動(dòng)物會(huì)認(rèn)識(shí)數(shù)字嗎數(shù)學(xué)故事講解

1、.動(dòng)物會(huì)認(rèn)識(shí)數(shù)字嗎數(shù)學(xué)故事講解考考大家，你們知道今天是星期幾嗎?你們喜歡周五嗎?對(duì)，這就是數(shù)學(xué)的作用。說到五，我想起一個(gè)著名的數(shù)學(xué)歌謠，它是以數(shù)字開場(chǎng)的，一二三四五，在這個(gè)歌謠中，提到了松鼠、提到了老虎，這些動(dòng)物可能不知道人們把它們都編到歌謠里面去了吧，假如聽到的話，它們會(huì)怎么想呢?它們認(rèn)識(shí)數(shù)嗎?認(rèn)識(shí)一二三四五嗎?你們猜呢?100年前，德國(guó)有一匹馬，叫漢斯。它就很厲害，它的數(shù)學(xué)程度讓全歐洲的人震驚。它會(huì)的數(shù)學(xué)題可多了，比方說12減3等于幾?你們會(huì)嗎?它還會(huì)分?jǐn)?shù)的加法減法，會(huì)的同學(xué)舉手。它還會(huì)因數(shù)分解呢?哪些同學(xué)會(huì)?因數(shù)分解是五年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容。后來，人們發(fā)現(xiàn)，假如它的主人不在，它就不會(huì)了，原來是

2、聰明的小馬漢斯其實(shí)并不識(shí)數(shù)，但是它會(huì)看人的眼色和表情。值得一提的是，它的主人也是位數(shù)學(xué)老師哦。于是，人們很絕望，大家覺得，動(dòng)物并不認(rèn)識(shí)數(shù)。但是100年過去了，人們對(duì)動(dòng)物有了新的認(rèn)識(shí)，于是，科學(xué)家進(jìn)展了研究，啊，果然有了新發(fā)現(xiàn)。你們想知道嗎?科學(xué)家們先試驗(yàn)動(dòng)物會(huì)不會(huì)比較兩個(gè)數(shù)的大小，和人比，代表動(dòng)物王國(guó)出場(chǎng)的是猴子，看電腦畫面上的兩堆物體哪堆多。結(jié)果科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，學(xué)生和猴子的程度差不多，兩個(gè)數(shù)差得比較多的時(shí)候，反響比較快，差得少的時(shí)候，就慢多了。比方說，10和5反響快，10和9就慢多了。不光是猴子這樣的高等動(dòng)物，連小娃娃魚這樣的爬行動(dòng)物都可以成功地區(qū)分開差異較大的兩個(gè)數(shù)。比方說，裝有8只和16只果

3、蠅的管子，娃娃魚不能區(qū)分開裝有3只和4只、4只和6只、8只和12只的管子?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，要想讓小娃娃魚區(qū)分兩個(gè)較大的數(shù)，較大的那個(gè)應(yīng)該至少是較小那個(gè)的兩倍，比方說5和6分不清，但5和10就能分得清楚了。不過，當(dāng)數(shù)字小于等于3的時(shí)候，上面的結(jié)論就不適用了。小娃娃魚可以區(qū)分開裝有2個(gè)和3個(gè)果蠅的管子，以及裝有1個(gè)和2個(gè)果蠅的管子。所以，我們的結(jié)論是，在區(qū)分兩個(gè)較小數(shù)字的大小方面，人類和動(dòng)物的程度是類似的，即區(qū)分兩個(gè)較小數(shù)字的大小的才能都比較強(qiáng)，而數(shù)字比較大的時(shí)候，就要相差得多一些。但是，我們?cè)趫?chǎng)的所有同學(xué)的數(shù)學(xué)才能，毫無疑問要比動(dòng)物強(qiáng)得多，這是怎么來的呢?就要?dú)w功于學(xué)習(xí)了，是學(xué)習(xí)和考慮帶給了同學(xué)們強(qiáng)

4、大的數(shù)學(xué)才能。所以，請(qǐng)熱愛學(xué)習(xí)吧。最后，盧老師留下一個(gè)問題作為完畢，動(dòng)物為什么要認(rèn)識(shí)數(shù)呢?參考答案：家庭是幼兒語言活動(dòng)的重要環(huán)境，為了與家長(zhǎng)配合做好幼兒閱讀訓(xùn)練工作，孩子一入園就召開家長(zhǎng)會(huì)，給家長(zhǎng)提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的閱讀活動(dòng)及閱讀情況及時(shí)傳遞給家長(zhǎng)，要求孩子回家向家長(zhǎng)朗讀兒歌，表演故事。我和家長(zhǎng)共同配合，一道訓(xùn)練，幼兒的閱讀才能進(jìn)步很快。動(dòng)物們之所以在進(jìn)化過程中需要識(shí)數(shù)技能，是因?yàn)樽R(shí)數(shù)才能可以幫助絕大多數(shù)的動(dòng)物更有效地獲得食物。覓食的時(shí)候，動(dòng)物們必須持續(xù)地判斷哪棵樹上的果實(shí)最豐碩，哪朵花里的蜜汁最充盈。動(dòng)物會(huì)識(shí)數(shù)還有其他的隱性的好處。有一個(gè)很有說服力的實(shí)驗(yàn)是這樣的，加州

5、大學(xué)的布魯斯里昂發(fā)現(xiàn)，孵蛋之前，雌性美洲黑鴨看上去會(huì)對(duì)窩里的蛋進(jìn)展察數(shù)，以區(qū)別哪些是自己產(chǎn)的蛋，哪些是其它鳥類偷偷在此產(chǎn)的蛋，從而確定是否應(yīng)該擴(kuò)大自己的孵蛋范圍。這個(gè)工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)搜集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),熱愛生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價(jià)值、理想、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、責(zé)任、友誼、愛心、探究、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多那么材料。假如學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動(dòng)的材料,寫起文章來還用亂翻參考書嗎?只要大家腳踏實(shí)地的復(fù)習(xí)、一定可以進(jìn)步數(shù)學(xué)應(yīng)用才能!希望提供的動(dòng)物會(huì)認(rèn)識(shí)數(shù)字嗎數(shù)學(xué)故事，能幫助大家迅速進(jìn)步數(shù)學(xué)成績(jī)“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮貌