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1、【精品文檔】如有侵權(quán),請聯(lián)系網(wǎng)站刪除,僅供學習與交流中西方音樂的區(qū)別與聯(lián)系.精品文檔.論中西方古典音樂的區(qū)別與聯(lián)系摘要:中國東方文化與西方文化有顯著差異,中西方人的思維方式也截然不同,故孕育出來的音樂固然有顯著差異。然而,隨著時代的發(fā)展,文化的交融,中西方音樂的聯(lián)系又是不容忽視的。本文將從中西方古典音樂的音韻,作品目的,特點,演奏方式等等多個方面敘述東西方音樂的異同。而對中國古典音樂將作重點論述。關(guān)鍵字:中國音樂,西方音樂,異同,演奏方式,樂曲特點。1. 中西方的差異1.1 音列中國古典音樂是基于五聲音階體系的。中國音樂起源早,在上古時期,先民們就已經(jīng)開始制作樂器。中國不是沒有七音,從出土的文

2、物可以知道,在商朝時期,中國已經(jīng)出現(xiàn)了七聲音階,但是,人們的審美取向使得中國古典基本上只是用五聲音階。五聲階名宮、商、角、徵、羽(加變徵,變宮為七音)在周朝已經(jīng)確立,對應于現(xiàn)代七音體系里分別是Do Re Mi Sol La,并且成為了中國民族音樂的基礎(chǔ)。對于西方古典音樂,現(xiàn)在所指的主要是從16世紀末開始往后到19世紀末在西方主要是歐洲流行的音樂。西方音樂在音列上是7音體系即現(xiàn)代通用唱名的Do Re Mi Fa Sol La Si。中國古典音樂之所以要基于宮商角徵羽五音,也是受到中國傳統(tǒng)文化的影響。在古書里,五音為正聲,萬代不易,且與五行金木水火土五行之道有密切聯(lián)系,且在人體上還對應于人的五臟。

3、同時,中國音樂強調(diào)“中和之美”,重在和諧、自然,不追求強烈,古人重視音樂的重要性,認為音樂可以陶冶人的性情,而五音是中正之音,可平衡人的身心,故五音是中國音樂最重要的特點之一。1.2樂曲特點1.2.1中西方音樂都經(jīng)歷有從獨奏到合奏、由單聲部到和聲的發(fā)展過程,但是在中國古典音樂中,獨奏的地位更高,和西方音樂相比,對和聲的重視程度則低得多。在中國,音樂往往是陶冶人的性情,修養(yǎng)身心的手段之一,往往采取個人獨奏方式,注重的是對個人情感的表達,相對主觀。古琴就是一個典例,其在中國古典音樂上有重要地位,是中國古代文人和名門閨秀修身所要掌握的個人技能琴棋書畫之一。另外,而合奏則往往出現(xiàn)在宮廷等達官貴人的大型

4、娛樂演出中,相對影響范圍不很廣。而西方音樂從單聲部發(fā)展到重奏,再發(fā)展到合奏后,和聲的地位從此不可撼動。西方音樂注重的是美學及功能性,重視對他人的感染力,相對較為客觀。而合奏則以其宏大的氣勢和豐富的樂聲滿足了這一需求。因此有人形容西方音樂像一堵厚重的墻壁,上面輪廓如同旋律,磚石如同墻體。即使輪廓平直只要有和聲也是墻。而中國音樂則不同,好像用線條畫出的中國畫,如果沒有輪廓(旋律)則不成其為音樂,但和聲是可有可無的。所以從未接觸中國音樂的西方人聽中國音樂“如同飄在空中的線”,而從未接觸西方音樂的中國人則覺得西方音樂如同“混雜的噪聲”。1.2.2西方音樂相比與中國音樂更注重節(jié)奏。西方音樂有系統(tǒng)的節(jié)奏體

5、系,有各種節(jié)拍如2/4拍、3/4拍、4/4拍等等,除開華彩段,在樂曲進行中基本保持一定的節(jié)奏。中國音樂雖然也有節(jié)奏,稱為板眼,但相比與西方音樂節(jié)奏的重要性沒有那么大。在很多的獨奏作品里,更多的是演奏者自己去控制音樂的快慢,或者說音樂的“氣息”。中國音樂是很看重音樂的氣息的。因此,像漁舟唱晚,廣陵散等節(jié)奏往往比較自由,變化較大。1.2.3西方音樂往往主客對立,往往是通過音樂來表現(xiàn)一個客觀的事物,一個故事,一個人物,或一個畫面,然后通過這個事物的本身或悲愴或滑稽或優(yōu)美的特點來給人以啟發(fā)和觸動,影響聽眾的主觀情緒。然而中國音樂往往曠達悠遠,情景交融,主客融合,有樂曲和演奏者精神上的和合,透過樂曲自身

6、流露的情感去感染他人。1.2.4演奏的樂器方面,中國音樂采用了西方音樂里少用的大量彈撥類樂器。西方音樂主要以管弦樂為主,在交響樂團里沒有一個彈撥類樂器。除開鋼琴,其余樂器的樂音都是很連續(xù)的。然后在中國音樂中,有很多地位很高的彈撥類樂器,包括琵琶,阮,古箏等等,還有音質(zhì)相似的揚琴。彈撥類樂器的樂音雖然是斷開的,但有時也有連續(xù)樂音所不具有的表現(xiàn)力,例如能制造“大珠小珠落玉盤”的效果。又如琵琶曲十面埋伏,密集的琵琶音生動刻畫了戰(zhàn)爭場面的緊張激烈。同時,中國管樂的音色和打擊樂器的音色相比與西方樂器也有很大不同,管樂聲音相對更高亢,如嗩吶和笛子,打擊樂器聲音更敞亮,如大鈸和大鑼。2.聯(lián)系中西方音樂雖然差

7、異明顯,然而彼此聯(lián)系也是很緊密的??v觀中國音樂發(fā)展史,在古代,中國本土雖然發(fā)明了很多樂器但是往往都是個人獨奏。在宮廷雖然有大型的合奏表演,但在中國演奏音樂的人地位不高,且都采用言傳身教的傳授方式,使得大型曲目得不到保存,例如唐明皇的霓裳羽衣曲,雖然歷史上記載其若仙曲,但苦于中國沒有創(chuàng)立完整地音樂樂譜體系,使得樂曲不能得到很好地保存。因此到了近現(xiàn)代,隨著西方音樂的引人,中國音樂開始受到西方音樂的影響,二者之間的聯(lián)系也日益密切起來。首先,是樂曲的曲譜。如今中國使用的樂曲曲譜大多是源自歐洲的樂譜,不論是簡譜形式還是五線譜形式,都是歐洲發(fā)明的,包括譜號,調(diào)號,節(jié)拍號等等。歐洲完備的樂譜體系一定程度上對

8、中國音樂樂曲的保存起了推動作用。同時,后來中國民樂的創(chuàng)作也是基于交響樂團聲部曲式、調(diào)性、配器法、合聲、對位等作曲的原則,西方音樂對中國音樂的發(fā)展也有深遠意義。其次,在近代,受到西方交響樂團的影響, 中國民樂樂團也開始出現(xiàn)。在民樂團的建制里可以很清楚地看出其與西方交響樂團在建制上的聯(lián)系。首先是指揮的出現(xiàn)。中國古代的宮廷樂隊是沒有指揮的,節(jié)奏由專門打板的人或者有演奏者自己控制。然而在近代,中國在模仿西方交響樂團組件民樂團時,也學習了交響樂團控制整個樂隊的方法,也就是指揮。而在聲部的對應上,民樂團里的吹、拉、打?qū)豁憳穲F里的管樂、弦樂、打擊樂組,只是增加了中國獨有的彈撥樂組。在樂曲上,現(xiàn)代的中國

9、民樂團保留了交響樂團的一些樂器以彌補傳統(tǒng)民樂樂器的不足,例如保留了低音提琴和大提琴,有點還保留了定音鼓和軍鼓等等??梢钥吹剑F(xiàn)代中國民樂受西方交響樂的影響很大,但是也保留了中國民樂自己的特點,因此演奏出的音樂也是截然不同的風格。中國民樂的創(chuàng)作也是中國傳統(tǒng)的民歌、戲曲、器樂獨奏(如古琴、箏、琵琶等)及絲竹曲(如廣東音樂、江南絲竹)中的旋律,或依照中國音樂中常用的五聲音階為基礎(chǔ)所新創(chuàng)的旋律,所以仍然具有鮮明的中國特點。用西方的交響樂也能創(chuàng)作中國樂曲,例如黃河大合唱,紅旗頌等等。這些樂曲演奏方式雖然是交響樂,演奏樂器也是西洋樂器,但是仍然與歐洲交響樂截然不同,中國色彩濃厚。由此也可以得到一個結(jié)論,一個樂曲的風格并不取決于它的演奏方式,而是取決于它的旋律特點和它表現(xiàn)的題材??偨Y(jié):中國古典音樂歷史悠久,創(chuàng)造的樂器種類繁多,成就卓著,但是沒有形成完備的音樂樂譜體系和大型合奏樂團。古代優(yōu)秀的樂曲創(chuàng)作沒有得到很好的保持,且往往以獨奏見長,重在表現(xiàn)演奏者主觀的情感和思想,感性而演奏方式自由,與西方客觀,理性,嚴整的音樂區(qū)別明顯。西方音樂發(fā)展時間雖短,但是擁有優(yōu)良的發(fā)展環(huán)境,16-19世紀300年間發(fā)展迅速形成了成熟的體系,并在近代傳入中國后對中國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。中西方音樂既互不相同,各有特點,各有所長,又互相影響,關(guān)系

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