高中政治必修三（文化生活）第四課文化的繼承與文化發(fā)展 第一框 傳統(tǒng)文化的繼承

1、整理ppt第四課文化的繼承性第四課文化的繼承性與文化發(fā)展與文化發(fā)展傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化的繼承整理ppt針灸起源于中國，歷史悠久。京劇中國影響最大、最具有代表性的劇種。整理ppt國國畫畫枯藤老樹昏鴉，枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。小橋流水人家。整理ppt(1) (1) 針灸起源于中國，具有悠久的歷史。針刺法萌發(fā)于新石器時代，針灸起源于中國，具有悠久的歷史。針刺法萌發(fā)于新石器時代，最早的針具是砭石，后來逐漸發(fā)展成青銅針、鐵針、金針、銀針，最早的針具是砭石，后來逐漸發(fā)展成青銅針、鐵針、金針、銀針，直到現(xiàn)在用的不銹鋼針，針灸早在公元直到現(xiàn)在用的不銹鋼針，針灸早在公元6 6世紀(jì)就傳到了朝鮮、日本世紀(jì)就傳

2、到了朝鮮、日本等國，現(xiàn)在隨著中外文化交流的不斷深入，已傳到世界各地。等國，現(xiàn)在隨著中外文化交流的不斷深入，已傳到世界各地。（2 2） 京劇，清朝光緒年間形成于北京。近百年來，這個劇種遍京劇，清朝光緒年間形成于北京。近百年來，這個劇種遍及全國，已成為中國影響最大，最具有代表性的一個劇種。及全國，已成為中國影響最大，最具有代表性的一個劇種。（3 3） 書法是漢字的書寫藝術(shù)。在距今約書法是漢字的書寫藝術(shù)。在距今約5 OOO5 OOO6 0006 000年左右的黃年左右的黃河中游仰韶文化時期，已經(jīng)創(chuàng)造了文字。我們的漢字，從圖畫、符河中游仰韶文化時期，已經(jīng)創(chuàng)造了文字。我們的漢字，從圖畫、符號到創(chuàng)造、定型

3、，由古文大篆到小篆，由篆而隸、楷、行、草，各號到創(chuàng)造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隸、楷、行、草，各種形體逐漸形成。在書寫應(yīng)用漢字的過程中，逐漸產(chǎn)生了世界各民種形體逐漸形成。在書寫應(yīng)用漢字的過程中，逐漸產(chǎn)生了世界各民族文字中獨(dú)一的、可以獨(dú)立門類的書法藝術(shù)。族文字中獨(dú)一的、可以獨(dú)立門類的書法藝術(shù)。 整理ppt 譽(yù)滿中外的譽(yù)滿中外的中國京劇中國京劇、中國畫中國畫、中國醫(yī)學(xué)中國醫(yī)學(xué)，被世人稱為被世人稱為“中國中國的三大國粹的三大國粹” 整理ppt( (一一) )傳統(tǒng)文化的含義：傳統(tǒng)文化的含義： 1 1、是在長期歷史發(fā)展中形、是在長期歷史發(fā)展中形 成的成的 2 2、保留在現(xiàn)實(shí)生活中、保留在現(xiàn)實(shí)生活中

4、 3 3、具有相對穩(wěn)定性的文化、具有相對穩(wěn)定性的文化整理ppt*沒有文化的繼承沒有文化的繼承就沒有文化的積累就沒有文化的積累*從傳統(tǒng)文化在社會生活從傳統(tǒng)文化在社會生活各個方面的延續(xù)中，我們各個方面的延續(xù)中，我們可以感受到文化的繼承性?？梢愿惺艿轿幕睦^承性。整理ppt 中秋的月餅里化不開濃濃的鄉(xiāng)愁。中中秋的月餅里化不開濃濃的鄉(xiāng)愁。中秋，為奔忙于事業(yè)的人編織了一個借秋，為奔忙于事業(yè)的人編織了一個借口：再怎么忙，也該回家團(tuán)聚，家和口：再怎么忙，也該回家團(tuán)聚，家和才能萬事興；中秋，也讓游子思鄉(xiāng)愁才能萬事興；中秋，也讓游子思鄉(xiāng)愁緒飄飛得莫名心痛，緒飄飛得莫名心痛，“舉頭望明月，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)低

5、頭思故鄉(xiāng)”，故鄉(xiāng)親人的日子可否，故鄉(xiāng)親人的日子可否和美如昔？中秋，是海峽兩岸無數(shù)個和美如昔？中秋，是海峽兩岸無數(shù)個家庭的不眠之夜，隔著一彎淺淺的海家庭的不眠之夜，隔著一彎淺淺的海水，訴說著祖國和平統(tǒng)一的夢想；中水，訴說著祖國和平統(tǒng)一的夢想；中秋，也是游走異國的海外赤子們遙望秋，也是游走異國的海外赤子們遙望祖國的時刻祖國的時刻 整理ppt 清明掃墓祭祖 中秋闔家團(tuán)圓 重陽登高敬老 端午悼念屈原 這些中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，總是在潛移默化感染和熏陶一代又一代的中國人；在增強(qiáng)中華民族的凝聚力方面發(fā)揮著重要作用。整理ppt 你知道下列傳統(tǒng)節(jié)日中都有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗嗎？你知道下列傳統(tǒng)節(jié)日中都有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗嗎？吃

6、粽子、賽龍舟吃粽子、賽龍舟吃月餅、賞月吃月餅、賞月登高、賞菊登高、賞菊鞭炮、年夜飯鞭炮、年夜飯吃元宵、賞花燈吃元宵、賞花燈踏青、掃墓踏青、掃墓端端 午午中中 秋秋重重 陽陽春春 節(jié)節(jié)元宵節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗：傳統(tǒng)習(xí)俗： 是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。整理ppt( (二二) )傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化的繼承1 1、傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承、傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 （1 1）、）、傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體是指在一定社會群體中中 約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。習(xí)慣。（2 2）、）、作用作用：對人們的物質(zhì)生活和精：對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)

7、生持久的影響。神生活產(chǎn)生持久的影響。（3 3）、）、地位地位：傳統(tǒng)文化的基本形式：傳統(tǒng)文化的基本形式之之一。一。整理ppt福建福建江南江南陜北內(nèi)蒙古內(nèi)蒙古整理ppt饒平客家道韻樓饒平客家道韻樓梅州客家圍龍屋梅州客家圍龍屋潮州廣濟(jì)門城樓潮州廣濟(jì)門城樓整理ppt北京四合院北京四合院布達(dá)拉宮布達(dá)拉宮故宮故宮傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)建筑：中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志：中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志整理ppt 有人說，傳統(tǒng)民居占用了太多的土地資源，在有人說，傳統(tǒng)民居占用了太多的土地資源，在人口日益增多的今天，我們應(yīng)該將其徹底拋棄。你人口日益增多的今天，我們應(yīng)該將其徹底拋棄。你認(rèn)為呢？認(rèn)為呢？整理ppt2 2、傳統(tǒng)建筑的繼承：傳統(tǒng)

8、建筑的繼承：（1 1）建筑建筑凝固的藝術(shù)凝固的藝術(shù)（2 2）中國古代建筑中國古代建筑以獨(dú)特的結(jié)構(gòu)以獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾，在世界建筑史上寫下了輝煌的裝飾，在世界建筑史上寫下了輝煌的一頁。一頁。（3 3）中國古代建筑）中國古代建筑成為展現(xiàn)中國成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。整理ppt中國傳統(tǒng)文藝以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫為中國傳統(tǒng)文藝以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫為代表代表整理ppt整理ppt整理ppt京劇京劇閩劇閩劇整理ppt傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)文藝：中華民族燦爛文化的重要組成部分：中華民族燦爛文化的重要組成部分整理ppt

9、3 3、傳統(tǒng)文藝的繼承、傳統(tǒng)文藝的繼承(1)文學(xué)藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)民族精神的火炬。民族精神的火炬。(2)中國傳統(tǒng)文藝中國傳統(tǒng)文藝以古代文學(xué)、以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，具傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，具有悠久的歷史，蘊(yùn)藏著豐富的文化有悠久的歷史，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。內(nèi)涵。(3)地位地位是中華民族燦爛文化的是中華民族燦爛文化的重要組成部分。重要組成部分。整理ppt“東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓”的文化理念 。中國館分為國家館和地方館，一個體現(xiàn)了“天”的感覺，一個則表現(xiàn)了“地”，滲透著“天人合一”的和諧觀。 傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)思想：中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分：中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分整

10、理ppt整理ppt整理ppt大同書大同書描繪的大同社會的藍(lán)圖大致是：去描繪的大同社會的藍(lán)圖大致是：去掉了國界，軍隊(duì)和監(jiān)獄都不存在，地球合成掉了國界，軍隊(duì)和監(jiān)獄都不存在，地球合成一個公政府，由公政府管理公共生產(chǎn)事業(yè)和一個公政府，由公政府管理公共生產(chǎn)事業(yè)和人們的物質(zhì)文化生活；沒有等級之分，無種人們的物質(zhì)文化生活；沒有等級之分，無種族之別，男女各自獨(dú)立；家也毀滅了，男女族之別，男女各自獨(dú)立；家也毀滅了，男女“婚姻之事不復(fù)名為夫婦婚姻之事不復(fù)名為夫婦”，兒女由公政府，兒女由公政府撫養(yǎng)，人們生老病死之事，撫養(yǎng)，人們生老病死之事，“皆政府治之皆政府治之”；農(nóng)、工、商皆歸于公，人人勞動，生產(chǎn)力高農(nóng)、工、商皆

11、歸于公，人人勞動，生產(chǎn)力高度發(fā)展，人們過著美好的物質(zhì)生活，文教事度發(fā)展，人們過著美好的物質(zhì)生活，文教事業(yè)發(fā)達(dá)，人人有高度的文化教養(yǎng)和道德修養(yǎng)，業(yè)發(fā)達(dá)，人人有高度的文化教養(yǎng)和道德修養(yǎng)，社會風(fēng)氣優(yōu)良?？傊?，這種大同社會是個社會風(fēng)氣優(yōu)良?？傊@種大同社會是個“至平、至公、至仁、治之至至平、至公、至仁、治之至”的社會。的社會。整理ppt 毛澤東說：毛澤東說：“從孔夫子到孫中山，我們從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”談?wù)勀銓@句話的理解。談?wù)勀銓@句話的理解。 毛澤東重視對傳統(tǒng)思想的繼承，提倡毛澤東重視對傳統(tǒng)思想的繼承，提倡要對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)

12、思想進(jìn)行吸收、消化、要對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想進(jìn)行吸收、消化、總結(jié)，做中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的繼承者和發(fā)總結(jié)，做中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的繼承者和發(fā)展者。展者。整理ppt4 4、傳統(tǒng)思想的繼承、傳統(tǒng)思想的繼承（1）傳統(tǒng)思想）傳統(tǒng)思想在長期歷史積淀中形成在長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念。的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念。（2）地位）地位成為中華文化中一個非常重成為中華文化中一個非常重要的組成部分。要的組成部分。（3）作用）作用對今天中國人的價值觀、生對今天中國人的價值觀、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響。響。整理ppt整理ppt中國印中國印舞舞動動的北京的

13、北京 請問：你知道請問：你知道2008年北京年北京奧運(yùn)會奧運(yùn)會“會徽會徽”打上了哪些打上了哪些中國傳統(tǒng)文化中國傳統(tǒng)文化的烙印嗎？的烙印嗎？會徽體現(xiàn)了：會徽體現(xiàn)了：中國的中國的傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)思想：誠信待人；：誠信待人；中國的中國的傳統(tǒng)藝術(shù)傳統(tǒng)藝術(shù)：印章、篆刻與：印章、篆刻與書法；書法；中國的中國的傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)習(xí)俗：紅色代表著喜：紅色代表著喜慶、熱烈慶、熱烈 與祥和，表達(dá)著旺盛與祥和，表達(dá)著旺盛的生命力。的生命力。 整理ppt 傳統(tǒng)文化在世代相傳中傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著保留著基本特征，同時，基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。因時而變。 （P42）傳統(tǒng)文化中有傳統(tǒng)文化中

14、有“和為貴和為貴”思想思想 構(gòu)建構(gòu)建“和諧社會和諧社會”；傳統(tǒng)文化崇尚傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣浩然正氣” 領(lǐng)導(dǎo)干部要領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正講正氣氣”；“勤儉節(jié)約勤儉節(jié)約”是傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)美德 創(chuàng)建創(chuàng)建“節(jié)約型社會節(jié)約型社會”。 可見，傳統(tǒng)文化具有可見，傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性相對穩(wěn)定性。此外，。此外，也表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有也表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性鮮明的民族性。整理ppt（二）（二）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性傳統(tǒng)文化是維系民族生存?zhèn)鹘y(tǒng)文化是維系民族生存 和發(fā)展的和發(fā)展的精神紐帶精神紐帶 每逢佳節(jié)倍思親每逢佳節(jié)倍思親海峽兩岸人民渴望海峽兩岸人民渴望祖國統(tǒng)一祖國統(tǒng)一整理ppt1 1

15、、當(dāng)世博會中國館設(shè)計(jì)出來、當(dāng)世博會中國館設(shè)計(jì)出來后，馬上就得到世人的認(rèn)可，后，馬上就得到世人的認(rèn)可，不管中國人還是外國人都評價不管中國人還是外國人都評價“一看就知道是中國的一看就知道是中國的”，為，為什么？什么？ 2 2、很多的傳統(tǒng)文化元素在中、很多的傳統(tǒng)文化元素在中國館中體現(xiàn)說明了什么？國館中體現(xiàn)說明了什么？3 3、中國館中的傳統(tǒng)文化元素、中國館中的傳統(tǒng)文化元素是不是被原封不動的繼承下來是不是被原封不動的繼承下來了？了？鮮明的民族性鮮明的民族性相對穩(wěn)定性相對穩(wěn)定性 繼承性繼承性 東方之冠東方之冠傳統(tǒng)文化的基本特征傳統(tǒng)文化的基本特征整理ppt傳統(tǒng)文傳統(tǒng)文化的相化的相應(yīng)內(nèi)容應(yīng)內(nèi)容如果順應(yīng)時代變化

16、如果順應(yīng)時代變化如果不順應(yīng)如果不順應(yīng)時代變化時代變化 對社會與人對社會與人的發(fā)展起積的發(fā)展起積極作用極作用 對社會與對社會與人的發(fā)展起人的發(fā)展起消極作用消極作用。整理ppt取其精華取其精華去其糟粕去其糟粕批判繼承批判繼承古為今用古為今用一、對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度一、對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度整理ppt 在世界文化在世界文化遺產(chǎn)遺產(chǎn)安徽省安徽省西遞村的敬愛堂西遞村的敬愛堂中懸掛著一個中懸掛著一個“孝孝”字。字?！靶⑿ⅰ笔且粋€象形文字，是一個象形文字，即是一個跪拜之即是一個跪拜之“子子”的意思，的意思，不孝則是不孝則是“猴猴”，即非人也。即非人也。整理ppt 請問：在今天，我們應(yīng)如何認(rèn)識請問：在今天，我們應(yīng)如

17、何認(rèn)識“孝孝”道呢？道呢？整理ppt整理ppt “孝孝”是中華民族的傳統(tǒng)道德。是中華民族的傳統(tǒng)道德。在封建社會，在封建社會，一方面，一方面，“孝孝”是封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治人民、維系是封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治人民、維系政權(quán)的一個工具，一切聽命于政權(quán)的一個工具，一切聽命于“一家之長一家之長”的觀的觀念，使人往往屈從于獨(dú)斷的權(quán)威或傳統(tǒng)的家庭禮念，使人往往屈從于獨(dú)斷的權(quán)威或傳統(tǒng)的家庭禮教。教。另一方面，另一方面，“孝孝”又包含尊老、敬老、養(yǎng)老，又包含尊老、敬老、養(yǎng)老，以及親人、愛人、愛國等思想，是中華民族家庭以及親人、愛人、愛國等思想，是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會穩(wěn)定的重要因素。和睦、鄰里相親、社會穩(wěn)定的重要因素。 所以，對待包括所以，對待包括“孝孝”在內(nèi)的中華傳在內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該批判繼承，古為今用。統(tǒng)文化，我們應(yīng)該批判繼承，古為今用。整理ppt二、正確對待傳統(tǒng)文化的意義二、正確對待傳統(tǒng)文化的意義發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用 國家興旺發(fā)達(dá)國家興旺發(fā)達(dá) 個人自由全面發(fā)展個人自由