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文檔簡(jiǎn)介

1、 魯迅在漢文學(xué)史綱要魯迅在漢文學(xué)史綱要自文字至文章自文字至文章中說(shuō),中國(guó)文字中說(shuō),中國(guó)文字“具有三美:意美以感心,具有三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也三也”。世界上最古老的文字世界上最古老的文字(一)楔形文字 公元前公元前4000年左右,幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域有了年左右,幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域有了最早的居民最早的居民蘇美爾人。蘇美爾人。約公元前約公元前3000年左右年左右,蘇美爾蘇美爾人把人把字字寫(xiě)在泥版上筆畫(huà)成楔狀,頗像釘頭或箭頭。寫(xiě)在泥版上筆畫(huà)成楔狀,頗像釘頭或箭頭。所以所以也也叫叫“釘頭文字釘頭文字”或或“箭頭字箭頭字

2、”。(二)象形文字 距今距今5000多年前,古埃及出現(xiàn)了象形文字。古多年前,古埃及出現(xiàn)了象形文字。古埃及人認(rèn)為他們的文字是月神、計(jì)算與學(xué)問(wèn)之神埃及人認(rèn)為他們的文字是月神、計(jì)算與學(xué)問(wèn)之神圖特造的,和中國(guó)人圖特造的,和中國(guó)人“倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡造字”的傳說(shuō)很相似。的傳說(shuō)很相似。象形文字是指純粹利用圖形來(lái)作文字使用,而這象形文字是指純粹利用圖形來(lái)作文字使用,而這些文字又與所代表的東西,在形狀上很相像。用些文字又與所代表的東西,在形狀上很相像。用文字的線(xiàn)條或筆畫(huà),把要表達(dá)物體的外形特征,文字的線(xiàn)條或筆畫(huà),把要表達(dá)物體的外形特征,具體地勾畫(huà)出來(lái)具體地勾畫(huà)出來(lái)。 由于古代埃及象形文字的繁難,隨著古埃及的由于古代

3、埃及象形文字的繁難,隨著古埃及的滅亡,這種文字逐漸變成死文字,完全被人們遺滅亡,這種文字逐漸變成死文字,完全被人們遺忘。正是由于羅塞達(dá)石碑的發(fā)現(xiàn)和商博良對(duì)埃及忘。正是由于羅塞達(dá)石碑的發(fā)現(xiàn)和商博良對(duì)埃及象形文字解讀的成功,才使古埃及歷史全部展現(xiàn)象形文字解讀的成功,才使古埃及歷史全部展現(xiàn)在我們面前在我們面前羅塞達(dá)石碑羅塞達(dá)石碑(三)甲骨文 在清朝光緒年間,有個(gè)叫王懿榮的人,是當(dāng)在清朝光緒年間,有個(gè)叫王懿榮的人,是當(dāng)時(shí)最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)的主管官員。有一次他看見(jiàn)一時(shí)最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)的主管官員。有一次他看見(jiàn)一味中藥叫龍骨,覺(jué)得奇怪,就翻看藥渣,沒(méi)想到味中藥叫龍骨,覺(jué)得奇怪,就翻看藥渣,沒(méi)想到上面居然有一種看似

4、文字的圖案。于是他把所有上面居然有一種看似文字的圖案。于是他把所有的龍骨都買(mǎi)了下來(lái),發(fā)現(xiàn)每片龍骨上都有相似的的龍骨都買(mǎi)了下來(lái),發(fā)現(xiàn)每片龍骨上都有相似的圖案。他確信這是一種文字,而且比較完善,應(yīng)圖案。他確信這是一種文字,而且比較完善,應(yīng)該是殷商時(shí)期的。后來(lái),人們找到了龍骨出土的該是殷商時(shí)期的。后來(lái),人們找到了龍骨出土的地方地方河南安陽(yáng)小屯村河南安陽(yáng)小屯村,又出土了一大批龍骨。,又出土了一大批龍骨。因?yàn)檫@些龍骨主要是龜類(lèi)獸類(lèi)的甲骨,是以將它因?yàn)檫@些龍骨主要是龜類(lèi)獸類(lèi)的甲骨,是以將它們命名為們命名為 “甲骨文甲骨文”。 中國(guó)最早的文字是甲骨文。甲骨中國(guó)最早的文字是甲骨文。甲骨文主要發(fā)現(xiàn)于河南安陽(yáng)殷墟

5、,迄今文主要發(fā)現(xiàn)于河南安陽(yáng)殷墟,迄今為止發(fā)掘出存世的大約有為止發(fā)掘出存世的大約有15.4萬(wàn)片萬(wàn)片刻有文字的甲骨??逃形淖值募坠?。甲骨文和是漢字甲骨文和是漢字成熟的標(biāo)志,和楔形文字、象形文成熟的標(biāo)志,和楔形文字、象形文字一樣屬于表意文字,也是目前世字一樣屬于表意文字,也是目前世界上唯一使用的一種表意文字的前界上唯一使用的一種表意文字的前身。身。它的書(shū)寫(xiě)材料一般為龜骨、牛它的書(shū)寫(xiě)材料一般為龜骨、牛肩胛骨,也可以刻在墻壁,木器,肩胛骨,也可以刻在墻壁,木器,石器等處,有刀刻的,也有朱書(shū)、石器等處,有刀刻的,也有朱書(shū)、墨書(shū)的。中國(guó)古代長(zhǎng)期存在,春秋墨書(shū)的。中國(guó)古代長(zhǎng)期存在,春秋后期漢字脫離甲骨形態(tài),逐

6、漸不被后期漢字脫離甲骨形態(tài),逐漸不被認(rèn)知,但是一般會(huì)被當(dāng)做認(rèn)知,但是一般會(huì)被當(dāng)做“龍骨龍骨”賣(mài)賣(mài)給藥材商做藥材之用。直到給藥材商做藥材之用。直到1899年,年,在一個(gè)偶然機(jī)會(huì)里由金石學(xué)家王懿在一個(gè)偶然機(jī)會(huì)里由金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)被考證為商周遺物。榮發(fā)現(xiàn)被考證為商周遺物。 甲骨文是比較成熟的甲骨文是比較成熟的文字,它以象形、假借、文字,它以象形、假借、形聲為主要造字方法。形聲為主要造字方法。今天的漢字,仍是以象今天的漢字,仍是以象形字為基礎(chǔ)的形符文字,形字為基礎(chǔ)的形符文字,因此甲骨文已具備后代因此甲骨文已具備后代漢字結(jié)構(gòu)的基本形式。漢字結(jié)構(gòu)的基本形式。(一)(一)結(jié)繩記事結(jié)繩記事 原始社會(huì)部落或中

7、國(guó)一些少原始社會(huì)部落或中國(guó)一些少數(shù)民族,在文字出現(xiàn)之前,以數(shù)民族,在文字出現(xiàn)之前,以結(jié)繩記事的方法,把戰(zhàn)爭(zhēng)、獵結(jié)繩記事的方法,把戰(zhàn)爭(zhēng)、獵獲、會(huì)盟、選舉、慶典、聯(lián)姻獲、會(huì)盟、選舉、慶典、聯(lián)姻、生育、疾病和災(zāi)害等大大小、生育、疾病和災(zāi)害等大大小小的事件記錄下來(lái)。小的事件記錄下來(lái)。(二)(二)倉(cāng)頡造字說(shuō)倉(cāng)頡造字說(shuō) 倉(cāng)頡倉(cāng)頡,傳說(shuō)他是黃帝的史傳說(shuō)他是黃帝的史官,由于官,由于黃帝時(shí)期黃帝時(shí)期社會(huì)進(jìn)入較社會(huì)進(jìn)入較大規(guī)模的部落聯(lián)盟階段,聯(lián)盟大規(guī)模的部落聯(lián)盟階段,聯(lián)盟之間外交事務(wù)日益頻繁,故迫之間外交事務(wù)日益頻繁,故迫切需要建立一套各聯(lián)盟共享的切需要建立一套各聯(lián)盟共享的交際符號(hào),于是搜集及整理共交際符號(hào),于是

8、搜集及整理共享文字的工作便交在史官倉(cāng)頡享文字的工作便交在史官倉(cāng)頡的手上了。的手上了。 事實(shí)上倉(cāng)頡這個(gè)人是否事實(shí)上倉(cāng)頡這個(gè)人是否是是真實(shí)的存在真實(shí)的存在過(guò)過(guò)還是不確定的。還是不確定的?;蛟S他可能是某個(gè)古人或許他可能是某個(gè)古人,對(duì)文,對(duì)文字進(jìn)行了系統(tǒng)地整理字進(jìn)行了系統(tǒng)地整理,但更可,但更可能是古代人們虛擬的又一個(gè)英能是古代人們虛擬的又一個(gè)英雄式的人物。雄式的人物。(三)圖畫(huà)說(shuō)(三)圖畫(huà)說(shuō) 西安半坡遺址出西安半坡遺址出土的彩陶盆上和晚商土的彩陶盆上和晚商青銅器上的魚(yú)形圖案青銅器上的魚(yú)形圖案,形態(tài)逼真,栩栩如,形態(tài)逼真,栩栩如生。拿它們與古漢字生。拿它們與古漢字中的一些中的一些“魚(yú)魚(yú)”比較比較,其相似

9、的程度,足,其相似的程度,足以使人確信漢字是從以使人確信漢字是從原始圖畫(huà)演變出來(lái)的原始圖畫(huà)演變出來(lái)的。圖畫(huà)也被認(rèn)為是甲。圖畫(huà)也被認(rèn)為是甲骨文的起源。骨文的起源。二二 、 漢字的演變過(guò)程漢字的演變過(guò)程 金文金文指鑄刻在殷周青銅器上的銘文,也叫指鑄刻在殷周青銅器上的銘文,也叫鐘鼎鐘鼎文文。 商周是青銅器的時(shí)代,青銅器的禮器以鼎為代商周是青銅器的時(shí)代,青銅器的禮器以鼎為代表,樂(lè)器以鐘為代表,表,樂(lè)器以鐘為代表,“鐘鼎鐘鼎”是青銅器的代名詞。是青銅器的代名詞。象形程度仍比較高,但已有了線(xiàn)條化的趨勢(shì)。周宣象形程度仍比較高,但已有了線(xiàn)條化的趨勢(shì)。周宣王時(shí)鑄成的毛公鼎上的金文很具有代表性,其王時(shí)鑄成的毛公鼎

10、上的金文很具有代表性,其銘文共銘文共32行,行,497字,是出土的青銅器銘文最長(zhǎng)者。字,是出土的青銅器銘文最長(zhǎng)者。金文金文 大篆大篆,也叫籀也叫籀文,上承金文,文,上承金文,下啟小篆。下啟小篆。 大篆的代表是大篆的代表是“石鼓文石鼓文”, 石鼓石鼓文具有遒勁凝重文具有遒勁凝重的風(fēng)格。字體結(jié)的風(fēng)格。字體結(jié)構(gòu)整齊,筆畫(huà)勻構(gòu)整齊,筆畫(huà)勻圓,并有橫豎行圓,并有橫豎行筆,形體趨于方筆,形體趨于方正。正。大篆大篆 秦統(tǒng)一六國(guó)后秦統(tǒng)一六國(guó)后,小篆成為全國(guó)通行的,小篆成為全國(guó)通行的文字。小篆字體規(guī)整勻稱(chēng),字形有所簡(jiǎn)化,象文字。小篆字體規(guī)整勻稱(chēng),字形有所簡(jiǎn)化,象形程度進(jìn)一步降低。形程度進(jìn)一步降低。小篆小篆隸書(shū)是

11、漢字中常見(jiàn)的一種莊重的隸書(shū)是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體,書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁,橫畫(huà)字體,書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁,橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短,講究長(zhǎng)而直畫(huà)短,講究“蠶頭燕尾蠶頭燕尾”、“一波三折一波三折”。隸書(shū)隸書(shū) 草書(shū)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。形成于漢代,草書(shū)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。形成于漢代,是為書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在是為書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在 隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。草書(shū)草書(shū) 行書(shū)是輔助隸書(shū)的簡(jiǎn)便字體,運(yùn)用連筆,行書(shū)是輔助隸書(shū)的簡(jiǎn)便字體,運(yùn)用連筆,書(shū)寫(xiě)快捷,難以書(shū)寫(xiě)快捷,難以 辨認(rèn),具有藝術(shù)審美價(jià)值。辨認(rèn),具有藝術(shù)審美價(jià)值。行書(shū)行書(shū) 楷書(shū)又稱(chēng)正楷、真書(shū)。字形方正嚴(yán)楷書(shū)又稱(chēng)正楷、真書(shū)。字形方正嚴(yán)整,有撇、捺和硬鉤,筆畫(huà)減少,波

12、勢(shì)減整,有撇、捺和硬鉤,筆畫(huà)減少,波勢(shì)減少,筆畫(huà)趨于平易圓轉(zhuǎn),便于書(shū)寫(xiě)。少,筆畫(huà)趨于平易圓轉(zhuǎn),便于書(shū)寫(xiě)??瑫?shū)楷書(shū)漢字演化的總趨勢(shì)漢字演化的總趨勢(shì) 圖畫(huà)描繪性記錄方式改為符號(hào)性記錄方式。圖畫(huà)描繪性記錄方式改為符號(hào)性記錄方式。 同字異形減少,字的寫(xiě)法和結(jié)構(gòu)趨簡(jiǎn)。同字異形減少,字的寫(xiě)法和結(jié)構(gòu)趨簡(jiǎn)。 肥筆改為瘦筆,弧形線(xiàn)條改為直線(xiàn)。肥筆改為瘦筆,弧形線(xiàn)條改為直線(xiàn)。 三三、漢字的構(gòu)成漢字的構(gòu)成 許慎說(shuō)文解字 序:“六書(shū)”漢字的六種構(gòu)成方法即六書(shū): 象形、指事、會(huì)意象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借形聲、轉(zhuǎn)注、假借 一般認(rèn)為前四種是構(gòu)字方法,后兩種是用字方法。 象形:簡(jiǎn)化了事物的圖形,是最早造出來(lái)的漢字象

13、形:簡(jiǎn)化了事物的圖形,是最早造出來(lái)的漢字符號(hào)。符號(hào)。 如:“日” 寫(xiě) 成 , “月” 寫(xiě) 成 , 水 寫(xiě) 成 , 牛 寫(xiě) 成 。 如:“明” 字 寫(xiě) 成 ,意 為 “日” 和 “月” 帶 來(lái) 光 明。 “旦” 字 寫(xiě) 成 ,意 為太 陽(yáng) 出 地 平 線(xiàn) 而 升 起?!叭小痹凇暗丁奔右稽c(diǎn),表示刀口。“曰”在口上加一點(diǎn),表示口中發(fā)出的聲音。 指事:即象形字加上符號(hào)構(gòu)成新字。指事:即象形字加上符號(hào)構(gòu)成新字。在象形字的在象形字的基礎(chǔ)上增加提示性符號(hào)構(gòu)成的?;A(chǔ)上增加提示性符號(hào)構(gòu)成的。 會(huì)意:把兩個(gè)或兩個(gè)以上象形字或會(huì)意:把兩個(gè)或兩個(gè)以上象形字或指事字拼合在一起且把它們的意義指事字拼合在一起且把它們的意義結(jié)合成一個(gè)新的意義的造字方法就結(jié)合成一個(gè)新的意義的造字方法就是是“會(huì)意會(huì)意”。會(huì)意字示例 形聲:由形旁形聲:由形旁(義符義符)和聲旁和聲旁(音符音符)組成組成 。 形旁是指示字的意思或類(lèi)屬,聲旁則表示字的相同或相近發(fā)音。如:用“木”作形旁,可以組成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等與樹(shù)木有關(guān)的形聲字。 同一個(gè)聲旁和不同的形旁結(jié)合,又可以構(gòu)成許多聲音相同或相近而意義不同的字,例如用“岡”做聲旁,可以組成“剛、鋼、綱”等讀gng的形聲字。形聲 上形下聲:露、花、草、笠、芳、景、箱 下形上聲:烈、忘、警、恭、堡、貸、盒 左形右聲:

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