五泉山旅游資源調(diào)查報(bào)告

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上五泉山旅游資源調(diào)查報(bào)告班級(jí):11級(jí)資環(huán)三班 姓名:齊航 學(xué)號(hào): 目錄一 前言二 調(diào)查區(qū)旅游區(qū)域三 旅游資源開(kāi)發(fā)的歷史和現(xiàn)狀四 旅游資源評(píng)價(jià)五 旅游資源保護(hù)開(kāi)發(fā)建議六 參考文獻(xiàn)一、前言1.調(diào)研對(duì)象州市五泉山公園景區(qū)2.調(diào)研的目的以及意義 針對(duì)調(diào)查區(qū)旅游區(qū)域、旅游資源開(kāi)發(fā)的歷史和現(xiàn)狀、旅游資源基本類(lèi)型、旅游資源評(píng)價(jià)等幾個(gè)方面的調(diào)查研究，對(duì)于五泉山公園景區(qū)有比較深入的認(rèn)識(shí)，并最終結(jié)合自身感受和閱歷知識(shí)，得出個(gè)人旅游資源保護(hù)開(kāi)發(fā)建議。3.調(diào)研的方法親身游覽景區(qū)詢(xún)問(wèn)景區(qū)建設(shè)相關(guān)人員以及當(dāng)?shù)鼐用癫樵?xún)相關(guān)網(wǎng)站搜集文字、圖片資料二 調(diào)查區(qū)旅游區(qū)域景區(qū)結(jié)構(gòu) 五泉山公園景區(qū)主要有以下幾個(gè)

2、部分組成：（1）五泉山下廣場(chǎng)是來(lái)到五泉山公園的第一站。是各類(lèi)交通工具的樞紐地，僅從市中心直達(dá)、經(jīng)過(guò)此站的公交路線(xiàn)就不下10條，方便快捷的出租車(chē)更是可以迅速到達(dá)。廣場(chǎng)前的停車(chē)場(chǎng)可同時(shí)容納公交車(chē)輛、出租車(chē)百余輛。（2）五泉山大門(mén)五泉山大門(mén)牌樓是各地游客游玩攝影留念必拍之地。今年上半年進(jìn)行了整體翻修，期間筆者數(shù)次前往，均被吃了“閉門(mén)羹”，相信相較于之前，應(yīng)該會(huì)煥然一新。（3）游樂(lè)園、動(dòng)物園 為了投孩童之所好，景區(qū)內(nèi)有一個(gè)座小型游樂(lè)場(chǎng)，游玩設(shè)施一應(yīng)俱全。五泉山動(dòng)物園也是蘭州市最出名的動(dòng)物園，筆者童年時(shí)常常前去嬉戲，趣味良多。（4）佛教寺廟 中國(guó)的古典建筑一直講究“深山藏古寺”的隱約美感。五泉山景區(qū)內(nèi)從

3、山腳到山頂，一直有大大小小的寺廟點(diǎn)綴其間，比較著名的有嘛呢寺、臥佛寺等。 以上便是五泉山公園景區(qū)的主體部分，后面會(huì)有更細(xì)致的講述。景區(qū)概況 蘭州夾在南北兩山之間，南面的這座叫做皋蘭山，五泉山就是皋蘭山的北麓，是皋蘭山的一部分。它背靠皋蘭，面對(duì)市區(qū)，海拔1600多米，現(xiàn)在占地面積是27.6萬(wàn)平方米，它比世界上最小的國(guó)家梵蒂岡的一半還大。五泉山由“三山兩澗”組成，山巔海拔1 600米，因山上有五眼分別名為甘露泉、掬月泉、摸子泉、蒙泉、惠泉的清泉而得名，泉水甘洌。大明一統(tǒng)志記載：“泉有五眼，相傳漢霍去病擊匈奴至此，以鞭卓地而泉出?！备事度?、掬月泉和摸子泉在中麓，蒙泉在東澗，惠泉在西澗。五泉山因地處第

4、四紀(jì)下更新礫石底部的地下潛水露頭處，泉水豐沛，明代時(shí)山上到處是泉，東西澗瀑布如長(zhǎng)河進(jìn)泄。直到清光緒年間，山上泉水亦可灌溉良田一千多畝。山上現(xiàn)在保存有明清以來(lái)的古建筑十多處，1000多間，規(guī)模宏大。廟宇樓臺(tái)依山就勢(shì)，錯(cuò)落有致；長(zhǎng)廊閣道上下連通，蜿蜒曲折。山間丘壑起伏，林木蒼翠，環(huán)境清幽，空氣宜人，五眼長(zhǎng)流不息的清泉，匯成潺潺的流水，曲回而下。公園里有動(dòng)物園，豢養(yǎng)各類(lèi)動(dòng)物上百種；還有各種成人和兒童的游樂(lè)設(shè)施。 百姓中有一句俗話(huà)說(shuō)得非常有意思，叫作“好山多讓僧人占了，好衣服盡讓女人穿了。”五泉山也是一個(gè)佛教名山，里面的建筑絕大多數(shù)是佛教殿堂?，F(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺，俗稱(chēng)浚源寺，它建于明朝

5、洪武五年，也就是公元1372年。除此之外，還有千佛閣、地藏寺、臥佛殿、嘛呢寺等等，使五泉山成為蘭州佛教活動(dòng)的中心。每逢佛教的重要節(jié)日，這里都要舉行盛大的佛事活動(dòng)，比如水陸大法會(huì)等等，每當(dāng)此時(shí)，整個(gè)五泉山上是人山人海。三 旅游資源開(kāi)發(fā)的歷史和現(xiàn)狀說(shuō)到五泉山，不能不給大家講一段傳說(shuō)：西漢年間，驃騎將軍霍去病率領(lǐng)騎兵萬(wàn)人，奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴。他的部隊(duì)途經(jīng)蘭州，扎營(yíng)在皋蘭山腳下。經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)途跋涉，全軍已是人困馬乏，附近一帶卻怎么也找不到水源，不能做飯。副將急忙請(qǐng)示，要驃騎將軍拿主意。霍去病鎮(zhèn)定自若，拿起馬鞭在山坡上戳了五下，霎時(shí)有五股清泉順著鞭痕從山坡汨汨流出，水味甘甜，不光供足了三軍將士

6、的用水，而且一直流到了今天，成為歷代飲用的重要水源。據(jù)說(shuō)，這就是五泉山名的來(lái)歷。其實(shí)，公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征匈奴時(shí)，從今天的甘肅臨洮出發(fā)，過(guò)焉支山，與匈奴軍隊(duì)鏖戰(zhàn)于皋蘭山下，這個(gè)皋蘭山是今天張掖地區(qū)高臺(tái)縣北的合黎山，蘭州的南山大約在北朝的時(shí)候才稱(chēng)作皋蘭山，與霍去病毫無(wú)關(guān)系。但是后來(lái)的人們，一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山，明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說(shuō)。 在霍去病的傳說(shuō)之前，北魏地理學(xué)家酈道元在水經(jīng)注中，已經(jīng)有了一個(gè)關(guān)于五泉來(lái)歷的傳說(shuō)：東漢中期，漢桓帝聯(lián)合宦官逮捕了把持朝政、貪贓枉法的大將軍梁冀，論罪滅族。梁冀子孫中有一個(gè)名叫梁暉的，僥幸躲過(guò)了被殺的劫難，從都

7、城洛陽(yáng)逃出，一直躲到羌人占據(jù)的金城縣一帶。長(zhǎng)期居住之后，他受到羌人的信任，被推舉為大頭領(lǐng)。當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍，社會(huì)混亂，在金城呆不下去，梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng)。當(dāng)他的部眾出發(fā)來(lái)到金城南山，就是現(xiàn)在的皋蘭山暫且駐扎時(shí)，卻被敵對(duì)的其他羌人包圍。山上沒(méi)有水，大家饑渴難耐，眼看就無(wú)法堅(jiān)持。情急之下，梁暉把自己用榆樹(shù)枝做成的馬鞭插到地上，同時(shí)宰殺了一只青羊作為祭品，祈禱南山之神保佑他的部眾。這一下果然靈驗(yàn)，山坡上頓時(shí)有神泉涌出，他的馬鞭也剎那間變成無(wú)數(shù)棵榆樹(shù)，化作大片的樹(shù)林。泉水越涌越多，匯成小溪，自南向北，一直流入黃河。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念梁暉，就把這個(gè)神泉稱(chēng)為梁泉。 霍去病鞭戳五泉的傳說(shuō)，可能是從水經(jīng)注中

8、的故事演變來(lái)的。人們把蘭州的皋蘭山誤認(rèn)作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山，于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上。 而說(shuō)到五泉山的建筑修復(fù)和保護(hù)，還要向大家介紹一個(gè)人物，就是劉爾炘先生。劉爾炘字又寬，號(hào)曉嵐，又號(hào)果齋、五泉山人，祖籍山西，生于蘭州，是甘肅近代著名的教育家、學(xué)者和書(shū)法家。光緒十五（1889）年，劉爾炘考中進(jìn)士，并先后做過(guò)翰林院庶吉士和編修；1897年辭官回到蘭州，受聘擔(dān)任五泉書(shū)院講席，就住在五泉山下，自號(hào)“五泉山人”。他創(chuàng)辦了蘭州第一所近代小學(xué)，1911年創(chuàng)立樂(lè)善書(shū)局，1922年修建五泉書(shū)院，為蘭州的教育事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn)。在辦學(xué)的同時(shí)，劉爾炘多方籌集資金，募銀4800多兩，在19191924

9、年間對(duì)五泉山進(jìn)行了大規(guī)模的修葺擴(kuò)建，修建了牌樓、太昊宮、企橋、半月亭等景致，修復(fù)了傾圮的廟宇樓閣，并在園內(nèi)題寫(xiě)了130多副對(duì)聯(lián)。這些對(duì)聯(lián)詠物寄情、詼諧幽默、寓意深遠(yuǎn)，不光有對(duì)自然風(fēng)景的贊美，更蘊(yùn)涵著對(duì)人生的體味，對(duì)游人的指點(diǎn)，活潑雋永，耐人回味，許多都是語(yǔ)含雙關(guān)、文蘊(yùn)兩意的佳作。過(guò)去，經(jīng)常有人專(zhuān)門(mén)跑到五泉山，來(lái)抄錄他的對(duì)聯(lián)。 五泉山前牌樓就是五泉山公園的大門(mén)，是山中所有寺院的山門(mén)，“五泉山”三個(gè)大字就是劉爾炘書(shū)寫(xiě)的。古人說(shuō)：“登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海?！币馑际钦f(shuō)，不論是游山還是玩水，人總會(huì)獲得一些特別的感受，總能被激發(fā)出豐富的豪情。五泉山上還保存有自金代以來(lái)的數(shù)百件歷史文物，其中最著名的

10、是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘，距今已有800年歷史了。還有一尊銅接引佛，鑄于1368年，就是明代始皇朱元璋剛當(dāng)皇帝的那一年。除此之外，還有一些清朝字畫(huà)和辛亥革命時(shí)期的歷史文物。 今天的五泉山古建群，已經(jīng)演變?yōu)榱艘詡鹘y(tǒng)文化為主，儒、釋、道等為輔的一個(gè)重要文化休閑場(chǎng)所，是蘭州市極少數(shù)保存完整、年代久遠(yuǎn)的珍貴古建群之一。這里既是蘭州市的一個(gè)重要文化標(biāo)志，又是蘭州人假日休閑和進(jìn)行傳統(tǒng)教育的主要場(chǎng)所，也是蘭州人心中無(wú)可替代的文化財(cái)富。四 旅游資源評(píng)價(jià)蘭州市五泉山公園古建群歷史悠久、環(huán)境優(yōu)美，“甘露”、“掬月”、“摸子”、“惠”和“蒙”這五眼靈泉各種版本的民間故事加上自身的歷史沿革積淀出深厚的歷史文化底蘊(yùn)

11、，有隴上第一名山的美譽(yù)。 據(jù)甘肅省史志專(zhuān)家張克復(fù)介紹，五泉山從漢代就有建筑皇慶寺（今浚源寺），經(jīng)過(guò)明代、清代的多次擴(kuò)建、整修形成了規(guī)模宏偉的繁華勝景。當(dāng)時(shí)，整個(gè)建筑群有著以佛教文化為主并附之道教文化的豐富文化內(nèi)涵。乾隆四十六年，五泉山建筑群遭遇橫禍而基本毀于戰(zhàn)火之中，僅存千佛閣等不多的建筑。后經(jīng)過(guò)嘉慶、道光年間蘭州地方人民的努力再次恢復(fù)了生機(jī)并在規(guī)模上又有所擴(kuò)展，被稱(chēng)為極盛之時(shí)。同治六年八月十六日晚，古建群再一次慘遭歷史上最嚴(yán)重的滅頂之災(zāi)，戰(zhàn)亂中基本上燒光了建筑群，金剛殿等極少的建筑得以?xún)e幸留存。后經(jīng)過(guò)愛(ài)國(guó)鄉(xiāng)紳的全力重建，形成了今天人們看到的宏偉規(guī)模。據(jù)五泉山公園管理處主任王富倉(cāng)介紹，五泉山公

12、園現(xiàn)有泰和鐵鐘、銅接引佛兩處省級(jí)文物保護(hù)單位和木牌樓、山門(mén)、地藏寺等21處市級(jí)文物保護(hù)單位，還有載入蘭州市文物志的9處歷史文化以及古樹(shù)名木56棵，具有極高的史料、觀賞和實(shí)用價(jià)值。公園建筑群面積2.1萬(wàn)平方米，其中古建筑1萬(wàn)平方米，亭、廊、軒、榭、牌樓等形式多樣，是典型的明清北方風(fēng)格，匯聚了隴上大部分古建筑的種類(lèi)和特色。目前，已經(jīng)被我省列為了第七批國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位的候選單位。 五 旅游資源保護(hù)開(kāi)發(fā)建議新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放之后，五泉山公園景區(qū)一定程度上得到了良好的維修保護(hù)。但筆者據(jù)了解，現(xiàn)在的五泉山建筑群中，千佛閣、半月亭、太昊宮、地藏寺等民國(guó)年間園林建筑年久失修，部分古建已成為了危房

13、，隨著雨水淋濕、陽(yáng)光暴曬，屋面已出現(xiàn)了嚴(yán)重的裂縫，加上踏步下沉和山墻的嚴(yán)重風(fēng)化，對(duì)游人的安全已形成了嚴(yán)重隱患。目前，只采取用木椽支頂?shù)却胧┻M(jìn)行了加固，但問(wèn)題根本沒(méi)有解決。今天的五泉山古建群為何會(huì)變成這樣一種令人痛心的現(xiàn)狀？據(jù)分析得出以下主要的幾個(gè)原因： 1.30年“久病無(wú)良醫(yī)”。自改革開(kāi)放后，政府撥款對(duì)公園園林古建筑進(jìn)行了整修，之后的30年里，政府再未大規(guī)模投資維修改造，公園每年僅限于有能力的情況下，對(duì)個(gè)別安全隱患嚴(yán)重的古建筑進(jìn)行修補(bǔ)甚至關(guān)閉。 2.以園難以養(yǎng)園。由于公園一直堅(jiān)持低票價(jià)運(yùn)營(yíng)，每年購(gòu)票入園人數(shù)超過(guò)120萬(wàn)人次，門(mén)票年收入720余萬(wàn)元。但隨著職工工資按照規(guī)定調(diào)整，門(mén)票收入已經(jīng)不足以

14、維持發(fā)放職工工資，“自收自支”出現(xiàn)收支倒掛，發(fā)展更是無(wú)從談起。經(jīng)費(fèi)來(lái)源的不足使公園無(wú)力進(jìn)行全面基建和維修。公園事業(yè)性質(zhì)與“以園養(yǎng)園”的思路沖突日益凸顯，門(mén)票收入尚不能滿(mǎn)足職工工資的正常發(fā)放，更何況古建筑的維修保護(hù)何來(lái)穩(wěn)定資金來(lái)源。 33.駐園單位過(guò)多。目前，公園范圍內(nèi)有駐園單位13家，分別是市公安局、城關(guān)公安分局、五泉菜館、城關(guān)區(qū)地方志辦公室、動(dòng)物園、城關(guān)區(qū)人防、3家寺院、地震局等，直接影響到公園的整體規(guī)劃與建設(shè)。特別是市公安局占用的蝴蝶亭和城管公安分局占用的太昊宮承包給個(gè)體戶(hù)無(wú)照經(jīng)營(yíng)，殿內(nèi)放置雜物而多年來(lái)無(wú)法維修，更影響了公園整體景觀。 市園林局副局長(zhǎng)康蓬凱曾表示，作為老園林，五泉山公園的確面臨服務(wù)內(nèi)容單一設(shè)施老化等多方面問(wèn)題。在確定了歷史文化名園的定位后，2005年開(kāi)始，政府也曾對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行了逐步更換，2007年還投資2000萬(wàn)元改造道路。作為管理部門(mén)的看法，目前對(duì)老園林進(jìn)行公園現(xiàn)代化改造是當(dāng)務(wù)之急。 2006年，公園曾通過(guò)市園林局委托上海市政設(shè)計(jì)院對(duì)五泉山景區(qū)進(jìn)行了總體規(guī)劃，現(xiàn)已經(jīng)完成施工設(shè)計(jì)，計(jì)劃投資總額51461.94萬(wàn)元。雖然前兩年被列入城市年度