教師資格證《中學(xué)綜合素質(zhì)》上機(jī)?？碱}(七)

1、一、選擇題1. 潑水節(jié)是我國(guó)哪一個(gè)民族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日？ ( )A. 彝族B. 傣族C. 瑤族D. 珞巴族2 .為了方便記憶我國(guó)古時(shí)歷法中的二十四節(jié)氣， 我國(guó)古代勞動(dòng)人民編 有二十四節(jié)氣歌，其第三句為 “秋處露秋寒霜降 ，其中 “處的意思為 () 。A. 秋季結(jié)束B(niǎo). 正當(dāng)秋季C. 霜降之際D. 夏季結(jié)束3 .兩河流域是古代巴比倫王國(guó)的發(fā)源地，其中兩河是指 ( )。A. 幼發(fā)拉底河和底格里斯河B. 印度河和恒河C. 白尼羅河和青尼羅河D. 長(zhǎng)江和黃河4 .我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定 “國(guó)家實(shí)行教師資格制度 的法規(guī)是 () 。A. ?中華人民共和國(guó)教師資格條例?B. ?中華人民共和國(guó)教師法?C.

2、 ?中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法?D. ?中華人民共和國(guó)教育法?5.雅爾塔體系與凡爾賽一華盛頓體系相比，相同點(diǎn)是 ()A. 都是帝國(guó)主義國(guó)家控制的體系B. 都以歐洲為中心C. 都嚴(yán)懲了德國(guó)和日本D. 都是世界大戰(zhàn)后產(chǎn)生的6 .以下選項(xiàng)中 ( )是“教師中心論 的代表人物。A. 赫爾巴特B. 夸美紐斯C .維果斯基D .奧蘇伯爾7. 以下哪一項(xiàng)不屬于義務(wù)教育的特征？ ()A. 強(qiáng)制性B. 免費(fèi)性C. 普遍性D. 根底性8 .澶淵之盟是指 ()。A. 北宋與金訂立的一個(gè)對(duì)于宋朝而言有屈辱性質(zhì)的盟約B. 北宋與西夏訂立的一個(gè)雙方約定和平共處的盟約C. 北宋與大理訂立的一個(gè)雙方約定和平共處的盟約D. 北宋

3、與遼訂立的一個(gè)對(duì)于宋朝而言有屈辱性質(zhì)的盟約9. 教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用，這表達(dá)了教師的角色。A. 授業(yè)、解惑者B. 示范者C. 管理者D. 心理醫(yī)生10. 人們常說(shuō)的 耄耋之年是指。A. 六十歲B. 七十歲C. 八九十歲D. 百歲二、材料分析題1. 班里新轉(zhuǎn)來(lái)一位貧困生，由于遭遇了種種生活的變故而悲傷消極，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不愿意和同學(xué)交往，不信任老師。一天早上，李老師發(fā) 現(xiàn)學(xué)校新栽下的小樹(shù)需要 護(hù)理，就請(qǐng)這位同學(xué)跟他一起去照顧小樹(shù)。 在勞動(dòng)過(guò)程中，蘇老師很自然地從討論小樹(shù)的成長(zhǎng)入手，和他探討人生問(wèn)題，他的眼睛里第一次充滿(mǎn)了興奮的神采。后來(lái)這位同學(xué)慢慢變得

4、積極、活潑起來(lái)。從教師職業(yè)道德角度分析蘇老師的教育行為。2、某中學(xué)校一位實(shí)習(xí)老師，教數(shù)學(xué)。他上課很有趣，但對(duì)學(xué)生很?chē)?yán) 格，如果有上黑板演示題目做不出題，就會(huì)罵人。最嚴(yán)重的一次是， 一個(gè)學(xué)習(xí)不好的男同學(xué)被教 了好幾次還做不對(duì)，他一怒之下就把人家的頭往黑板上撞， 用非常粗俗的話(huà)罵他。 那個(gè)男生受不了這樣的刺 激，最后厭學(xué)，不肯再讀書(shū)了，連高中都沒(méi)上。問(wèn)題： (1)從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問(wèn)題。 (2)從教育法律法規(guī)的角度，分析材料中教師行為存在的問(wèn)題。三、寫(xiě)作題請(qǐng)以 “發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn) 為題，寫(xiě)一篇論述文。要求觀點(diǎn)明確，論述 具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢。不少于 1000 字。答

5、案解析：一. 選擇題1. 【答案】B。解析:潑水節(jié)是我國(guó)傣族最重要的節(jié)日。此題選 B。2. 【答案】D。解析：處為結(jié)束的意思，處即二十四節(jié)氣中的 處 暑，意為夏天即將結(jié)束。因此此題選 D。3. 【答案】A。解析：古埃及、古印度、古巴比倫和中國(guó)被稱(chēng)為 四大 文明古國(guó) 。其中，古巴比倫發(fā)源于兩河流域， “兩河即幼發(fā)拉底河和 底格里斯河。因此此題選 A。4. 【答案】 B 。解析： ?中華人民共和國(guó)教師法?第十條規(guī)定： “國(guó)家 實(shí)行教師資格制度。 這是我國(guó)第一次以法律形式明確規(guī)定我國(guó) “實(shí)行 教師資格制度 。因此此題選 B。5. 【答案】D。解析：凡爾賽一華盛頓體系產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)之后，雅爾塔體

6、系產(chǎn)生于第二次世界大戰(zhàn)之后。因此此題選D。6. 【答案】 A7. 【答案】D。解析：義務(wù)教育具有三個(gè)特征：強(qiáng)制性；免費(fèi)性；普 遍性。因此此題選D。8. 【答案】D。解析：北宋建立后，與遼征戰(zhàn)多年。瀆淵之盟訂立之前，北宋軍隊(duì)先是射殺了遼元帥，后又有宋真宗、寇準(zhǔn)一行人抵達(dá)前 線(xiàn)親自督戰(zhàn)，宋軍士氣大 漲，在這樣的有利形勢(shì)下，宋朝接受了遼 的議和提議，雙方于1004年簽訂了 亶淵之盟盟約規(guī)定北宋給遼割 地賠款。這個(gè)盟約對(duì)北宋來(lái)說(shuō)是帶有屈辱性質(zhì)的。因此此題選D。9. 【答案】B。解析：在學(xué)校的大局部時(shí)間里，學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象都是教師，教師的一言一行都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，即所謂潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲這表達(dá)了教師的示

7、范者角色。因此此題選 B。10. 【答案】C。解析：六十歲為花甲之年；七十歲為古稀之年；八九 十歲為耄耋之年；百歲為期頤之年。因此此題選 C。二、材料分析題1. 【參考答案】從教師職業(yè)道德的角度來(lái)看，蘇老師的教育行為是非 常值得肯定的，充分踐行的教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求， 具體表達(dá) 在以下幾個(gè)方面：1. 愛(ài)崗敬業(yè)。這一道德標(biāo)準(zhǔn)要求教師要忠于人民的教育事業(yè)，努力做 一名優(yōu)秀教師。蘇老師熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，熱愛(ài)自己的學(xué)生，立志 幫助這名學(xué)生使其有所改變，并為此而努力。正是遵循愛(ài)崗敬業(yè)這一 教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的表達(dá)。2. 關(guān)愛(ài)學(xué)生。蘇老師尊重學(xué)生的人格，平等公正的對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生 嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良

8、師益友。循循善誘，誨人不倦，因材施教，最終幫助該學(xué)生變得積極、 活潑起來(lái)。 正是表達(dá)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道 德標(biāo)準(zhǔn)。3. 教書(shū)育人。材料中蘇老師通過(guò)和學(xué)生討論小樹(shù)的成長(zhǎng)入手，和他探 討人生問(wèn)題，最終使學(xué)生變得積極、活潑起來(lái)，更好的促進(jìn)了學(xué)生的 健康成長(zhǎng)，在教書(shū)的同時(shí)更好的做到了育人。綜上，材料中蘇老師的教育行為是非常值得推崇的， 充分踐行的教師 職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求，值得我們學(xué)習(xí)。2. 【參考答案】這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師的行為是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德和 法律法規(guī)的。(1)從教師職業(yè)道德的角度來(lái)看，材料中教師行為存在的問(wèn)題主要表 達(dá)以下兩個(gè)方面：1.教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心保護(hù)全體學(xué)

9、生，尊 重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。 對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)， 做學(xué)生良師益友。 保護(hù)學(xué)生平安，關(guān)心學(xué) 生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不挖苦、挖苦、歧 視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。 材料中的老師將男生的頭往黑板上 撞，沒(méi)有做到關(guān)愛(ài)學(xué)生。2. 教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)為人師表。要求教師衣著得體，語(yǔ) 言標(biāo)準(zhǔn)，舉止文明。材料中的老師當(dāng)同學(xué)上黑板做不出題時(shí)，用非常 粗俗的話(huà)罵學(xué)生，語(yǔ)言不文明標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有做到為人師表。(2)從教育法律法規(guī)的角度來(lái)看，材料中教師的行為主要存在的以下 問(wèn)題：我國(guó)的?教師法?第八條第4項(xiàng)關(guān)心、保護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格， 促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面開(kāi)展。?未成年人保護(hù)法? 第

10、五條第1項(xiàng)規(guī)定尊重未成年人的人格尊嚴(yán)。?義務(wù)教育法?第二 十九條第二款 教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué) 生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。材料中的老師用非常粗俗的話(huà)罵學(xué)生， 最終造成了學(xué)生 厭學(xué)甚至棄學(xué)的嚴(yán)重結(jié)果；其行為嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德， 對(duì)教師 的師德 形象造成了惡劣的影響。綜上所述，材料中數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)老師的行為是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn) 和教育法律法規(guī)的，作為一名教師，應(yīng)該嚴(yán)格按照教師職業(yè)道德和法 律法規(guī)的相關(guān)要求，嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)約束自己的教學(xué)行為。三、寫(xiě)作題【參考答案】發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)同樣半杯水，樂(lè)觀的人會(huì)說(shuō)： 我還有半杯水，悲觀的人會(huì)說(shuō)：

11、我只 剩半杯水了 。正如塞爾瑪女士一樣，同樣一片地方，卻產(chǎn)生了前后 兩種截然不同的生活。教師看待學(xué)生，也應(yīng)如此，要尋找每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，關(guān)心、熱愛(ài)全體學(xué)生。斯賓塞曾說(shuō)過(guò)：仔細(xì)觀察是取得偉大成就的一個(gè)因素。通過(guò)觀察了 解學(xué)生也是教師做好教學(xué)工作的首要任務(wù)。 塞爾瑪之所以能根據(jù)自己 親身經(jīng)歷寫(xiě)了一本?快樂(lè)的城堡?，正是因?yàn)樗淖屑?xì)觀察和主動(dòng) 樂(lè)觀地探究周?chē)磺械木?。作為教師也要善于觀察，根據(jù)學(xué)生之間的差異性和豐富性，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，這樣，才能使每個(gè)學(xué)生 得到開(kāi)展。魯迅曾說(shuō)過(guò)：教育植根于愛(ài)。關(guān)愛(ài)學(xué)生也是教師職業(yè)道德的核心。 塞爾瑪女士開(kāi)始研究千姿百態(tài)的仙人掌，欣賞曼妙的落日和海市蜃 樓，正是她

12、開(kāi)始熱愛(ài)這片天 地的過(guò)程。關(guān)愛(ài)學(xué)生，要愛(ài)全體學(xué)生， 在整個(gè)班集體中，教師不僅要愛(ài)成績(jī)好的學(xué)生，更要給予后進(jìn)生更多 的關(guān)愛(ài)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，要使愛(ài)與尊重信任相結(jié)合，充分發(fā)揚(yáng)民主教育,建立民主平等的師生關(guān)系，這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和 積極性。除此之外，教學(xué)還應(yīng)依靠積極因素，克服消極因素。每個(gè)學(xué)生身上都既有積極的因素，又有消極的因素，正如塞爾瑪母親的回信上：一個(gè)看到的是地上的泥土，一 個(gè)看到的卻是天上的星星。作為教師， 要充分放大學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，并運(yùn)用賞識(shí)教育，幫助、引導(dǎo)其通過(guò)利 用積極因素去克服自身的消極因素，形成正確的人生觀和完全的性格特征?？傊總€(gè)學(xué)生都希望得到老師的關(guān)注，希望老師重視他。他們都很 在乎在老師心目中的地位。每個(gè)學(xué)生身上都聚集著不同色彩的光芒， 每一個(gè)人都有自己的閃光 點(diǎn)，不管他學(xué)習(xí)好與不好，都有自己與眾 不同的能力和潛力，只要我們善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)。教師要熱愛(ài)學(xué)生, 善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)，用心去面對(duì)每一位學(xué)生，把自己最真誠(chéng)的愛(ài)奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生， 讓每一位學(xué)生都能感受到 教師的愛(ài)，樹(shù)立起他