部編人教版二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《23 祖先的搖籃 第2課時(shí)》教學(xué)課件PPT優(yōu)秀課件

1、2323 祖先的搖祖先的搖籃籃部編人教版 語(yǔ)文 二年級(jí) 下冊(cè)1.有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。2.理解課文內(nèi)容。理解課文內(nèi)容。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然和熱愛生活的美好情感。培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然和熱愛生活的美好情感。（難點(diǎn)）（難點(diǎn)）通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)初初 步理解了課文內(nèi)容，為了更深入地理解步理解了課文內(nèi)容，為了更深入地理解課課 文，老師送給大家一把金鑰匙，這就是文，老師送給大家一把金鑰匙，這就是核核 心問題和串珠問題。讓我們帶著這些問心問題和串珠問題。讓我們帶著這些問題題 理解課文理解課文。核心問題核

2、心問題：如何理解如何理解“原始森林是我們祖先的搖籃原始森林是我們祖先的搖籃”？串珠問題串珠問題：1.1.一讀：一讀：讀課文，我們的祖先在原始森林里生活得如何？讀課文，我們的祖先在原始森林里生活得如何？2.2.二思：二思：“祖先的搖籃祖先的搖籃”是什么樣的？是什么樣的？3.3.三品：三品：根據(jù)課文的描述，想象我們的祖先是怎樣生活的？根據(jù)課文的描述，想象我們的祖先是怎樣生活的？4.4.四探：四探：“我們我們”應(yīng)該向祖先學(xué)習(xí)些什么？應(yīng)該向祖先學(xué)習(xí)些什么？如何理解如何理解“原始森林是我們祖先的搖籃原始森林是我們祖先的搖籃”？邊邊想想回顧課回顧課文文這兩句詩(shī)用到了什么修辭方法？有什么好處這兩句詩(shī)用到了什

3、么修辭方法？有什么好處？這兩句詩(shī)用到了比喻的修辭方法。把原始森林比這兩句詩(shī)用到了比喻的修辭方法。把原始森林比作作 搖籃，讓我們深切地體會(huì)到了原始森林與人類祖先搖籃，讓我們深切地體會(huì)到了原始森林與人類祖先之間之間 的關(guān)系。的關(guān)系。比比喻喻爺爺說(shuō)爺爺說(shuō)， 那原始森那原始森林林是我們祖先的搖籃是我們祖先的搖籃。積積累累寫出幾個(gè)和寫出幾個(gè)和“一望無(wú)邊一望無(wú)邊”意思相近的詞語(yǔ)。意思相近的詞語(yǔ)。_ 無(wú)邊無(wú)際無(wú)邊無(wú)際 一望無(wú)垠一望無(wú)垠一馬平川一馬平川 漫無(wú)邊漫無(wú)邊際際 _真有意思真有意思，這該是多大的搖籃哪這該是多大的搖籃哪！說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的體會(huì)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的體會(huì)？“這該是多大的搖籃哪！這該是多大的搖籃哪

4、！” 這個(gè)感嘆句抒發(fā)了作這個(gè)感嘆句抒發(fā)了作 者對(duì)大自然的的贊美之情。感嘆號(hào)表達(dá)了作者的驚奇，者對(duì)大自然的的贊美之情。感嘆號(hào)表達(dá)了作者的驚奇， “多大多大”引出下文。引出下文。你從這一小節(jié)中體會(huì)出了什么你從這一小節(jié)中體會(huì)出了什么？擬擬人人我想我想，我們的祖先我們的祖先，可曾在這些大樹可曾在這些大樹上上 摘野果摘野果，掏鵲蛋掏鵲蛋？可曾在那片草地可曾在那片草地上上 和野兔賽跑和野兔賽跑，看蘑菇打傘看蘑菇打傘？這一小節(jié)用問句的形式為我們介紹了當(dāng)年我們的祖這一小節(jié)用問句的形式為我們介紹了當(dāng)年我們的祖 先是怎樣生活的。他們當(dāng)時(shí)的食物主要是野果、鵲蛋、先是怎樣生活的。他們當(dāng)時(shí)的食物主要是野果、鵲蛋、 野兔

5、、蘑菇等。后面是一個(gè)擬人句，作者用了擬人的野兔、蘑菇等。后面是一個(gè)擬人句，作者用了擬人的 手法，蘑菇會(huì)打傘，野兔和他們賽跑，從而體現(xiàn)了祖手法，蘑菇會(huì)打傘，野兔和他們賽跑，從而體現(xiàn)了祖 先生活的快樂。先生活的快樂。 閱讀方法解密：閱讀方法解密：如何讀好問如何讀好問句句問句就是帶問號(hào)的句子。讀這樣的句子時(shí)，表示疑問句就是帶問號(hào)的句子。讀這樣的句子時(shí)，表示疑 問的詞（如：誰(shuí)、什么等）要重讀，最后一個(gè)字的語(yǔ)問的詞（如：誰(shuí)、什么等）要重讀，最后一個(gè)字的語(yǔ) 調(diào)要上揚(yáng)，聲音適當(dāng)拉長(zhǎng)。調(diào)要上揚(yáng)，聲音適當(dāng)拉長(zhǎng)。那時(shí)候那時(shí)候，孩子們也在這孩子們也在這里里 逗小松鼠逗小松鼠，采野薔薇嗎采野薔薇嗎？ 也在這也在這里里

6、捉紅蜻蜓捉紅蜻蜓， 逮綠蟈蟈嗎逮綠蟈蟈嗎？你從這一小節(jié)體會(huì)出了什么你從這一小節(jié)體會(huì)出了什么？“在這里在這里”，這里是原始森林。這里用問句，讓我，這里是原始森林。這里用問句，讓我 們知道作者在想象、在猜測(cè)當(dāng)年我們的祖先在孩子的們知道作者在想象、在猜測(cè)當(dāng)年我們的祖先在孩子的 時(shí)候做些什么游戲：逗小松鼠，采野薔薇，捉紅蜻蜓，時(shí)候做些什么游戲：逗小松鼠，采野薔薇，捉紅蜻蜓， 逮綠蟈蟈。逮綠蟈蟈。風(fēng)兒吹動(dòng)樹葉風(fēng)兒吹動(dòng)樹葉， “沙沙，沙沙！沙沙，沙沙！” ” 那回那回憶憶多么美好多么美好，又那么遙遠(yuǎn)又那么遙遠(yuǎn)這里的省略號(hào)有什么作用這里的省略號(hào)有什么作用？這個(gè)省略號(hào)在這里表示語(yǔ)意未盡，給讀者留下這個(gè)省略號(hào)在

7、這里表示語(yǔ)意未盡，給讀者留下遐遐 想的空間。想的空間。?。∩n蒼茫茫的原始森林??！蒼蒼茫茫的原始森林， 我們祖先的搖籃我們祖先的搖籃！說(shuō)說(shuō)你對(duì)結(jié)尾的理解說(shuō)說(shuō)你對(duì)結(jié)尾的理解？照應(yīng)開頭。祖先在原始森林里，原始森林里為祖照應(yīng)開頭。祖先在原始森林里，原始森林里為祖先先 提供了吃的，睡覺的地，祖先也獲得了快樂，就像提供了吃的，睡覺的地，祖先也獲得了快樂，就像嬰兒嬰兒 在搖籃一樣。在搖籃一樣。 閱讀方法解密：閱讀方法解密：認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)AABBAABB是詞是詞語(yǔ)語(yǔ)概念：概念：AABB式詞語(yǔ)是指詞語(yǔ)前兩字一樣，后兩字一式詞語(yǔ)是指詞語(yǔ)前兩字一樣，后兩字一 樣的疊詞。樣的疊詞。好處：好處：AABB式詞語(yǔ)對(duì)后面的詞語(yǔ)起修

8、飾限制的作用，式詞語(yǔ)對(duì)后面的詞語(yǔ)起修飾限制的作用， 使語(yǔ)句更優(yōu)美。使語(yǔ)句更優(yōu)美。同學(xué)們剛才已經(jīng)跟隨老師走進(jìn)文本同學(xué)們剛才已經(jīng)跟隨老師走進(jìn)文本， 感受到了人和自然要和諧相處。讓我們感受到了人和自然要和諧相處。讓我們拿拿 起金鑰匙開啟智慧之門起金鑰匙開啟智慧之門。核心問題核心問題：如何理解如何理解“原始森林是我們祖先的搖籃原始森林是我們祖先的搖籃”？原始森林為萬(wàn)物的生長(zhǎng)提供了美好的家園。人類的原始森林為萬(wàn)物的生長(zhǎng)提供了美好的家園。人類的 祖先曾在這綠色的懷抱中度過(guò)了一段漫長(zhǎng)的歲月。它祖先曾在這綠色的懷抱中度過(guò)了一段漫長(zhǎng)的歲月。它為為 生命提供了生長(zhǎng)發(fā)育所需的各種資源與保障。人類生命提供了生長(zhǎng)發(fā)育所

9、需的各種資源與保障。人類從那從那 里發(fā)展，從那里進(jìn)步，所以說(shuō)里發(fā)展，從那里進(jìn)步，所以說(shuō)“原始森林是我們?cè)忌质俏覀冏嫦鹊淖嫦鹊?搖籃搖籃”。串珠問題：串珠問題：1.1.一讀：一讀：讀課文，我們的祖先在原始森林里生活得如何讀課文，我們的祖先在原始森林里生活得如何？我們的祖先在原始森林里生活得很艱苦，但是我們的祖先在原始森林里生活得很艱苦，但是 很很快樂?？鞓?。2.2.二思：二思：“祖先的搖籃祖先的搖籃”是什么樣的是什么樣的？“祖先的搖籃祖先的搖籃”很大很大，很大很大，“濃綠的樹蔭濃綠的樹蔭一一 望無(wú)邊，遮住了藍(lán)天。望無(wú)邊，遮住了藍(lán)天?！眲?dòng)植物很多。動(dòng)植物很多。3.3.三品：三品：根據(jù)課文的描述

10、，想象我們的祖先是怎樣根據(jù)課文的描述，想象我們的祖先是怎樣生生 活活的的？我們祖先的生活是這樣的：我們祖先的生活是這樣的：摘野果，掏鵲蛋。摘野果，掏鵲蛋。和野兔賽跑，看蘑菇打傘。和野兔賽跑，看蘑菇打傘。逗小松鼠，采野薔薇。逗小松鼠，采野薔薇。捉紅蜻蜓，逮綠蟈蟈。捉紅蜻蜓，逮綠蟈蟈。4.4.四探：四探：“我們我們”應(yīng)該向祖先學(xué)習(xí)些什么應(yīng)該向祖先學(xué)習(xí)些什么？學(xué)習(xí)祖先樂觀、以苦為樂的精神，在生產(chǎn)力學(xué)習(xí)祖先樂觀、以苦為樂的精神，在生產(chǎn)力低低 下的情況下，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。下的情況下，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。學(xué)習(xí)祖學(xué)習(xí)祖先與先與 大自然和諧共處的生活方式。大自然和諧共處的生活方式。祖先的搖祖先的搖籃籃

11、想象猜想象猜測(cè)測(cè)祖先的生活祖先的生活森森林林一望無(wú)一望無(wú)邊邊 摘野果、掏鵲摘野果、掏鵲蛋蛋野兔賽跑，看蘑菇打野兔賽跑，看蘑菇打傘傘 逗小松鼠、采野薔逗小松鼠、采野薔薇薇 捉紅蜻蜓、逮綠蟈捉紅蜻蜓、逮綠蟈蟈蟈發(fā)出感慨：感嘆祖先的美好生發(fā)出感慨：感嘆祖先的美好生活活課文結(jié)課文結(jié)構(gòu)構(gòu)熱愛生熱愛生活活本文以詩(shī)歌的形式，用兒童的眼光去追本文以詩(shī)歌的形式，用兒童的眼光去追想想 那古老的原始森林，幻想祖先生活的情景，那古老的原始森林，幻想祖先生活的情景，表表 達(dá)了作者對(duì)古老的原始森林達(dá)了作者對(duì)古老的原始森林人類祖先的人類祖先的搖搖 籃的贊美、向往之情籃的贊美、向往之情。課文主課文主旨旨童童年年吳吳珹珹童年，

12、在小河邊送走遠(yuǎn)航的蘆葉船童年，在小河邊送走遠(yuǎn)航的蘆葉船。 童年，在童年，在草地上放飛紙糊的花蝴蝶草地上放飛紙糊的花蝴蝶。 童年，愛和布娃娃童年，愛和布娃娃說(shuō)悄悄話說(shuō)悄悄話。童年，用橡皮泥捏出千姿百態(tài)的想象童年，用橡皮泥捏出千姿百態(tài)的想象。童年，在蒲公英的小屋里尋找展開翅膀的童話童年，在蒲公英的小屋里尋找展開翅膀的童話。 童年，在萬(wàn)花筒里旋轉(zhuǎn)著五彩繽紛的夢(mèng)童年，在萬(wàn)花筒里旋轉(zhuǎn)著五彩繽紛的夢(mèng)。推薦閱推薦閱讀讀童年，在蟻窩和鳥巢里，在電動(dòng)汽車和電子計(jì)算機(jī)里童年，在蟻窩和鳥巢里，在電動(dòng)汽車和電子計(jì)算機(jī)里， 以至在因特網(wǎng)上，探索著各種各樣的秘密以至在因特網(wǎng)上，探索著各種各樣的秘密。童年，有人之初最可貴的

13、本性，有追根究底的好奇，童年，有人之初最可貴的本性，有追根究底的好奇，有有 無(wú)拘無(wú)束的創(chuàng)造無(wú)拘無(wú)束的創(chuàng)造。童年，天真而又誠(chéng)實(shí)，不受世俗的蒙蔽童年，天真而又誠(chéng)實(shí)，不受世俗的蒙蔽。童年，最貧窮也最富有。那時(shí)候，真可謂是最無(wú)知的童年，最貧窮也最富有。那時(shí)候，真可謂是最無(wú)知的智智 者，最無(wú)忌的哲人者，最無(wú)忌的哲人。深林人不知，明月來(lái)相照深林人不知，明月來(lái)相照。-王維竹里館王維竹里館 水清石出直可數(shù)，林深無(wú)人鳥相呼水清石出直可數(shù)，林深無(wú)人鳥相呼。-蘇軾臘日游孤山訪惠勤、惠思二僧蘇軾臘日游孤山訪惠勤、惠思二僧 平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。-李白菩薩蠻李白菩薩蠻國(guó)學(xué)誦國(guó)學(xué)誦

14、讀讀走進(jìn)中華傳統(tǒng)文走進(jìn)中華傳統(tǒng)文化化【我們都是炎黃子孫【我們都是炎黃子孫】“炎黃炎黃”分別指中國(guó)原始社會(huì)中兩位不同部落的首領(lǐng)分別指中國(guó)原始社會(huì)中兩位不同部落的首領(lǐng)。 炎帝姓姜、是炎帝族的首領(lǐng)。黃帝姓公孫、號(hào)軒轅氏。炎帝姓姜、是炎帝族的首領(lǐng)。黃帝姓公孫、號(hào)軒轅氏。后后 來(lái)炎黃兩族在阪泉來(lái)炎黃兩族在阪泉( (據(jù)說(shuō)，阪泉在河北懷來(lái)縣據(jù)說(shuō)，阪泉在河北懷來(lái)縣) )發(fā)生了三發(fā)生了三次次 大沖突。黃帝族打敗了炎帝族，由西北進(jìn)入了中原地區(qū)大沖突。黃帝族打敗了炎帝族，由西北進(jìn)入了中原地區(qū)。黃帝族與炎帝族，又與居住在東方的夷族、南方的黃帝族與炎帝族，又與居住在東方的夷族、南方的黎黎 族、苗族的一部分逐漸融合，形成

15、了春秋時(shí)期的華族，族、苗族的一部分逐漸融合，形成了春秋時(shí)期的華族，漢漢 以后稱為漢族以后稱為漢族。在當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的民族和部落中，黃帝族的力量較強(qiáng)在當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的民族和部落中，黃帝族的力量較強(qiáng)， 文化也較高，因而黃帝族就成為中原文化的代表。炎黃文化也較高，因而黃帝族就成為中原文化的代表。炎黃二二 帝就成為漢族的始祖。也被人們稱為中華民族的始祖。帝就成為漢族的始祖。也被人們稱為中華民族的始祖。因因 而，人們往往稱中華民族是而，人們往往稱中華民族是“炎黃子孫炎黃子孫”或黃帝子孫。或黃帝子孫。炎炎 黃的子孫就成了中華民族的代名詞黃的子孫就成了中華民族的代名詞。這首詩(shī)歌篇幅短小而涵義豐富。語(yǔ)言凝練又生這

16、首詩(shī)歌篇幅短小而涵義豐富。語(yǔ)言凝練又生動(dòng)動(dòng) 活潑，節(jié)奏舒展又流暢明快。作者把原始森林比喻活潑，節(jié)奏舒展又流暢明快。作者把原始森林比喻為為 “祖先的搖籃祖先的搖籃”，深情地回想我們的祖先回想我們，深情地回想我們的祖先回想我們的的 祖先質(zhì)樸率真的田園生活，真切地希望大森林永遠(yuǎn)祖先質(zhì)樸率真的田園生活，真切地希望大森林永遠(yuǎn)清清 翠蒼茫，大自然永遠(yuǎn)清秀明凈翠蒼茫，大自然永遠(yuǎn)清秀明凈。朗讀課文，注意讀好朗讀課文，注意讀好2 23 3小節(jié)的問句小節(jié)的問句。教師點(diǎn)撥：教師點(diǎn)撥：對(duì)對(duì)2、3小節(jié)的問句，要用兒童的語(yǔ)氣讀，小節(jié)的問句，要用兒童的語(yǔ)氣讀， 讀出充滿好奇，充滿童趣，充滿向往之情。讀出充滿好奇，充滿童趣，

17、充滿向往之情。想象一下，在祖先的搖籃里，人們還會(huì)做些什么？想象一下，在祖先的搖籃里，人們還會(huì)做些什么？仿仿 照第照第2 2小節(jié)或第小節(jié)或第3 3小節(jié)說(shuō)一說(shuō)小節(jié)說(shuō)一說(shuō)。教師點(diǎn)撥：教師點(diǎn)撥：先來(lái)研讀先來(lái)研讀2、3小節(jié)，再仿照著兩節(jié)的寫小節(jié)，再仿照著兩節(jié)的寫 法，想象一下，用自己的話說(shuō)說(shuō)人們還會(huì)做些什么。法，想象一下，用自己的話說(shuō)說(shuō)人們還會(huì)做些什么。參考答案：參考答案：我想，我想，我們的祖先，我們的祖先，可曾在這些樹枝上可曾在這些樹枝上 嘗試著鉆木取火？嘗試著鉆木取火？ 可曾在那些石頭上可曾在那些石頭上 雕琢石器？雕琢石器？摘摘. . 野野果果采采. . 蘑蘑菇菇挖挖. . 野野菜菜逗逗. . 松松

18、鼠鼠捉捉. . 蜻蜻蜓蜓逮逮. . 蟈蟈蟈蟈看看. . 夕夕陽(yáng)陽(yáng)賞賞. . 明明月月數(shù)數(shù). . 星星星星教師點(diǎn)撥：教師點(diǎn)撥：這是本課出現(xiàn)的幾個(gè)動(dòng)詞，充分體現(xiàn)了文這是本課出現(xiàn)的幾個(gè)動(dòng)詞，充分體現(xiàn)了文中中 用詞的準(zhǔn)確，我們要讀一讀，理解詞語(yǔ)的意思，并用詞的準(zhǔn)確，我們要讀一讀，理解詞語(yǔ)的意思，并記一記一 記，用在以后的習(xí)作中。記，用在以后的習(xí)作中。讀一讀，注意加點(diǎn)的詞讀一讀，注意加點(diǎn)的詞。祖祖逮逮d d i id d i iqiqi n nqiqin n g gz z z zh h 一、給字的正確讀音涂上顏色。一、給字的正確讀音涂上顏色。憶憶yy薔薔摘摘() 商商()摘摘花花摘摘 摘摘商商 商商二、先填空，再寫一寫，并分別組詞。二、先填空，再寫一寫，并分別組詞?！罢弊值囊粜蚴亲值囊粜蚴?Z)，音節(jié)是音節(jié)是()z z，h h 部部i i首是首是()，扌扌可以知道這個(gè)字的意思與可以知道這個(gè)字的意思與()有有關(guān)關(guān)手手。書寫時(shí)右邊。書寫時(shí)右邊 “冂冂”里是里是()字，字，不不古古能寫成能寫成“商商