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文檔簡(jiǎn)介
1、唐之韻李白杜甫李白 1 終于李白來(lái)了,他配合時(shí)代的最強(qiáng)音,以驚動(dòng)千古的氣勢(shì)唱出了“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”。這是巨人昂首天外,用目光提起黃河滾滾狂濤向海里傾倒時(shí)才能找到的感覺(jué)。正是這個(gè)宣言“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的超級(jí)巨人,把盛唐精神上推上了照耀千古的最高峰。 2 二十四歲時(shí),李白“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)行”,開(kāi)始了他向詩(shī)壇的進(jìn)軍。他是云,必須飛到天頂,去探測(cè)天空的浩渺;他是水,必須奔到大海,去揚(yáng)起海上的狂濤。 李白 3 一代詩(shī)仙就從這水碧山青的蜀江起步,以隱隱雷聲的腳步闖進(jìn)詩(shī)壇,在中國(guó)詩(shī)歌史上留下了一座永不褪色的名字 。 4 莊子最超絕的地方,就是站在九天絕頂來(lái)看人間,
2、用超然物外的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活中的一切歡哀苦樂(lè)。李白所以有那種氣概,很大程度上是由于莊子的哲學(xué)思想給了他沖開(kāi)一切束縛的膽識(shí),使他敢于昂頭去觀照宇宙,把視野擴(kuò)張到最大限度。 5 李白“十五觀奇書(shū),十五好劍術(shù),十五游神仙”,由此可見(jiàn),他雖然也熟悉儒家典籍,但向往的卻是“其翼若垂天之云”的大鵬,而根本不屑于做儒家的信徒。李白 6 李白是何等人物,豈能把這種過(guò)眼云煙的榮耀看在眼里。對(duì)李白來(lái)說(shuō),陪著皇帝尋歡作樂(lè),干這種御用文人干的事,那是卑屈的。他不明白,只有詩(shī)人屈從政治家,斷沒(méi)有政治家屈從詩(shī)人的。他就是不肯明白這番道理,才永遠(yuǎn)都是那個(gè)“黃河之水天上來(lái)”的不可一世的李白。 7 如果李白不以出將入相,一身系天
3、下安危的政治家自詡,沒(méi)有這種狂傲的自信,他就成不了偉大的詩(shī)人;可如果他真地當(dāng)宰相當(dāng)大將軍去了,他也就不會(huì)再想到要當(dāng)詩(shī)人。 只有唐代,能接受李白這個(gè)狂人,也只有李白的狂放,能舉起詩(shī)歌的火炬,來(lái)照亮輝煌壯麗的唐代文明。 李白 8然而,李白又是個(gè)極為狂傲的詩(shī)人,自稱:“我本楚狂人,風(fēng)歌笑孔丘??瘢亲孕诺耐猬F(xiàn),是對(duì)人格尊嚴(yán)的充分肯定,是對(duì)束縛人的社會(huì)習(xí)慣勢(shì)力的蔑視,他大聲疾呼“黃金白壁買(mǎi)歌笑,一醉累月輕王侯”,昂首天外,根本不屑以世俗的價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn),是那樣不可一世。 9最可貴的,是他用時(shí)代的最強(qiáng)音,驚天地泣鬼神的吼出了一聲:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。這一聲吶喊,使千百年來(lái)被封建制度壓的喘不
4、過(guò)氣來(lái)得人,不愿被踩進(jìn)泥坑去有無(wú)力抗?fàn)?,敢悄悄的直一直腰,在心靈深出扶起最后的一絲人格尊嚴(yán),在無(wú)可奈何中聊堪自慰,找到一點(diǎn)心理平衡。李白 10他追求自由,追求理想,追求沒(méi)有被人的心智造成阻隔的天地,追求完美的不容有絲毫卑屈的人格,因而他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣,賦予自然景物以崇高的審美價(jià)值。 他眼里的黃河,是“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”;他眼里的長(zhǎng)江是“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還,黃云萬(wàn)里動(dòng)聲色,白波九道流雪山”。李白 11這里埋葬著李白,埋葬著中國(guó)的詩(shī)魂,這顆永不降低身份,永不安于現(xiàn)狀,永不停止追求的巨星,終于在安徽當(dāng)涂這里隕落了。而據(jù)傳說(shuō),他是從采石磯這里的捉月臺(tái)為捉到月亮跳人
5、長(zhǎng)江而死的。我們寧愿相信這美麗的傳說(shuō)。他乘者酒興,要把發(fā)光的生命交于浩闊的長(zhǎng)江,站在這捉月臺(tái)上,以詩(shī)人的天真和狂放,完成了生命中最后的一次追求。于是他化成了皎皎的明月,滾滾的波濤,永遠(yuǎn)在中華大地上照耀著,奔流著。杜甫 1然而,延續(xù)了八年的“安史之亂”,把盛唐的氣象一下掃得七零八落。于是杜甫顏色憔悴地走來(lái)了。這個(gè)悲天憫人的詩(shī)人,唱不出盛唐的理想主義,唱不出盛唐的浪漫氣質(zhì)。他用嘶啞的歌喉唱出來(lái)的是“國(guó)破山河在,城春草木深”,這是一片中唐的血淚,是目睹盛唐氣象破滅的悲哀。杜甫 2唐代是中華農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的頂峰,而盛唐又是唐代的尖頂。安史之亂是唐代由盛轉(zhuǎn)衰的分界線,這條分界線,把這兩個(gè)巨人分隔在山頂?shù)膬?/p>
6、側(cè):李白站在往上走的一側(cè),頭是仰著的,看到的是無(wú)窮盡的藍(lán)天,悠悠的白云和翱翔的雄鷹,因而心胸開(kāi)闊,歌聲豪放;杜甫站在往下走的一側(cè),頭是低著的,看到的是小徑的崎嶇,深溝的陰暗,因而憂心忡忡,歌聲凄苦。杜甫是由盛唐轉(zhuǎn)入中唐的代表,他從忠君愛(ài)國(guó)的立場(chǎng)出發(fā),痛斥禍亂,關(guān)心人民,因而隨著封建秩序的日益強(qiáng)化,他成了后代詩(shī)人學(xué)習(xí)的楷模,成了我國(guó)古代影響最大的詩(shī)人。杜甫 3杜甫始終自以為是儒家的信徒,反復(fù)強(qiáng)調(diào)“儒冠多誤身”、“乾坤一腐儒”。儒家主張“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。杜甫則更進(jìn)一步,不光是不得志,甚至連吃飯都成問(wèn)題了,還在大聲呵斥:“獨(dú)使至尊憂社稷,諸君何以答升平!”還在為皇帝擔(dān)憂,這實(shí)在難能可貴
7、。儒生時(shí)代是充滿使命感受和責(zé)任感的,時(shí)時(shí)都充滿憂患意識(shí),杜甫就是這樣立身處世的,一輩子都被這種憂患意識(shí)驅(qū)趕得處于緊張狀態(tài)。杜甫 4時(shí)代用冷酷的目光選中了杜甫,讓他受盡種種折磨,用枯瘦的手去蘸起人民墨汁般濃黑的悲哀,來(lái)紀(jì)錄盛唐這個(gè)偉大的時(shí)代如何走向沒(méi)落。他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”,備受后人賞愛(ài),可是又有誰(shuí)知道,那每一個(gè)字都是他眼中的淚呢? 5杜甫五十九歲時(shí),終因貧病交加,死在湘江上的一條小船上。一個(gè)對(duì)中國(guó)詩(shī)歌有過(guò)重大影響的詩(shī)人,就這樣凄涼地消失了。沒(méi)有人為他送葬,沒(méi)有人為他默哀,只有滔滔的江水永遠(yuǎn)鳴奏著他詩(shī)中訴不盡的悲憤。杜甫 6在被戰(zhàn)爭(zhēng)剿滅了溫情的歲月里,一切無(wú)法躲避的災(zāi)禍,就都會(huì)氣勢(shì)洶洶地降臨到弱者的頭上。清代詩(shī)人袁枚痛苦地喊道:“莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,人間亦自有銀河,石壕村里夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿上多!“多少人在為唐玄宗和楊貴妃的生離死別灑下同情的淚水時(shí),杜甫卻看到了石壕村里這對(duì)老夫妻的生離死別。他們不善于吐露無(wú)法承受的悲哀,只會(huì)默默地哭泣,因?yàn)樗麄兪侨跽摺6鸥?7“八月秋高風(fēng)怒的號(hào),卷我屋上三重茅吾廬獨(dú)破受凍亦足!”這是他五十歲那年,一場(chǎng)大風(fēng)把他的維持生計(jì)的茅室掀了頂。詩(shī)人總是這樣推己及人,使自己從來(lái)都
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