教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵喚醒和鼓舞

1、教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵喚醒和鼓舞 德國著名的教育家第斯多惠說:“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！?德國民主教育家第斯多惠(F.A.WDiesterweg)的教育理念一方面來源于盧梭及裴斯塔洛齊的思想，一方面來源于他的同代人、福祿貝爾主義的主師爺福祿貝爾（F.W.A. Fr?bel)，主張教育的天然性、啟發(fā)性、主動性、個性和創(chuàng)造性，尤其注重教育的人性價值，因為神性恰恰是通過人性而喚醒并弘揚的。如此教育理念具有鮮明的反封建、反膠條和倡導(dǎo)民主的特征，帶來許多國家二十世紀(jì)教育方式的革新。 教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞. 這句話的核心在于對教

2、育對象的信任及其內(nèi)在價值的高度肯定。求知和思辨本是人的天性，而人又是能動的高級生命體，教育者只要去關(guān)注這種天性，順其每個個體的特點和需求去啟發(fā)、鼓勵和加以方法上的開導(dǎo)，使受教育者的求知欲和思辨力充分釋放，還有什么本領(lǐng)學(xué)不來呢？讓學(xué)成為一種自覺、主動以及獨立的行為，這是這句話的重要內(nèi)涵。此外，知識和技能的灌輸式教育，會使學(xué)人失去思辨和批判能力，它意味著下一代人的精神退化。 如果一個孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責(zé)。如果一個孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會了爭斗。如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信。如果一個孩子生活在表揚之中，他就學(xué)會了感激。如果一個孩子生活在真誠之中，他就會頭腦平靜地生活.

3、 多蘿茜洛諾爾特 一位諾貝爾獎獲得者說：“對我一生成就最有影響的是我從幼兒園里學(xué)到的這兩句話：別人的東西不能拿；自己的東西要分一半給別人.教育家名言哈佛大學(xué)校長陸登庭在“世界著名大學(xué)校長論壇”上所說：“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造。”狄更斯：“頑強的意志可以征服世界上任何一座山高爾基：“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，就不會有技術(shù)。”德國哲學(xué)家黑格爾曾說過：錯誤本身是“達(dá)到真理的一個必然環(huán)節(jié)”，“由于錯誤真理才會發(fā)現(xiàn)”我國化學(xué)家傅鷹先生曾說，只有實驗才是化學(xué)的“最高法庭”。愛因斯坦：如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課

4、就會被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。我國著名化學(xué)家戴安邦先生指出：只傳授化學(xué)知識和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求，既傳授化學(xué)知識與技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維?！皩W(xué)源于思，思源于疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”（“思”是學(xué)習(xí)的重要方法，“疑”是啟迪思維的鑰匙。學(xué)必有疑，有疑比有所思。）現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，“疑問是思維的導(dǎo)火索”。愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”，心理學(xué)家研究也表明：人們對自己感興趣的事物總是力求探索它，認(rèn)識它；興趣是一個人力求認(rèn)識并趨向某種事物特有的意向，是個體主觀能動性的一種體現(xiàn)。有位教育家說過：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答?！碧招兄壬f過：

5、“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨?！笨鬃诱f：“不憤不啟，不啟不發(fā)?！辈剪敿{：“使學(xué)生對一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。”有位名人曾說過：“把熱愛自己的專業(yè)和熱愛自己的學(xué)生結(jié)合起來才是一個好教師?！辈剪敿{指出：“油畫教育過程的標(biāo)準(zhǔn)，是效果和時間。”美國心理學(xué)家布盧姆說過：學(xué)習(xí)的最大動力，是對學(xué)習(xí)材料的興趣。德國教育學(xué)家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！肮湃藦娬{(diào)；“善誘者，善導(dǎo)?！艾F(xiàn)代教育理論認(rèn)為：教學(xué)的真正含義是變“學(xué)會”為“會學(xué)”。本世紀(jì)70年代，由聯(lián)合國教科文組織的報告學(xué)會生存中明確指出：未來社會的文盲，將不是沒有掌

6、握一定知識的人，而是那些不會學(xué)習(xí)的人。我國著名化學(xué)家戴安邦先生說過；“化學(xué)實驗室應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的最有效和收獲最豐富的場所，培養(yǎng)化學(xué)科學(xué)素質(zhì)，不僅要傳授知識，最重要的是發(fā)展學(xué)生的智力。智力因素包括動手、觀測、查閱、記憶、思維、想象、表達(dá)七種能力，其中思維是智力因素的核心。上述全部質(zhì)量因素在化學(xué)實驗教學(xué)中皆能得到一定的訓(xùn)練，而且非智力因素也與所增長。”古人云：供人以魚，只解一餐；授人一漁，終身受用。美國學(xué)者布魯巴克：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題?！惫粽f：“教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神?！敝庹Z教授許國璋

7、同志在個北京市自學(xué)青年頒發(fā)畢業(yè)證書的會上講了一段話：“古往今來杰出的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家無不都是靠自己學(xué)習(xí)，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，誰能教莎士比亞成為莎士比亞？誰能教愛因斯坦發(fā)現(xiàn)解釋宇宙的根本原理？誰能教魯迅先生刻畫出阿Q的形象？自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造是前進(jìn)的一種動力?！比~圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教?！辈淘嘞壬f過：“我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫助他。”著名教育家陶行知先生說過：“我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”心理學(xué)研究

8、表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)成績，很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，年級愈高就愈是如此。教育家布魯納說：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣。”一位教育家所說：“求知興趣的首要源泉和頭一顆火星保護在對課堂講解材料。對被分析事實所采取的處理方法之中?！睘跎晁够f過：“智慧不是別的，而是一種組織得很好的知識體系?！比A羅庚先生說過：“把一個比較復(fù)雜的問題“退”成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然后再來一個飛躍上升?！斑@是一個十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼；第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。孟子講：雖有

9、天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也?？涿兰~斯認(rèn)為；“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一?！辈剪敿{曾經(jīng)指出：“教一門學(xué)科，不是建立一個小型的圖書館，而是要學(xué)生獨立思考，積極參與獲得知識的過程中去?！蔽覈瘜W(xué)家戴安邦先生指出：“只傳授知識和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求既傳授化學(xué)知識和技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維，還培養(yǎng)科學(xué)精神和品德，學(xué)生在化學(xué)實驗中是學(xué)習(xí)的主題，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行實驗，訓(xùn)練用實驗解決化學(xué)問題，使多項智力因素皆得到發(fā)展，故化學(xué)實驗是全面化學(xué)教育的一種最有效的教學(xué)形式?！敝Z貝爾獎金獲得者，美籍華人李政道教授說得好：“實驗無論如何都不會國防?！蔽覈?/p>

10、著名化學(xué)家傅鷹教授曾說：“化學(xué)給人以知識，化學(xué)史給人以智慧?！苯瓭擅裢局赋觯弧皠?chuàng)新是一個民主進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！备锩逃姨招兄f：“教，是為了不教。”夸美紐斯說過“尋找并找出一種教學(xué)方法，使得教師因此可以少教，但是學(xué)生卻可以因此多學(xué)，使學(xué)校因此可以少些喧囂，厭惡和無益的勞動，多具閑暇、快樂和堅實的進(jìn)步。”周恩來：“只有忠于事實，才能忠于真理?！笨鬃樱骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！北彼螌W(xué)者歐陽修曾言：教學(xué)之法，本于人性，磨揉遷革，使趨于善。著名教育家贊可夫曾說：“教會學(xué)生思考，這對學(xué)生來說，是一生中最有價值的本錢?！扒迦颂票胝f：“有疑者看到無疑，其益猶淺；無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。法國著名微生物學(xué)家巴基斯德說得好：“在觀察領(lǐng)域中，機遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦?！瘪R卡連科認(rèn)為：“首先是教師品格的陶冶，