北師大版一年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《文具》教案

1、.北師大版一年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)?文具?教案北師大版小學(xué)一年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)教案，根據(jù)教材文章選擇優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)及優(yōu)質(zhì)教案，為你提供全方位的優(yōu)秀教案。 教學(xué)目的 初步培養(yǎng)學(xué)生的反思和檢查才能；讓學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和學(xué)習(xí)的自信心，浸透愛(ài)科學(xué)的德育教育；認(rèn)識(shí)610各數(shù)，能正確數(shù)出610的物體個(gè)數(shù)；正確讀、寫(xiě)610各數(shù)；順數(shù)、倒數(shù)010各數(shù)；通過(guò)學(xué)生的動(dòng)手參與，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手才能和觀察才能；開(kāi)展學(xué)生的數(shù)感，體驗(yàn)實(shí)物、符號(hào)、數(shù)字的聯(lián)絡(luò)；養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。 教學(xué)重點(diǎn) 610各數(shù)的書(shū)寫(xiě) 教學(xué)難點(diǎn) 8的寫(xiě)法 教學(xué)方法 講述、練習(xí)、討論 教具準(zhǔn)備 田字格 教學(xué)過(guò)程 一、創(chuàng)設(shè)情境、引入新課 同學(xué)們

2、每天上課都要用到文具，你能說(shuō)一說(shuō)文具里都放些什么嗎？復(fù)習(xí)1-5各數(shù)。 二、探究新知，講授新課 1、老師給大家?guī)?lái)了一些文具請(qǐng)大家觀察一下：圖畫(huà)上畫(huà)了些什么？ 2、知道怎么做了嗎？每一種文具各有多少/分別用數(shù)字幾來(lái)表示？連線，指名說(shuō)。 3、生活中還有哪些物品的數(shù)量可以用6-10這幾個(gè)數(shù)來(lái)表示？ 4、6-10的寫(xiě)法。 形象記憶：6象哨子，7象鐮刀，8象葫蘆，9象q。 重點(diǎn)講9一筆寫(xiě)成，8從右上角起筆，上圓稍小，下圓稍大，10是由1和0組成，0從右上角起筆向左下角運(yùn)筆，回到起筆處。 三、穩(wěn)固練習(xí)，形成才能 1、練一練，第一題：看圖畫(huà)線，學(xué)生獨(dú)立完成。 2、第二題，數(shù)一數(shù)，寫(xiě)出數(shù)，再畫(huà)圈。 3、第三題

3、；填數(shù)，發(fā)射火箭倒計(jì)時(shí)，從10寫(xiě)到0。 四、小結(jié)： 這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了6-10各數(shù)，并會(huì)寫(xiě)6-10各數(shù)。 板書(shū)設(shè)計(jì) 610的認(rèn)識(shí)其實(shí),任何一門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧,“死記之后會(huì)“活用。不記住那些根底知識(shí),怎么會(huì)向高層次進(jìn)軍?尤其是語(yǔ)文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正進(jìn)步學(xué)生的寫(xiě)作程度,單靠分析文章的寫(xiě)作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從根底知識(shí)抓起,每天擠一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語(yǔ)、新穎的材料等。這樣,就會(huì)在有限的時(shí)間、空間里給學(xué)生的腦海里注入無(wú)限的內(nèi)容。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效。 6 7 8 9 10老師范讀的是閱讀教學(xué)中不可缺少的部分

4、，我常采用范讀，讓幼兒學(xué)習(xí)、模擬。如領(lǐng)讀，我讀一句，讓幼兒讀一句，邊讀邊記；第二通讀，我大聲讀，我大聲讀，幼兒小聲讀，邊學(xué)邊仿；第三賞讀，我借用錄好配朗讀磁帶，一邊放錄音，一邊幼兒反復(fù)傾聽(tīng)，在反復(fù)傾聽(tīng)中體驗(yàn)、品味?！敖虝?shū)先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱(chēng)呼，從最初的門(mén)館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書(shū)先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書(shū)，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱(chēng)的說(shuō)法?？梢?jiàn)“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱(chēng)呼更接近?？磥?lái)，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱(chēng)，并非具學(xué)問(wèn)者的專(zhuān)稱(chēng)。稱(chēng)“老師為“先生的記載，首見(jiàn)于?禮記?曲禮?，有“從于先生