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1、沈陽航空航天大學(xué)北方科技學(xué)院音樂基礎(chǔ)知識與欣賞5一:什么是音樂的節(jié)奏?試著找出生活中的各種有節(jié)奏的細(xì)節(jié),在談?wù)勗谝魳分泄?jié)奏與旋律的關(guān)系?將長短相同或不同的音,按一定的規(guī)律組織起來叫做 T奏It音樂有四種 基本要素:節(jié)奏、旋律、和聲及音色。在大多數(shù)情況下,聽眾關(guān)心的只是這些成 分的綜合效果一一音樂節(jié)奏:音樂的節(jié)奏常被比喻為音樂的骨胳。音樂節(jié)奏:音樂的節(jié)奏是指音樂旋律進(jìn)行中音階音符或者音節(jié)的長短和強(qiáng)弱等。從音樂的發(fā)展看,是先有節(jié)奏,后有旋律與和聲的。我們生活在聲音的世界里,到處都充滿著不同的聲音、不同的節(jié)奏。將輕松 地掌握。下面是我所知道的生活中的節(jié)奏記錄:(火車聲)X-X-X-H-X-嗚嗚嗚嗚(

2、輪船聲)X-X-X-H-X-唔唔唔唔(寺廟鐘)X-X-X-H-X-鐺鐺鐺鐺(狼叫聲)X-X-X-H-X-嗚嗚嗚嗚(貓叫聲)X-1X -IX-I X-I喵喵喵喵(心臟聲)XX |X XI X XI XX II 咚咚咚咚咚咚(機(jī)械鐘)XXXXIXXXX I XXXX I XX XXII 嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒嘀嗒旋律亦稱曲調(diào)。是音樂的基本要素。經(jīng)過藝術(shù)構(gòu)思而形成的若干樂音的有組 織、有節(jié)奏的和諧運(yùn)動。它建立在一定的調(diào)式和節(jié)拍的基礎(chǔ)上,按一定的音高、 時(shí)值和音量構(gòu)成的、具有邏輯因素的單聲部進(jìn)行的。旋律不能脫離節(jié)奏單獨(dú)存在, 節(jié)奏卻可以脫離旋律而單獨(dú)存在。二 比較中西方音樂在表達(dá)方式,審美價(jià)值上

3、的區(qū)別并談?wù)勚袊褡逡魳帆@ 得進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵在哪里?中西方由于音樂地域,民族以及時(shí)代的差異,所以中國音樂美學(xué)和西方音樂 美學(xué)是存在著差異的。中西方音樂由于歷史、文化等原因 ,存在著一定的區(qū)別,其 主要表現(xiàn)在中國音樂著重于情韻,而兩洋音樂注重的則是音樂本身的和諧性;中國 音樂發(fā)展自然過渡,一脈相承,西方音樂發(fā)展則呈階段性特征;更講究和聲;中國音 樂語言偏重心理,略于形式,極富變量,為開放性結(jié)構(gòu),而西方音樂形式嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)具 有封閉性特征;中國音樂尚善尚美,追求虛靜空靈的意境,注重感覺,而西方音樂卻 講究理性與情感的統(tǒng)一,西方那種以靈魂蔑視肉體,以理性禁錮感性。恰恰相反,中國文化是以感性 為本體,

4、是把理性融人感性,把靈魂歸為肉體。中國文化中有一股強(qiáng)烈的身體化 傾向。中國文化側(cè)重生命享樂,而生命純粹是個(gè)人一己之所有,享樂也只是個(gè)人 感官的特權(quán),故而其心靈結(jié)構(gòu)是封閉的,它不需要外部世界的證明,不需要第三 者的認(rèn)可,只要個(gè)人自己的真切感受便夠了。因?yàn)檫@個(gè)差別,所以中國人的心靈 不像西方人需要一個(gè)外部世界支撐著、證明著,而是自己支撐自己,自己證明自 己;它是在自己的世界中自得、自足,西方音樂的重娛人和中國音樂的重娛己, 正是由此決定的。重娛人,即重視別人的是否被娛樂,正是同西方學(xué)術(shù)的重視別 人是否被說服相關(guān)聯(lián)的;而重娛己,則是關(guān)注自己在音樂活動中的真切感受,這 顯然是同中國學(xué)術(shù)的自得自足聯(lián)系在

5、一起的??傊?,中國音樂有中國音樂的魅力,西方音樂有西方音樂的情懷,雖然有差 異,但我相信,通過中西方音樂的交流就一定能創(chuàng)作出更好的音樂,為我們呈上 更大的聽覺盛宴!三 中國小提琴曲梁祝,在國際音樂舞臺上享有盛名,談?wù)勀銓@首樂曲 的理解和感受梁祝所描述的是千古愛情傳奇梁山伯與祝英臺的故事。這一個(gè)美麗、凄婉、 動人的愛情故事,多少年以來就流傳。每段聽著著感覺都不一樣。開頭的時(shí)候,不由地就想起倆人遇面時(shí)候的場景, 有些感傷。到第二段歡快點(diǎn)的音樂的時(shí)候,雖然心動但更多的是為接下來悲劇的 發(fā)生而傷感。到和弦那兒,感覺滿輕快,滿安寧的。最后有種留戀不舍的感覺。我覺得這首曲子音律有些委婉、哀怨;雖旋律動聽

6、但有凄涼之感,好似兩人 的情感不得宣泄。曲子的感情基調(diào)以優(yōu)美柔美相結(jié)合,雖有坎坷曲折之意但終成 大器。四 結(jié)合影片生命因你而動聽影視音樂,談?wù)動耙曇魳返乃囆g(shù)特點(diǎn)及 其表現(xiàn)意義生命因你而動聽是一部好片這部溫情感人的影片環(huán)繞一名音樂家霍蘭先 生,他真正的愿望是作首留芳百世的交響樂, 卻為生活無可奈何當(dāng)起高校的音樂 老師來,其后更將自己三十多年的青春貢獻(xiàn)于培育學(xué)生對音樂的興趣,后來也才驚覺自己成就原來是那么大。他啟發(fā)并改變了數(shù)以百計(jì)的學(xué)生?;籼m先生受到學(xué) 生及家人的啟示,最終明白到人生并不會常常按照我們的計(jì)劃而行,而是要求我 們接受意料之外的事情?;籼m老師,擁有自己的事業(yè),為了發(fā)掘出孩子內(nèi)心世界的渴

7、望, 放棄了自己 與生俱來的沖動。當(dāng)那個(gè)吹腫了嘴唇也找不準(zhǔn)單簧管音的、 長了一頭晚霞一樣長 發(fā)的小女孩,在賀蘭的啟發(fā)下,閉著眼吹出了想象中的音符,我不知道她吹出這 樣的音,究竟是克服了多大的困難,但我跟她一起欣喜若狂。當(dāng)年吹單簧管的小女孩已成為本州州長。演奏前她發(fā)表了深情的致辭:役倫老師對我的一生有深遠(yuǎn)影響,對我們許多人的一生亦然。據(jù)說他經(jīng)常在寫交響 樂,那可令他名成立就的交響樂,但他沒有發(fā)達(dá),也沒成名,除了本區(qū),所以他 或會以為自己很失敗,但他錯了,因?yàn)槲艺J(rèn)為他的成功比名成立就更甚。環(huán) 顧你四周的人吧,這里沒有一人不曾受你影響,全因你,我們都成了更好的人。 我們是你的交響樂,我們是你作品的音

8、符和旋律,我們是你生命的樂章!熱 淚從霍蘭的心底涌出,他走向舞臺,最后一次指揮他用生命譜就的華彩樂章?;籼m自己的兒子卻是一個(gè)先天聾啞人,對于這樣一個(gè)視音樂為生命的父親, 是不是有點(diǎn)殘酷?這部片子沒有任何華麗的技巧,也沒有藝術(shù)或技術(shù)上革命性的突破,它手法 陳舊,敘述傳統(tǒng),思想保守,所歌頌的也是司空見慣的美好品德,主題是尊師, 沒有嘩眾取寵之處,但卻如此令我戀戀不舍。我覺得,它其實(shí)講述了一個(gè)亙古的話題,生命的價(jià)值,使我在聲色犬馬中逐 漸迷惑的時(shí)候,有如醍醐酩頂。無論是聰慧的,還是笨拙的,都有自己合適的位置,生命理應(yīng)獲得尊重,這 個(gè)意義,霍蘭起初并不知道,直到他退休的那一瞬間,他所教過的學(xué)生,從四面 八方匯集在一起,為他送行的時(shí)候,霍蘭明白了,他的學(xué)生也明白了,所以淚水 滂沱的觀眾也明白了。五 結(jié)合自己的專業(yè)發(fā)展談?wù)勊囆g(shù)修養(yǎng)與大學(xué)生綜合素質(zhì)有何內(nèi)在關(guān)系藝術(shù)修養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)則是人們在藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞中進(jìn)行的努力鍛煉,以及經(jīng)過長期實(shí)踐所達(dá)到的一定藝術(shù)鑒賞水平。加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)對大學(xué)生知識體系的完 善和人格培養(yǎng)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)對大學(xué)生知識體系的完善和 人格培養(yǎng)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先,有利于拓寬學(xué)生視野,完善知識體系。大學(xué)的學(xué)習(xí)

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