湖北省武漢市中考語文試題解析

1、2016年武漢市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語 文 試 卷一、（共12分，每小題3分）1下列各組詞語中加點字的書寫或注意有誤的一組是（ ）A浩瀚 虬（qiú）枝 磕絆（pàn） 馳騁B顯赫 濡（rú）染 拮據(jù)（j） 輪廓C殉職 驍（xio）勇 自艾（yì） 秀頎D斟酌 冗（rng）雜 無垠（yín） 禁錮2依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）對于作家而言，粉絲易得，知間難覓。粉絲，是為成名 ；知音，是為寂寞 。知音之可貴，不但在于 ，能看出天才，而且在于 ，敢暢言所見。A雪中送炭 錦上添花 慧眼獨具 膽識過人B錦上添花 雪中送炭 慧眼獨具 膽識過

2、人C錦上添花 雪中送炭 膽識過人 慧眼獨具 D雪中送炭 錦上添花 膽識過人 慧眼獨具 3下列各句中有語病的一項是（ ）A武大、華科大效仿牛津、劍橋兩校劃般比賽的做法，在東湖舉行“同城雙星”龍舟賽。B家庭和學(xué)校對孩子安全問題的過度關(guān)注，反而會降低孩子自我保護的意識和能力。C我們要像節(jié)食減肥一樣，減少使用數(shù)碼產(chǎn)品的時間，借以緩解對數(shù)碼產(chǎn)品的心理依賴。D“組隊讀書”能改變閱讀淺層化、碎片化的現(xiàn)狀，讓人們學(xué)會深度閱讀和系統(tǒng)閱讀。4下列各句標(biāo)點符號使用不規(guī)范的一項是（ ）A如果說鳥類是大地上的標(biāo)點，那麻雀便是最樸實、最常見的“逗號”：機靈、隨意、無處不在。B對于漢語的子民來說，寄居他鄉(xiāng)，母語便是故鄉(xiāng)的方

3、言土語；置身異國，母語便是方塊的中文漢字。C鄭板橋的字是有設(shè)計感的，熔楷、隸、行、草于一爐；同時兌入畫竹、畫蘭的筆意，奇崛崤拔如“亂石鋪街”。D如果把“信仰”二字拆開，就會發(fā)現(xiàn)“信”與“仰”的關(guān)系竟那么緊密信者，仰也；仰者，信也?！緟⒖即鸢浮恳弧ⅲü?2分，每小題3分） 1A 2B 3B 4C二、（共9分，每小題3分）閱讀下在的短文，完成5-7題。錯誤管理理論錯誤管理理論認(rèn)為，在現(xiàn)實場景下的決定，無論是感知、判斷、推理還是行為，不犯錯誤最好、這毫無疑義，但現(xiàn)實場景往往帶有不確定性，因而人的理解跟世界的真實狀態(tài)之間經(jīng)常不一致、面對復(fù)雜情況，錯誤難以避免。有兩個故事。第一個故事叫杯弓蛇影：有人請朋

4、友到家中喝灑，結(jié)果這朋友喝酒時，看到酒杯里有一條蛇，疑心自己喝了蛇，回家后憂心而病。這人告知原委，蛇原來是墻上弓的倒影，朋友的病也不治而愈。第二個故事叫鴻門宴：項羽聽人說劉邦有稱帝野心，于是請他赴鴻門宴。劉邦赴晏，趁機為自己解釋，項羽輕信，最終垓下被轉(zhuǎn)，烏江自刎。這兩個故事中都有誤：朋友把弓當(dāng)成蛇，這是一類錯誤；項羽認(rèn)為素有大志的劉邦沒野心，這也是一類錯誤。這兩類錯誤導(dǎo)致的結(jié)果不一樣，一是虛驚一場，一是身死國滅。錯誤管理理論認(rèn)為，錯誤有兩類。一類是把某個沒有的東西當(dāng)成有，叫錯誤肯定；一類是把某個有的東西當(dāng)成沒有，叫錯誤否定。這兩類錯誤通常給人帶來的代價不同：把沒病的人當(dāng)成有病的人，不存在貽誤病

5、情的問題；把有病的人當(dāng)成沒病的人，就會錯失治療良機，把草繩看成蛇往往是一場虛驚，把蛇看成草繩卻會要了人的命。在人類長達數(shù)百萬年的進化史上，能活下來的人通常具有一種傾向：即在不確定決策場景下，他們?nèi)菀追复鷥r較小的那類錯誤。原因很簡單，喜歡犯另一類錯誤的人都死翹翹了，他們在自然選擇的殘酷競爭下被淘汰了。諸多研究案例支持了錯誤管理理論，同樣的音量變化，當(dāng)音量增大時人會高估變化幅度，這是因為，音量增大常意味著某一物體正在趨近自己。來者不善，善者不來，對于這種沖賂自己的物體，人高估它的速度就能為自己爭取更多反應(yīng)時間，誰知道它是不是一頭劍齒虎呢？類似的，同樣一段垂直距離，從上往下看時會高估其高度。這種傾向

6、會讓人在危險的山崖上移動時更小心翼翼，以免失足。人更容易把沒病的人看成有病的人，而非相反，比如，一個臉上斑斑點點的人坐在公園長椅上，你要沒別的選擇也只能跟他坐一起時，不自覺就會離他很遠(yuǎn)，因為你自動就會把這個臉上的斑點，當(dāng)成是他有病的跡象，哪怕這種判斷是錯的。畢竟，這種傾向的代價通常很小，但如果把有病的人當(dāng)成沒病的人，你可能被傳染，在缺醫(yī)少藥的石器時代，還可能會死。類似的，人們更容易把陌生人看成壞人。陌生人不一定是壞人，但問題是通常無法在有限的時間時準(zhǔn)確判斷對方的好壞。人們可能把好當(dāng)成壞人，也可能把壞人當(dāng)成好人，這兩種錯誤的代價不一樣：前是一場誤會，后者則會遭受傷害。我們并不認(rèn)為錯誤是好東西，更

7、不提倡犯錯誤。這里提出錯誤管理理論，是想對不確定場景下的錯誤現(xiàn)象進行剖析，讓讀者對錯誤能有更深入的了解，從而反思自己的行為。 （選自2015中國科普文學(xué)精選，有刪改）5下列對“錯誤肯定”和“錯誤否定”的理解，不正確的一項是（ ）A杯弓蛇影中的錯誤屬于錯誤肯定。 B鴻門宴中的錯誤屬于錯誤否定。C把草繩看成蛇屬于錯誤肯定。 D把沒病的人當(dāng)成有病的人屬于錯誤否定。6對下列現(xiàn)象的分，不符合“錯誤管理理論”的一項是（ ）A音量增大意味著物體正在趨近自己，所以同樣的音量變化，當(dāng)音量增大時人會高估變化幅度。B距離增大意味著掉下去時損傷更大，所以同樣一段垂直距離，從上往下看時，人會高估其高度。C與病人接觸，意

8、味著傳染疾病的可能性更大，所以人們會與有疾病的人保持一定的距離。D與陌生人接觸，意味著接觸壞人的機會更大，所以人們會更容易把陌生人當(dāng)作壞人。7下列對“錯誤管理理論”的表述，不正確的一項是（ ）A“錯語管理理論”之所以很有研究的必要，是因為人犯錯誤難以避免。B“錯誤管理理論”可能解釋數(shù)百萬年的人類進化過程中的某些現(xiàn)象。C“錯誤管理理論”不認(rèn)為錯誤是好東西，但可以讓我們認(rèn)識到錯誤是有研究價值的。D“錯誤管理理論”對不確定場景下的錯誤現(xiàn)象進行剖析研究，可以讓人們不犯錯誤。【參考答案】二、（共9分，每小題3分） 5D 6C 7D三、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文言語段，完成8-10題。蕭穎士風(fēng)節(jié)蕭

9、穎士為唐名人，后之學(xué)者但稱其才華而已，予反復(fù)考之，蓋有風(fēng)節(jié)識量之士也。為集賢校理，宰相李林甫欲見之，穎士不詣，林甫怒其不下己。后召詣史館又不屈愈見疾至免官更調(diào)河南參軍。安祿山寵恣，穎士陰語柳并曰：“胡人負(fù)寵而驕，亂不久矣。東京其先陷乎！”即托疾去。祿山反，往見郭納，言御守計，納不用。嘆曰：“肉食者以兒戲御劇賊，難矣哉！”聞封常清陳兵東京，往觀之，不宿而還，身走山南，節(jié)度使源洧欲退保江陵，穎士說曰：“襄陽乃天下喉襟，一日不守，則大事去矣。公何遽輕土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出。洧卒，往客金陵，永王璘召之，不見。李太白，天下士也，特以墮永王亂中，為終身累。穎士，永王召而不見，則過之焉。 （選自客

10、齋隨筆，有刪改）8下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是（ ）A穎士陰語柳并曰 陰：暗中 B胡人負(fù)寵而驕 負(fù)：依仗C往客金陵 客：旅居 D則過之焉 過：責(zé)備9為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是（ ） 后召詣史館又不屈愈見疾至免官更調(diào)河南參軍A后召詣史館又不屈愈見疾至免官更調(diào)河南參軍B后召詣史館又不屈愈見疾至免官更調(diào)河南參軍C后召詣史館又不屈愈見疾至免官更調(diào)河南參軍D后召詣史館又不屈愈見疾至免官更調(diào)河南參軍10下列對文本的理解，不正確的一項是（ ）A蕭穎士對宰相李林甫、永王李璘的召見均辭而不去。B蕭穎士預(yù)言了安祿山即將叛亂且東京將會陷落。C郭納、封常清沒有采納蕭穎士的守城計策。D節(jié)度使源洧聽

11、從蕭穎士堅守襄陽的勸說?！緟⒖即鸢浮咳ⅲü?分，每小題3分） 8D 98 10C四、（14分）11將第三大題文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）肉食者以兒戲御劇賊，難矣哉！12填空。（10分，每空2分） ，鏡中衰鬢已先斑。（出游書憤）海上生明月， 。（張九齡望月懷遠(yuǎn)） ，直掛云帆濟滄海。（李白行路難）曹操龜雖壽一詩中，“老驥伏櫪，志在千里”中的“老驥”意指 ，這一詩句表現(xiàn)了待人 的精神?！緟⒖即鸢浮克摹ⅲ?4分） 11當(dāng)官的以兒童游戲的方式來抵御厲害的叛軍，（想取勝）太難了！ 共4分。“肉食者”、“御”、“刪”各1分，其余句意正確1分?！緟⒖甲g文】 蕭穎士是唐代的名人，后代學(xué)者只

12、稱贊他才華出眾，我反復(fù)考證后發(fā)現(xiàn)，他還是一位高風(fēng)亮節(jié)有膽識有度量的人。在他擔(dān)任集賢校理時，當(dāng)時的宰相李林甫想召見他，他卻辭而不去，李林甫對他不屈從于自己很惱火。后采，李林甫又讓他到史館任職，他仍然不屈服，為此他更遭李林甫所忌恨，以至被免除史官職務(wù)外調(diào)到河南府任參軍，當(dāng)時，安祿山依仗玄宗的寵信，恣意妄為，蕭穎士暗中對柳并說：“胡人（指安祿山）依仗皇上的寵信驕橫跋扈，反叛朝廷的時間不會太久了。東都洛陽到時會首先陷落的！”不久，他便托病離開了洛陽。安祿山反叛以后，蕭穎士去見郭納，向他進獻抵御叛軍的策略，郭納沒有采用。蕭穎士感嘆道：“那些身居高位要職的人抵御厲害的叛軍如同兒戲，（想抵擋住也）太難了啊！

13、”他聽說大將封常清陳兵東都洛陽，就去觀察了一番，（結(jié)果很失望，）連夜返回。南逃到山南東道（今湖北襄陽）避亂，當(dāng)?shù)毓?jié)度使源洧想放棄襄陽，退保江陵，蕭穎士勸說道：“襄陽是天下的咽喉要沖，兵家必爭之地，一天不堅守，則大勢即去。你何必匆忙放棄這個戰(zhàn)略要地，讓天下人取笑你呢？”源洧聽從了他的建議，就按兵不出。源洧死后，蕭穎士又去金陵，并客后于此。肅宗的弟弟永王李璘要召見他，他堅辭不去。李白，是天下聞名的大詩人，只因身陷永王李璘的叛軍之中，而終身受到連累，蕭穎士對永王李璘的召見辭而不見，可見他的膽識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過李白。12塞上長城空自許 天涯共此時 長風(fēng)破浪會有時 老馬（老人，年紀(jì)大了仍有抱負(fù)的人等）；老當(dāng)益壯

14、、積極進取。共10分。空共6分，每題2分，錯一字則該空不得分，第題共4分，每空2分，意思對即可。五、（18分）閱讀下面的文章，完成13-16題。老去的舌尖有一部很紅的紀(jì)錄片舌尖上的中國，片子拍得雖然好，但是邏輯弄反了，并不是那些美味的食物消逝了，而是我們的舌尖不行了。品酒大師的舌頭，可以嘗出幾千種酒的細(xì)微差別，說明舌頭的品味本領(lǐng)可以潛力無限。然而我們的舌頭卻伴隨著平日的粗糙、咸辣、重口味飲食，一天天地遲鈍了，正所謂什么樣的食客能造就什么樣的廚師，什么樣的飯菜也造就了什么樣的舌尖。野夫的看不見的江湖中描述了一個細(xì)節(jié)：野夫和黎爺比做拍黃瓜，兩盤菜不分名姓，大家盲吃，結(jié)果都說其中一盤好吃，翻開盤底一

15、看，果然寫的是黎爺?shù)拿?。?xì)探究竟，黎爺顯然比野夫更用心，野夫用的是鐵刀，黃瓜上有鐵腥味，黎爺用的是木片，黃瓜的清爽皆還留著。在中臺灣的大山里，我吃到過一種燒制的阿東翁仔雞，皮焦脆，又不干柴，有一股淡淡的焦香，這些雞在地鍋里經(jīng)過幾道工序烤制時，用的是一種叫龍眼木的木材生的火，猛火時要猛，文火時要文，而且要把木材的香通過火的熏烤，一點點傳到雞肉里去，熱爐膛，紅火光，燃燒著對美味的熱情，這樣烤出來的雞肉皮脆肉多汁，且有異香。其實我不大喜歡廚師做的菜，并不是說廚師做的不好吃，相反，廚師做出來的菜精工細(xì)雕，花樣綿密而繁復(fù)，太有“手藝”了。跟廚師菜相比，我更愛吃的，是外婆和奶奶做的菜，她們因為不是廚師，

16、不會覺得是在“做”給別人吃，所以不會去講究“手藝”，而是融入親情，做出家常卻入味入心的飯菜，那樣的飯菜印著她們手掌的粗糙和溫情。這些老去的味道，慢慢消散在山野之中，炊煙帶著她們的精魂越飄越高，越飄越淡，終于“此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞”，我們也只能借著回憶和懷念過一把空癮、唏噓感慨一下而已。事實上，長年累月的現(xiàn)代飲食吃下來，我們的舌頭已經(jīng)遲鈍而麻木了，今天，我們舌尖的退化，似乎是一種必然。舌尖退化的一個表現(xiàn)，就是我們吃什么都覺得淡，都覺得沒有味道，所以會去嗜辣、嗜咸，地?zé)o分南北，人無論東西，重口味已經(jīng)成了我們舌尖上的普遍口味。湖南的辣、四川的辣已經(jīng)北伐南下、東征西突，麻辣火鍋成了時下的最流

17、行。隨著生活的節(jié)奏工作節(jié)奏的變化，我們的舌尖也建立起了一種節(jié)奏，追求快和飽，一桌人吃飯，基本上都是在舌頭賽跑，沒見到誰還能細(xì)細(xì)品味。生物學(xué)上有一個現(xiàn)象，叫“用進廢退”，是說一個人要是不常活動五官四肢或其他部位，這個部位的功能就會漸漸減弱。在我們，舌頭不是不用，而是沒有細(xì)致地用，你可以檢討一下自己，是不是吃東西咀嚼的次數(shù)越來越少了？吃到嘴里還會不會深入品嘗食物？恐怕你會大吃一驚，不知從何時開始，我們自己已經(jīng)成了吃人參果的豬八戒。令人擔(dān)憂的，不只是舌尖的退化，而是舌頭背后心頭的退化。李安的電影飲食男女中，圓山大飯店的大廚師老朱，每天給三個女兒做盡好吃的，然而三個女兒卻感受不到他的心思和舉止，面對一

18、桌子豐盛的美味，她們的舌頭忙著數(shù)落自己的生活困境和矛盾，何嘗有閑暇品味他做的美食？人家邀他再出山，老朱說：“人心粗了，吃又能吃出什么滋味來呢？”確然，當(dāng)心頭被紛繁的欲念占據(jù)了，舌頭又能品出什么滋味呢？這就是舌頭和心頭的通感，人心粗糲了，心頭最初的單純和從容便不復(fù)存在，即使吃得再精致，聽得再高雅，住得再舒適，五官再發(fā)達，失去了心頭的敏銳，又有什么用呢？ 怎樣才能重新?lián)碛心莻€嬌嫩的，樸素的舌尖呢？ （文藍染，有刪改）13本文的標(biāo)題“老去的舌尖”，第段又寫到“老去的味道”，說說這兩處“老去”在文中的含義。（4分）14本文段中，作者認(rèn)為能做出美味食物的秘密是什么？請用精練的語言概括這一秘密。（4分）1

19、5請用直白的語言表達出下在語句在文中的意思。（4分）不知從何時開始，我們自己已經(jīng)成了吃人參果的豬八戒。16我們“怎樣才能重新?lián)碛心莻€嬌嫩的、樸素的舌尖呢”？請結(jié)合作者的寫作意圖簡要回答。（6分）【參考答案】五、（18分）13（1）老去的舌尖：老去退化（遲鈍、麻木） （2）老去的味道：老去消逝。 共4分，每處2分，語意正確即可。14用心用情，才能做出美味的食物。 共4分，核心語意：用心（2分），用情（2分）。15不知不覺中，我們已經(jīng)不會細(xì)致地品嘗食物的味道了。 共4分，核心語意：不會細(xì)致地品嘗食物的味道。（或嚼得少，吞得快，沒嘗到味道。）16放慢生活節(jié)奏，清除心中欲念，保持心頭的單純和從容，找回

20、心頭的敏銳。 共6分。核心語意：清除欲念，保持心頭的單純和從容，找回心頭的敏銳。（6分） 根據(jù)學(xué)生答案的語意可作如下評價： （1）清除欲念，保持心頭的單純和從容，找回心頭的敏銳。（6分） （2）清除欲念，保持心頭的單純和從容。（5分） （3）清除欲念。（或：清除欲念，找回心頭的敏銳。）（4分） （4）保持心頭的單純和從容。（或：保持心頭的單純和從容，找回心頭的敏銳。）（3分） （5）找回心頭的敏銳。（2分） （6）放慢節(jié)奏，慢慢體會生活。（1分）六、（8分）根據(jù)要求完成17、18題。為了引導(dǎo)同學(xué)們由“被動學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向“主動學(xué)習(xí)”，學(xué)校準(zhǔn)備開展以“學(xué)會主動學(xué)習(xí)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。17在活動過

21、程中，需要你從多方面對中學(xué)生“被動學(xué)習(xí)”的原因作分析。請用簡明的語言分條表述，三條即可。（4分）18在以“學(xué)會主動學(xué)習(xí)”為主題的班會上，需要你談?wù)勚鲃訉W(xué)習(xí)的意義。請用簡明、連貫、得體的語言寫下你要說的話。（100-200字）（4分）【參考答案】六、（8分）17共4分。評分標(biāo)準(zhǔn)：要求圍繞“中學(xué)生被動學(xué)習(xí)的原因”來表述，三條原因不要重復(fù)，還應(yīng)有明確的邏輯關(guān)系。答出一條1分，答出兩條2分，答出三條4分。18共4分。評價標(biāo)準(zhǔn)；內(nèi)容針對“主動學(xué)習(xí)的意義”表述得2分。語言簡明、連貫、得體得2分。內(nèi)容沒有針對問題作答不得分。七、作文（50分）19閱讀下面的材料，按要求作文。（50分）人生如登山，或許因為太在

22、意登上山頂，我們往往沒有慎重選擇路徑就匆匆出發(fā)，于是，有人踏上大道，有人走進小路，有人奔向捷徑，有人闖入險途。有的路，平坦而通暢，帶給你的是安穩(wěn)或者平庸；有的路，崎嶇而險峻，帶給你的是精彩或者傷害，選擇的路合適，你會順利登上山頂；選擇的路不合適，即使登上山頂，也會遍體鱗傷，決定人生狀態(tài)的不是山頂，而是你選擇的通向山頂?shù)哪菞l路。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實的姓名或校名，請以化名代替。七、作文（50分）【評分標(biāo)準(zhǔn)】 作文從“內(nèi)容”和“表達”兩個方面來評分?！皟?nèi)容”含兩個方面：題意的表述和材料的支撐。題意應(yīng)源自作

23、文題目的整體語意，題意應(yīng)鮮明，但表述上可以直白，也可以含蓄。材料的價值在于能恰當(dāng)而完美地支撐題意。題意表述分為“正確”和“錯誤”兩個層次，材料支撐分為“恰當(dāng)”“缺陷”“錯誤”三個層次。依據(jù)題意和材料兩個指標(biāo)的不同層次，本次作文評分可分為六類文。 一類文：題意正確，材料支撐恰當(dāng)。 二類文：題意正確，材料支撐有缺陷。三類文：題意錯誤（但與材料相關(guān)），材料對該文主旨的支撐恰當(dāng)。 四類文：題意錯誤（但與材料相關(guān)），材料對該文主旨的支撐有缺陷。 五類文：題意正確，材料不能支撐題意。 六類文：題意錯誤（但與材料相關(guān)），材料不能支撐該文主旨。 “表達”分為三個層次：優(yōu)秀、合格、不合格。【優(yōu)秀】結(jié)構(gòu)完整，文脈

24、暢通，語言通順（允許有極少錯別字或病句），字跡清晰。 【合格】結(jié)構(gòu)較完整，思路基本清晰（個別語句有游離現(xiàn)象），語言較通順（允許有少量錯別字或病句），字跡較清晰。 【不合格】結(jié)構(gòu)不清，思路混亂，語言不通（有大量錯別字和病句），嚴(yán)重影響語意的表達。 評價共設(shè)七個類別。一至六類文又分設(shè)上下兩檔。作文的“類別”以“內(nèi)容”為依據(jù)來確定。“類別”的檔次以“表達”為依據(jù)來確定。評卷時，先依據(jù)“內(nèi)容”來確定不同的類別，再依據(jù)“表達”來確定上下檔次。第七類只需從“表達”方面來評價，文章“表達”被評為“不合格”的則為第七類文。作文評分量表類別檔次題意表達材料支撐語言表達得分區(qū)間一上檔正確恰當(dāng)優(yōu)秀50下檔合格49-46二上檔正確缺陷優(yōu)秀45-42下檔合格41-38三上檔錯誤（與材料相關(guān)）恰當(dāng)優(yōu)秀37-34下檔合格33-30四上檔錯誤（與材料相關(guān)）缺陷優(yōu)秀29-26下檔合格25-22五上檔正確錯誤優(yōu)秀21-18下檔合格17-14六上檔錯誤（與材料相關(guān)）錯誤優(yōu)秀13-10下檔合格9-6七   不合格5-0 對本題題意表達的界定： 對本題題意的表達界定： 題意表達應(yīng)鮮明，但表達形式可以直白，也可以含蓄。 題意正確：本題提供的材料談?wù)摰氖窃诘巧仙巾斨?，?yīng)慎重選擇登山的路，因為選擇什么樣的登山之路，既決定了你是否能登上山頂，又決定了你的人生狀態(tài)。文章的題意應(yīng)在材料的整體語意范圍