臉譜是一種變形極大的化裝藝術(shù)。臉譜的變形首先要離形，離形就是不拘于現(xiàn)實(shí)生活的自然形態(tài)，大膽地進(jìn)展夸張、裝飾。戲曲舞臺(tái)上各種顏色的臉譜在生活中是沒(méi)有的，但他又是來(lái)自生活的，如生活中形容人臉常用漆黑的臉、紅紅的臉、臉色焦黃、面色蒼白等，勾畫(huà)臉譜的話，就分別用黑、紅、黃、白等顏色夸張地進(jìn)展表現(xiàn)，鮮艷的純色就與現(xiàn)實(shí)中人臉的顏色拉開(kāi)了間隔 ，這是色彩的離形。另一方面，臉譜勾的都是圖案化的形，與現(xiàn)實(shí)人臉形狀拉開(kāi)了間隔 ，這是形狀的離形。臉譜的變形還要取形，取形就是把現(xiàn)實(shí)生活中的某物象的自然形態(tài)取來(lái)，加以變化，使其圖案化、裝飾化，具有一定的象征、寓意在里面。取形也就是講究

3、章法，把臉部一些重要部位的色彩、線條，巧妙地組織、歸納到一定的形的圖案中來(lái)。通過(guò)取形來(lái)到達(dá)離形得似。取形的方法和款式很多，例如眉窩的勾法就有：云紋眉、火焰眉、鳳尾眉、螳螂眉、虎尾眉、飛蛾眉、劍眉、寶刀眉、壽字眉等多種。這就改變了眉的自然形態(tài)，使其成為圖案化的形，具有濃重的裝飾興趣。其他部位如眼窩、嘴岔、腦門(mén)等部位也都如此。臉譜的離形取形到達(dá)圖案化、裝飾化的美的效果，其目的是為了醒目地傳神。離形得似、遺貌取神，這是中國(guó)古代美學(xué)思想，意思是神似要高于形似，寫(xiě)形要為傳神效勞，為了到達(dá)神似，可以打破形似。這種美學(xué)思想，不僅在繪畫(huà)上，也在戲曲舞臺(tái)上得到貫徹。臉譜的傳神包含性格化。臉譜的性格化，是要求表現(xiàn)

4、出一種符合這個(gè)人物性格的根本神氣、根本特征。這是整個(gè)臉譜的色彩、紋樣的綜合效果，再結(jié)合著戲的情節(jié)、演員的表演，裝飾性的臉譜才能充分發(fā)揮其表現(xiàn)力，才能生動(dòng)、迷人。、戲曲臉譜的程式性特征：戲曲臉譜的變形大膽而夸張，正所謂粉墨青紅，縱橫于面。但是，這種大膽和夸張，又不是隨意涂抹而成的，是有一定的規(guī)律和方法的。臉譜藝術(shù)非常講究章法，將點(diǎn)、線、色、形有規(guī)律地組織成裝飾性的圖案造型，由此也就產(chǎn)生了戲曲臉譜的各種各樣的格式與規(guī)那么，也就是形成了一定的程式。程式一詞在語(yǔ)言學(xué)中，本義是法式、規(guī)章或格式。?辭源?中說(shuō)，立一定的準(zhǔn)式以為法，謂之程式。從臉譜的章法構(gòu)圖看，有各種類型人物的譜式，如：整臉、三塊瓦、十字門(mén)

5、、六分臉等。各種譜式名目，只是對(duì)構(gòu)圖相近的臉譜的一種概括性稱謂，落實(shí)到詳細(xì)人物的臉上，屬于同一譜式的各個(gè)臉譜也有不同的勾法。以京劇為例，其根本譜式也就是十來(lái)種不包括各種細(xì)致的花色變樣，而人們見(jiàn)到的臉譜卻有成百上千個(gè)之多。把根本譜式作為一種程式，為各類人物的勾法提供了大致款式，從中可演變出無(wú)數(shù)個(gè)臉譜來(lái)。臉譜的局部位置也有類型款式，如眼的形式就有：蝶翅眼、鳥(niǎo)眼、吊客眼、裂眼、直眼窩、喜鵲眼、勾云眼窩、尖眼窩、皺眼窩、老眼等多種款式。又如腦門(mén)、眉、鼻窩等部位也有多種款式。臉譜藝術(shù)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)有序的系列，這個(gè)系列除了上述的各種臉譜整體譜式和各局部局部款式外；又包括角色與譜式之間一整套的規(guī)那么關(guān)系，如一人

6、一譜、一人多譜、隨戲換譜、多譜同臺(tái)等；還包括臉譜的勾畫(huà)程序等；這些都顯示出戲曲臉譜的程式化特征。戲曲臉譜的程式性特征，是服從并協(xié)調(diào)于戲曲藝術(shù)的整體風(fēng)格和美學(xué)特質(zhì)的。戲曲藝術(shù)的整體及各個(gè)部門(mén)都是程式化的，戲曲的文學(xué)語(yǔ)言是詩(shī)詞格律化的，有字?jǐn)?shù)不同的對(duì)偶句式和各種長(zhǎng)短句式等；戲曲音樂(lè)有曲牌聯(lián)套體和板式變化體兩大系統(tǒng)內(nèi)的各種程式音樂(lè)；戲曲表演有唱、念、做、打的各種程式；人物服裝和景物道具等也都有各種程式。圖案化、裝飾化的臉譜程式與上述各種程式有機(jī)地綜合起來(lái)，構(gòu)成了戲曲藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)和諧、節(jié)奏鮮明、氣韻生動(dòng)的藝術(shù)品格。臉譜的程式與表演等其它程式一樣，具有約定俗成的性質(zhì)，?？磻虻挠^眾一看到某種程式，就能明白是什

7、么意思，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，幫助觀眾理解劇情和人物性格、情緒、心理等，增強(qiáng)演出感染力。各門(mén)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)都有很強(qiáng)的程式性，戲曲臉譜的程式與各門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)的程式是相通的，如與書(shū)法、中國(guó)畫(huà)的程式就很類似。、戲曲臉譜的象征性特征：象征是一種符號(hào)，但不是一般的符號(hào)。德國(guó)古典哲學(xué)家黑格爾老人說(shuō)，象征符號(hào)是一種在外表形狀上就已可暗示要表達(dá)的那種思想內(nèi)容的符號(hào)。黑格爾?美學(xué)?第卷頁(yè)戲曲臉譜就是一種象征性符號(hào)。一般來(lái)說(shuō)，臉譜主要突出人物的性格特征具有寓褒貶，別善惡的藝術(shù)功能，從中可以看出繪制者對(duì)人物的道德評(píng)價(jià)，使觀眾能目視外表，窺其心胸。這就是戲曲臉譜象征、寓意的特征，詳細(xì)可以從形和色兩個(gè)方面來(lái)看。先從形看：臉譜中的

8、取形，就是為了象征。臉譜中常取某種自然形態(tài)的東西，來(lái)象征、寓意，有勾畫(huà)動(dòng)物形態(tài)的如螳螂、蝙蝠、蝴蝶等也有把人物的生理形態(tài)如年齡特征、長(zhǎng)相特征等勾畫(huà)出來(lái)的；也有把使用的兵器戟、鉤、葫蘆等畫(huà)到臉上的；還有直接把字勾到臉上的等等。這些形態(tài)都經(jīng)過(guò)了圖案化、裝飾化了的變形處理，以突出該人物的最大特征。例如：京劇魯智深的臉譜里，有一對(duì)螳螂眉，這兩支爭(zhēng)臂相向的螳螂圖案，它既象征魯智深的怒眉，又寓意這個(gè)梁山好漢豪爽、好斗的精神與路見(jiàn)不平、拔刀相助的性格。楊七郎的腦門(mén)上勾一草書(shū)虎字，原意是象征他是黑虎星下凡，同時(shí)也隱喻楊七郎象老虎一樣勇猛無(wú)比的虎氣個(gè)性。后羿的臉上勾畫(huà)了九個(gè)太陽(yáng)的形象，以說(shuō)明他曾用箭射下九個(gè)太陽(yáng)

9、。鄭子明年輕時(shí)為救人曾被猩猩抓傷臉，故勾成不對(duì)稱的歪臉。臉譜中象征符號(hào)的形，大體上都有相對(duì)確定的寓意。但有的臉譜的形那么是多義的，可讓人作出不同聯(lián)想和解釋，如包拯腦門(mén)上的白色月牙，一種說(shuō)法是表示他能日斷陽(yáng)，夜斷陰，白天在人間陽(yáng)間斷案，夜晚下陰連續(xù)案；另一種說(shuō)法，這個(gè)白色月牙出如今黑腦門(mén)上，表示青示，在黑暗的時(shí)代，人民仰望他猶如天空的皓月一般。一個(gè)人物的性格氣質(zhì)等特征是相對(duì)穩(wěn)定的，但在不同年齡階段，或在不同場(chǎng)合情境里，會(huì)有不同的情緒、心理、行為方式，所以這就導(dǎo)致了一個(gè)人物的臉譜不可能只有種勾法的原因，如錢(qián)金福勾的張飛的笑臉，很適宜于?蘆花蕩?；而尚和玉強(qiáng)調(diào)張飛威猛的勾法，更適宜演?戰(zhàn)馬超?。不同

10、劇種對(duì)同一個(gè)人物臉譜的處理，有時(shí)也是不同的，這是因?yàn)楦鞯亓鱾鬟_(dá)室的民間故事、生活風(fēng)俗和對(duì)人物的理解等方面的不同造成的。再?gòu)纳矗侯伾悄樧V藝術(shù)的另一重要方面。世界上每個(gè)民族都有對(duì)顏色的理解和偏好，中國(guó)人也有自己的獨(dú)到理解和偏好。戲曲臉譜的設(shè)色與我們民族的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)慣親密相關(guān)，臉譜中每種設(shè)色都具有特定的象征意義。紅色表示赤膽忠心；紫色表示智勇剛義；黃色表示武將驍勇善戰(zhàn)、殘暴，表示文士?jī)?nèi)有心計(jì)；綠色表示俠骨義腸、性格暴躁；藍(lán)色表示剛直勇猛、桀驁不馴；黑色表示忠耿正直；白色表示陰險(xiǎn)奸詐；粉紅色表示年邁氣衰的忠勇老者；互灰色表示老年梟雄；金、銀色多用于神、佛、鬼怪，象征虛幻之感。上述臉譜設(shè)色的象

11、征意義是大體的指向，不可作簡(jiǎn)單、絕對(duì)的理解。臉譜設(shè)色的象征意義，仍有很大的靈敏性。如紅色一般表示忠耿，但?法門(mén)寺?里的太監(jiān)劉瑾，勾的卻是紅臉，這是膚色的夸張，表現(xiàn)其養(yǎng)尊處優(yōu)，權(quán)壓朝臣的地位，再加上眉、眼、嘴部勾出的奸詐表情，一看就是一位擅權(quán)的太監(jiān)。又如白色一般表示奸詐，而?野豬林?中的魯智深，本是正面英雄豪杰，卻偏偏勾成白臉。對(duì)一個(gè)臉譜的認(rèn)識(shí)，應(yīng)把臉譜的色與臉譜的形結(jié)合起來(lái)，還要與服裝的顏色和款式結(jié)合起來(lái)，并且結(jié)合詳細(xì)劇情和詳細(xì)人物，才能有較為準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。反過(guò)來(lái)，臉譜又可幫助觀眾理解人物和劇情。臉譜的色與形結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成臉譜較為確定的象征意義，著重表現(xiàn)人物的性格特征、精神氣質(zhì)、道德品質(zhì)，完成對(duì)人物的善惡褒貶的評(píng)價(jià)。在臉譜中，象征只有同傳神結(jié)合起來(lái)才有藝術(shù)魅力，傳神就是