《誡子書》諸葛亮知識點梳理及練習題含答案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上誡子書 諸葛亮知識點梳理及練習題含答案文學常識1：誡子書是一篇充滿智慧的家訓，是古代家訓中的名作。也是諸葛亮對其一生的總結(jié)，后來更成為修身立志的名篇。2：古代家訓，大都濃縮了作者畢生經(jīng)歷、體驗和學術(shù)思想等方面內(nèi)容，不僅能讓子孫從中獲益，就是今人讀來也大有可借鑒之處。3：諸葛亮,字孔明，是三國時期政治家、軍事家。瑯邪陽都（今山東沂南）人。建安十二年，劉備三顧茅廬，他從此成為劉備的謀士、軍師。劉備根據(jù)他的謀略，聯(lián)孫攻曹，建立蜀漢政權(quán)。建興元年，劉嬋繼位，封之為“武鄉(xiāng)候”。著有諸葛亮集。4，背景，諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁，日夜操勞國家政務(wù)，無法親自教育兒子，故寫下這封書信告

2、誡其子。原文 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，婬*漫則不能勵精，險躁則不能治性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!譯文 有道德修養(yǎng)的人，是這樣進行修養(yǎng)鍛煉的，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學習。要學得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的;如果不下苦工學習就 不能增長與發(fā)揚自己的才干;如果沒有堅定不移的意志就不能使學業(yè)成功?？v欲放蕩、消極怠慢就不

3、能勉勵心志使精神振作;冒險草率、急燥不安就不能陶治性*情使節(jié)操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用而有益于社會，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時再悔也來不及了。賞析 古代家訓，大都濃縮了作者畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗和學術(shù)思想等方面內(nèi)容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑒之處。三國時蜀漢丞相諸葛亮被后人譽為“智慧之化身”，他的誡子書也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓，是古代家訓中的名篇。 左傳有言曰：“大上(指最高的追求)立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽?！?縱觀諸葛丞相一生，可以說“三立”兼?zhèn)?/p>

4、。他是我國古代杰出的政治家、軍事家。年青時受三顧之恩，竭誠輔劉相蜀，成為蜀漢的決策者。當政期間，勵精圖治，實施了一系列發(fā)展政治、經(jīng)濟、軍事的政策。曾五次出兵北上，爭奪中原，為興復漢室，鞠躬盡瘁，終因積勞成疾，病逝于五丈原。其名作出師表為世代所誦，有諸葛亮集傳世。以此觀之，他的誡子書與其說是言教，更不如說是身教，也可以這樣來說，后人講養(yǎng)性*修身的道理，都沒能跳出諸葛亮的掌心。 作者于篇首開宗明義，告誡子孫首先要 “立德” “修身”?！暗隆笔亲鋈酥?，自然也就把“立德”放在首位，這和中國傳統(tǒng)文化中重“德”的思想是一脈相承的。那么，又如何“立德”呢?即“靜”與“儉”。為什么“靜”才能“修身”呢?曾子

5、在所著大學中說：“靜而后能安，安而能后慮，慮而后能得?！币馑际钦f，思想清靜，然后才能心情安寧;心情安寧，然后才能思考周密;思考周密，然后才能有收獲?？梢?，想最終有所獲，首先是要心“靜”。心中有太多的雜念，受世俗功名利祿太多的誘惑，可能將一事無成。因此，“靜”是“修身”的前提條件，有了“靜”才可能“修身”，進而才能“齊家、治國、平天下”?！办o”是“修身”的一個前提條件，而要想“養(yǎng)德”還必須“儉”。那么“儉”何以能“養(yǎng)德”呢?史載：“宋高宗時，孫懋入覲，嘗論公生明。上曰：'何以生公?曰：'廉生公。問：'何以生廉?曰：'儉生廉?！庇蛇@段對話可以看出，節(jié)儉生廉潔之心，有

6、廉潔之心才會生公心，有了公心才會“生明”，即公則生明。諸葛丞相書“靜”與“儉”極淺顯二字于篇首，可謂用心良苦，立意玄遠。 接下來，又從反面進一步談“靜”在“明志”中的作用，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！庇辛恕办o”心才會明確、堅定自己的志向，進而實現(xiàn)自己的遠大抱負。然后，又闡發(fā)“靜”與“學”之間的關(guān)系，要想有才學必須通過學習，而求學的過程之中又必須有“靜”心，如果一個人“慆慢”與“險躁”，無靜心，無恒心，則是求學與修身之所忌。薛談學謳于秦青，自足而辭歸，知不足而求返;樂羊子感其妻之言，“捐金于野”，“復還終業(yè)”，而后學有所成;管寧先有割席之舉，后有固辭不就高官之行，而終成大儒。所有這些事例

7、，無不說明“靜”在求學與修身之中的重要作用。 在篇末，又叮嚀后生晚輩，年華易逝，流年似水，如果不珍惜時光，必將碌碌無為，老大徒傷悲，于事無補矣。 這篇家訓，可謂是辭約意豐，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更有溢滿殷殷期盼之情。我們讀之思之，并當躬行自勉。重點基礎(chǔ)知識。1， 易錯字音：夫（fú）作為句首發(fā)語詞或助詞時，讀“fú”。淡泊（dàn bó） 淫慢（yín màn）遂（suì）險躁（xin zào） 窮廬（qióng lú）2， 一字多義：“以”，靜以修身（做介詞，引出動作行為的目的）；勿以善小

8、而不為（連詞，因為的意思）?！靶小?，三人行，必有我?guī)熝桑ㄐ凶撸?；夫君子之行（德行）?！俺伞?，非志無以成學（達成）；遂成枯落（變成）。3， 詞類活用：“廣”，非學無以廣才（形容詞作動詞，增加的意思）；“遠”，非寧靜無以致遠（形容詞作名詞，指遠大目標）。4，古今異義：“慢”淫慢則不能勵精（古指懈怠，今指速度方面）；“治”，險躁則不能治性（古指修養(yǎng)，今指治理）。5，特殊句子：對偶句（靜以修身，儉以養(yǎng)德）。判斷句，“也”表示判斷。（夫?qū)W須靜也）。倒裝句，賓語前置，本為“將復及何”（將復何及）。課文解讀。1， 文章主旨：本文是作者寫給其子的家書，勸勉他修身養(yǎng)性、勤學立志必須要從淡泊寧靜中著手，忌諱荒唐險

9、躁。此殷殷教誨飽含著深切期望 。2，作者認為成才的條件（三個基本條件，即“志”“學”“才”。主張志以成學、儉以養(yǎng)德、學以廣德，三者缺一不可。志是成才的前提，而立志必須先修身養(yǎng)德，成才必須從“靜”與“儉”的修養(yǎng)開始）。3，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的核心是“靜”?！皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”之上的。 誡子書隨堂練習及答案1給下面加點的字注音。 (1)夫君子之行()(2)淫慢()(3)遂成枯落()2解釋下面加點的詞。(1)夫君子之行()(2)儉以養(yǎng)德()(3)非學無以廣才()(4)淫慢則不能勵精()(5)年與時馳()(6)意與日去()3下面的句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是()A夫君/子之行B非學/無以廣才

10、C淫慢/則不能勵精D非淡泊/無以明志4翻譯下面的句子。(1)靜以修身，儉以養(yǎng)德。(2)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。5誡子書選自_，作者_，字_，三國時期著名的_、_。與他相關(guān)的故事有：_等。該文中的“_，_”兩句常被人們用作志當存高遠的座右銘。6根據(jù)課文內(nèi)容填空。(1)誡子書中諸葛亮總結(jié)一生經(jīng)歷，對兒子的教誨與期望的千古名句是：_，_。(2)誡子書中闡述“學、才、志”關(guān)系的句子是：_，_，_。(3)誡子書中闡釋過度享樂和急躁對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是：_，_。7你所在的學校正在開展以“家風家教大家談”為主題的綜合性實踐活動，請你積極參加并完成以下任務(wù)。(1)為了宣傳這次活動，校學生會

11、擬寫了一幅宣傳標語。下面是這幅標語的上半句，請補出下半句。(要求：與上半句語意相關(guān)、句式相同、字數(shù)相等)嚴家訓時時記，_(2)某同學今年春節(jié)去一位親戚家做客，只見親戚家6歲的小孩兒拿起筷子，把桌上自己愛吃的菜一個勁地往碗里夾，親戚勸阻無效，奶奶在一旁說：“孩子還小，長大就好了。”你同意奶奶的說法嗎？請說出理由。(3)回顧你的成長歷程，寫一則父母教育你的小故事。(50字左右) 誡子書 諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！8

12、解釋下面加點的詞。(1)非寧靜無以致遠()(2)險躁則不能治性()(3)年與時馳()(4)遂成枯落() 9翻譯下面的句子(1)非學無以廣才，非志無以成學。(2)年與時馳，意與日去。10下面對這篇文章的分析有誤的一項是()A“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”說明了“淡泊”“寧靜”是實現(xiàn)人生理想的基本要求，強調(diào)他們是與人的志向相關(guān)的。B“學須靜也”的“學”已經(jīng)不只是一般的學習，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思，“靜”也不只是單純的寧靜，而有淡泊名利的意味。C“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。D“悲守窮廬，將復何及”表達了君子不與外界同流合污、獨善其身的良好愿望

13、。11作者寫這封信的用意是什么？ 范仲淹有志于天下 歐陽修范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”【注釋】孤：幼年喪父?；璧。夯璩晾Ь?。沃：澆，引申為 “洗”。既：副詞，不久，后來。每：常常?？犊盒稳菘犊ぐ骸Ｖ啠嘿H謫，貶官。12解釋下列加點的詞。(1)啖粥而讀()(2)輒以水沃面()(3)食不給()(4)乃至被讒受貶()13“每以天下為己任”的正確翻譯是()A每天拿天下

14、大事作為自己的責任。B常常把治理國家大事作為自己應盡的責任。C常常把天下大事作為自己應盡的任務(wù)。D每天把治理國家大事作為自己應盡的責任。14選文的層次已經(jīng)用“”在文中劃出，請簡要歸納層意。15文中表明少年范仲淹身世、家境的句子有：_，_；表明他發(fā)憤苦讀的句子是：_，_；_，_。16“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹所作岳陽樓記中的名句，在本文中起了_的作用。參考答案1(1)fú(2)yín(3)suì2.(1)助詞，用于句首，表示發(fā)端(2)介詞，引進動作行為的目的(3)使廣博，增長(4)放縱(5)疾行，指迅速逝去(6)歲月3.A(解析：夫/君子之行)4.(

15、1)屏除雜念和干擾來提高自己的修養(yǎng)，勤儉節(jié)約來培養(yǎng)自己的品德。(2)放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。5.諸葛亮集諸葛亮孔明政治家軍事家孔明借東風、空城計非淡泊無以明志非寧靜無以致遠6.(1)非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(2)才須學也非學無以廣才非志無以成學 (3)淫慢則不能勵精險躁則不能治性7.(1)示例：好家教人人夸(立家訓代代傳)(2)示例一：不同意。良好的行為習慣要從小養(yǎng)成，文明禮儀要從小事做起。示例二：同意。教育是一個長期的過程，不能立竿見影，教育孩子要講究方式、方法。(2)示例：有一次，我數(shù)學考試不及格，背著父親偷偷地簽上他的名字。父親發(fā)現(xiàn)后，打了我一頓，嚴厲地告訴我“做人要誠實”。我深受教育，再也沒做過不誠實的事。8.(1)達到(2)修養(yǎng)(3)隨同(4)于是9.(1)如果不下苦功學習就不能增長才干，如果意志不堅定就不能學有所成。(2)年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。10.D11.告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰，勉勵他刻苦學習。12.(1)吃(2)往往，總是(3)供應(4)說別人的壞話13.B14.年少家貧而胸有大志；做官后因直言而遭降職；刻苦自勵且心憂天下。 15.二歲而孤家貧無依或夜昏怠輒以水沃面