文化創(chuàng)新的途徑

1、. 材料一：材料一：據(jù)資料記載，李時珍認為據(jù)資料記載，李時珍認為 “讀萬讀萬卷書卷書”固然需要，但固然需要，但“行萬里路行萬里路”更不可少。更不可少。他歷時十六年，遠涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，他歷時十六年，遠涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，搜求民間驗方，觀察和收集藥物標本。這些第搜求民間驗方，觀察和收集藥物標本。這些第一手資料為他創(chuàng)作一手資料為他創(chuàng)作本草綱目本草綱目奠定了堅實的奠定了堅實的基礎?；A。李時珍采藥圖李時珍采藥圖李時珍遍訪名義宿儒李時珍遍訪名義宿儒請說明請說明“行萬里路行萬里路”必不可少的理由。必不可少的理由。. 材料二：材料二：在在本草綱目本草綱目中，中，李時珍李時珍收納諸家本草所收納

2、諸家本草所收藥物收藥物15181518種種 ，這是他這是他閱讀了八百余種萬余卷的醫(yī)書及其閱讀了八百余種萬余卷的醫(yī)書及其他方面經(jīng)史著作所得，他方面經(jīng)史著作所得，又結合自身行醫(yī)實踐，又結合自身行醫(yī)實踐，新增藥物新增藥物 374 374 種。種。對于前人著作中的描述不詳?shù)乃幬镞M行補充說明；對于前人著作中的描述不詳?shù)乃幬镞M行補充說明；對于一些中藥圖文不實的進行了校正對于一些中藥圖文不實的進行了校正總之，總之， 本草綱本草綱目目對以前的本草學進行了全面的整理總結。對以前的本草學進行了全面的整理總結。 材料三：材料三：本草綱目本草綱目采用采用“以綱挈目以綱挈目”的體例進行的體例進行編著。編著。 在藥物分類

3、上改變了原有上、中、下三品分類法，在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法，采取了采取了“析族區(qū)類，振綱分目析族區(qū)類，振綱分目”的科學分類。的科學分類。這種分類法，這種分類法，已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進行，在當時是十分先進已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進行，在當時是十分先進的。的。尤其對植物的科學分類，要比瑞典的分類學家林奈早尤其對植物的科學分類，要比瑞典的分類學家林奈早二百年。二百年。本草綱目本草綱目不僅在藥物學方面有巨大成就，在不僅在藥物學方面有巨大成就，在化學、地質(zhì)、天文等方面，都有突出貢獻?；瘜W、地質(zhì)、天文等方面，都有突出貢獻。結合材料討論結合材料討論: :第一組：評說李時珍第一組

4、：評說李時珍“讀萬卷書讀萬卷書” 的意義的意義. . 第二組：第二組：本草綱目本草綱目的編著有哪些創(chuàng)新？的編著有哪些創(chuàng)新？.改造傳統(tǒng)文化的過程改造傳統(tǒng)文化的過程“取其精華，去其糟粕取其精華，去其糟粕” “推陳出新，革故鼎新推陳出新，革故鼎新” 繼承傳統(tǒng)繼承傳統(tǒng) 推陳出新推陳出新創(chuàng)造新文化、發(fā)展創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程先進文化的過程注注意：意：（1 1）不能離開傳統(tǒng)，）不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。空談文化創(chuàng)新。(2)(2)要體現(xiàn)時代精神，要體現(xiàn)時代精神，是創(chuàng)新的重要追求。是創(chuàng)新的重要追求。.1 1、繼承傳統(tǒng)、推陳出新、繼承傳統(tǒng)、推陳出新（處理傳統(tǒng)文化與當代文化的關系）（處理傳統(tǒng)文化與當代文

5、化的關系）（1 1）、繼承：傳統(tǒng)文化的精華；）、繼承：傳統(tǒng)文化的精華；（2 2）、剔除、改造：不符合時代發(fā)展的內(nèi)容；）、剔除、改造：不符合時代發(fā)展的內(nèi)容；（3 3 ）、創(chuàng)新：注入時代精神。）、創(chuàng)新：注入時代精神。.即興演講即興演講 由于中醫(yī)學缺乏清晰的理論體系和現(xiàn)代科學理論的研由于中醫(yī)學缺乏清晰的理論體系和現(xiàn)代科學理論的研究，在近代西醫(yī)傳入中國后，其作用受到置疑。特別是在究，在近代西醫(yī)傳入中國后，其作用受到置疑。特別是在1919世紀世紀3030年代，西醫(yī)將西方近代醫(yī)學引入了中國，由于近年代，西醫(yī)將西方近代醫(yī)學引入了中國，由于近代西醫(yī)建立在科技發(fā)展基礎之上，所以其發(fā)展與科技發(fā)展代西醫(yī)建立在科技發(fā)

6、展基礎之上，所以其發(fā)展與科技發(fā)展同步。同時，同步。同時， 近代中國由于清政府的腐敗，中國社會長期近代中國由于清政府的腐敗，中國社會長期動蕩不安，列強保護下的西醫(yī)在與中醫(yī)的對峙中占據(jù)了優(yōu)動蕩不安，列強保護下的西醫(yī)在與中醫(yī)的對峙中占據(jù)了優(yōu)勢。中醫(yī)在劣境中艱難生存，發(fā)展緩慢。勢。中醫(yī)在劣境中艱難生存，發(fā)展緩慢。 于是，有人說，中醫(yī)于是，有人說，中醫(yī)“過時了過時了” ，應該廢除，應該廢除“中中醫(yī)醫(yī)”，大力發(fā)展西醫(yī)。，大力發(fā)展西醫(yī)。 中醫(yī)真的中醫(yī)真的“過時了過時了”嗎？請圍繞這個主題寫一篇演講提嗎？請圍繞這個主題寫一篇演講提綱，進行即興演講。綱，進行即興演講。. A. A.以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，以世界優(yōu)

7、秀文化為營養(yǎng)， 吸收外國文化的有益成果吸收外國文化的有益成果 B. B.以我為主以我為主 為我所用為我所用中醫(yī)中醫(yī) 與與 西醫(yī)西醫(yī)差異差異矛盾矛盾競爭？競爭？ 合作合作 融合融合需要需要胸懷胸懷氣氣魄魄 分析態(tài)度分析態(tài)度借用西方現(xiàn)代技術借用西方現(xiàn)代技術把中醫(yī)推向世界把中醫(yī)推向世界 保持民族特色保持民族特色永葆文化生命力，提永葆文化生命力，提升文化競爭力升文化競爭力.要堅持以要堅持以我我為主，為為主，為我我所用的原則。所用的原則。以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)， 吸收外國文化吸收外國文化的有益成果。的有益成果。怎怎么么辦辦 面向世界面向世界 博采眾長博采眾長.SARS與中醫(yī)與中醫(yī)中醫(yī)

8、向中醫(yī)向“非典非典”宣宣戰(zhàn)戰(zhàn) 廣東省中醫(yī)院兩位護士長因搶救病人被感染，一位停用抗生素，廣東省中醫(yī)院兩位護士長因搶救病人被感染，一位停用抗生素，上中藥，搶救過來了；另一位護士長葉欣，一直用抗生素卻不見好上中藥，搶救過來了；另一位護士長葉欣，一直用抗生素卻不見好轉(zhuǎn)，不幸以身殉職。轉(zhuǎn)，不幸以身殉職。 廣州用中醫(yī)藥治療廣州用中醫(yī)藥治療非典非典效果非常好，人們心態(tài)平穩(wěn)，社會效果非常好，人們心態(tài)平穩(wěn)，社會秩序已恢復正常?？僧敃r的北京卻比較緊張。秩序已恢復正常。可當時的北京卻比較緊張。.學學 推拿推拿學針灸學針灸學拔火罐學拔火罐學叩診學叩診.三、堅持正確方向，克服錯誤傾向三、堅持正確方向，克服錯誤傾向. 對

9、于中醫(yī)，以下行為哪些是正確對于中醫(yī)，以下行為哪些是正確的，哪些是錯誤的，請簡要分析。的，哪些是錯誤的，請簡要分析。一樓：一樓：西醫(yī)建立在現(xiàn)代科技基礎上，是科西醫(yī)建立在現(xiàn)代科技基礎上，是科學。只相信西醫(yī)，對傳統(tǒng)中醫(yī)不屑一顧。學。只相信西醫(yī)，對傳統(tǒng)中醫(yī)不屑一顧。二樓：二樓：中醫(yī)缺乏中醫(yī)缺乏清晰的理論體系和現(xiàn)代科學清晰的理論體系和現(xiàn)代科學理論的研究理論的研究，已經(jīng)過時了，應堅決拋棄。，已經(jīng)過時了，應堅決拋棄。三樓：三樓：中醫(yī)講求辯證施治，對癥下藥，中醫(yī)講求辯證施治，對癥下藥，是國粹，不須要借用現(xiàn)代科技求創(chuàng)新。是國粹，不須要借用現(xiàn)代科技求創(chuàng)新。四樓：四樓：為保護我國的中醫(yī)文化，應抵制西醫(yī)。為保護我國的

10、中醫(yī)文化，應抵制西醫(yī)。民族虛無主義民族虛無主義歷史虛無主義歷史虛無主義守舊主義守舊主義封閉主義封閉主義五樓：五樓：既要繼承中醫(yī)的精華，又要融合西既要繼承中醫(yī)的精華，又要融合西醫(yī)的現(xiàn)代技術，共同為人類造福。醫(yī)的現(xiàn)代技術，共同為人類造福。. 2 2、堅持正確方向、堅持正確方向 （P55P55）三、堅持正確方向，克服錯誤傾向三、堅持正確方向，克服錯誤傾向.縱向縱向橫向橫向文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新根本途徑文化創(chuàng)新根本途徑文化創(chuàng)新的基本途徑文化創(chuàng)新的基本途徑面向世界博采眾長面向世界博采眾長繼承傳統(tǒng)推陳出新繼承傳統(tǒng)推陳出新堅堅持持正正確確方方向，向，克克服服錯錯誤誤傾傾向向 古為今用古為今用

11、洋為中用洋為中用社社會會實實踐踐. 蘄春縣中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)規(guī)劃蘄春縣中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)規(guī)劃（節(jié)選）（節(jié)選） 一是充分發(fā)揮名人效應。一是充分發(fā)揮名人效應。李時珍是我縣一筆巨大的無形資李時珍是我縣一筆巨大的無形資產(chǎn)，本草綱目被譽為人類健康的產(chǎn)，本草綱目被譽為人類健康的“綠色圣經(jīng)綠色圣經(jīng)”。 二是大力開發(fā)名牌產(chǎn)品。二是大力開發(fā)名牌產(chǎn)品。把李時珍本草綱目品牌的一系列把李時珍本草綱目品牌的一系列優(yōu)勢產(chǎn)品通過文化包裝，形成精品名牌，產(chǎn)生名牌效應。優(yōu)勢產(chǎn)品通過文化包裝，形成精品名牌，產(chǎn)生名牌效應。 三是立足傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新挖掘民間醫(yī)藥文化。三是立足傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新挖掘民間醫(yī)藥文化。該縣廣泛該縣廣泛搜求整理民間醫(yī)藥方、藥騰食譜

12、，根據(jù)中醫(yī)藥現(xiàn)代化、國際化的要搜求整理民間醫(yī)藥方、藥騰食譜，根據(jù)中醫(yī)藥現(xiàn)代化、國際化的要求進行配方創(chuàng)新、生產(chǎn)技術創(chuàng)新、營養(yǎng)搭配創(chuàng)新、營銷方式創(chuàng)新，求進行配方創(chuàng)新、生產(chǎn)技術創(chuàng)新、營養(yǎng)搭配創(chuàng)新、營銷方式創(chuàng)新，逐步形成藥工、藥農(nóng)、藥貿(mào)、藥市、藥研、藥文、藥具、藥膳等逐步形成藥工、藥農(nóng)、藥貿(mào)、藥市、藥研、藥文、藥具、藥膳等“八藥八藥”配套快捷發(fā)展的格局。配套快捷發(fā)展的格局。 四、不斷擴大對外醫(yī)藥文化交流。四、不斷擴大對外醫(yī)藥文化交流。使中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)與醫(yī)藥使中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)與醫(yī)藥文化互相促進，使蘄春醫(yī)藥逐步向名人經(jīng)濟、品牌經(jīng)濟，特色經(jīng)濟文化互相促進，使蘄春醫(yī)藥逐步向名人經(jīng)濟、品牌經(jīng)濟，特色經(jīng)濟轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變。 假設

13、你是李時珍醫(yī)藥集團公司決策智囊團成員，結合假設你是李時珍醫(yī)藥集團公司決策智囊團成員，結合縣產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，請規(guī)劃本公司的未來經(jīng)營策略并說明其依據(jù)?？h產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，請規(guī)劃本公司的未來經(jīng)營策略并說明其依據(jù)?！皞鲿r珍醫(yī)藥偉業(yè)，譜本草科學新篇傳時珍醫(yī)藥偉業(yè)，譜本草科學新篇”是李時珍醫(yī)藥集團的文化理念。是李時珍醫(yī)藥集團的文化理念。 . 黨的十七大報告強調(diào)推進文化創(chuàng)新，增強文化黨的十七大報告強調(diào)推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力。文化部長孫家正在論及文化創(chuàng)新問題發(fā)展活力。文化部長孫家正在論及文化創(chuàng)新問題時曾指出：時曾指出：“優(yōu)秀的藝術傳統(tǒng)是中華民族祖先文優(yōu)秀的藝術傳統(tǒng)是中華民族祖先文化創(chuàng)新的積累和結晶，不斷創(chuàng)新是這一傳統(tǒng)得以化創(chuàng)新的積累和結晶，不斷創(chuàng)新是這一傳統(tǒng)得以延續(xù)和發(fā)展的決定性因素。當代中國的藝術創(chuàng)新