以教育創(chuàng)新造就創(chuàng)新人才

1、以教育創(chuàng)新造就創(chuàng)新人才    記者：顧教授，您好！有人稱您為中國為數(shù)不多的“全教式”教育家，您的頭銜也是與日俱增，而您在繁忙的教育工作中，始終把基礎(chǔ)教育納入自己研究的視野，時刻關(guān)注著中國基礎(chǔ)教育的發(fā)展，您是如何理解素質(zhì)教育的？顧明遠(yuǎn)：基礎(chǔ)教育是重中之重，我國的九年制義務(wù)教育的基礎(chǔ)仍然很薄弱，必須進(jìn)一步鞏固，才能從整體上提高中華民族的素質(zhì)。我國的基礎(chǔ)教育必須改革，要更多地重視發(fā)展人的素質(zhì)，不要太功利，要把教育作為發(fā)展人、使人成長的主要途徑。素質(zhì)教育要培養(yǎng)學(xué)生哪些素質(zhì)，現(xiàn)在眾說不一。我個人認(rèn)為，素質(zhì)可以包括這樣幾個方面：思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、

2、心理素質(zhì)和生活技能素質(zhì)。每一種素質(zhì)里面又包含許多內(nèi)容，它們是互相依存、互相交叉、互相促進(jìn)的。對素質(zhì)內(nèi)涵科學(xué)的分類還需要經(jīng)過深入細(xì)致的科學(xué)研究，這里只能說個大概。素質(zhì)教育的目的就是要培養(yǎng)學(xué)生具有上述素質(zhì)。1.素質(zhì)教育是一種全面發(fā)展的教育，是貫徹教育方針最有利的教育模式。我國的教育方針是：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！苯逃獮樯鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，就要培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。當(dāng)前社會主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨著種種挑戰(zhàn)，只有全面發(fā)展的人才能適應(yīng)這種挑戰(zhàn)。2.素質(zhì)教育是一種通識教育，不完全等同于基礎(chǔ)教育。

3、基礎(chǔ)教育必定是素質(zhì)教育，職業(yè)教育、高等專門教育也應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。也就是說，我們的教育從幼兒園到研究生院，都要在不同的層面上對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，它要貫穿于教育的始終。3.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，是使每個學(xué)生都能健康成長的教育。有些學(xué)校為了追求升學(xué)率，只注意培養(yǎng)少數(shù)有希望進(jìn)入重點中學(xué)或考上大學(xué)的學(xué)生，給他們“吃偏飯”，重點輔導(dǎo)；而對升學(xué)無望的學(xué)生聽之任之，造成學(xué)生中的兩極分化。結(jié)果是“吃偏飯”的學(xué)生將來未必個個成才，而遭“遺棄”的學(xué)生本應(yīng)有的才能卻未得到培養(yǎng)或被壓抑。這種教育只能是一種扭曲了的教育，是教育的一種異化。4.素質(zhì)教育是一種重視個性發(fā)展的教育。素質(zhì)教育重視每個學(xué)生的興趣、愛

4、好和特長，充分發(fā)揮學(xué)生的個性。個性發(fā)展的核心是創(chuàng)造能力的發(fā)展，而創(chuàng)造能力發(fā)展的關(guān)鍵是學(xué)生能夠生動活潑地主動地發(fā)展。長期以來，我國中小學(xué)生困于應(yīng)付考試，整天埋頭于作業(yè)之中，其興趣和愛好得不到滿足，創(chuàng)造能力受到壓抑，個性得不到發(fā)揮。這不僅有悖于兒童天性，而且也與時代的需求不相符合。當(dāng)今時代科技日新月異，競爭十分激烈，只有具備創(chuàng)造能力、競爭能力的人，才能立于不敗之地。記者：素質(zhì)是怎么來的？素質(zhì)教育中如何維護(hù)學(xué)生的心理健康？顧明遠(yuǎn)：所謂人的素質(zhì)包括很多方面，其中心理素質(zhì)在人發(fā)展的諸多因素中占有核心的地位。素質(zhì)過去是指先天素質(zhì)，但是，今天我們講的素質(zhì)教育的素質(zhì)主要是指后天獲得的各種品質(zhì)。也可以概括起來說

5、，人的素質(zhì)就是四個正確對待，即正確對待自然，正確對待社會，正確對待他人，正確對待自己，有了這四個正確對待，就可以說是一個高素質(zhì)的人。素質(zhì)是要通過學(xué)習(xí)獲得的，學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，但是這種學(xué)習(xí)不僅指學(xué)的死的知識，而是要掌握知識的價值。據(jù)說，有一位院士說，所謂素質(zhì)是在學(xué)校學(xué)的東西都忘光了，剩下的就是素質(zhì)。雖然這個話太絕對，但是，不無道理。知識是基礎(chǔ)，但是知識是可以遺忘掉的，一個人的素質(zhì)是不會丟掉的，心理素質(zhì)一旦建立，也是不會丟掉的。因此，素質(zhì)教育、心理健康教育要從基礎(chǔ)教育抓起。一個學(xué)生的心理健康，對他將來的成功是至關(guān)重要的。我認(rèn)為，基礎(chǔ)教育應(yīng)該為學(xué)生打好三個基礎(chǔ)：身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)；進(jìn)一步學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)、終

6、身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；走進(jìn)社會的基礎(chǔ)。其中，第一點最為重要，也最難做好。要讓學(xué)生身心健康地得到發(fā)展，真要做起來是很不容易的。如果我們的教育思想不夠正確，我們不僅不能培養(yǎng)學(xué)生成才，不僅不能使他身心得到健康發(fā)展，而且可能會挫傷學(xué)生的身心健康。我們的學(xué)生好比一個嫩芽，很容易碰傷。在培養(yǎng)的過程中往往會發(fā)現(xiàn)很多教育行為已經(jīng)傷害到學(xué)生的身心健康。舉個例子來講，什么叫好學(xué)生，評價的標(biāo)準(zhǔn)往往是傾向于學(xué)習(xí)好的、聽話的學(xué)生。我們有的老師經(jīng)常把學(xué)生分成三六九等，如這個學(xué)生聰明、那個學(xué)生不聰明，這就很容易傷害學(xué)生的心理健康；有的老師當(dāng)著家長的面訴說孩子的缺點，或者是當(dāng)著眾多孩子的面把某個孩子“修理”一翻，這都會傷害孩子的自尊

7、心。這些事情看來是一些小事情，但在學(xué)校里是經(jīng)常發(fā)生的。我就看到，有的小學(xué)里面不僅“修”學(xué)生，還“修”家長，這都不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。記者：您曾經(jīng)在文章中多次提到“沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)”，這里的“愛”應(yīng)該如何理解呢？ 如何讓學(xué)生有興趣地學(xué)習(xí)？顧明遠(yuǎn)：沒有愛就沒有教育，這是一個教育的真諦，我理解的愛就是相信孩子、尊重孩子、理解孩子。首先要尊重學(xué)生的人格，相信每個學(xué)生都能成才，同時理解學(xué)生，尊重學(xué)生的一些需要，尊重學(xué)生的一些自主的活動，教育者的主要任務(wù)是引導(dǎo)他們，不要什么都限制，要給學(xué)生留有一個活動的空間，讓他們自主地活動、自主地成長。比如，第一次打分?jǐn)?shù)時，不要給學(xué)生打不及格的分

8、數(shù)，讓學(xué)生從小建立起自信心。要多表揚少批評，慎重地對待懲罰。要從小培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在一個寬松的環(huán)境里學(xué)習(xí)，要相信每一個孩子。課堂教學(xué)應(yīng)更重視過程而不只是結(jié)果，要讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動，成為教學(xué)過程中的主人。談到興趣和學(xué)習(xí)的問題，我認(rèn)為興趣和信心是最能啟動學(xué)生學(xué)習(xí)動力的催化劑。如果說，學(xué)習(xí)是成功之母，那么，興趣和信心應(yīng)該是學(xué)習(xí)之母?，F(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)中有兩大敵人：一是缺乏興趣，是在考試的壓力下，在家長和老師的強迫下學(xué)習(xí)。當(dāng)然我并不以為興趣是天生的，提倡興趣也不是放任自流。二是缺乏信心。許多學(xué)生所以厭學(xué)，就是因為對學(xué)習(xí)缺乏信心。為什么缺乏信心？因為學(xué)習(xí)不是在他有興趣的情況下，而是在某種壓力下進(jìn)

9、行的，如果再遇到一些挫折，他就會失去信心?？梢娮x書也好，學(xué)習(xí)也好，要能成功，關(guān)鍵在于是不是有趣味，是不是自愿。職業(yè)的學(xué)習(xí)也是需要的，因為將來你總要就業(yè)謀生。但要想在事業(yè)上有成就，恐怕也要對該事業(yè)有興趣，自愿地為事業(yè)而學(xué)習(xí)。勉強的學(xué)習(xí)總是難于深入，難于成功的。對于青少年學(xué)生來說，他們還沒有職業(yè)定向，更應(yīng)該讓他們自愿地、有興趣地學(xué)習(xí)。記者：在今年5月份的上海教育論壇上，您提出應(yīng)該廢除“三好學(xué)生”評選制度，引起教育界的關(guān)注。能否就這個問題具體談?wù)勀目捶ǎ款櫭鬟h(yuǎn)：首先，“三好學(xué)生”評選制度已經(jīng)背離了它的初衷。早在1982年，我國教育部、團(tuán)中央曾發(fā)出通知，在學(xué)校里評選“三好學(xué)生”，“三好”是指身體好、

10、思想好、學(xué)習(xí)好，評選學(xué)生的比例占學(xué)生總數(shù)的5%至10%。當(dāng)初“三好”主要是一個理想的培養(yǎng)目標(biāo)，“三好學(xué)生”也主要是一個榮譽稱號。隨著該項評選的影響越來越大，“三好學(xué)生”稱號具有了越來越高的“含金量”，一個學(xué)生如果評上了“三好”，他在升學(xué)、擇校、畢業(yè)、找工作的時候就能得到一些實際的好處，“三好學(xué)生”的級別越高，這種好處也會越大。有的地方規(guī)定，省市級三好學(xué)生在中考、高考時可以享受加分待遇，“三好”在關(guān)鍵時刻可以迅速兌現(xiàn)為考場上的“特權(quán)”，可見“三好學(xué)生”榮譽稱號的利益化趨勢，暴露了很多弊端。其次，評選“三好學(xué)生”制度是和國家的教育方針相違背的。我國的教育方針就是要求每一名學(xué)生在德智體各方面全面發(fā)展

11、，但現(xiàn)在評選三好學(xué)生的數(shù)量，大約只占到10，這無形中在心理上造成三好學(xué)生跟其他同學(xué)的差別，這是最傷害學(xué)生的。難道沒被評上“三好”的學(xué)生，德智體各方面就不好了嗎？而事實上，有些學(xué)校在評選三好上已經(jīng)走偏了方向，三好變成了一好和二好，即成績好或聽話的學(xué)生就能評上三好。一些學(xué)生評上了“三好”，就有擇校的權(quán)利，這對于大多數(shù)學(xué)生來講，是不公平的。再則，評選“三好”是不符合教育規(guī)律的，學(xué)生是未成年人，他們的成長不是線性的，是會有曲折的，用成年人評先進(jìn)的做法是不合宜的，它會給學(xué)生造成分等級的壓力，這是最傷害學(xué)生的，可能影響到他們今后的人生之路。因此，我提議，取消三好學(xué)生的評選，希望通過個性化評比來代替，以減少

12、對學(xué)生心理上的壓力。記者：新世紀(jì)，我們的教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才？顧明遠(yuǎn)：這里首先涉及到一個人才觀的問題。什么叫人才？我認(rèn)為，不只是科學(xué)家、政治家、藝術(shù)家才是人才，只要能夠盡心盡責(zé)，為社會做出一定貢獻(xiàn)的人就是人才。人才是有層次、有類別的，社會需要由各種類別、各種層次的人才組成。一些人只把高層次的掌握高科技的科學(xué)家、掌握政權(quán)的政治家，或社會上有名氣的藝術(shù)家視為人才，視為事業(yè)的成功者；而把廣大勞動人民視為庸才，視為事業(yè)的失敗者。如果用這種觀點來看人才，那么，社會就將不是一個平等的社會，也不是一個現(xiàn)代化的社會。21世紀(jì)是一個寄托著人們美好夢想的世紀(jì)。當(dāng)跨進(jìn)這一嶄新世紀(jì)的時候，我們發(fā)現(xiàn)，它既充滿了希望

13、，也充滿了挑戰(zhàn)。新知識必須要靠創(chuàng)造性學(xué)習(xí)才能獲得，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)將變得比以往任何時代都重要，創(chuàng)造性無疑是21世紀(jì)的人才必須具備的品質(zhì)。教育肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重任，我們的教育是否能夠適應(yīng)培養(yǎng)新世紀(jì)人才，特別是創(chuàng)造性人才的需要，是需要教育界回答的重大問題，也是全社會關(guān)注的核心問題。要培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才，教育本身就應(yīng)該具有創(chuàng)造性，就應(yīng)該具有自我革新的內(nèi)在活力。記者：人才是學(xué)校培養(yǎng)出來的，有什么樣的學(xué)校，就培養(yǎng)出什么樣的人才，請您談一談為什么要辦特色學(xué)校，“辦特色學(xué)校”和“培養(yǎng)創(chuàng)新人才”之間有著什么樣的聯(lián)系？顧明遠(yuǎn)：首先要理解什么叫“特色”。所謂特色，顧名思義就是與眾不同，不是平平常常，而是有自己的特點。特色

14、學(xué)校就是在辦學(xué)方面，有自己的理念，有自己的思路，有獨特的舉措，為全校師生所認(rèn)同，形成傳統(tǒng)。辦學(xué)要有特色，我認(rèn)為其原因有如下幾點：第一，學(xué)校和人一樣，千差萬別。每所學(xué)校所處環(huán)境不同，發(fā)展歷史不同，辦學(xué)的方式不同。如果不考慮各自不同的情況辦學(xué)，學(xué)校就不會有生機。第二，學(xué)校只有辦出特色，才能發(fā)展學(xué)生的個性，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。按部就班，平平庸庸，上級布置什么，學(xué)校就做什么，是培養(yǎng)不出具有個性的創(chuàng)新人才的。第三，學(xué)校也是在競爭中發(fā)展的，學(xué)校要創(chuàng)造性地貫徹教育方針，就要有所創(chuàng)新，學(xué)校之間就能開展競爭，教育事業(yè)就會生機勃勃，呈現(xiàn)出百花齊放的局面。第四，當(dāng)前教育改革正在深化之中，教育是一種很復(fù)雜的社會活動，對它的

15、規(guī)律我們還探索得不夠清楚，尚需要學(xué)校和廣大的教師勇于提出新觀點，改革教育內(nèi)容和方法，實驗全新的辦學(xué)模式，探索教育的規(guī)律，探索學(xué)生成長的規(guī)律。在各校不同的探索中，必然會出現(xiàn)各種各樣的經(jīng)驗，這就是各個學(xué)校的特色。記者：學(xué)校怎樣才能實現(xiàn)教育創(chuàng)新、辦出自己的特色呢？顧明遠(yuǎn)：作為一所學(xué)校，首先是要考慮如何深化教育改革，不斷提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，這樣在不斷的改革和探索中必然會把學(xué)校辦出特色。在教育改革的不斷深入當(dāng)中，校長要認(rèn)真研究學(xué)生、研究教師，要研究學(xué)校所處的環(huán)境、學(xué)校的歷史和傳統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)校的優(yōu)勢、認(rèn)識學(xué)校的不足，揚長補短，不斷開拓和創(chuàng)新，使學(xué)校前進(jìn)有方向、師生努力有動力，逐漸形成學(xué)校的獨立風(fēng)格。

16、學(xué)校是文化的園地，辦學(xué)最根本的一條，就是要鑄造校園文化，校園文化是學(xué)校的靈魂。我們現(xiàn)在的學(xué)校之所以千篇一律，就在于沒有自己的校園文化。校園文化表現(xiàn)在多個方面，可以表現(xiàn)在物質(zhì)建設(shè)上，如校舍建筑的風(fēng)格、校園的布局等，但更重要的，是要表現(xiàn)在老師和學(xué)生的學(xué)風(fēng)上。所謂學(xué)風(fēng)，說到底是一種思想方法問題、工作態(tài)度問題，是按部就班、因循守舊，上級布置什么就做什么，還是開拓進(jìn)取、勇于探索、不斷改革？這是思想方法問題。是做一天和尚撞一天鐘，視學(xué)生為敵人，還是嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、敬業(yè)愛生？這是工作態(tài)度問題。有了正確的學(xué)風(fēng)，就會把學(xué)校辦出特色。把學(xué)校辦出特色，就是鑄造學(xué)校的靈魂。舉兩個我看到的有特色的學(xué)校例子來說明。去年，我在杭

17、州參觀了一所民辦小學(xué)，校長在設(shè)計學(xué)校建筑時，就著重考慮了如何充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。為了讓孩子能夠充分利用課間休息時間，他在一、二年級樓上設(shè)計了幾部滑梯，孩子們可以從滑梯直接滑到操場上，既節(jié)省了時間，又增加了學(xué)生的興趣。這些設(shè)計開始時引起了很大的爭論，但得到了孩子們的認(rèn)同。學(xué)校為了讓家長接送孩子時能有一個休息的地方，而不是擁擠在校門口，特意在校門內(nèi)建了一個很大的前庭，家長可以在前庭等待孩子放學(xué)。這所學(xué)校在建設(shè)上很有特色。我還參觀過上海市徐匯區(qū)的南洋中學(xué)，一進(jìn)門就能聽到悅耳的鳥鳴聲。原來是傳達(dá)室屋頂上，裝有一個傳感裝置，人一進(jìn)門就會發(fā)出鳥叫的聲音。學(xué)校小小的校園中到處都是科技，有聲控的水車，有采集

18、雨水用于灌溉草坪花木的裝置。學(xué)校里有一位物理老師是搞科技發(fā)明的專家，學(xué)校為他建立了專門的實驗室，他成為學(xué)校搞科技教育的中心人物?？萍冀逃褪沁@所學(xué)校校園文化的特色。這樣有特色的學(xué)校我參觀過許多所。他們有著共同的特點：辦學(xué)有理念，措施有思路，著力于建設(shè)獨特的校園文化，同時將其貫穿在學(xué)校的一切工作之中。這樣的學(xué)校，不失為特色學(xué)校；這樣的學(xué)校，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。記者：教育要實現(xiàn)創(chuàng)新、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，您對教師有什么建議？顧明遠(yuǎn)：教育發(fā)展和提高的關(guān)鍵在于教師，教育要創(chuàng)新，教師的教育觀念首先要創(chuàng)新。作為教師，要努力提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。特別是要轉(zhuǎn)變舊的教育觀念，樹立新的教育觀念。在當(dāng)今信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時代，教育具有新的特點。只有研究這些新特點，樹立新觀念，運用新方法，才能取得最優(yōu)效果。社會越是現(xiàn)代化越是需要多種多樣的人才，這些人才不是只從升學(xué)一條道路中形成的，教育要有長遠(yuǎn)的眼光，著眼于學(xué)生的發(fā)展。同時要認(rèn)識到，每一個學(xué)生的興趣愛好、氣質(zhì)、潛能都是有差別的，要因材施教，發(fā)展他們的個性，人的個性表現(xiàn)在各自的創(chuàng)造性中，因此，要充分發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性。還要認(rèn)識到，未來社會的學(xué)習(xí)無論是在時間上還是在空間上都將大于廣于教育，教師已經(jīng)不可能再是知識的惟一載體，教師的主導(dǎo)作用在于啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該成為學(xué)生的