短短六句話,洞見老子一生大智慧

1、短短六句話，洞見老子一生大智慧老子，又稱李耳，中國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，被 道教尊為教祖。下邊這六句話，可以說(shuō)老子一生的智慧盡在其中。01富在知足老子道德經(jīng)言： 知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！倍弥悖m可而止；知足不辱，知足者富。想起一句很喜歡的話：人之所以痛苦，不是因?yàn)閾碛械锰伲窍胍锰?。”正是因?yàn)橛?，結(jié)果造成心里貧窮；貪婪者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。食不過(guò)求飽，居無(wú)非求安，此外的紅塵榮辱，都不過(guò)是人心的貪欲，而有了知足的念頭，就不會(huì)過(guò)分追求不屬于自己的東西，就更加不會(huì)自尋煩惱。02物極必反老子的哲學(xué)講究辨證的看待事物，他認(rèn)為?？蔀榈湥蔀槠?，事物發(fā)展

2、到極限就會(huì)向相反方面轉(zhuǎn)化。不要過(guò)于追求完美、追求極致，給生命中留一點(diǎn)白；當(dāng)一件事物完美到極致時(shí)，必然會(huì)走向反面。熟悉了解曾國(guó)藩家書的，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)很有趣的地方：曾國(guó)藩特別懂 得這方面的進(jìn)退。曾國(guó)藩消滅太平天國(guó)之后，名聲達(dá)到極致。但當(dāng)時(shí)他很害怕，因?yàn)樗莆?著整個(gè)湘軍，皇帝肯定會(huì)猜忌他。于是，曾國(guó)藩就撤湘、在家書里做些瑣 碎無(wú)聊的事。凡事都要留有余地，話不可說(shuō)盡，事不能做絕；退一步想，必有余樂(lè)，好花看在半開，浮生看破半世。而所謂 物極必反”的真諦，就是拿捏住尺度，不要過(guò)猶不及。03慎終如始老子認(rèn)為： 慎終如始，則無(wú)敗事?！睂?duì)任何事情、對(duì)待結(jié)尾都要如同對(duì)待開始那樣慎重，做到有始有終，就不 會(huì)有失敗

3、了。無(wú)論發(fā)生何種事情，都要始終以桃李不言，下自成蹊”的謙遜和 如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎，一如既往堅(jiān)持下去。不忘初心，方得始終。04福禍相依這大概是老子最知名的一句話之一， 簡(jiǎn)短的語(yǔ)言，卻深刻地道出了福和禍 的本質(zhì)關(guān)系，任何繁榮背后都蘊(yùn)含著危機(jī)， 而危機(jī)本身也意味著解脫困境 的希望。禍患來(lái)時(shí)要經(jīng)受得起，把持得住，順其自然；幸福降至?xí)r，要冷靜對(duì)待， 淡然處之。一生中，難免會(huì)遭遇困境和不解，也許在當(dāng)下或許是難以接受的；但在過(guò) 后某一時(shí)刻會(huì)突然覺得，這一切都是最好的安排。05自知之明老子認(rèn)為一個(gè)嚴(yán)于解剖自己的人，往往是有自知之明的。然而解剖別人易，解剖自己難。所以人們又說(shuō)人貴有自知之明?！痹诠畔ＥD一

4、座智慧神廟大門上，也寫著這樣一句箴言：認(rèn)識(shí)自己”。古希臘人把它奉為神諭，是最高智慧的象征。人生如棋，走一步算一步是庸者，走一步想三步是常者，走一步想十步方為智者。06千里之行始于足下道德經(jīng)第六十四章中說(shuō)：合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！崩献訌膩?lái)不信什么豪言壯語(yǔ)，恰恰相反，老子的謹(jǐn)慎是出了名的，因?yàn)?他知道，沒有什么空中樓閣，有的只是腳踏實(shí)地。短短六句話，就如箴言一般叩問(wèn)著人生和命運(yùn)。當(dāng)今浮躁的社會(huì)，唯心靜者才勝出在當(dāng)今，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，快節(jié)奏的生活，紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象、強(qiáng)烈追求物質(zhì)生活的欲望給人們?cè)黾恿藷o(wú)形的壓力，使一些人的心態(tài)浮躁得宛若湯煮，身上或多或少充斥著匠氣、

5、俗氣、躁氣，心煩意亂者有之，神不守舍者有之，著急上火者有之，歸根結(jié)底就是缺少一此靜氣。寧?kù)o才能致遠(yuǎn)，平心才能靜氣，靜氣才能干事，干事才能成事。涵養(yǎng)靜氣的過(guò)程，就是在追求一種平衡，營(yíng)造一種和諧，積蓄一種底蘊(yùn)，成就一種境界。胸懷靜氣一一才能保持清醒頭腦，深謀遠(yuǎn)慮，鑒天地之精微，察萬(wàn)物之規(guī)律；胸懷靜氣一一才能真正淡泊名利，心態(tài)平衡，不為進(jìn)退滋擾，寵辱泰然不驚；胸懷靜氣一一才能做到志存高遠(yuǎn)，心憂天下，不為成績(jī)驕傲，不為挫折沮喪；胸懷靜氣一一才能把握心理健康，明白事理，可以知榮明辱，可以心無(wú)旁警；胸懷靜氣一一才能勇于不計(jì)名利，追求卓越，高不孤方自賞，低不自抱自棄；養(yǎng)一點(diǎn)靜氣，我們遇事時(shí)從容不迫，舉重若輕

6、；養(yǎng)一點(diǎn)靜氣我們無(wú)事平和超越自我。不歪不斜、不驕不躁、不卑不亢、不偏不倚、雜氣自去，靜氣自來(lái)。浩然處世，靜氣養(yǎng)身，在平凡的生命歷程中發(fā)掘真我，為平庸的日子增添一抹亮色。靜氣，是一種氣質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種境界，也是東方智慧之一。諸葛亮給他兒子寫信說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W，須靜也；才，須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。”這是諸葛亮一生的體會(huì)。細(xì)細(xì)品味，靜氣”說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢”的句子，原是出自晚清風(fēng)云人物翁同和的一幅對(duì)聯(lián)。這幅對(duì)聯(lián)要告訴人們的道理是，自古以來(lái)的賢圣之人，也都是大氣之人，越是遇到驚天動(dòng)地之事，越能心靜如水，沉著應(yīng)對(duì)。靜氣是一種應(yīng)急的態(tài)度。有許多人總是為別人的評(píng)價(jià)而生活，在被動(dòng)中死要面子活受罪，而有的人則不然，依然我行我素，走自己選擇的路，這樣的人則最能成功，一位著名畫家說(shuō)：“寵辱不驚，看亭前花開花落。去留無(wú)意，望天上云卷云抒”。這就是一種處世態(tài)度所產(chǎn)生的人生境界了，雖然這種境界很難達(dá)到，但是，在失意和迷茫時(shí)細(xì)細(xì)品味，會(huì)豁然開朗的。凡大事面前有靜氣者，反映出他修煉道行的深邃，大事且能以靜制動(dòng)，小事更是拿得起放