現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)古文化的運(yùn)用

1、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)古文化的運(yùn)用摘要：中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其內(nèi)涵博大精深。把中國(guó)傳統(tǒng)古文化與平面設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，不僅僅是平面設(shè)計(jì)者文化涵養(yǎng)的體現(xiàn)，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展。在我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，對(duì)傳動(dòng)文化的運(yùn)用已達(dá)到了較廣的范圍，例如對(duì)漢字、傳統(tǒng)圖形意象、濃厚民族色彩、傳統(tǒng)謀篇布局等的應(yīng)用。但仍處于徘徊的狀態(tài)。如何在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，立足現(xiàn)代，創(chuàng)作真正一流的平面設(shè)計(jì)作品，是當(dāng)前急需思考的問(wèn)題。關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)古文化；應(yīng)用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，怎樣將民族傳統(tǒng)古文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美的結(jié)合起來(lái)，怎樣在設(shè)計(jì)中保有傳統(tǒng)古文化的特色，已經(jīng)是許多的設(shè)計(jì)師不斷努力探索的重要課題。張道一教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中

2、國(guó)的設(shè)計(jì)，只能靠自己，不能靠別人”。此話一語(yǔ)道破了中國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域所面臨和噬待解決的問(wèn)題。作為中國(guó)民族藝術(shù)寶庫(kù)重要組成部分的中國(guó)民族美術(shù)，以及其他地位早已為中國(guó)的美術(shù)工作者所公認(rèn)，只有民族的，才是世界的，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中尋找民族性可以增強(qiáng)設(shè)計(jì)的魅力和生命力。因此，中國(guó)的設(shè)計(jì)文化要樹(shù)立民族性，設(shè)計(jì)必須融入地域性的，傳統(tǒng)文化特色才能持續(xù)發(fā)展。一、 傳統(tǒng)古文化在平面設(shè)計(jì)中的重要性第一，只有個(gè)性的和民族的東西才可以被世界所發(fā)覺(jué)，并且在相互交流與學(xué)習(xí)中得到認(rèn)同。所以，平面設(shè)計(jì)作品的民族性是使其具有世界性的前提條件，這也是為什么我們的中國(guó)畫(huà)、書(shū)法和京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)能在世界藝術(shù)領(lǐng)域占有舉足輕重地位的一個(gè)重要原因。

3、第二，把現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化，在一定程度上是對(duì)傳統(tǒng)古文化的尊重與借鑒。在每一件傳統(tǒng)藝術(shù)作品中，每一個(gè)人都可以把自己對(duì)生命、情感和愛(ài)的理解融入進(jìn)去。而個(gè)人的生活、觀念與感情，又被稱為是最直接的藝術(shù)源泉，是最具有原創(chuàng)力的藝術(shù)，所以他可以為我們現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供直接的靈感。眾多傳動(dòng)文化故事與圖案都是設(shè)計(jì)的源泉，也是平面設(shè)計(jì)的文化背景。隨著中國(guó)與世界的逐漸接軌，中國(guó)的平面設(shè)計(jì)空間會(huì)有更大的發(fā)展。社會(huì)對(duì)商品質(zhì)量及其經(jīng)營(yíng)等方面的要求不斷提高，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)面臨著新的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。把握和堅(jiān)持藝術(shù)的民族性，尤其是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，把中國(guó)傳統(tǒng)古文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美結(jié)合起來(lái)便顯得非常重要。二、 平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)古文化之間

4、的關(guān)系設(shè)計(jì)的核心是人，所有的設(shè)計(jì)其實(shí)都是圍繞著人的需要展開(kāi)的。設(shè)計(jì)承載了對(duì)人類精神和心靈慰藉的重任。如：年輕的消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品是為了填補(bǔ)青春已逝的失落和展示成熟與自我成就感；年老的消費(fèi)者則懷著一股濃濃的懷舊感和飽經(jīng)滄桑的平靜感購(gòu)買(mǎi)消費(fèi)品。以人為核心進(jìn)行外延，有什么樣的需求，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)分支，實(shí)際上也是一種文化的設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)的對(duì)象和范圍是在“二維”的空間維度中，把所要表達(dá)的復(fù)雜而獨(dú)特的精神內(nèi)涵以視覺(jué)語(yǔ)言符號(hào)形式表現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)于具體的物質(zhì)形態(tài)中，形成豐富多彩的設(shè)計(jì)作品，因此又稱為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)作品具有物質(zhì)文化和精神文化的形式，是包含著客觀和主管情感體驗(yàn)的

5、藝術(shù)再現(xiàn)，具有特殊的實(shí)用價(jià)值和審美情趣。作為現(xiàn)代文化的平面設(shè)計(jì)，要立足于本民族文化，民族傳統(tǒng)文化是其巨大的藝術(shù)源泉，從設(shè)計(jì)的形式到精神核心，民族傳統(tǒng)文化都給予了設(shè)計(jì)師無(wú)窮的啟示和幫助。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化會(huì)被設(shè)計(jì)師們有意或潛意識(shí)的運(yùn)用到其中，形成具有本土文化特色的平面設(shè)計(jì)作品。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)趨向國(guó)際化風(fēng)格的潮流下，設(shè)計(jì)中的文化取向尤其是傳統(tǒng)文化的取向成功為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵之一。三、 傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用在中國(guó)改革開(kāi)放后的20年經(jīng)歷了西方一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程，許多現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)家深入研究中國(guó)傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，包括傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)文字、書(shū)法、道家美學(xué)思想元素等，并將其轉(zhuǎn)換成自己

6、獨(dú)特的視覺(jué)設(shè)計(jì)語(yǔ)言，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法把中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)，使人們真正的理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，平面設(shè)計(jì)從此由現(xiàn)代化不如多元化時(shí)代，并逐步發(fā)展創(chuàng)造出具有中國(guó)獨(dú)特風(fēng)格的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)風(fēng)格。（一） 中國(guó)傳統(tǒng)圖案藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用在我國(guó)，傳統(tǒng)裝飾圖案藝術(shù)有著悠久的歷史，是我國(guó)燦爛文化的一個(gè)組成部分。幾千年來(lái)，我國(guó)勞動(dòng)人民在藝術(shù)實(shí)踐中積累了豐富的裝飾圖案創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，形成了中國(guó)自己的民族傳統(tǒng)裝飾圖案特色。圖案藝術(shù)作為人類傳統(tǒng)文化文明的重要組成部分，涵蓋了當(dāng)代人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，特別是在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中且越來(lái)越顯示出其重要意義。今年來(lái)，將中國(guó)傳統(tǒng)圖案融合于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，備受設(shè)計(jì)師們青睞。如著名平面設(shè)計(jì)師

7、靳埭強(qiáng)先生為日本“自在”紙坊創(chuàng)作的一種具有中國(guó)文化特色的海報(bào)設(shè)計(jì)，在紙紋上運(yùn)用了傳統(tǒng)手造紙的毛邊，表現(xiàn)了中國(guó)人文性情無(wú)束，悠然自得的生活態(tài)度。整幅海報(bào)制作結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)圖案藝術(shù)表現(xiàn)手法，把作品風(fēng)格淋漓盡致突顯。（二） 中國(guó)傳統(tǒng)文字藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的運(yùn)用傳統(tǒng)文字是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，它具有漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程，始終反映著中國(guó)不同時(shí)期的具有不同的文化狀況，具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征，同時(shí)也給人以不同的藝術(shù)感受。平面設(shè)計(jì)主要以圖形符號(hào)和文字為主要元素，文字作為一種有著巨大生命力和感染力的設(shè)計(jì)元素，它不僅僅只是傳遞信息，還起著美化裝飾甚至傳承文化的作用。以文字作為設(shè)計(jì)創(chuàng)意元素是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中常用的創(chuàng)意素材之一，我們可看到眾多的優(yōu)秀作品都采用文字創(chuàng)意的形式，或者是以文字作為基層的創(chuàng)意元素而延伸出來(lái)的圖形，因此，在設(shè)計(jì)中能運(yùn)用中國(guó)文字創(chuàng)新的手法將有利于增添平面設(shè)計(jì)作品本土民族文化內(nèi)涵。參考文獻(xiàn): 1尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論M.長(zhǎng)沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2003. 2李建立