一、民主政治的搖籃——古代希臘（練習(xí)題）

1、一、民主政治的搖籃古代希臘（練習(xí)題）1、“在希臘流通中發(fā)展起來(lái)的交換價(jià)值過(guò)程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的產(chǎn)物；它是自由和平等的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！边@實(shí)質(zhì)上反映了在古希臘（ ）A商業(yè)平等是政治平等的前提 B商業(yè)貿(mào)易中不存在不平等的現(xiàn)象C海外殖民推動(dòng)了平等觀念形成 D商業(yè)上自由平等影響了政治理念2、直接民主是古希臘時(shí)期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是（ ）A雅典是小國(guó)寡民的城邦 B雅典人擅長(zhǎng)會(huì)議辯論C斯巴達(dá)的民主傳統(tǒng) D蘇格拉底的民主思想3、“我但愿你們天天注視著宏偉的雅典，這會(huì)使你們心中逐漸充滿對(duì)她的熱愛(ài)。當(dāng)你們?yōu)樗菈邀惖木跋髢A倒時(shí)你們要明白自己的職責(zé)并有履行職責(zé)的勇敢

2、精神，直至為她慷慨地獻(xiàn)出生命。”伯利克里這段演講強(qiáng)調(diào)的是（ ）A權(quán)力制約 B公民意識(shí) C平民政治 D法律至上 4、公元前8世紀(jì)，希臘城邦逐漸發(fā)展起來(lái)，成為孕育古代希臘民主政治的搖籃。希臘城邦民主政治發(fā)展的最主要的原因是（ ）A.城邦面積小，公民有更多機(jī)會(huì)直接參政 B.獨(dú)立自治使城邦民主發(fā)展具有連續(xù)性C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，開(kāi)闊了人們的眼界 D.希臘較早地受到平等、民主觀念的影響5、在論中國(guó)與歐洲國(guó)體異同中，梁?jiǎn)⒊赋?，中?guó)周代與古代希臘的國(guó)體相似。兩者政治上的相似之處是（ ）A.貴族政治、列國(guó)分立B.君主專制、中央集權(quán)C.小國(guó)寡民、等級(jí)森嚴(yán)D.分封諸侯、城邦國(guó)家6、“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎

3、沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以個(gè)體導(dǎo)向?yàn)閮A向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。”對(duì)此理解正確的是（ ）A強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響 B希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義 C希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度 D政治文明完全由自然地理環(huán)境左右7、當(dāng)代學(xué)者顧準(zhǔn)說(shuō):“城邦制度和直接民主兩者是相互依存、互為條件的?！毖诺涑前顬橹苯用裰魈峁┑臈l件是（ ）A. 城邦人口相對(duì)集中，互相比較熟悉B. 城邦公民不從事勞動(dòng)，閑暇時(shí)間多C. 城邦人口較少，而且公民數(shù)量更少D. 城邦政務(wù)簡(jiǎn)單，人人都有能力管理8、假如在公元前5世紀(jì)時(shí)，有一個(gè)雅典人經(jīng)營(yíng)橄欖園發(fā)家致富后，準(zhǔn)備錢讓兒子接受教育，以方便其兒

4、子更快地走上雅典社會(huì)并適應(yīng)政治形勢(shì)。他可能聘請(qǐng)（ ）A. 有高強(qiáng)度運(yùn)算能力的老師B. 有較高外語(yǔ)水平的老師C. 研究和教授力學(xué)的老師D. 有較強(qiáng)思維能力和較高表達(dá)水平的老師9、“希臘地區(qū)沒(méi)有豐富的自然資源沒(méi)有肥沃的大河流域和廣闊的平原，而具備這些天然條件，并合理地開(kāi)發(fā)和利用，是供養(yǎng)如中東、印度和中國(guó)所建立的那種復(fù)雜帝國(guó)組織所必需的。”對(duì)材料理解最準(zhǔn)確的是( )A希臘地區(qū)的貧窮使得它比起東方各國(guó)發(fā)展緩慢 B希臘特殊的自然環(huán)境使它產(chǎn)生了不同于東方的政治制度 C正是因?yàn)橄ＥD地理環(huán)境的惡劣才產(chǎn)生了民主政治 D地理環(huán)境決定了東西方政治制度的差異10、亞里士多德說(shuō)：“人是城邦的動(dòng)物?！庇兴奈煌瑢W(xué)對(duì)此作出了

5、不同的解釋，其中有錯(cuò)誤的是（ ）A這里的“人”是指“城邦”中的男子 B這里的“城邦”實(shí)際是指公民集團(tuán) C公民的公眾形象代表他所在的城邦 D公民把城邦的利益看得高于一切11、古代中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期與古希臘的城邦國(guó)家時(shí)期處于同一時(shí)代，但卻創(chuàng)造了不同的政治文明模式。造成這種不同的政治文明模式的主要原因是（ ）A地理環(huán)境的巨大差異 B人文素質(zhì)的巨大差異 C思想文化繁榮程度的顯著不同 D經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形式的顯著不同12、古代雅典貴族勢(shì)力形成的背景條件是（ ） A貴族長(zhǎng)老會(huì)議 B氏族血緣關(guān)系 C壟斷司法權(quán)力 D剝削債務(wù)奴隸13、“這些城邦顯得具有某種個(gè)性，這種個(gè)性愈是高度發(fā)展，愈是強(qiáng)烈地被意識(shí)到，就愈不愿意哪怕

6、是部分地犧牲它每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)?！睋?jù)此可以看出希臘城邦的特點(diǎn)是（ ）A小國(guó)寡民 B各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治C直接民主 D輪番而治14、實(shí)行民主制的雅典國(guó)家被稱作“男性公民的俱樂(lè)部”，這意味雅典國(guó)家的主人是（ ）A全體奴隸主 B除奴隸之外的全體成年男性C除奴隸和外邦人之外的成年男性 D從事工商業(yè)的成年男性15、“我們?nèi)际窍ＥD人。我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘。”英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊這句話強(qiáng)調(diào)的是（ ）A英國(guó)人是古代希臘人的后裔 B英國(guó)文化缺乏原創(chuàng)性 C希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn) D近代西方法律、文學(xué)與宗教之間存在內(nèi)在聯(lián)系1

7、6、柏拉圖評(píng)述公元前5世紀(jì)某城市時(shí)說(shuō)：“這座城市里洋溢著自由和自由的言論，城中的每一個(gè)人都能按照自己的意愿行事，”“這座城市”是指古代的（ ）A佛羅倫薩 B倫敦 C雅典 D巴黎17、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 孟德斯鳩在論法的精神一書中指出，中國(guó)之所以歷史悠久，文化發(fā)達(dá)，國(guó)家相對(duì)穩(wěn)定，純系地理?xiàng)l件使然。中國(guó)的邊界，或?yàn)榇蠛?，或?yàn)楦呱缴衬鈹持荒軓谋狈饺肭?，所以安全較有保障。雖發(fā)生分裂，但不久即復(fù)歸統(tǒng)一，主要也是地理原因。中國(guó)以長(zhǎng)江為天然屏障，分為南北兩部分。由于氣候的原因，北方人彪悍好戰(zhàn)南方人溫順怯懦；北方人一旦跨過(guò)長(zhǎng)江，無(wú)須經(jīng)過(guò)曠日持久的戰(zhàn)斗便可迅速控制全國(guó)。南方人習(xí)慣于俯首聽(tīng)命，故不易形

8、成分裂。材料二 馬克思、恩格斯認(rèn)為，在人類文明初期，地理環(huán)境對(duì)于人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)生活具有決定性的影響。這種影響主要是地理環(huán)境因素通過(guò)作為人類物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)要素之一的勞動(dòng)對(duì)象而實(shí)現(xiàn)的。作為勞動(dòng)對(duì)象，地理環(huán)境因素決定著物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的類型、方式等，并通過(guò)決定人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，進(jìn)而影響到人類的社會(huì)生活、政治生活和精神生活。(1) 結(jié)合材料一請(qǐng)對(duì)孟德斯鴆中國(guó)“歷史悠久、國(guó)家穩(wěn)定”原因的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。（8分）(2) 結(jié)合材料指出馬克思、恩格斯與孟德斯鳩在地理環(huán)境與人類社會(huì)關(guān)系上的認(rèn)識(shí)有何本質(zhì)區(qū)別？（4分）答案提示：（1)不正確，中國(guó)地理?xiàng)l件的相對(duì)封閉對(duì)國(guó)家穩(wěn)定有一定影響，但不是決定因素。中國(guó)“歷史悠久、國(guó)家穩(wěn)定”的主要原因自給自足的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位；長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行封建君主專制中央集權(quán)的政治制度；占統(tǒng)治地位的儒家大一統(tǒng)思想的影響。(8分）（如有其它答案只要合理均可得分）(2)孟德斯鳩認(rèn)為地理環(huán)境直接決定著一個(gè)國(guó)