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文檔簡(jiǎn)介
1、 主講人元素 1959年美國(guó)畫家佐治·伯里曼,開始系統(tǒng)地研究人體姿態(tài)的特征,總結(jié)出:人體攝影的姿態(tài)是由:頭部、胸部、胯部三大體塊決定的,如果三大體塊處于平行、對(duì)稱的情況下,人體是靜止的,相對(duì)這些體塊的前后、左右、屈伸、旋轉(zhuǎn)、扭動(dòng)時(shí)這些變化就產(chǎn)生了人體動(dòng)作,恰當(dāng)?shù)膭?dòng)作就會(huì)給人平衡、協(xié)調(diào)、節(jié)奏的感覺。意思就是如果想有這些感受就要使三大體塊屈伸、旋轉(zhuǎn)、扭動(dòng),避免平行、對(duì)稱,三塊同時(shí)朝向同一方向。
2、0; 在胸部、胯部?jī)蓚€(gè)體塊中存在著兩條橫線,及肩橫線、胯橫線,同上道理,產(chǎn)生人體動(dòng)作兩條橫線也要相應(yīng)的旋轉(zhuǎn)、傾斜,避免平行。 平衡感: 任何姿態(tài)的傾斜、屈伸在兩腿之間都有一個(gè)身體的重心線,如同鐘擺一樣,鐘擺擺向弧形的頂端,也就是人體運(yùn)動(dòng)的最大限度,平衡感是使人體的運(yùn)動(dòng)就像鐘擺一樣,能夠重新回到原有的中心線。 節(jié)奏感: 當(dāng)有了一種
3、動(dòng)態(tài)趨勢(shì)以后才會(huì)產(chǎn)生節(jié)奏感。節(jié)奏感就是人體的三個(gè)體塊處于運(yùn)動(dòng)平衡的狀態(tài)時(shí),人體必需有一種一側(cè)消極壓縮、另一側(cè)積極伸展的必然對(duì)比狀態(tài)。 四原則:一條脊柱:盡量讓脊柱傾斜、彎曲。二條線(肩橫線和跨橫線):盡量不要處于平行狀態(tài),可以旋轉(zhuǎn)、傾斜,讓其有一定的美感。三大人體板塊:讓人體以一種黃金的姿態(tài)出現(xiàn),不要讓三大板塊朝向同一方向。四肢:盡量不要讓四肢處于平行那個(gè)狀態(tài),如立正。肢體語(yǔ)言的規(guī)律性: 人任何的肢體語(yǔ)言都是有一定的含義的,性別的不同肢體語(yǔ)言也有所不同。下面演示了一些動(dòng)作表示了
4、不同的意思。 當(dāng)擺出這樣的姿勢(shì)時(shí),表示此刻不太接受別人的意見,比較封閉的狀態(tài)。 當(dāng)拳頭握緊時(shí),表示懷有敵意的。 當(dāng)這樣時(shí),表示一種不安的狀態(tài)。 這些細(xì)微的變化傳達(dá)了完全不同的意思,所以我們?cè)跀[姿勢(shì)的時(shí)候,并不是隨意的去擺,而是需要從規(guī)律中找到不同的表達(dá)方式。下面結(jié)合圖片講解片中人體姿態(tài)的優(yōu)缺點(diǎn): 這組圖片是
5、不久前由幾十個(gè)世界頂級(jí)模特拍攝的大秀的場(chǎng)面,通過這些模特我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)每個(gè)模特姿態(tài)的優(yōu)缺點(diǎn)所在。第一張:三大板塊沒有得到運(yùn)用。第二張:手部已經(jīng)有了一定的調(diào)整,腿部的纏繞扭曲、肩橫線和跨橫線都有一定的扭曲都呈現(xiàn)了一種動(dòng)感。 第三張:腿部的姿勢(shì)很相似、手臂呈現(xiàn)了一種僵硬的對(duì)稱呆板的感覺,很失敗。第五張:幾乎可以打滿分,首先,她的腳是受過訓(xùn)練的結(jié)果,刻意地去延展腳尖,加強(qiáng)了小腿的長(zhǎng)度。再看她的腰部和臀部都充分地展現(xiàn)了女性的曲線美。 比較不同姿態(tài)找出各自的優(yōu)缺點(diǎn):
6、160; 比較這兩張圖片,圖片中要表現(xiàn)的都是羞澀、防御的狀態(tài)。右邊的姿態(tài)差在腿部的感覺。左邊表現(xiàn)了真正防御而右邊卻表現(xiàn)了一種假防御狀態(tài)。通過以上模特姿態(tài)的分析,我們可以了解一些模特?cái)[姿勢(shì)的知識(shí)。其實(shí)我們拍攝的時(shí)候要做的就是去發(fā)現(xiàn)模特在擺姿勢(shì)的時(shí)候有哪些不足,然后幫她們稍作調(diào)整以達(dá)到良好的視覺效果?!揪幷甙础?月16日,由色影無(wú)忌主辦的“無(wú)忌講堂”第二期于北京方家胡同46號(hào)(北京市城市創(chuàng)意港)北京現(xiàn)代舞團(tuán)排練廳(北京聚敞藝術(shù)中心)舉行,本期“無(wú)忌講堂”由色影無(wú)忌論壇版主、著名商業(yè)攝影師元素(芮昆侖)為無(wú)忌網(wǎng)友做了關(guān)于“人像攝影的思維方式及調(diào)整美姿”的專題講座。
7、 一種姿態(tài)如果沒有真正去理解它,通常可能得到的是一種形似而神不似的狀態(tài)。下面是通過一些肢體的調(diào)整達(dá)到不同的視覺感受。手的調(diào)整: 首先模特采用一種自然的狀態(tài)拍攝。 這里做一個(gè)大腿的交叉,這時(shí)候模特的胯部會(huì)得到一種良好的葫蘆狀曲線美 非提示下模特自己做的一個(gè)姿勢(shì),胳膊的角度太銳,破壞了曲線美。 經(jīng)過調(diào)整,只要將胳膊稍向下放一點(diǎn)就可以得到好的曲線。 盡量不要把手正對(duì)鏡頭,多放在側(cè)面會(huì)有更好的效果。 對(duì)比這兩張,右邊的手
8、型更能體現(xiàn)出一種形態(tài)感在里面,不會(huì)像左邊那樣呆板。手臂的調(diào)整: 此圖中兩手臂都朝向鏡頭,使手臂看上去粗且短。 打開雙臂,表現(xiàn)女人的一種魅力,而且能擺脫手臂對(duì)肢體曲線的干擾。與此同時(shí),調(diào)整腿型,也產(chǎn)生了十分明顯的效果。但總體來(lái)看,這個(gè)姿勢(shì)還是太一般,太對(duì)稱了,看上去比較呆板。 稍稍傾斜、扭曲后,節(jié)奏感就顯然可見了。 通過上面可見,一般不是刻意表現(xiàn)一種男性化、酷等時(shí)
9、候,盡量用非對(duì)稱化的方式去表現(xiàn)女性的柔美與曲線韻律。手型的改變: 作為肖像在表現(xiàn)性格的時(shí)候,手型的改變甚至比臉還重要。 人像標(biāo)準(zhǔn)照 對(duì)比這兩張發(fā)現(xiàn),左邊的手太正對(duì)鏡頭了,稍稍側(cè)一點(diǎn)就能改變畫面的效果。臉型: 很多時(shí)候讓模特笑并不是為了笑起來(lái)有多好看,而是為了使臉拉長(zhǎng)。 坐姿: 第一張為自然狀態(tài)下的坐姿,一般不被采用的,旋轉(zhuǎn)后第二
10、張的姿態(tài)還是不夠積極、陽(yáng)光。 據(jù)調(diào)查:腿部相疊、合二為一為女性最美的坐姿。腿部調(diào)整后雖然腿部姿態(tài)得到了美的體現(xiàn)但挺直的上身讓腿部的比例顯得很短,所以我們得讓上身壓縮,讓腿部比例顯得更長(zhǎng)。 機(jī)位:視角的不同會(huì)帶來(lái)不同的視覺變化。 同樣一個(gè)姿勢(shì),從不同角度拍攝會(huì)有不同的視覺效果??纯催@兩幅照片,右邊這張中模特的腿得到了強(qiáng)化和突出。
11、 左邊圖片中模特的腿明顯比右邊的腿顯短,為什么呢?因?yàn)橛^察物體時(shí),物體最長(zhǎng)的方向就是平行于我們膠平面的方向,當(dāng)物體傾斜的時(shí)候,就會(huì)給我們縮短的感覺。 8月16日,由色影無(wú)忌主辦的“無(wú)忌講堂”第二期于北京方家胡同46號(hào)(北京市城市創(chuàng)意港)北京現(xiàn)代舞團(tuán)排練廳(北京聚敞藝術(shù)中心)舉行,本期“無(wú)忌講堂”由色影無(wú)忌論壇版主、著名商業(yè)攝影師元素(芮昆侖)為無(wú)忌網(wǎng)友做了關(guān)于“人像攝影的思維方式及調(diào)整美姿”的專題講座。 “攝影
12、和照相的區(qū)別在于,照相只要去記錄就可以,而攝影是一個(gè)人的思維方式的表現(xiàn)。”芮昆侖 在我們平時(shí)人像的拍攝中我們會(huì)有一個(gè)問題,那就是如何提高我們?nèi)讼竦呐臄z水平,突破自己原有的習(xí)慣,是這次講座要探討和闡述的問題。 攝影和照相的卻別在于拍攝中的思維方式不同,例如在拍攝時(shí)注重背景而不是主題,用區(qū)別于常態(tài)的機(jī)位和角度去觀察,克服第一視覺的感受,注重光線產(chǎn)生的陰影,而不是看重被照亮的地方,敏銳地發(fā)現(xiàn)人體肢體語(yǔ)言的特征,了解色彩給人的心理感受,
13、知道如何應(yīng)用化妝、發(fā)型等手段,清楚什么是對(duì)比、什么是平衡、什么是節(jié)奏、什么是韻律等等。雖然這些很多都是學(xué)過便會(huì)的技術(shù),但你的照相中卻融入了你自己的個(gè)性的主觀的思維方式,這就是很多人難以做到的。下面講述如何通過學(xué)習(xí)突破我們的思維方式: “拍照時(shí),并不光用相機(jī),而是要用我們的心靈和意念”紐曼人像攝影中的必然性和偶然性:前期創(chuàng)意就是我們的必然性,而靈感則是我們的偶然性。 “環(huán)境肖像”大師紐曼的成名作鋼
14、琴前的作曲家史特拉汶斯基攝于1946年,當(dāng)時(shí)紐曼28歲。 過程: 前四張和大多數(shù)人拍的沒有什么區(qū)別,人物的調(diào)動(dòng)沒有互動(dòng)關(guān)系、畫面的構(gòu)圖干沒有任何新穎之處,很普通。從五張開始人物張主題的神態(tài)有了一定的變化,第六張人物和鋼琴處于脫離狀態(tài)。第七張神態(tài)不行,第八張,靈光一閃,人物的姿態(tài)和鋼琴的位置恰到好處,但整個(gè)畫面的構(gòu)圖很散亂,也沒有個(gè)性在里面,之后通過大幅度的裁剪達(dá)到了一種質(zhì)變。我們通過這組圖片的過程我們了解到我們需要的是一種靈感,去突破和創(chuàng)造。
15、; 這是哈勃·瑞茲給麥當(dāng)娜拍攝的唱片封面,他通常喜歡使用一些自然光,拍攝這張照片讓人們認(rèn)識(shí)了,他讓麥當(dāng)娜閉著眼睛仰頭向上的動(dòng)作將現(xiàn)場(chǎng)的頂光變成順光,麥當(dāng)娜憋著眼睛、仰著下顎的一種憂郁、個(gè)性的表情與她唱片的主題“真正的憂郁”頗為合拍,所以這張照片是比較成功的。 攝影師和夢(mèng)露美-伯特.斯特恩 伯特.斯特恩和夢(mèng)露有著很好的合作關(guān)系,一直想把他和夢(mèng)露拍在一起,他不能接受平庸的合影做
16、法,于是利用反光玻璃,及反光又透光的特性,拍出了這幅照片。 靈感的積累需要偶然性:通常攝影師需要克服的是第一視覺,如何克服呢?首先要盡量主觀的角度去觀察物體,在主觀觀察的基礎(chǔ)上融入我們自己的個(gè)性的東西。克服第一視覺: 第一視覺就是通常情況下自然人無(wú)修飾意識(shí)地觀察視覺,例如我們拿著標(biāo)頭,將相機(jī)設(shè)置在P檔拍攝遠(yuǎn)處景物時(shí)的視覺。人眼的視角是100-120度左右相當(dāng)于17mm的鏡頭視角,標(biāo)頭角度其實(shí)不是我們的視角角度。 如何克服第一視覺呢?
17、 首先我們要有一個(gè)截取的概念,拍攝時(shí)我們需要在頭腦中有一個(gè)框,通過不同的截取方式去記錄別人我們所需要的東西,而不是一味地去拍,這樣才能讓作品充滿個(gè)性。 角度和機(jī)位:通常我們區(qū)別于正常視覺的時(shí)候畫面的視覺感就產(chǎn)生了,這就要求我們多換角度去觀察一些別人看不到的東西。 低角度拍攝 減曝光: 通常人看到的不會(huì)只是人物的剪影,這就需要我們通過有意識(shí)地減少曝光去達(dá)到這種線條感,讓畫面簡(jiǎn)潔漂亮。
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