魚我所欲也_中學(xué)考試精彩試題及問題詳解

1、20082012年魚我所欲也中考試題匯編（2012某某市）閱讀下面的文言文，完成6 8題6. 對如下句子中加點(diǎn)詞語的解釋，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A. 二者不可得兼兼：同時.萬鐘于我何加焉力卩：施加B. 蹴爾而與之蹴：踩踏. 所識窮乏者得我與得：通德，感恩CD7.如下各句中，A.舍魚而取熊掌者也 有好事者船載已入C.今為宮室之美為之 山巒為晴雪所洗加點(diǎn)詞的意義和用法一樣的一組是B. 行道之人弗受 而不知人之樂D此之謂失其本心 其人遂無以對8.如下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A. 孟子從 魚與 熊掌的選擇聯(lián)系到 生與 義的選擇，自然通俗B. 孟子認(rèn) 為，人們可以忍受別人的羞辱去承受

2、那些關(guān)乎性命的東西，符合人性C. 孟子通過舉例，告誡那些承受優(yōu)厚俸祿的人也應(yīng)該講求禮儀，觀點(diǎn)明確D. 孟子告訴人們，在面臨各種各樣的抉擇時，應(yīng)把正義放在首位，發(fā)人深思二閱讀魚我所欲也選段，完成 1416題8分 14如下句子中加點(diǎn)詞的意思一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3分 A 萬鐘于我何加焉而山不加增B所識窮乏者得我與，復(fù)前行，欲窮其林C 今為妻妾之奉為之 不知口體之奉不假設(shè)人也D .是亦不可以已乎 死而后已，不亦遠(yuǎn)乎 15用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子3分 鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之譯文：16. 簡要概括文段中闡述的觀點(diǎn)2分三閱讀魚我所欲也節(jié)選，完成第1214題 一簞食，一豆羹，得之如此生，弗得如此死呼爾

3、而與之，行道之人弗受蹴爾而 與之，乞人不屑也萬鐘如此不辨禮義而受之萬鐘于我何加焉？為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之；向?yàn)樯硭蓝?受，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝皇埽駷樗R窮乏者得我而為之，是 亦不可以已乎？此之謂失其本心【注】有教材不分段有教材為辯有教材為逗號有教材為嘆號 有教材為逗號有教材為逗號有教材為鄉(xiāng)有教材為冒號12. 解釋如下語句中加點(diǎn)詞的意思2分1蹴爾而與之 蹴：2是亦不可以已乎 已：1 / 813用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句2分呼爾而與之14. 此之謂失其本心中的 此指的是什么？用原文回答4分2011年 某某某某四9對如下句子中加點(diǎn)詞語解釋

4、有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A 如此凡可以辟患者何不為也辟：同 避，躲避B .人皆有之，賢者能勿喪耳喪：喪失 c蹴爾而與之，乞人不屑也蹴：踐踏D .今為所識窮乏者得我而為之得：得到10. 如下甸子中加點(diǎn)詞語的意義和用法與例句一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 例：如使人之所欲莫甚于生A .相與步于中庭B.苛政猛于虎也 c箕畚運(yùn)于渤海之尾D .管夷吾舉于士11. 把第1卷魚我所欲也中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語7分(1) 萬鐘如此不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？(2) 此之謂失其本心12. 根據(jù)魚我所欲也的內(nèi)容填空2分孟子認(rèn)為人之所欲有甚于生所惡有甚于死他通過的取舍、簞食豆羹的取 舍、的取舍等方面論證了 義和 不義的存在五2

5、011年某某市閱讀魚我所欲也和萬事莫貴于義，完成29 - 32題15分【甲】魚，我所欲。；賢者能勿喪耳選自孟子 告子上【乙】子墨子曰：萬事莫貴于義今謂人曰： 予子冠履而斷子之手足，子 為之乎？必不為何故？如此冠履不假設(shè)手足之貴也又曰：予子天下，而殺子之身，子為之乎？必不為何故？如此天下不假設(shè)身之貴也爭一言以相殺，是貴 義于其身也故曰：萬事莫貴于義也選自墨子【注釋】予：給，送子：你，代詞履：鞋子一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話29. 解釋如下加點(diǎn)的詞4分1故患有所不辟也2非獨(dú)賢者有是心也3今謂人曰3何故30. 用現(xiàn)代漢語翻譯如下句子4分1如使人之所欲莫甚于生，如此凡可以得生者何不用也？

6、2予子天下，而殺子之身，子為之乎？31. 【甲】文運(yùn)用比喻論證來說明觀點(diǎn)，具體來說是用 這個比喻來闡述 的觀點(diǎn);【乙】文論證層層深入，首先論證了帽子鞋子不如手腳珍貴，其次論證了，然 后論證了生命不如義珍貴，最后強(qiáng)調(diào)了 的中心論點(diǎn)2 / 832. 【甲】【乙】兩文都說明了 義的重要性，您認(rèn)為 義的內(nèi)涵是什么？今天 還有堅(jiān)持的必要嗎？為什么？六11.如下加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A .所欲有甚于生者甚：厲害B .故不為茍得也茍得：茍且得到C. 萬鐘于我何加焉力卩：增加D .所識窮乏者得我歟得：通德，恩惠，這里是 感激12. 與 由是如此生而有不用也這句話中 而字意思一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A. 中

7、峨冠而多髯者為東坡B .學(xué)而不思如此罔C. 然得而臘之以為餌D .朝而往，暮而歸13. 如下不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A .作者將魚與熊掌進(jìn)展比照，提出了他的主 X :當(dāng)二者不能兩全時，應(yīng)舍生取 義B. 作者運(yùn)用了比喻論證、舉例論證、比照論證和道理論證證明自己的觀點(diǎn)C. 屈原縱使路途再漫長，也要上下求索，終遭奸臣?xì)еr，為了證明自己的清白，懷著悲憤投入汨羅江用自己的行動實(shí)踐了孟子舍生取義這一主XD. 繼孔子之后著名的儒家大師孟子，為我們留下了許多富有哲理的名言，如 生 于憂患，死于安樂 得道多助，失道寡助等七甲魚，我所欲也。；賢者能勿喪耳乙過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星山河破碎風(fēng)飄絮，身

8、世浮沉雨打萍惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁人生自古誰無死？留取丹心照汗青15. 解釋如下加點(diǎn)詞語在文中的意思故不為茍得也茍：(3)如使人之所欲莫甚于生如使：(3) 所惡有甚于死者惡：(4)留取丹心照汗青 汗青：16. 翻譯如下句子(4分)(1) 二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也(2)非獨(dú)賢者有是心也17. 誦讀如下句子時，每句至少應(yīng)有一處停頓，請用“7把這一處停頓標(biāo)示出來(1) 是故所欲有甚于生者(2)山河破碎風(fēng)飄絮18. 請摘錄原文申的語句，填寫下表(5分)表現(xiàn)中心(或主旨)的句子：共同的追求:（八）甲：一簞食。此之謂失其本心（孟子魚，我所欲也）乙：公孫儀1相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻(xiàn)之公孫儀

9、不受其弟子諫曰： 失子嗜魚而不受者，何也？對曰：失唯嗜魚，故不受也夫即 2受魚，必有 下人3之色;有下人之色，將枉于法；枉于法，如此免于相，雖嗜魚，彼必不能 常給我魚，我又不能自給魚；即無受魚而不免于相，雖嗜魚，我能長自給魚 此明夫恃人不如自恃也（韓非子 外儲說右下）注釋：1公孫儀：春秋時魯穆公的相2即：假設(shè)3下人：遷就他人21解釋加點(diǎn)的詞語（4分）（1）蹴爾而與之（）（2）萬鐘如此不辯禮義而受之（）（3）公孫儀相魯而嗜魚（）其弟子諫曰（）22翻譯句子（4分）（1） 一簞食，一豆羹，得之如此生，弗得如此死（2）夫子嗜魚而不受者，何也23. 甲文 此之謂失其本心中的 此指代什么？（2分）24.

10、乙文中哪句話表達(dá)了公孫儀的觀點(diǎn)？（2分）25. 從公孫儀對受魚和枉法關(guān)系的分析,可以看出他有怎樣的品 質(zhì)?（2分）26概括這兩個語段內(nèi)容上的一樣之處（2分）九6.解釋如下加點(diǎn)詞在文中的含義（4分）（1）故患有所不辟也患：（2）蹴爾而與之 蹴：（3）鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng)：（4）是亦不可以已乎 已：7. 如下各組加點(diǎn)詞意思和用法一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) （）（3分）A.由是如此生而有不用也婦拍而嗚之（口技） B.此之謂失其本心其 真不知馬也（馬說）C.所識窮乏者得我與 至于負(fù)者歌于途（醉翁亭記D. 萬鐘如此不辯禮義而受之此如此某某樓之大觀也（某某樓記）8. 用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子（6分）(1) 如使人

11、之所欲莫甚于生，如此凡可以得生者何不用也？(2) 非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳9. 文反復(fù)論證了一個什么觀點(diǎn)？主要用了哪些論證方法？(3分)慶陽市2009 某某省)十一萬鐘如此不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之 奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不 受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦 不可以已乎？此之謂失其本心節(jié)選自魚我所欲也二孔子見齊景公，景公致廩丘以為養(yǎng)孔子辭不受，入謂弟子曰：吾聞君子當(dāng)功以受祿今說景公，景公未之以行而賜之廩丘，其不知丘也亦甚矣 令弟子趣駕，辭而行節(jié)選自呂氏春秋注：廩丘：地名養(yǎng)：供

12、養(yǎng)之地未之行：沒有采納我的主X丘：孔子，名丘16解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的意思2分1萬鐘于我何加焉 何加：2所識窮乏者得我與 得：17用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思4分1是亦不可以已乎？2此之謂失其本心18文段一中畫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？ 2分19孔子為什么不肯承受景公賜給他的供養(yǎng)之地呢？請用文段一中的語句 回答2分5. 用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線句子的意思6分)1魚，我所欲也2一簞食，一豆羹，得之如此生，弗得如此死6. 我們很熟悉的一個成語就源自自文第一段，這個成語是:十二1解釋句中加點(diǎn)詞的含義3分 所欲有甚于生者，故不為茍得也茍得： 所惡有甚于死者，故患有所不辟也患：辟：

13、鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng)： 是亦不可以已乎？已： 此之謂失其本心本心：2用現(xiàn)代漢語翻譯如下句子4分 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也譯文： 非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳譯文： 蹴爾而與之，乞人不屑也譯文： 萬鐘如此不辯禮義而受之譯文：3簡答題5分從全文看，本文先后運(yùn)用了論證和論證的方法，有力地證明了當(dāng)義和生不能 兩全時，應(yīng)舍生取義這一觀點(diǎn)生活中有許多人將這個觀點(diǎn)奉為行為的準(zhǔn)如此， 請你根據(jù)對這個觀點(diǎn)的認(rèn)識，列舉一個奉行這種行為準(zhǔn)如此的事例，加以簡要 闡述要求：舉例典型，敘議結(jié)合3分作為繼孔子之后著名的儒家大師，孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言 請根據(jù)自己的積累，試寫出其中的兩條不得從本文

14、中選取2分a.b.十三9.如下句子的朗讀停頓不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)2分A .如使人之所欲/莫甚于生E .由是/如此生而有不用也2 分C .此之謂/失其本心D .今為所識窮乏者得/我而為之10. 如下各組中加點(diǎn)的詞的意義完全一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.舍魚而取熊掌者也屋舍儼然B .是故所欲有甚于生者C .是亦不可以已乎 D .萬鐘于我何加焉同舍生皆被綺繡然胡不已乎莊子與惠子游于濠梁之上11. 如下句子中加點(diǎn)的字不是通假字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)2分A .如此凡可以辟患者何不為也B .為宮室之美，妻妾之奉C .鄉(xiāng)為身死而不受D .萬鐘如此不辯禮義而受之12. 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思4分(1) 非獨(dú)賢者有是心

15、也，人皆有之，賢者能勿喪耳(2) 蹴爾而與之，乞人不屑也13本文的中心論點(diǎn)是什么？請結(jié)合具體實(shí)例， 談?wù)勛髡呤沁\(yùn)用什么論證方法談 一種即可來證明文章的中心論點(diǎn)的一答案：6.C 7.B 8.B二14. 3分D15.3分先前有人寧可死也不愿意承受，現(xiàn)在有人 為了住宅的華麗 卻承受了 16.2分人不能為了獲取高官厚祿而舍棄 禮義三12. 1與，到踐踏用腳踢；踢2停止這里是止而不為的意思放棄；止13.輕蔑地呼喝著給他吃沒有禮貌地吆喝著給他；吆喝著給6 / 8他14.向?yàn)樯硭蓝皇芙駷閷m室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇芙駷槠捩顬橹?；向?yàn)樯硭蓝皇芙駷樗R窮乏者得我而為之四9. D得：同德“動詞，感激恩德

16、10. B（于：比，介詞）11. 萬鐘的俸祿如果不區(qū)分是否符合禮義就承受它，這萬鐘的俸祿對我有什么益處 呢？（2）這就叫做喪失了本來的思想 12.魚與熊掌，萬鐘（豐厚的俸祿）（2分，每 空1分）五答案29患：禍患，災(zāi)難是：這、這樣謂：對說故：緣故、原因30. 1如果人們想要的東西沒有比生命更重要的，那么，但凡一切可以保住生命 的手段哪有不采用的呢2送給你天下，卻要你的性命，你愿意這樣做嗎？ 31. 舍魚而 取熊掌 舍生取義 天下不如生命珍貴萬事莫貴于義一切事物沒有比正義 更可貴32.義是正義，是有利于人民、民族、國家的大義1分，答到 正義、 大義均可得1分任何時候，我們都應(yīng)該堅(jiān)持人民國家的利益

17、高于一切 的原如此，所以我們應(yīng)該堅(jiān)持2分六11. C加：益處，好處12. B原句中的 而與B項(xiàng)中的 而都是 轉(zhuǎn)折連詞，但是A .并列連詞，又，并且；C.順承連詞，來，就；D .表修飾, 可不譯13. A將生比作魚，將義比作熊掌，是比喻論證七15.（4分）（1）茍且（2）假設(shè)，假使厭惡史冊16.（4分）（1）（如果二者不能 夠同時得以，（那么就）舍棄魚而選取熊牚 不僅僅賢人有這樣的心（或：本心）17. （2分）（1）是故/所欲有甚于生者 山河破碎/風(fēng)飄絮18.（5分）仲心句子各占2 分，共同追求占1分）二者不可得兼，舍生而取義者也，舍生而取義人生自古誰無死？留取丹心照汗青（八九：6.（4分）患一

18、禍患，災(zāi)難蹴一用腳踢 鄉(xiāng)一通 向，從前 已一停止7.（3 分）C（C項(xiàng)均譯為代詞“的人 ；A項(xiàng)分別為轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞、并列關(guān)系連詞;B 項(xiàng)分別譯為 他的、恐怕 ；D項(xiàng)分別譯為 卻、就）8.（6分）（1）（3分）如果 人們所追求的東西沒有超過生命的，那么但凡能夠用來求得生存的手段，什么 不可以用呢？（2）（3分）不僅賢人有這種本性，每個人都有，不過賢人能夠不喪失 罷了 9.（3分）人在 生與 義不能兼顧時，應(yīng)該舍生取義（1分），比喻論證、舉 例論證和比照論證（答到任意2點(diǎn)即可，2分）十16. : 1有什么益處帶來什么好處1分 2感激17. 1這種 做法不也可以停止了嗎？ 2分2這就叫做喪失了自己的本性2分18.比 照論證法 強(qiáng)調(diào)了人不能失去 本心論證了舍生取義的觀點(diǎn)2分19.萬鐘如此不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！此之謂失其本心十一：5、魚，是我所喜歡的一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死6、舍生取義7、人為能為了獲取高官厚祿而舍棄 禮義十二1解釋句中加點(diǎn)詞的含義：茍且取得，這里