試述當(dāng)前大學(xué)生非理性消費(fèi)及對策_(dá)第1頁
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試述當(dāng)前大學(xué)生非理性消費(fèi)及對策_(dá)第3頁
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文檔簡介

1、試述當(dāng)前大學(xué)生非理性消費(fèi)及對策    摘要當(dāng)前一些大學(xué)生消費(fèi)呈現(xiàn)非理性化,主要表現(xiàn)為:過度消費(fèi)、畸形消費(fèi)、情緒化消費(fèi)、差距消費(fèi)、炫耀消費(fèi)和享樂主義消費(fèi),這既與社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān),也與家庭、學(xué)校缺乏正確的引導(dǎo)有關(guān)。因此,高校要加強(qiáng)教育,使大學(xué)生樹立適度消費(fèi)和綠色消費(fèi)觀,引導(dǎo)大學(xué)生以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥,提高大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的生存能力。關(guān)鍵詞大學(xué)生;非理性消費(fèi);對策 一、當(dāng)前大學(xué)生非理性消費(fèi)的主要表現(xiàn)大學(xué)生的消費(fèi)從總體上來看,呈現(xiàn)出健康、積極的主流,但同時(shí)也存在著消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、消費(fèi)行為非理性化的情況,主要表現(xiàn)為:(一)過度消費(fèi)。在我國改革開

2、放深入發(fā)展和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的影響下,傳統(tǒng)的勤儉節(jié)約消費(fèi)觀已受到嚴(yán)重沖擊,享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣襲擊大學(xué)校園,一些大學(xué)生形成了新的享樂主義消費(fèi)觀,無計(jì)劃、無節(jié)制地瘋狂消費(fèi),并且超過了個(gè)人的經(jīng)濟(jì)承受力。出現(xiàn)過度消費(fèi)的主要是大一新生,他們剛剛離開一直為他們打理生活的父母,腦子里根本沒有“財(cái)商”兩個(gè)字,不懂得如何理財(cái),只知及時(shí)享樂,過度沉迷于瘋狂消費(fèi)的快感中。(二)畸形消費(fèi)。一些大學(xué)生消費(fèi)時(shí)間頻繁,消費(fèi)對象廣泛,甚至有只求高檔、追求名牌的趨向。大學(xué)生一般20歲左右,站在時(shí)代的前沿,追新求異,善于敏銳地把握時(shí)尚,唯恐落后于潮流。衡陽師范學(xué)院的近期調(diào)查顯示,大學(xué)生最突出的消費(fèi)是使用手

3、機(jī)。調(diào)查顯示手機(jī)普及率已達(dá)98,近78.9的大學(xué)生每月電話費(fèi)在50元以上。此外是電腦,調(diào)查顯示電腦普及率已達(dá)55。隨電腦而產(chǎn)生的多項(xiàng)消費(fèi)如大至幾千塊的無線網(wǎng)卡小至幾十元的計(jì)時(shí)網(wǎng)卡每年都在增加。還有就是形象消費(fèi),如發(fā)型、服飾、飾品、生活用品等,調(diào)查顯示大學(xué)生每月的形象消費(fèi)少則70元多則240元。名牌產(chǎn)品消費(fèi)方面,當(dāng)問到“如果經(jīng)濟(jì)許可,是否購買名牌產(chǎn)品”時(shí),90的人回答會(huì)。(三)情緒化消費(fèi)。一些大學(xué)生受到情緒的影響而把對消費(fèi)品的占有、享樂作為彌補(bǔ)精神空虛的手段。大部分女大學(xué)生有購物逛街的愛好,尤其心情不好了,小的時(shí)候還可以大聲地哭出來,或者找父母撒撒嬌,而如今長大了,不但不能哭,也不能隨便什么都向

4、父母哭訴,于是部分女大學(xué)生把瘋狂購物當(dāng)成發(fā)泄情緒、傷財(cái)不傷身的最好方式。(四)差距消費(fèi)。調(diào)查顯示,大學(xué)生這一群體在消費(fèi)上存在著巨大差距,其中,年消費(fèi)(不包括學(xué)費(fèi))最高的達(dá)到1.85萬元,而年消費(fèi)最低的只有2100元,大學(xué)生年支出均值為8383.96元,這其中有92.7的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源,占其總消費(fèi)的70以上。(五)炫耀消費(fèi)。一些大學(xué)生的消費(fèi),已不只是為了自我需要的滿足,而是想以與眾不同的消費(fèi)檔次炫耀于人。他們穿著入時(shí),名牌裹身,無處不在顯示自己富有的心理,借此以博取他人的傾慕,滿足自己的虛榮心。更有甚者,已經(jīng)不滿足于一般的手機(jī)、電腦、MP3,而是追求更高性能的手機(jī)、輕便時(shí)尚

5、的筆記本、MP5。諾基亞的最新款手機(jī)電腦,許多上班族都望塵莫及,調(diào)查中卻發(fā)現(xiàn)不少音樂、美術(shù)專業(yè)的學(xué)生擁有。(六)享樂主義消費(fèi)。一些大學(xué)生不是根據(jù)自己的需要和實(shí)際承受能力來決定自己的消費(fèi)行為,而是趕時(shí)髦、圖享受,養(yǎng)成了花錢大手大腳的習(xí)慣,他們把對物質(zhì)欲望和感官欲望的追求和滿足作為人生幸福和快樂的唯一目標(biāo),信奉“今朝有酒今朝醉”?!坝绣X不花是傻瓜”的理念,把幸??醋魇潜M量多的消費(fèi),他們的消費(fèi)已成了一種對物質(zhì)的無度索取和占有,他們把這種占有看作是自己地位和身份的象征。二、當(dāng)前大學(xué)生非理性消費(fèi)產(chǎn)生的主要原因當(dāng)前大學(xué)生非理性消費(fèi)的出現(xiàn),既與社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān),也與家庭、學(xué)校缺乏正確的引導(dǎo)有關(guān)。(一

6、)社會(huì)上“物化”的文化氛圍的影響。大學(xué)生非理性消費(fèi)的產(chǎn)生,根本原因在于社會(huì)整個(gè)大背景的影響。改革開放以來,個(gè)人利益得到了尊重,人的個(gè)性得以張揚(yáng),一些人將西方世界的生活方式奉為教條。各種欲望不再被看作洪水猛獸加以遏制,相反,“個(gè)性解放”、“自我實(shí)現(xiàn)”的觀念被一些人認(rèn)同。其次,大眾文化的消極影響是享樂主義產(chǎn)生的文化根源。當(dāng)今以大眾傳媒為載體的各種廣告,刺激人們的消費(fèi)興趣。特別是一些過分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)享受的廣告,提倡享受、奢靡等生活方式,如“大款的天地、老板的樂園”標(biāo)舉的是一種享樂主義,塑造了巨大消費(fèi)空間,誘導(dǎo)人們追求吃、穿、住、行的高消費(fèi),追求“我消費(fèi)我存在”的生活方式。這些雖然推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)繁榮,但也造成

7、過度消費(fèi),一些大學(xué)生在時(shí)髦與流行的引導(dǎo)和誘惑下,難以滿足現(xiàn)狀,盲目追求不可企及的需求,從而導(dǎo)致他們的異化和精神空虛、價(jià)值觀念扭曲。這種對價(jià)值觀念誤導(dǎo)的廣告往往比虛假廣告產(chǎn)生的危害更嚴(yán)重,攪亂了大學(xué)生正常的價(jià)值判斷,很難保持正確的價(jià)值觀,從而使大學(xué)生重物質(zhì)享受而輕理想信念,大學(xué)生的價(jià)值觀中出現(xiàn)了實(shí)用主義、功利主義、自我主義等傾向,非理性消費(fèi)也就自然產(chǎn)生了。 (二)家長的消費(fèi)觀念及對孩子片面的價(jià)值期望影響大學(xué)生。一方面,家庭消費(fèi)具有遺傳性,每一個(gè)家庭都有其自身的消費(fèi)特色、消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)觀念,這些具有家庭特色的消費(fèi)習(xí)慣及觀念,會(huì)潛移默化地影響子女。如家長在商場盡情揮霍時(shí),他們的這些行為很快就會(huì)在子女

8、身上打下深深的烙印,在行為上得到充分的體現(xiàn)。另一方面,大學(xué)生非理性消費(fèi)與家長對孩子片面的價(jià)值期望密不可分。不少家長為子女上了大學(xué)而感到榮耀,對其約束也放寬了尺度,且子女不在身邊,所以多給錢就成了父母對孩子表達(dá)愛的方式。這種家庭溺愛和縱容給大學(xué)生非理性消費(fèi)創(chuàng)造了條件。此外,不少家長只看重孩子的學(xué)業(yè)成績,普遍認(rèn)為孩子的重要任務(wù)是學(xué)習(xí),賺錢養(yǎng)家和管理錢財(cái)是大人的事。在這些觀念的影響下,父母一向都對孩子的吃穿用全滿足,孩子不用操心或擔(dān)心家里的經(jīng)濟(jì)情況,只要把學(xué)習(xí)搞好其他什么要求都可以滿足。(三)學(xué)校理財(cái)教育內(nèi)容的缺失。高校思想政治教育對學(xué)生理財(cái)教育、消費(fèi)觀念教育還沒有形成足夠的重視,對大學(xué)生消費(fèi)心理和

9、行為倡導(dǎo)不夠。勤儉節(jié)約歷來是學(xué)校德育的重要組成部分,但由于廣大教育工作者對理財(cái)知識了解甚少,對理財(cái)教育理解出現(xiàn)偏差,甚至有教師認(rèn)為理財(cái)教育不是自己的教育范圍,因此在學(xué)校德育中很少涉及,對大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠,對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為了解不夠客觀全面,與勞動(dòng)觀、金錢觀、國情觀等思想觀念緊密相連的時(shí)間觀、消費(fèi)觀的專題教育沒有充分開展,普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生合理消費(fèi)、勤儉節(jié)約的教育內(nèi)容,導(dǎo)致了理財(cái)教育在德育教育中出現(xiàn)嚴(yán)重失衡。學(xué)生因缺少計(jì)劃錢財(cái)、管理錢財(cái)、投資錢財(cái)?shù)慕逃?,因此沒有樹立起正確的金錢意識,更沒有學(xué)會(huì)一些花錢的藝術(shù)和掙錢的本領(lǐng),大學(xué)生對于如何消費(fèi)、如何去規(guī)劃自己的消費(fèi)自然就表現(xiàn)盲目。三、高

10、校應(yīng)對大學(xué)生非理性消費(fèi)的主要對策當(dāng)前一些大學(xué)生作出的非理性消費(fèi)行為,一方面損害了大學(xué)生的身心健康,導(dǎo)致了大學(xué)生精神空虛、人生理想失落和人格缺陷,導(dǎo)致了拜金主義和享樂主義思想的滋生,不利于其全面發(fā)展;另一方面加重了家庭負(fù)擔(dān),影響了家長和學(xué)生的感情,導(dǎo)致家庭關(guān)系緊張,影響家庭和睦。同時(shí)大學(xué)生盲目消費(fèi)、超前消費(fèi)、虛榮攀比消費(fèi)等非理性行為,極大地摧殘著學(xué)生的理想追求,誤導(dǎo)著學(xué)生的價(jià)值取向,致使有些學(xué)生不比奉獻(xiàn)比索取,不比節(jié)約比享受,這很不利于社會(huì)文明的發(fā)展和進(jìn)步,因此急需要對大學(xué)生的消費(fèi)給予正確的引導(dǎo),把它作為大學(xué)生思想政治教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容抓緊抓實(shí)。(一)引導(dǎo)大學(xué)生樹立適度消費(fèi)和綠色消費(fèi)觀。適度消費(fèi)

11、是既適應(yīng)本國國情、生產(chǎn)力發(fā)展水平,又能滿足居民基本生存和發(fā)展需要的一種消費(fèi)狀態(tài)。綠色消費(fèi)是人們不再以消耗大量的資源、能源來求得生活的舒適,而是在追求舒適生活的基礎(chǔ)上,大量地節(jié)約資源和能源。高校要引導(dǎo)大學(xué)生樹立適度消費(fèi)和綠色消費(fèi)觀,既不要過度消費(fèi),也不要消費(fèi)不足;既要反對禁欲主義貶抑消費(fèi),也要反對享樂主義張揚(yáng)消費(fèi)。要在資源條件約束下作出最優(yōu)化消費(fèi),在平時(shí)的消費(fèi)行為中,既要注意對自身生活需要的滿足,又要注意是否有利于生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù);既要與家庭的收入水平相適應(yīng),量力而行,又要健康文明消費(fèi),減少有害消費(fèi)。高校要成立一些倡導(dǎo)綠色消費(fèi)、保護(hù)環(huán)境的學(xué)生社團(tuán),加強(qiáng)綠色消費(fèi)宣傳,引導(dǎo)學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)建設(shè)節(jié)約型

12、校園和節(jié)約型社會(huì)。(二)引導(dǎo)大學(xué)生以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,充分體現(xiàn)了人們對艱苦勞動(dòng)及其成果的尊重。一些大學(xué)生出現(xiàn)的炫耀性消費(fèi)等非理性消費(fèi)行為則是對這種傳統(tǒng)美德的背離。因此,高校必須加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育,通過教育使大學(xué)生掌握艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神實(shí)質(zhì)。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不是一種具體的消費(fèi)行為和消費(fèi)方式,而是一種精神、一種社會(huì)風(fēng)尚。在今天,大學(xué)生尤其要培養(yǎng)這種精神,樹立社會(huì)主義榮辱觀,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。通過教育使大學(xué)生懂得艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體要求,是適應(yīng)我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段基本國情的需要,是實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。(三)提高大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的生存能力。財(cái)商是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會(huì)三大不可缺少的素質(zhì),智商反映人作為一般生物的生存能力,情商反映人作為社會(huì)生物的生存能力,財(cái)商反映人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的生存能力。高校要對大學(xué)生進(jìn)行理財(cái)教育、市場的基本理論教育和文明消費(fèi)教育等消費(fèi)知識教育。通過教育,強(qiáng)化大學(xué)

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