《馬說》教學(xué)案

1、馬說教學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo) 1積累文言字詞，疏通文意，理解課文內(nèi)容。 2、 理解作者的思想，了解托物寓意的寫法，領(lǐng)會文章的寓意。 3培養(yǎng)振興民族，奮發(fā)有為的高尚情操。教學(xué)重點、難點1理解短文馬說所闡明的深刻道理。2了解托物寓意，以事喻理的議論方法。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)個人自學(xué)1、作者簡介韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學(xué)家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運動的倡導(dǎo)者，同時，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽，著有昌黎先生集。2、寫作背景韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自

2、己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作馬說，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。3、文體簡介   “說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑?，“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：愛蓮說、捕蛇者說、師說就屬這一文體。4、字詞（1）注音祗（ ）  

3、 駢（ ）  槽櫪 （ ） 一食（ ）或盡 粟（ ）一石（ ） 食（ ）馬者  其真無馬邪（ ） 外見（ ） 辱（ ） 伯樂（ ）（2）一詞多義1.策    策之不以其道  （          ）  執(zhí)策臨之      （          ）&#

4、160;  2.之    策之不以其道  （          ） 鳴之而不能通其意  （            ）祗辱于奴隸人之手（         ）3.其    策之不以其道   （ 

5、           ）其真無馬邪？   （            ）其真不知馬也。 （            ） （3）解釋字詞祗：       一食：  &

6、#160;      雖：         且：           等：        安：    材：            通：

7、60;         外見：         策之：        執(zhí)策：5、翻譯（1）駢死于槽櫪之間 （2）一食或盡粟一石（3）鳴之而不能通其意 （4）其真無馬耶？其真不知馬也！教學(xué)過程一、 導(dǎo)入新課 在古代，由于受腐朽的選拔體制所約束，有許多人因才華得不到施展而寫下許多直 抒胸臆的詩文，我們今天就來學(xué)習(xí)其中最著名

8、的一篇馬說。 二、釋題及作者簡介 1說，是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，寫法靈活，跟 現(xiàn)代的雜文大體相近。 2韓愈，字退之，唐代文學(xué)家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽，有昌黎 先生文集。三、分析課文 1教師范讀。 2正音。 樂（  ） 祇（  ） 駢（  ）槽櫪（  ）（ ）  食 馬者（ ）見（  ） 邪（  ） 石（  ）粟（  ） 3（1）分析課文第一段。

9、60;提問：結(jié)合課文注解，翻譯第一段并找出難懂的詞語。 實詞：千里馬日行千里的馬，本文指人才伯樂擅長相馬之人，本文指識 別人才的人 辱辱沒 駢一兩馬并駕 槽櫪喂牲口用的食器 稱著稱 虛詞：而表轉(zhuǎn)折，但是 故因此 于在 之結(jié)構(gòu)助詞，的 以 憑借 雖即使。 教師翻譯（略） 提問：第一段文字說明了什么？ 伯樂對千里馬的決定作用。 提問：是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？ 是，強調(diào)伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。 齊讀第一段。 （2）分析第二段。 提出重點字詞，疏

10、通文意。 實詞：一食吃一頓 食馬者通“飼”，喂 才美才能，美好的素質(zhì)外 見表現(xiàn)在外面， “見”通“現(xiàn)” 等等同，一樣 常普通的 虛詞：或有時 其代“千里馬” 是這種，作代詞 不知其能千里而食 也能夠 千里之能能力 安求其能千里也能夠 安怎么  提問：第二段說明了什么？ 分析千里馬被埋沒的原因，進一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。 提問：文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因？ “食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得” 女生齊讀第二段。 （3）分析第三段。

11、60;找出重點字詞，疏通文意。 實詞：策之用鞭子打  執(zhí)策馬鞭子 道方法，正確的方法。盡 竭盡 材通“才”，才能  鳴鳴叫 通通曉  執(zhí)拿著  臨面對  知 識別，了解 虛詞：策之作代詞，代千里馬 以按照 鳴之助詞，無意義。 翻譯全段。 提問：第三段主要內(nèi)容是什么？ 不是天下無千里馬，而是不識馬。 提問：本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄？ “策之不以其道。天下無馬” 提問：本段中哪句話點明了全文的中心？ “其真不知馬也

12、”這個結(jié)句，點明了中心。 散讀第三段。 （4）全班齊讀。 提問：本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？ 借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。 提問：本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想？ 表達作者懷才不遇，有志難酬的憤接心情。  提問：本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人？ 伯樂即善于識別人才的統(tǒng)治者。千里馬即人才。 四、全班齊讀，并背誦  五、拓展延伸1、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？你如何看待當(dāng)代社會千里馬與

13、伯樂的關(guān)系？2、聯(lián)系當(dāng)今社會，談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀？ 六、課堂測試：1、找出通假字（1）才美不外見。（2）食馬者不知其能千里而食也。（3）食之而不能盡其材。（4）其真無馬邪？（5）祗辱于奴隸人之手。2.解釋下列各組中加重的字。（1）一食或盡粟一石（ ） 食之不能盡其才（ ）（2）執(zhí)策而臨之（ ） 策之不以其道（ ）（3）其真無馬也（ ） 其真不知馬也（ ）3、下列句式與其他三項不同的一項是（ ）A、馬之千里 B、盡粟一石 C、祗辱于奴隸人之手D、策之不以其道4、課內(nèi)精讀世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里

14、者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也。 （1）、 下列四組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（  ）A  千里馬常有，而伯樂不常有/執(zhí)策而臨之 B。策之不以其道/不以物喜C  且欲與常馬等不可得/今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎D  馬之千里者，一食或盡粟一石/今或聞無罪，二世殺之（2）   將句子“策之不以其道，食之不能盡其

15、才”譯成現(xiàn)代漢語。譯文：_（3）   千里馬不能發(fā)揮其才能的根本原因是什么？你認為怎樣才能發(fā)揮“千里馬”的才能？答：_（4）   如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？答：_答案：4、閱讀題（ 1）、C（2）驅(qū)使它，不能按照正確的方法，喂養(yǎng)它不能充分發(fā)揮它的才能。（3）“食馬者不知其能千里而食也”或：食馬者的無知。策之以其道，食之能盡其才，鳴之能通其意。（4）不氣餒，努力做好本職工作   尋找機會，展示自己才華課外文言文（9分）閡縣林琴南孝廉紓六七歲時，從師讀。師貧甚，炊不得米。林知之，亟歸，以襪實米，滿之，負以致師。師怒，謂其竊，卻弗受。林歸以告母，母笑曰：“若心固善，然此豈束修之禮？”即呼備，赍米一石致之塾，師乃受。注林琴南孝廉紓(sh)：林紓，字琴南，福建閡縣（今福州人）。近代文學(xué)家，尤以翻譯外國小說名世。孝廉，明清時對舉人的稱呼。亟：急忙。束修：本指十條干肉，后來通常指學(xué)生拜師或親友之間贈送的禮物。呼備：叫人準(zhǔn)備。赍（j）:攜帶。23.解釋