借議論句式彰顯文采

1、 廣東高考閱卷組組長柯漢琳教授廣東高考閱卷組組長柯漢琳教授曾說：曾說：“一篇作文，出現(xiàn)一篇作文，出現(xiàn)月亮月亮，最好不過；如果沒有最好不過；如果沒有月亮月亮，群群星璀璨星璀璨也很好；沒有也很好；沒有群星璀璨群星璀璨，出現(xiàn)出現(xiàn)數(shù)顆星星數(shù)顆星星也就不錯；千千萬也就不錯；千千萬萬不能給閱卷老師看的是萬不能給閱卷老師看的是茫茫黑茫茫黑夜夜、漆黑一片漆黑一片?！苯枳h論句式彰顯文采借議論句式彰顯文采文采文采=遣詞造句遣詞造句“語氣語氣”這一段，可以學(xué)嗎？這一段，可以學(xué)嗎？ 當(dāng)江南的細(xì)雨霏霏飄灑，秦淮兩當(dāng)江南的細(xì)雨霏霏飄灑，秦淮兩岸香擁翠繞，是誰輕舞羅扇撲流螢，岸香擁翠繞，是誰輕舞羅扇撲流螢，黯然傷懷于碧水秋

2、云間的舴艋小舟？黯然傷懷于碧水秋云間的舴艋小舟？當(dāng)渭城的輕塵沾上衣襟，塞外的羌笛當(dāng)渭城的輕塵沾上衣襟，塞外的羌笛悠悠吹響，又是誰身披蓑笠狂歌大江悠悠吹響，又是誰身披蓑笠狂歌大江東去，挑燈醉看吳鉤猶利？回眸之間，東去，挑燈醉看吳鉤猶利？回眸之間，萬千繁華已落盡。萬千繁華已落盡。 請看此段，能學(xué)嗎？請看此段，能學(xué)嗎？ 臨高遠(yuǎn)眺，思潮如流，良辰美景，臨高遠(yuǎn)眺，思潮如流，良辰美景，總看不夠。朝看晨鳥啼柳綠，夕看晚總看不夠。朝看晨鳥啼柳綠，夕看晚霞染山紅；晴看日麗天高遠(yuǎn)，雨看船霞染山紅；晴看日麗天高遠(yuǎn)，雨看船行水迷蒙；春看雛燕吻桃紅，夏看荷行水迷蒙；春看雛燕吻桃紅，夏看荷風(fēng)剪蓮舟，秋看風(fēng)涼月如鉤，冬看雪

3、風(fēng)剪蓮舟，秋看風(fēng)涼月如鉤，冬看雪白潔如玉。白潔如玉。 這一段，學(xué)得了嗎？這一段，學(xué)得了嗎？v 是的，聽從心之召喚。別去想那些把無數(shù)庸是的，聽從心之召喚。別去想那些把無數(shù)庸者掩埋的蜚短流者掩埋的蜚短流長長，也別計較，也別計較“木秀于林，風(fēng)必木秀于林，風(fēng)必摧之摧之”的的“積毀銷骨積毀銷骨”的力的力量量。你悲傷，是心在。你悲傷，是心在低吟；你微笑，是心在歌低吟；你微笑，是心在歌唱唱。別人指手劃腳時你。別人指手劃腳時你巋然不動是一種榜巋然不動是一種榜樣樣，別人的非議與指責(zé)只會更，別人的非議與指責(zé)只會更好地映襯你的勇氣與度好地映襯你的勇氣與度量量！只要問心無愧，你的！只要問心無愧，你的腳步便走得穩(wěn)腳步便

4、走得穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。位高權(quán)重時選擇他的勸誡還是。位高權(quán)重時選擇他的勸誡還是他無休止的褒他無休止的褒獎獎？榮譽(yù)加身時選擇他善意的勉勵？榮譽(yù)加身時選擇他善意的勉勵還是諂媚的頌還是諂媚的頌揚(yáng)揚(yáng)？欲壑難填時選擇無休止的自我？欲壑難填時選擇無休止的自我膨脹還是一句箴言：膨脹還是一句箴言：“無欲則無欲則剛剛”？只要堅守心？只要堅守心靈之燈對真善美的期靈之燈對真善美的期望望，它終將為你指引最正確，它終將為你指引最正確的方的方向向！ 作文作文和諧和諧中的一段，可以學(xué)嗎？中的一段，可以學(xué)嗎？v 和諧，首先要達(dá)到人與自然的和諧。和諧，首先要達(dá)到人與自然的和諧。新加坡就是一個典型的例子。新加坡土新加坡就是一個典型的例子。新

5、加坡土地不是很多，但人們特別注重尊重自然，地不是很多，但人們特別注重尊重自然，愛護(hù)自然，他們借助自然陽光，發(fā)展了愛護(hù)自然，他們借助自然陽光，發(fā)展了世界著名的旅游業(yè)，他們不允許隨地吐世界著名的旅游業(yè)，他們不允許隨地吐痰，對破壞自然的現(xiàn)象要進(jìn)行懲罰。他痰，對破壞自然的現(xiàn)象要進(jìn)行懲罰。他們才是真正的達(dá)到了人與自然的和諧。們才是真正的達(dá)到了人與自然的和諧。 對上文略作修改：對上文略作修改：v 和諧，是人與自然相互尊重的理性之花。和諧，是人與自然相互尊重的理性之花。當(dāng)當(dāng)我們看到新加坡的沙灘純凈美麗，我們看到新加坡的沙灘純凈美麗，當(dāng)當(dāng)我們看到我們看到新加坡的街道干凈漂亮，新加坡的街道干凈漂亮，當(dāng)當(dāng)我們聽到

6、總理李光耀我們聽到總理李光耀說說“新加坡只有陽光就夠了新加坡只有陽光就夠了”，你的心中想，你的心中想到了什么？那肯定是最簡單的兩個字：和諧。到了什么？那肯定是最簡單的兩個字：和諧。為為何何他們對自然這樣的尊重？他們對自然這樣的尊重？為何為何碧綠的草地縈繞碧綠的草地縈繞在人們的身邊？在人們的身邊？為何為何“不許隨地吐痰不許隨地吐痰”成為了普成為了普通人的自覺行動？只有對自然尊重，才會有人與通人的自覺行動？只有對自然尊重，才會有人與自然的真正和諧。自然的真正和諧。請看同學(xué)習(xí)作請看同學(xué)習(xí)作學(xué)貴質(zhì)疑學(xué)貴質(zhì)疑v 學(xué)習(xí)，始于質(zhì)疑。認(rèn)識事物的開端是提出學(xué)習(xí)，始于質(zhì)疑。認(rèn)識事物的開端是提出疑問，這也是實現(xiàn)不知

7、到知之的飛躍的前提。大疑問，這也是實現(xiàn)不知到知之的飛躍的前提。大科學(xué)家牛頓有一次在樹下被蘋果砸中了，引起了科學(xué)家牛頓有一次在樹下被蘋果砸中了，引起了他的質(zhì)疑和思考：蘋果為什么會掉到地上？由此他的質(zhì)疑和思考：蘋果為什么會掉到地上？由此他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。曾被轟出教室的淘氣孩他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。曾被轟出教室的淘氣孩子愛迪生也喜歡質(zhì)疑，最終他創(chuàng)造出一千多項發(fā)子愛迪生也喜歡質(zhì)疑，最終他創(chuàng)造出一千多項發(fā)明。其實，類似打雷下雨很多自然現(xiàn)象的破解，明。其實，類似打雷下雨很多自然現(xiàn)象的破解，也是人們質(zhì)疑的結(jié)果?？梢姡茖W(xué)發(fā)現(xiàn)離不開質(zhì)也是人們質(zhì)疑的結(jié)果。可見，科學(xué)發(fā)現(xiàn)離不開質(zhì)疑，是質(zhì)疑，讓人們了解了世界。疑

8、，是質(zhì)疑，讓人們了解了世界。加入句式，略作修改：加入句式，略作修改：v 學(xué)習(xí)，始于質(zhì)疑。認(rèn)識事物的開端是提出學(xué)習(xí)，始于質(zhì)疑。認(rèn)識事物的開端是提出疑問，這也是實現(xiàn)不知到知之的飛躍的前提。疑問，這也是實現(xiàn)不知到知之的飛躍的前提。如果沒有如果沒有質(zhì)疑，那只掉在牛頓頭上的蘋果質(zhì)疑，那只掉在牛頓頭上的蘋果只能只能永埋泥土，萬有引力定律便不會誕生；永埋泥土，萬有引力定律便不會誕生；如果沒如果沒有有質(zhì)疑，被視為質(zhì)疑，被視為“怪孩子怪孩子”而轟出校門的愛迪而轟出校門的愛迪生生只能只能“泯然眾人矣泯然眾人矣”，一千多項發(fā)明便不會，一千多項發(fā)明便不會創(chuàng)造出來；創(chuàng)造出來；如果沒有如果沒有質(zhì)疑，質(zhì)疑，“打雷下雨打雷下

9、雨”只能只能被說成被說成“天公發(fā)怒天公發(fā)怒”，自然現(xiàn)象產(chǎn)生的規(guī)律便，自然現(xiàn)象產(chǎn)生的規(guī)律便不會被人們掌握并利用。不會被人們掌握并利用?？梢姡祟愓】梢?，人類摘取的一顆顆碩果都離不開質(zhì)疑，是質(zhì)疑的搖籃培的一顆顆碩果都離不開質(zhì)疑，是質(zhì)疑的搖籃培育了一朵朵絢麗的花兒。育了一朵朵絢麗的花兒。 文采文采=句式。句式。 用于開頭（用于開頭（沖破人生之繭沖破人生之繭）v 小溪回轉(zhuǎn)流淌，小溪回轉(zhuǎn)流淌，若想若想奔向大海的懷抱，奔向大海的懷抱，必須必須沖破群山疊嶂的阻擋；種子蓄勢待發(fā)，沖破群山疊嶂的阻擋；種子蓄勢待發(fā)，若想若想接受陽光的沐浴，接受陽光的沐浴，必須必須沖開泥土的屏沖開泥土的屏障；蝶蛹身居繭中，障；蝶

10、蛹身居繭中，若想若想擁抱湛藍(lán)的天空，擁抱湛藍(lán)的天空，必須必須破開繭的束縛。破開人生之繭，才能破開繭的束縛。破開人生之繭，才能展現(xiàn)人生精彩，創(chuàng)造人生輝煌。展現(xiàn)人生精彩，創(chuàng)造人生輝煌。 用于開頭（用于開頭（一步與一生一步與一生）v 陰風(fēng)怒號，暗波涌動，陰風(fēng)怒號，暗波涌動，是不是是不是，折，折斷了桅桿的我，從此不能浪遏飛舟斷了桅桿的我，從此不能浪遏飛舟? ?v 樹林陰翳，荊棘遍布，樹林陰翳，荊棘遍布， 是不是是不是，扭，扭傷了腳的我，從此不能一覽眾山小？傷了腳的我，從此不能一覽眾山?。縱 掌聲雷鳴，贊聲不斷，掌聲雷鳴，贊聲不斷，是不是是不是，鮮，鮮花簇?fù)淼奈?，從此不必起早貪黑？花簇?fù)淼奈?，從此不必?/p>

11、早貪黑？v 不！一片樹葉的飄落黯淡不了整個不！一片樹葉的飄落黯淡不了整個春天，一朵鮮花的盛開燦爛不了整個秋季。春天，一朵鮮花的盛開燦爛不了整個秋季。人生中的一步，或光明或灰暗，決定不了人生中的一步，或光明或灰暗，決定不了整個人生的色彩。整個人生的色彩。用于句中（用于句中（人生路上，請學(xué)會彎腰人生路上，請學(xué)會彎腰v “忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。空。”也許也許突如其來的暴風(fēng)雨會令原本突如其來的暴風(fēng)雨會令原本心情不佳的你悲哀，心情不佳的你悲哀，但你不需要但你不需要以在暴以在暴雨中佇立的方式來表達(dá)你的反抗，雨中佇立的方式來表達(dá)你的反抗，為何為何不不撐起一把傘，靜待雨季

12、的離去；撐起一把傘，靜待雨季的離去；也許也許突然降臨的寒冬會使衣袖單薄的你寒冷突然降臨的寒冬會使衣袖單薄的你寒冷徹骨，徹骨，但你不需要但你不需要以整個身軀去撞擊冬以整個身軀去撞擊冬天的大門來表達(dá)你內(nèi)心的不滿，天的大門來表達(dá)你內(nèi)心的不滿，為何不為何不裹上厚重的棉被，笑看春天的到來。裹上厚重的棉被，笑看春天的到來。用于句中（用于句中（不要輕易說不不要輕易說不） 當(dāng)翁帆選擇了楊振寧，多少人輕易地說當(dāng)翁帆選擇了楊振寧，多少人輕易地說“不不”？當(dāng)？當(dāng)萬科老總王石為賑災(zāi)捐款數(shù)額不大之時，多少人輕易地萬科老總王石為賑災(zāi)捐款數(shù)額不大之時，多少人輕易地說說“不不”？當(dāng)范美忠老師說出地震時自己先跑，未救學(xué)？當(dāng)范美

13、忠老師說出地震時自己先跑，未救學(xué)生時，多少人輕易地說生時，多少人輕易地說“不不”？ 可是有誰規(guī)定可是有誰規(guī)定，2828歲不能嫁給歲不能嫁給8282歲？歲？有誰規(guī)定有誰規(guī)定，自，自愿捐款，數(shù)額必須達(dá)到一個定量？愿捐款，數(shù)額必須達(dá)到一個定量？有誰規(guī)定有誰規(guī)定，教師不能，教師不能懦弱膽怯害怕死亡，而必須成為舍生忘死的英雄？我們懦弱膽怯害怕死亡，而必須成為舍生忘死的英雄？我們羨慕郎情妾意，羨慕郎情妾意，可是可是忘年之愛也未為不可；我們尊敬慈忘年之愛也未為不可；我們尊敬慈善大義，善大義，可是可是捐款也該以自愿為前提；我們崇敬救人英捐款也該以自愿為前提；我們崇敬救人英雄，雄，可是可是救己的凡人也不算可恥。

14、我們可以對他們說救己的凡人也不算可恥。我們可以對他們說“不不”，但但請不要輕易地說請不要輕易地說“不不”。給他們足夠的空間。給他們足夠的空間和自由去表達(dá)自我，你再冷靜想一想，再決定，是和自由去表達(dá)自我，你再冷靜想一想，再決定，是“可可以以”還是還是“不不”。 用于句中（用于句中（感受距離之美感受距離之美）v 距離是思念與牽掛的生產(chǎn)線，大批量地生產(chǎn)距離是思念與牽掛的生產(chǎn)線，大批量地生產(chǎn)人生最真摯最熱烈的愛怨交織與悲歡交集的情感。人生最真摯最熱烈的愛怨交織與悲歡交集的情感。距離是一塊橡皮，拉長，感情才有繃緊的張力；距離是一塊橡皮，拉長，感情才有繃緊的張力；距離是一張弦弓，拉長，感情才有沖動的欲望；

15、距離是一張弦弓，拉長，感情才有沖動的欲望；距離是一根彈簧，拉長，感情才有接近的期求。距離是一根彈簧，拉長，感情才有接近的期求。如果如果人對鮮花已經(jīng)熟視無睹，人對鮮花已經(jīng)熟視無睹，那么那么鮮花，你鮮花，你不必不必四季開放，你四季開放，你可以可以隔著冬夏，隔著冬夏，待到待到養(yǎng)大才燦爛開養(yǎng)大才燦爛開放；放；如果如果人對鮮花已經(jīng)舉傘躲避，人對鮮花已經(jīng)舉傘躲避，那么那么鮮花，你鮮花，你不必不必日日光臨，你日日光臨，你可以可以隔著風(fēng)雨，隔著霜雪，隔著風(fēng)雨，隔著霜雪，待待到到冬后才傾情明媚。在愛情缺乏少許情的時候，冬后才傾情明媚。在愛情缺乏少許情的時候，你該要的也許你該要的也許不是不是接近，接近，而是而是疏

16、遠(yuǎn)；在親情乏至疏遠(yuǎn)；在親情乏至的時候，你應(yīng)該也許的時候，你應(yīng)該也許不是不是廝守，廝守，而是而是分開。分開。用于句中（用于句中（各有各的精彩各有各的精彩）v 精彩與年齡無關(guān)，與性別無關(guān)。精彩與年齡無關(guān)，與性別無關(guān)。無論無論你是蒼你是蒼顏鶴發(fā)的老者，顏鶴發(fā)的老者，還是還是稚氣未脫的少年；稚氣未脫的少年；無論無論你是你是英姿颯爽的巾幗，英姿颯爽的巾幗，還是還是風(fēng)度翩翩的須眉。風(fēng)度翩翩的須眉。只要只要你你愿意，你愿意，你盡可以盡可以在人生的舞臺上大顯身手，留下在人生的舞臺上大顯身手，留下濃墨重彩的一筆。濃墨重彩的一筆。還記得還記得剛剛離世的薩馬蘭奇，剛剛離世的薩馬蘭奇，這位年過八旬的傳奇老人在奧運(yùn)的大

17、舞臺上，譜這位年過八旬的傳奇老人在奧運(yùn)的大舞臺上，譜寫了精彩的人生篇章，二十一載如一日的熱情，寫了精彩的人生篇章，二十一載如一日的熱情，換來了國際奧林匹克運(yùn)動的蓬勃發(fā)展。換來了國際奧林匹克運(yùn)動的蓬勃發(fā)展。還記得還記得被被人們譽(yù)為人們譽(yù)為“8080后最美女校長后最美女校長”的李靈，這位年僅的李靈，這位年僅2727歲的羸弱女子在鄉(xiāng)村教育的舞臺上，用堅韌和歲的羸弱女子在鄉(xiāng)村教育的舞臺上，用堅韌和執(zhí)著為執(zhí)著為300300多個留守兒童撐起了一片藍(lán)天。你會多個留守兒童撐起了一片藍(lán)天。你會說她的人生不精彩嗎？說她的人生不精彩嗎？用于句中過渡（用于句中過渡（文化快餐，不可多吃文化快餐，不可多吃）v 但是，總是

18、吃快餐，好嗎？快餐味但是，總是吃快餐，好嗎？快餐味道道雖雖好，好，但但營養(yǎng)成分單一，有些營養(yǎng)成分單一，有些甚至甚至含含有對人體有害的添加劑，多吃有對人體有害的添加劑，多吃不但不不但不能能供給人體生命活動所需，供給人體生命活動所需，反而反而會帶來疾會帶來疾病。病。那么那么，“文化快餐文化快餐”呢？當(dāng)然也有呢？當(dāng)然也有弊的一面。弊的一面。用于句中過渡（用于句中過渡（幸福是什么幸福是什么）v 是啊，是啊，當(dāng)當(dāng)我們身居陋室，為空間的窘我們身居陋室，為空間的窘迫煩惱迫煩惱時時，當(dāng)當(dāng)我們喜愛的書籍、服裝因囊我們喜愛的書籍、服裝因囊中羞澀而未能如愿中羞澀而未能如愿時時，當(dāng)當(dāng)我們因為交通擁我們因為交通擁擠而牢

19、騷滿腹擠而牢騷滿腹時時，我們迫切需要解決這些，我們迫切需要解決這些現(xiàn)實問題。人的幸福往往離不開對合理的現(xiàn)實問題。人的幸福往往離不開對合理的生活需求的滿足，生活需求的滿足，但但人生的幸福，決不僅人生的幸福，決不僅僅局限于要有充裕的生活條件。僅局限于要有充裕的生活條件。用于結(jié)尾（用于結(jié)尾（幸福是什么幸福是什么）v 幸福是什么？其實很簡單。幸福是什么？其實很簡單。一杯一杯淡淡水，水，一壺一壺清茶清茶可以可以品出幸福的滋味；品出幸福的滋味；一一朵朵鮮花，鮮花，一片一片綠葉，綠葉，可以可以帶來幸福的氣帶來幸福的氣息；息；一間一間陋室，陋室，一卷一卷書冊，書冊，可以可以領(lǐng)略幸領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物

20、質(zhì)的豐裕，福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實。幸福更在于精神的追求與心靈的充實。用于結(jié)尾（用于結(jié)尾（踐行踐行）v 現(xiàn)代生活中，我們現(xiàn)代生活中，我們不能不能止步于抱怨，止步于抱怨，盡管盡管抱怨本身無可厚非；我們抱怨本身無可厚非；我們也不能也不能沉溺沉溺于低俗，于低俗，盡管盡管低俗是最起碼的權(quán)利；我們低俗是最起碼的權(quán)利；我們更不能更不能囿于心中的意念，囿于心中的意念，盡管盡管不實行也不不實行也不算大錯。我們理應(yīng)成就一個更好的自己，算大錯。我們理應(yīng)成就一個更好的自己，有尊嚴(yán)的自己，有踐行維護(hù)權(quán)利的勇敢的有尊嚴(yán)的自己，有踐行維護(hù)權(quán)利的勇敢的自己。自己。惟其惟其如此，如此

21、，才才有個體的美好前程！有個體的美好前程！怎么掌握、運(yùn)用議論句式呢？怎么掌握、運(yùn)用議論句式呢？v一、搜尋一、搜尋-優(yōu)秀片段案例優(yōu)秀片段案例v二、類聚二、類聚-各種典型句式各種典型句式句式舉例句式舉例v不必說不必說也不必說也不必說單是單是v不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。短

22、短的泥墻根一帶，就有無限趣味。v “君不見君不見 君不見君不見”v“想起了想起了 想起了想起了”v“曾記否曾記否 曾記否曾記否 ”v“為什么為什么 為什么為什么” v “當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)”句式舉例句式舉例v“是誰是誰是誰是誰是誰是誰” ” v“為何為何 為何為何”v“難道難道 難道難道”v“那是那是 那是那是”v“難忘難忘 難忘難忘” “” “忘不了忘不了忘不了忘不了”v關(guān)聯(lián)詞語，體現(xiàn)句子邏輯關(guān)系，還可增添文采：關(guān)聯(lián)詞語，體現(xiàn)句子邏輯關(guān)系，還可增添文采：v盡管盡管但是但是v不僅不僅而且而且v因為因為所以所以v“如果如果，怎么會，怎么會呢？呢？”v“假如假如，就能就能嗎？嗎？”怎么掌握、運(yùn)用議論句式呢？

23、怎么掌握、運(yùn)用議論句式呢？v一、搜尋一、搜尋-優(yōu)秀片段案例優(yōu)秀片段案例v二、類聚二、類聚-各種典型句式各種典型句式v三、模仿三、模仿-優(yōu)秀案例片斷優(yōu)秀案例片斷vA A、仿寫、仿寫vB B、不厭其煩地修改以前的一些習(xí)作，、不厭其煩地修改以前的一些習(xí)作，并請老師批閱指點(diǎn)并請老師批閱指點(diǎn)v四、活用四、活用-句式恰當(dāng)?shù)皿w句式恰當(dāng)?shù)皿wv怎樣才能活用呢？怎樣才能活用呢？你覺得以下句式如何？你覺得以下句式如何？v 世界上最受歡迎的人從來不是那種不世界上最受歡迎的人從來不是那種不停地往后看著昨天的腳印悲傷、痛苦和懊停地往后看著昨天的腳印悲傷、痛苦和懊喪的人，而是那種懷著信心、希望、勇氣喪的人，而是那種懷著信心

24、、希望、勇氣和愉快的求知欲而放眼未來的人。因為自和愉快的求知欲而放眼未來的人。因為自信，關(guān)羽單刀赴會；因為自信，毛遂脫穎信，關(guān)羽單刀赴會；因為自信，毛遂脫穎而出；因為自信，布魯諾視死如歸；因為而出；因為自信，布魯諾視死如歸；因為自信，比爾自信，比爾 蓋茨棄學(xué)從商。蓋茨棄學(xué)從商。 對比以下段落，哪一段更充實？對比以下段落，哪一段更充實？v 牽掛是連接親情的紐帶，牽掛是溝通友牽掛是連接親情的紐帶，牽掛是溝通友情的橋梁，牽掛是貫穿愛情的紅線，牽掛是情的橋梁，牽掛是貫穿愛情的紅線，牽掛是人間至愛的升華。人間至愛的升華。v 牽掛是流沙河筆下那夜夜歌唱的蟋蟀，牽掛是流沙河筆下那夜夜歌唱的蟋蟀，牽掛是余光中

25、心中那等待起航的客船，牽掛牽掛是余光中心中那等待起航的客船，牽掛是是“來日綺窗前，寒梅著花未來日綺窗前，寒梅著花未”的詢問，牽的詢問，牽掛是掛是“鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看”的凝望，的凝望，牽掛是那封抵萬金的家書，牽掛是那聲共嬋牽掛是那封抵萬金的家書，牽掛是那聲共嬋娟的祝福。娟的祝福。 “放飛心靈放飛心靈”是什么？怎么給它下定義？是什么？怎么給它下定義？v 放飛心靈，是陶淵明那放飛心靈，是陶淵明那“采菊東籬下，悠采菊東籬下，悠然見南山然見南山”的恬靜；是李白那的恬靜；是李白那“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游一生好入名山游”的灑脫；是陸游那的灑脫；是陸游那“樓船夜雪樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的大氣；更是岳飛那的大氣；更是岳飛那“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪邁。的豪邁。也許你沒有陶淵明的淡泊，也沒有李白的灑脫，也許你沒有陶淵明的淡泊，也沒有李白的灑脫，但你可以擁有名利之外的另一個世界，讓心翱翔但你可以擁有名利之外的另一個世界，讓心翱翔在自由的天空，馳騁于夢想的草原，你將擁有一在自由的天空，馳騁于夢想的草原，你將擁有一片心靈的凈土。片心靈的凈土。v活用活用-句式恰當(dāng)?shù)皿w句式恰當(dāng)?shù)皿wv建議：建議：vA A、抓