大師的審美教案

1、大師的審美教案 高中美術(shù)鑒賞湘版教材 十九中 夏崢一教學(xué)目標(biāo)1、 改變學(xué)生對(duì)大師作品的觀看和鑒賞方式，讓美術(shù)作品能成為思想和感情交流的載體。2、 讓學(xué)生從大師作品中解讀內(nèi)涵豐富的文化、社會(huì)和個(gè)人信息。二教學(xué)流程一、導(dǎo)入1、提問：你可遇過在美術(shù)館觀看大師作品卻看不懂無(wú)從理解的尷尬？ 這些“神經(jīng)病”作品到底是不會(huì)畫還是畫不好？2、 幻燈片展示大師寫實(shí)和變化后作品對(duì)比“新藝術(shù)之父”塞尚作品 畢加索作品梵高作品3、 再問這些“神經(jīng)病”作品到底是不會(huì)畫還是畫不好？學(xué)生自主討論后回答4、 小結(jié)：大師的成長(zhǎng)之路上的共同點(diǎn)：變化 沒有誰(shuí)的畫風(fēng)是一成不變的，每個(gè)人的風(fēng)格都是一點(diǎn)一點(diǎn)摸索出來(lái)的。二、鑒賞方式1、提

2、問：怎樣鑒賞大師作品？2、學(xué)生自主討論并分組分析回答關(guān)鍵字：社會(huì)背景 畫家生平 繪畫風(fēng)潮 時(shí)代改變3、 隨著社會(huì)科學(xué)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步、觀看、欣賞美術(shù)作品的方式繁多，從四個(gè)類型的方面進(jìn)行鑒賞：（1）感悟式鑒賞：“觀山則情滿于山，觀海則意溢于?！睂⑦@種思維與激情深切投入畫面的觀看方式，為感悟式鑒賞，這種鑒賞方式較適合于寫意性的和表現(xiàn)性的藝術(shù)作品。（2）形式鑒賞：藝術(shù)形式指線條、色彩、筆法、構(gòu)圖等，這種方式偏向于對(duì)作品藝術(shù)形式的感知和體驗(yàn)（3）社會(huì)學(xué)式鑒賞：主要偏重于對(duì)作品內(nèi)容、意義、時(shí)代背景、作者生平、創(chuàng)作意圖等方面的認(rèn)識(shí)、理解。適合于對(duì)再現(xiàn)性的、故事性或情節(jié)性較強(qiáng)的美術(shù)作品的鑒賞。（4）比

3、較式鑒賞：有比較才有鑒別。美術(shù)鑒賞既強(qiáng)調(diào)從形式出發(fā)去欣賞，又要對(duì)內(nèi)容主題進(jìn)行深入的理解和認(rèn)識(shí)，這樣的鑒賞才是有意義的，所以在鑒賞活動(dòng)中往往 是兩三種鑒賞形式綜合運(yùn)用。4、 學(xué)生可以運(yùn)用的鑒賞方式：內(nèi)因：了解畫家及畫作背后的故事外因：了解畫家所處的時(shí)代背景和當(dāng)時(shí)的繪畫背景5、小結(jié)：這樣，即使還是可能看不懂或者不能認(rèn)同它是“名畫”的“事實(shí)”起碼可以稍微理解，至少可以拉近與它們的距離。 三、鑒賞大師莫奈1、社會(huì)背景：19世紀(jì)的法國(guó)，思維禁錮民風(fēng)淳樸。莫奈所領(lǐng)導(dǎo)的印象派掀起了一場(chǎng)社會(huì)變革，印象派運(yùn)動(dòng)更是19世紀(jì)自然主義傾向的巔峰，也可以看做是現(xiàn)代藝術(shù)的起點(diǎn)。2、生平背景：1858年師從“天空大師”不丹，1874年巴黎首次畫展，1890年開始睡蓮創(chuàng)作，1926