冀教版五年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)《相遇問(wèn)題》教學(xué)反思

1、.冀教版五年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)?相遇問(wèn)題?教學(xué)反思1.創(chuàng)造性地使用教材教材上直接給出了兩人同時(shí)相對(duì)而行的情境，而我在教學(xué)時(shí)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際讓學(xué)生想方法解決王老師怎樣才能盡快拿到材料的問(wèn)題，從而引出相遇問(wèn)題，這樣使學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、掌握數(shù)學(xué)和運(yùn)用數(shù)學(xué)，進(jìn)步解決問(wèn)題的才能。數(shù)學(xué)源于生活，用于生活。?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?非常強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)絡(luò)。因此，作為學(xué)生的組織者老師，應(yīng)針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)造性地使用教材，使教材外鄉(xiāng)化，生活化。從學(xué)生熟悉的情境出發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情。2.注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。上述案例中，當(dāng)出示條件后，讓學(xué)生根據(jù)提供的信息想理解哪些數(shù)學(xué)問(wèn)題，這時(shí)學(xué)生的思維活潑起來(lái)，提出了一連串的五個(gè)問(wèn)題

2、。這一教學(xué)過(guò)程，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活中的實(shí)際問(wèn)題，激起了學(xué)生的探究欲望，使學(xué)生感到學(xué)數(shù)學(xué)是為理解決生活中的問(wèn)題，并不是與己無(wú)關(guān)的、枯燥無(wú)味的，而是生活中所必需的。從而喚起學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，將孩子們帶進(jìn)數(shù)學(xué)天地。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。一個(gè)人只有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才能提出問(wèn)題，只有提出問(wèn)題才有可能解決問(wèn)題。問(wèn)題意識(shí)、問(wèn)題才能是創(chuàng)造才能的根底。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的才能，從數(shù)學(xué)情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出問(wèn)題，讓學(xué)生帶著濃重的興趣去研究、去探究。3.倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是這節(jié)課的一大特色，如何提升學(xué)生在課堂中的學(xué)

3、習(xí)程度是當(dāng)前一個(gè)重要的課題，學(xué)生通過(guò)獨(dú)立考慮和小組討論等合作探究活動(dòng)，求出了相遇的時(shí)間，并理解了在什么情況下用算術(shù)解答，什么情況下用方程解答比較簡(jiǎn)單，通過(guò)合作學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)上的互補(bǔ)，從而解決了本課的重點(diǎn)問(wèn)題。學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功的愉悅，同時(shí)也促進(jìn)了自身的開(kāi)展。新課程倡導(dǎo)主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在主動(dòng)探究、合作的學(xué)習(xí)氣氛中獲取知識(shí)、構(gòu)建才能，自我養(yǎng)成對(duì)待學(xué)習(xí)的積極的情感態(tài)度。這是新一輪課程改革在教學(xué)層面上的三大要素，也是在教學(xué)方法上所追求的最高境界。因此，好的教學(xué)方法就是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)去探究。課堂上給學(xué)生多一點(diǎn)思維的空間和活動(dòng)的余地，凡學(xué)生能獨(dú)立考慮的決不暗示；凡

4、學(xué)生能探究得出的決不替代；學(xué)生能獨(dú)立解決的決不示范。給學(xué)生多一點(diǎn)表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，多一點(diǎn)體驗(yàn)成功的愉悅，讓學(xué)生的思維才能和創(chuàng)造才能得到開(kāi)展?！皫熤拍?，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱(chēng)也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫??！袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱(chēng)，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者。“老“師連用最初見(jiàn)于?史記?，有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“

5、師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱(chēng)，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái)，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。我國(guó)古代的讀書(shū)人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識(shí)記幾千個(gè)漢字,熟記幾百篇文章,寫(xiě)出的詩(shī)文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿(mǎn)腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書(shū)的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫(xiě)不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果差,中學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)生語(yǔ)文程度低,十幾年上課總時(shí)數(shù)是9160課時(shí),語(yǔ)文是2749課時(shí),恰好是30%,十年的時(shí)間,二千七百多課時(shí),用來(lái)學(xué)本

6、國(guó)語(yǔ)文,卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān),豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無(wú)物。特別是寫(xiě)議論文,初中程度以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題,但真正動(dòng)起筆來(lái)就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無(wú)“米下“鍋。于是便翻開(kāi)作文集錦之類(lèi)的書(shū)大段抄起來(lái),抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書(shū)就很難寫(xiě)出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個(gè)問(wèn)題,不能單在布局謀篇等寫(xiě)作技方面下功夫,必須認(rèn)識(shí)到“死記硬背的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米?？傊ｉ煈{魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛只要還學(xué)生們一片藍(lán)天，給學(xué)生一個(gè)自主探究、自我調(diào)控的時(shí)間，學(xué)生創(chuàng)新才能就能得到進(jìn)步。要練說(shuō)，得練聽(tīng)。聽(tīng)是說(shuō)的前提，聽(tīng)得準(zhǔn)確，才有條件正確模擬，才能不斷地掌握高一級(jí)程度的語(yǔ)言。我在教學(xué)中，注意聽(tīng)說(shuō)結(jié)合，訓(xùn)練幼兒聽(tīng)的才能，課堂上，我特別重視老師的語(yǔ)言，我對(duì)幼兒說(shuō)話(huà)，注意聲音清楚，上下起伏，抑揚(yáng)有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專(zhuān)心聽(tīng)別人發(fā)言時(shí)，就隨時(shí)表?yè)P(yáng)那些靜聽(tīng)的幼兒，或是讓他重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的內(nèi)容，抓住教育時(shí)機(jī)，要求他們專(zhuān)心聽(tīng)，用心記。平時(shí)我還通過(guò)各種興趣活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒邊聽(tīng)邊記，邊聽(tīng)邊想，邊聽(tīng)邊說(shuō)的才能，如聽(tīng)詞對(duì)詞，聽(tīng)