張灣區(qū)謝家小學(xué)“博雅”主題校園文化方案

1、博學(xué)博愛 爭做雅人十堰市張灣區(qū)謝家小學(xué)“博雅”主題校園文化方案一、“博雅”文化及其核心理念的解讀巍巍武當(dāng)山，滔滔漢江水，博大精深、源遠流長的武當(dāng)文化和漢水文化在謝家小學(xué)這片沃土里生根發(fā)芽。我們?nèi)翰呷毫?、發(fā)揮廣大師生的智慧，提出了建設(shè)“博雅文化”為主題的校園文化，確立核心價值理念為“博學(xué)博愛，爭做雅人”這八個字。博在說文中云：“博，大通也”。“博”包括對誠、智、健、雅、美、樂、行等各個方面的博識多通?！安边€意味著博大和寬容。惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學(xué)具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進而“泛愛眾，而親仁”。雅在荀子榮辱中講到：“君子安雅”。意思是正而有美德者謂之

2、雅?！把拧笔菍χR、技能的綜合提升，是文化知識長期內(nèi)化形成的深刻內(nèi)涵、豐富底蘊、厚重積淀自覺不自覺地溢于言表、呈現(xiàn)于言行、外達于形象、內(nèi)達于思想，這才是“雅”，才是“典雅”。根據(jù)禮記中庸“博厚配地，高明配天，悠久無疆”、后漢書杜林傳：“博雅多通，稱為任職相”、賈誼新書道術(shù)“辭令就得謂之雅，反雅為陋”等典籍的闡釋，“雅”與“俗”相對，“博雅”則是指廣博而大雅。而我校的“博雅文化”則主要表現(xiàn)在師生寬廣的胸懷、淵博的學(xué)識、高貴的氣質(zhì)、典雅的風(fēng)范。這一文化伴隨著一代代謝家學(xué)子成長與成才。文化，總是隨著人們認識的發(fā)展和深化，與時俱進的。如果說的“博雅文化”是朦朧的，是從謝家小學(xué)多年的辦學(xué)業(yè)績中自然顯現(xiàn)的

3、，那么今天的“博雅文化”則是清晰的、廣義的，是師生共同自覺尊崇和依仗的引領(lǐng)學(xué)校全面提升的路標(biāo)和力量；如果說謝家小學(xué)傳統(tǒng)的“博雅文化”主要注重學(xué)生外在高雅氣質(zhì)的培養(yǎng)，那么今天的謝家小學(xué)“博雅文化”則更強調(diào)對學(xué)生素質(zhì)的全面提高，以期培養(yǎng)出更富有文化素養(yǎng)、更具未來與世界眼光、更有發(fā)展力和成功力的社會棟梁。二、“博雅”主題校園文化確立的背景及意義作為一所與時俱進的學(xué)校，必須確立學(xué)校的特色定位，必須樹立遠大的目標(biāo)，必須拼搏向上，才能卓爾不群。對于謝家小學(xué)來說，“博雅”是必須堅持的戰(zhàn)略目標(biāo)，也是學(xué)校長遠的發(fā)展追求，是必須應(yīng)對的挑戰(zhàn)?！安┭拧奔恼Z學(xué)校全體師生養(yǎng)圣賢正氣，習(xí)圣學(xué)真藝，博采眾長，博學(xué)致用，最終實

4、現(xiàn)博學(xué)天下、卓然超群的宏偉愿景。謝家小學(xué)由柴家衡于1944年創(chuàng)辦,一間破廟當(dāng)教室,共有22個學(xué)生,名為寺堂小學(xué)。1963年搬到窯堡（即現(xiàn)校址），名為窯堡小學(xué)，1967年更名為謝家小學(xué)，隨著市教育事業(yè)的發(fā)展，1968年發(fā)展為帶帽中學(xué)，設(shè)有12個教學(xué)班，教師30人，成為張灣片有名氣的一所村辦學(xué)校。1989年取帽改為謝家小學(xué)。在這方熱土上，莘莘學(xué)子如饑似渴地汲取華夏文化的營養(yǎng)，描繪著“修齊治平”的古老夢想，憧憬著文明富強的美好未來。學(xué)校為社會培養(yǎng)了一大批理想遠大、氣質(zhì)高雅的社會精英；六十年代，學(xué)校確立了“嚴(yán)、實，穩(wěn)”的校風(fēng)，塑造了一大批博學(xué)多能、求真務(wù)實、溫文爾雅的人才。改革開放以來，學(xué)校逐步開創(chuàng)出

5、以藝術(shù)教育涵養(yǎng)學(xué)生優(yōu)雅氣質(zhì)的道路，使謝家小學(xué)的學(xué)生樂觀豁達、好學(xué)進取、多才多藝。健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校特色文化建設(shè)，則是將學(xué)校文化中最具代表性、最精華的部分凸現(xiàn)出來，以引領(lǐng)并促進學(xué)校各方面的發(fā)展。學(xué)校在六十九年的辦學(xué)歷程中，形成了淵深的文化傳統(tǒng)。學(xué)校將以“博雅”文化為精髓打造綠色書香校園，辦出自身特色，辦高品質(zhì)的現(xiàn)代精品學(xué)校。三、構(gòu)建校園文化識別系統(tǒng)（一）理念識別系統(tǒng) 理念識別系統(tǒng)是學(xué)校的觀念文化系統(tǒng)，它包含學(xué)校的核心理念、辦學(xué)理念、治校理念、寄語誓詞等。理念文化是學(xué)校發(fā)展進程中的教育觀念、教育思想及教育價值的高度濃縮和人文積淀，是學(xué)校自主建

6、構(gòu)起來的校園教育哲學(xué)，是學(xué)校文化系統(tǒng)的靈魂。辦學(xué)理念是學(xué)校的靈魂，先進的辦學(xué)理念對內(nèi)是凝聚力、向心力，對外就是核心競爭力和品牌。張灣區(qū)謝家小學(xué)的辦學(xué)理念是“讓孩子快樂成長，為學(xué)生一生奠基”。謝家小學(xué)處于流動人口密集的地區(qū)，外來務(wù)工子女較多，學(xué)校公平的對待每一位學(xué)生，才能彰顯教育均衡發(fā)展，體現(xiàn)謝家人的博愛精神。學(xué)校把提高學(xué)生素質(zhì)、促進學(xué)生快樂成長作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重每個學(xué)生的個性，關(guān)愛每個學(xué)生的進步，為學(xué)生爭做雅人提高良好的環(huán)境。校訓(xùn)是一個學(xué)校的靈魂。校訓(xùn)體現(xiàn)了一所學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)，代表著校園文化和教育理念，是人文精神的高度凝練，是學(xué)校和文化的積淀。張灣區(qū)謝家小學(xué)的校訓(xùn)是“博愛 博學(xué)

7、 活潑 向上”。 學(xué)校把健康放在第一位就是要教育學(xué)生珍愛生命，塑造健全的人格，形成積極向上的品質(zhì)。在這種基礎(chǔ)上，逐步培養(yǎng)學(xué)生博聞強識，高雅情操，從而在快樂中學(xué)習(xí)、生活、成長。校風(fēng)是學(xué)校風(fēng)氣的總稱，包括領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)以及學(xué)校積淀的傳統(tǒng)文化精神和學(xué)術(shù)探索所形成的風(fēng)氣和氛圍，它能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念、育人方針、價值追求和管理特色，是師生行動的座右銘。張灣區(qū)謝家小學(xué)的校風(fēng)是“綠色陽光，健康快樂”。在民主和諧的校園氛圍中體現(xiàn)師生對真善美的追求，彰顯博愛的精神內(nèi)涵。師生在求真向上的精神中爭做高雅、典雅、文雅之人，從而形成謝家小學(xué)特有朝氣、銳氣和靈氣。教風(fēng)是教師在治學(xué)態(tài)度、科學(xué)研究、教書育人等方面形成的

8、良好風(fēng)氣。張灣區(qū)謝家小學(xué)的教風(fēng)是“敬業(yè)愛生，善教樂道”。敬業(yè)愛生、嚴(yán)謹創(chuàng)新它要求教師具有高尚的師德修養(yǎng)和較高的素質(zhì)，也就需要教師有淵博的知識和高尚的師德修養(yǎng)。教師在“博雅”校園主題文化中起到重要作用，教師的言傳身教作用和愛生如子的品質(zhì)，會激勵一代又一代謝家學(xué)子去報效祖國，成為祖國棟梁。學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該養(yǎng)成和遵循的風(fēng)氣，它同樣是學(xué)校文化的重要組成部分，是保證學(xué)習(xí)效果的前提。張灣區(qū)謝家小學(xué)的學(xué)風(fēng)是“樂學(xué)、靜思、互助、上進”。學(xué)校教師深入學(xué)習(xí)“生本”教育學(xué)習(xí)理念，從學(xué)生“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和孜孜以求的精神。在“生本”教育指導(dǎo)下學(xué)生在課堂中自主合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)互

9、助的精神。學(xué)風(fēng)在“博雅”主題校園文化中起著潤滑劑的作用，潛移默化的滋潤著謝家學(xué)子努力拼搏、積極向上。只有讓讀書變成一種享受，才能有完美的學(xué)校教育。讓讀書產(chǎn)生享受，體味讀書的快樂，在優(yōu)秀民族文化和校園文化的滋養(yǎng)中成長，是我校營造書香校園所追求的最高境界。張灣區(qū)謝家小學(xué)的辦學(xué)特色是“打造綠色書香校園”。根據(jù)學(xué)校實際情況，我們對各功能區(qū)進行系統(tǒng)設(shè)計規(guī)劃。確定主題，進行全面文化氛圍的營造，包括大門口、走廊、樓梯、教室、辦公室的文化布置、學(xué)校文化墻及櫥窗等。我們努力打造綠化書香校園，力爭突出特色，意在不斷激勵全體教職工執(zhí)著追求，奮發(fā)向上工作熱情和工作干勁，使校園整體壞境綠化、美化、人文化。張灣區(qū)謝家小學(xué)

10、的辦學(xué)目標(biāo)是辦高品質(zhì)的現(xiàn)代精品學(xué)校。學(xué)校應(yīng)有自己的教育夢想，將辦成為高品質(zhì)的現(xiàn)代精品學(xué)校作為全校的奮斗目標(biāo)，使謝家小學(xué)成為家長和社會高度認可的有良好聲譽的學(xué)校。持續(xù)提升學(xué)校各方面的品質(zhì)是學(xué)校永遠的追求，因此學(xué)校要建立與家長和學(xué)生需求相一致的質(zhì)量改進和質(zhì)量保證的完整的體系。一所現(xiàn)代的學(xué)校應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)?，F(xiàn)代形象，現(xiàn)代管理制度和文化，現(xiàn)代意識和觀念的教師，乃至培養(yǎng)既扎根于傳統(tǒng)中國又能面向世界的學(xué)生等方面。高品質(zhì)的教育并不取決于規(guī)模，而是取決于針對每個孩子的精細化教育計劃。為此學(xué)校應(yīng)投入更大的成本，并努力提高效能。（二）行為識別系統(tǒng)學(xué)校行為識別系統(tǒng)是對學(xué)校師生行為進行統(tǒng)一規(guī)范的動態(tài)識別系統(tǒng)。它以學(xué)校理念

11、為基本出發(fā)點,對內(nèi)規(guī)范學(xué)校行為、完善規(guī)章制度；對外進行宣傳、交流活動等。它是學(xué)校教育風(fēng)格、精神面貌、人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn)，也是學(xué)校精神、價值觀的折射。1、學(xué)校規(guī)章制度的完善與修訂健全、充實、有活力的制度是學(xué)校的治校之本。離開制度的建設(shè)，學(xué)校的管理會形成“無源之水，無本之木”。制度的建設(shè)必須具有系統(tǒng)性、層次性、發(fā)展性和權(quán)威性。我校從建校初期就確立了謝家小學(xué)教師工作手冊和謝家小學(xué)學(xué)生守則，在創(chuàng)建的過程中，根據(jù)學(xué)校的實際情況不斷地完善與修訂學(xué)校的各項規(guī)章制度。如：教育教學(xué)管理制度匯編、行為規(guī)范示范學(xué)校制度匯編、安全制度匯編等，涉及到學(xué)生在校學(xué)習(xí)與生活的方方面面。要長期保持校園的和諧發(fā)展，學(xué)校規(guī)章制度的

12、穩(wěn)定又是相對的，不是固定不變的，隨著時間、條件的變化要不斷進行更新完善，規(guī)章制度建設(shè)也要與時俱進。2、學(xué)校專題活動的組織與策劃學(xué)校加強傳統(tǒng)文化活動建設(shè)。學(xué)校每年都要定期舉辦系列活動：春之色師生書畫展，夏之聲六一才藝展示，秋之韻十一經(jīng)典誦讀比賽，冬之夢陽光體育活動。尤其讓書香飄滿校園的讀書活動是重頭戲，大力提倡師生共沐書河，開展豐富多彩的師生活動：教師美文誦讀、學(xué)生詞吟讀書知識競賽、班級朗讀比賽、學(xué)生詩詞背誦比賽、教師優(yōu)秀讀書筆記展示、學(xué)生讀后感評比通過一系列活動的開展，努力使全體師生成為博學(xué)、高雅之人。學(xué)校豐富學(xué)生興趣活動。通過豐富多彩的興趣活動體現(xiàn)“博雅”文化的豐富內(nèi)涵，展示學(xué)生個性發(fā)展的良

13、好素質(zhì)。學(xué)校非常注重學(xué)生的個性發(fā)展，學(xué)校每周安排一節(jié)特長拓展活動課，根據(jù)不同年級分設(shè)歌詠、籃球、乒乓球、田徑、書法、繪畫、英語、閱讀、詩詞、計算機等興趣小組，讓每個學(xué)生根據(jù)自己的愛好來選擇，讓全體學(xué)生參與其中，在促進學(xué)生全面發(fā)展的同時又讓他們的個性得到展示。3、學(xué)校師生成長工程建設(shè)學(xué)校明確提出“要想給學(xué)生一碗水，教師最好要有一桶水；即使沒有這一桶水，一定要能告訴學(xué)生舀水的方法”的工作理念，我們要求教師每月讀兩本書，教師自學(xué)與集體組織相結(jié)合。我們組織經(jīng)典誦讀、讀書沙龍、讀書征文、“書走動”起來等活動調(diào)動教師讀書的積極性。學(xué)校積極創(chuàng)造條件，引領(lǐng)教師成長，促進教師自主發(fā)展，努力構(gòu)建我校教師的終身學(xué)習(xí)

14、框架，造就一支結(jié)構(gòu)合理，素質(zhì)精良，博學(xué)博愛，開拓創(chuàng)新，能夠適應(yīng)新時代要求的教師隊伍。學(xué)校通過藝術(shù)教育陶冶情操，凈化心靈，塑造師生儒“雅”品格。（三）、環(huán)境識別系統(tǒng)校園的環(huán)境文化是指校園所處的自然環(huán)境、校園規(guī)劃格局以及校園建筑、綠化、文化傳播工具等方面形成的文化環(huán)境。校園的環(huán)境文化必須處處洋溢濃厚的育人氛圍。優(yōu)美的環(huán)境給人以美的享受，以它的感染力喚起人們對美的追求，陶冶人的情操，使人心曠神怡，大腦更聰慧，思維更敏銳，行為更文明，激發(fā)人的上進心和求知欲。1、教學(xué)區(qū)的環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計主要包括樓宇命名、教室及走廊等的文化設(shè)計。我校教學(xué)區(qū)兩棟建筑物分別命名為博愛樓、博學(xué)樓。即將動工興建的新教學(xué)樓命名為文雅

15、樓。教室文化從教室門口的班級標(biāo)示到教室內(nèi)黑板周邊，四周墻壁以及課桌椅都包括在內(nèi)。班級牌將以學(xué)校?；諡闃?biāo)志，加上動感十足的班級名；黑板上方中間張貼國旗，左右兩邊為各班班風(fēng)或班訓(xùn)；四周墻壁懸掛和“博雅”文化有關(guān)的書畫、名人名言、勵志小故事以及班級明星榜、教師寄語、班隊介紹等。走廊文化教學(xué)樓西樓以博學(xué)文化為主題，教學(xué)樓東樓以博愛文化為主題，新建教學(xué)樓將以大雅文化為主題。2、辦公區(qū)的環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計辦公區(qū)主要包括樓宇命名、辦公室（校長辦公室、教師辦公室及會議室等各種功能室及走廊文化的設(shè)計）。校長室將以“博雅”書法作品掛在墻上。教師辦公室將懸掛各部門工作職責(zé)，墻上張貼和“博雅”有關(guān)的名言警句。3、活動區(qū)、

16、校園景觀區(qū)的環(huán)境規(guī)劃和設(shè)計 學(xué)?；顒訁^(qū)主要有文化長廊、塑膠跑道、籃球場等組成。在校門和教學(xué)樓形成的夾角處將建校園文化廊、小型景觀噴泉。在東教學(xué)樓面向校門口的墻壁上懸掛“博學(xué)博愛，爭做雅人”校園文化主題。在新建教學(xué)樓形成的3米高的臺壁上將以浮雕的形式建博文化廊。在新建教學(xué)樓南側(cè)邊坡下建雅文化廊。（四）、視覺識別系統(tǒng)學(xué)校視覺識別系統(tǒng)是以學(xué)校標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩為核心展開的完整、系統(tǒng)的視覺傳達體系，是將學(xué)校辦學(xué)理念、文化特色、制度規(guī)范等抽象語意轉(zhuǎn)換為具體符號的概念，塑造出獨特的學(xué)校形象。1、基本元素系統(tǒng)學(xué)校?；赵O(shè)計以字母“X”和漢字“小”作為創(chuàng)意源點，從而直觀的體現(xiàn)出“謝小”的校名。通過字母“X

17、”和漢字“小”的變形，將稚嫩春芽、飛翔小鳥蘊含圖形之中，寓意著學(xué)生在校園里好好學(xué)習(xí)，茁壯成長，就如圖形上方冉冉升起的太陽。整個圖形還似一個闊步前行的人，象征著“謝小”師生務(wù)實進取，積極向上的精神風(fēng)貌。?；找苑e極的櫻紅色與奔放的橙黃色搭配而成，活潑、熱烈。2、應(yīng)用要素系統(tǒng)學(xué)校辦公、服飾、公關(guān)、指示、環(huán)境系統(tǒng)等100余個設(shè)計元素。學(xué)校在紙杯、校服、班級、辦公室及各功能室等標(biāo)示牌在相應(yīng)位置突顯學(xué)校?；眨趯ν庑麄髻Y料上突顯“博雅”主題文化。四、校園文化的目標(biāo)和保障措施（一）校園文化的目標(biāo)通過確立“博學(xué)博愛，爭做雅人”的校園文化價值觀念，以弘揚中國傳統(tǒng)文化為主要抓手，通過健全規(guī)范各項管理制度，開展豐富多彩、積極向上的校園文化活動，合理利用校園現(xiàn)有建筑物資、資源，優(yōu)化美化校園環(huán)境，努力形成“博雅”主題特色文化積淀和“和諧、向上”的校園文明風(fēng)尚。使學(xué)校真正成為師生因精彩而健康快樂、博學(xué)高雅的精神家園。（二）校園文化的保障措施1、建立和完善校園文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)機制。把學(xué)校校園文化建設(shè)納入學(xué)校事業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃之中。加強對學(xué)校校園文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)，成立