中西古典園林藝術(shù)風(fēng)格比較

1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流中西古典園林藝術(shù)風(fēng)格比較.精品文檔. 淺談中西古典園林藝術(shù)風(fēng)格比較 摘 要：對(duì)中西古典園林藝術(shù)進(jìn)行欣賞，不僅能夠從中感受到中西審美文化的差異，而且能夠從中反映出中西社會(huì)發(fā)展的歷程。本文主要分析對(duì)比中西古典園林在不同社會(huì)和文化背景下形成不同自然觀的原因，對(duì)筑山、理水、植物和建筑四大造園要素對(duì)中西古典園林表現(xiàn)形式的差異進(jìn)行詳細(xì)描述。目的在于希望人們能對(duì)中西古典園林文化有更加系統(tǒng)而全面的理解，同時(shí)借鑒西方園林藝術(shù)的有點(diǎn)，繼承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，進(jìn)行文化整合。逐步發(fā)展以自然、生態(tài)為主的、追求人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代園林，使我國(guó)的現(xiàn)代園林建設(shè)能夠跟

2、上時(shí)代步伐，更加健康地發(fā)展，為我國(guó)的園林建設(shè)事業(yè)尋找一條正確的發(fā)展道路。并力求由此對(duì)世界園林事業(yè)的繁榮和發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：中國(guó)古典園林；西方古典園林；造園要素；分析比較 前 言： 中國(guó)的古典園林藝術(shù)博大精深，歷史悠久，作為世界三大造園體系之一，已經(jīng)奠定了其輝煌的歷史地位。而作為與“中華文明”相互獨(dú)立對(duì)等的“西方文明”同樣也擁有著世界三大園林之一的歐洲系統(tǒng)的古典園林。歐洲系統(tǒng)的古典園林與東方古典園林在人類園林發(fā)展史上有著不可小覷的影響力。二者在古典園林的建設(shè)方面有著相互借鑒的優(yōu)勢(shì)，也有著不可比擬的異處。這個(gè)異處在很大的程度上影響著后世園林的構(gòu)建。1、 東西方古典園林的共性特點(diǎn) 1、對(duì)自然

3、和生活向往的共性 作為同樣輝煌的人類文明，“東方文明”和“西方文明”二者在古典園林的建設(shè)上是有其共性的，這就是兩者都是產(chǎn)生于人類對(duì)大自然的認(rèn)同，都是文化的反射、宇宙的現(xiàn)象、人們向往的仙境樂園，都是提供人們游樂玩賞的藝術(shù)空間，都是對(duì)理想生活向往的物質(zhì)實(shí)體表現(xiàn)，都是真、善、美三位一體的自然王國(guó)。2、物質(zhì)構(gòu)建角度的共性 東方古典園林和西方古典園林二者在建筑上是有很多的共性的。同時(shí)從物質(zhì)性的構(gòu)建要素角度來講，二者都是由四大造園要素做組成的：筑山、理水、植物和建筑。通過這四大造園要素的綜合，來貫穿園林的始終。（1） 筑山 東方古典園林和西方古典園林，二者在構(gòu)建上都使用了筑山這一重要要素，但是筑山的使用角

4、度不同。通過自然界的天然山體或者是人工雕砌而成的人工假山來充分體現(xiàn)園林的藝術(shù)風(fēng)格。（2） 理水 水因其特有的物理性質(zhì)，動(dòng)靜皆宜、潔凈清晰的外觀形態(tài)極其所蘊(yùn)含的這里思維成為園林藝術(shù)中不可或缺的、最富魅力的一種園林要素。在古典園林的設(shè)計(jì)中，有著不可替代的作用，被成為是園林的血液和靈魂。 東方和西方的古典園林在建設(shè)的過程中都是充分利用了水的動(dòng)態(tài)特征，在水景的設(shè)計(jì)中充分發(fā)揮水的形、聲、色三大要素，從而形成別具匠心的美景，使水所創(chuàng)造出來的奇妙意境往往能引發(fā)人們不盡的想象。無論轟鳴的瀑布、咆哮的海浪給人帶來強(qiáng)烈的試聽感受，亦或是溫柔卻不失剛性的噴泉，涓涓細(xì)流給人帶來的安靜祥和、寧靜致遠(yuǎn)的心情，特別是在水平

5、如鏡的水面倒影出來得周圍的景色，呈現(xiàn)出的撲朔迷離之美，都會(huì)使人沉浸在美妙的大自然之中。（3） 植物 作為四大造園要素的植物這一重要因素，植物在園林的構(gòu)建中不斷發(fā)展創(chuàng)建了具有地域性文化特征的、可持續(xù)發(fā)展的園林景觀。 東方古典園林和西方古典園林對(duì)植物的使用都是從開始注重其食用價(jià)值開始，后來開始逐漸重視植物在園林建設(shè)中的裝飾和象征意義。植物在整個(gè)園林中的整體美感和植物所帶來的芳香美，植物的芳香美能夠引發(fā)人的最大的快樂，同時(shí)嗅覺上的感受最能刺激人們的想象力。 植物的象征意義在古典園林的建設(shè)中也逐漸凸顯出來，如希臘將園林中的薔薇做為歡迎凱旋的英雄和供奉神靈的祭品，懸鈴木有避瘟疫的之用，常將它植于庭院四周

6、；而中國(guó)將植物擬人化，常用“松、梅、竹”歲寒三友，“梅、蘭、竹、菊”四君子來形容君子品性的高潔和不為惡境的勇士的象征。（4）建筑東方古典園林和西方古典園林都特別重視傳統(tǒng)建筑在園林設(shè)計(jì)中的形象，二者都是通過對(duì)傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)和構(gòu)造來傳達(dá)不同民族群體的文化內(nèi)涵。作為被譽(yù)為世界園林之母的東方古典園林，更多的是崇尚自然、追求古典的意境，如“天地有大美而可言”“智者樂水、仁者樂山”都可以說明是對(duì)自然的追求。同時(shí)不同的文化地域，如南北方的建筑也體現(xiàn)了明顯的低于特色，是中國(guó)古典園林在傳遞中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)的同時(shí)，更多的是向世人展示博大精深的中國(guó)燦爛文化。西方古典園林建筑中更多的體現(xiàn)自己的文化，埃及文化中的金字塔

7、、哈德良的農(nóng)莊等建筑。是人在欣賞園林的美景的同時(shí)更多的是通過園林來欣賞整個(gè)大自然的景色。2、 東西方古典園林的差異東西方古典園林在建筑角度存在共性就必然存在不同點(diǎn)，正是二者的不同點(diǎn)逐漸發(fā)展，才使園林設(shè)計(jì)更加突顯人性和更加親近自然的世代特征。研究二者的差異，也必然要從二者的四大造園要素為切入點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)分析。（1） 筑山的理念 中國(guó)古典園林通過筑山來營(yíng)造寧靜的氛圍和詩情畫意的情景。從而能突出對(duì)人類對(duì)仙境的向往，同時(shí)通過模寫山水表達(dá)對(duì)自然山水的寧靜向往、依戀喜愛之情。而西方的古典園林的設(shè)計(jì)中，更多是體現(xiàn)“人定勝天”的思想，所以在園林的設(shè)計(jì)中很少通過自然的筑山意境來設(shè)計(jì)園林。（2） 理水的應(yīng)用 由于水

8、形的可塑性和水的可變性，在運(yùn)用水的過程中是可以通過多種手法。東方的古典園林設(shè)計(jì)通常是通過利用自然的水渠或者是涓涓細(xì)流或者是人工池使人在不同的角度觀看園林景觀中的湖面、建筑、山石、和植物在水中的高低錯(cuò)落、互相掩映的完美倒影、藍(lán)天白云清晰的倒影、平靜的水面能令人感到廣闊和深遠(yuǎn)。而西方的古典園林大多是通過修建水池等人工形成的水體來建筑富有象征意義的建筑的噴泉，是人在進(jìn)行觀賞的時(shí)候能充分的感受到濃郁的宗教氣息和西方民族的戰(zhàn)勝大自然的理念。(3） 植物的變化東方古典園林在建設(shè)古典園林時(shí)，對(duì)植物的配置簡(jiǎn)單自然同時(shí)表達(dá)園林的主體。不同的季節(jié)的植物景觀都有不同的意境，如春（竹、迎春花、紫藤）、夏（玉蘭、梧桐）

9、、秋（桂花、荷花）、冬（松、柏）。同時(shí)不同的植物的視覺和嗅覺也會(huì)創(chuàng)造出不同的意境，從而更多的體現(xiàn)自然之美。 而東方的古典園林的構(gòu)建中，對(duì)植物的應(yīng)用更多的是偏向于植物的幾何形狀的修葺，都表現(xiàn)人工創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)的是人工美。同時(shí)在園林植物的布置中處處可以看到自然和科學(xué)的聯(lián)合應(yīng)用，除相互可以看到幾何學(xué)、物理學(xué)、機(jī)械學(xué)、建筑工程等科技成果。更多體現(xiàn)的是人來對(duì)大自然的駕馭而不是依順。（4） 建筑的構(gòu)造 園林中的建筑有十分重要的作用，它可以滿足人們生活享受和觀賞風(fēng)景的愿望。東方的古典園林的建筑，一方面強(qiáng)調(diào)的是要可行、可觀、可游、可居，另一方面起著點(diǎn)景、隔景的作用，使園林移步換景、漸入佳境，以小見大，又使園林顯得

10、自然、淡泊、恬靜、含蓄。西方的古典園林中的建筑形式豐富多彩，講究通透，詩情畫意通過建筑來體現(xiàn)，同時(shí)雕塑應(yīng)用較多。在進(jìn)行建筑的設(shè)計(jì)中通常是要堅(jiān)固自然和建筑的雙方的特點(diǎn)，把自然要素建筑化，服從于對(duì)稱的幾何構(gòu)圖。3、 結(jié)束語通過上述對(duì)照分析、比較研究，說明了西方古典園林和東方古典園林的兩大園林系統(tǒng)的不同和相似之處。這兩大古典園林系統(tǒng)的造園手段和方法，在筑山、理水、植物和建筑方面的不同，從內(nèi)部關(guān)系來看，主要是由園林建設(shè)的自然的理念的不同所決定的，從外部關(guān)系看還受到不同的民族、環(huán)境、時(shí)代的影響。中西方的古典園林人類文化史上發(fā)揮著重要的物質(zhì)和精神作用，是人類重要的文化遺產(chǎn)。因此，在今后發(fā)展古典園林的過程中要注意融貫中西、勇于創(chuàng)新，為今后在發(fā)展我國(guó)的園林事業(yè)和發(fā)展國(guó)際化的園林、創(chuàng)造出致力于新型的園林有所貢獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)：1. 余江玲.中西古典園林植物比較研究 D.韶山：中南農(nóng)業(yè)科技大學(xué).20052.馬軍鵬,劉原平.從園林藝術(shù)談中國(guó)傳統(tǒng)建筑美學(xué)觀M.山